關(guān)于傳統(tǒng)禮儀文化

中國的禮儀文化不僅對中華民族有著巨大的作用,而且也帶給世界深遠(yuǎn)的影響。那么關(guān)于中國傳統(tǒng)禮儀文化有哪些呢?下面小編給大家分享關(guān)于傳統(tǒng)禮儀文化，希望能夠幫助大家!

關(guān)于傳統(tǒng)禮儀文化

1、拜賀慶吊之禮

中國自古是一個人情社會，人們相互關(guān)懷、相互體恤，在拜賀慶吊中有許多儀禮俗規(guī)。拜賀禮一般行于節(jié)慶期間，是晚輩或低級地位的人向尊長的禮敬，同輩之間也有相互的拜賀。

如古代元旦官員朝賀，民間新年拜年之禮。行拜賀禮時，不僅態(tài)度恭敬，口誦賀詞，俯首叩拜，同時也得有賀禮奉上。慶吊之禮，主要行于人生大事中。人的一生要經(jīng)歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若干階段，圍繞著這些人生節(jié)點(diǎn)，形成了一系列人生禮儀。子孫繁衍是家族大事，誕生禮自然隆重?zé)狒[。

嬰兒滿月時，親戚朋友紛紛上門恭賀，并饋贈營養(yǎng)食品與幼兒鞋帽衣物。小孩長大成人時要行成年禮，成年禮在中國傳統(tǒng)社會稱為冠笄之禮。男子20歲行加冠禮，重新取一個名號，表示該男子具有了結(jié)婚、承擔(dān)社事務(wù)的資格。女子15歲行綰發(fā)加笄禮，表示到了出嫁的年齡。

現(xiàn)代成年禮的年齡在18周歲，學(xué)校舉行集體的成年宣誓儀式，強(qiáng)調(diào)青年人的成年意識?；榧奘侨松拇笫?，傳統(tǒng)社會十分看重。傳統(tǒng)婚禮有六道程序，所謂“周公六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等。宋代簡化為納采、納幣、親迎三禮。

婚禮的高潮在親迎，新郎要到女家親自迎娶新娘，新婚夫婦拜堂之后入洞房，行結(jié)發(fā)禮與合巹禮。大婚之日，親友紛紛前來恭賀，主人要大宴賓客。壽誕禮，一般在四十歲以后開始舉行。生日那天有慶生儀式，親友送壽禮致賀。

最后一道人生儀禮是喪禮，誰也逃脫不了。中國人重視送亡，喪禮發(fā)達(dá)。人死于正命，是白喜事。親戚朋友都來吊唁熱鬧。為了表示哀悼心情，人們要奉上挽聯(lián)、挽幛或禮品、禮金。亡者一般在三五天內(nèi)入殮安葬。拜賀慶吊之禮顯示了人們相互扶助的社會合作精神與社會團(tuán)結(jié)的氣象。

2、飲食之禮

飲食禮儀在中國文化中占有極重要的位置，在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”，后代聚餐會飲也常常是一幕幕禮儀活劇。迎賓的宴飲稱為“接風(fēng)”、“洗塵”，送客的宴席稱為“餞行”。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品，“無酒不成禮儀”。

宴席上飲酒有許多禮節(jié)，客人需待主人舉杯勸飲之后，方可飲用。所謂：“與人同飲，莫先起觴”?？腿巳绻磉_(dá)對主人的盛情款待的謝意，也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進(jìn)食過程中，同樣先有主人執(zhí)筷勸食，客人方可動筷。

所謂：“與人共食，慎莫先嘗”。古代還有一列進(jìn)食規(guī)則，如“當(dāng)食不嘆”、“共食不飽、共飯不澤手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，營造和諧進(jìn)食、文明進(jìn)食的良好氛圍。

3、入坐之禮

傳統(tǒng)社會禮儀秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何種身份坐何位置都有一定之規(guī)，如果盲目坐錯席位，不僅主人不爽，自己事后也會為失禮之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何種席次，最好的.辦法是聽從主人安排。

室內(nèi)座次以東向?yàn)樽?，即貴客坐西 席上，主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置，即南席。入坐的規(guī)矩是，飲食時人體盡量靠近食案，非飲食時，身體盡量靠后，所謂“虛坐盡后”。有貴客光臨，應(yīng)該立刻起身致意。

4、見面之禮

人們?nèi)粘Ｒ娒婕纫獞B(tài)度熱情，也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見，都有一定的規(guī)矩。比如一般性的打招呼，在傳統(tǒng)上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀，方式是雙手合抱（一般是右手握拳在內(nèi)，左手加于右手之上）舉至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。

如果到人家做客，在進(jìn)門與落座時，主客相互客氣行禮謙讓，這時行的是作揖之禮，稱為“揖讓”。作揖同樣是兩手抱拳，拱起再按下去，同時低頭，上身略向前屈。作揖禮在日常生活中為常見禮儀，除了上述社交場合外，向人致謝、祝賀、道歉及托人辦事等也常行作揖禮。

身份高的人對身份低人的回禮也常行作揖禮。傳統(tǒng)社會對至尊者還有跪拜禮，即雙膝著地，頭手有節(jié)奏觸地叩拜，即所謂叩首?，F(xiàn)今跪拜禮只在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的拜年活動能夠見到，一般不再施行。在當(dāng)今社會人們相見，一般習(xí)用西方社會傳入的握手禮。

5、行走之禮

在行走過程中同樣注意人際關(guān)系的處理，因此有行走的禮節(jié)。古代常行“趨禮”，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬，這就是“趨禮”。

傳統(tǒng)行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應(yīng)該靠邊行走；站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。

中國傳統(tǒng)禮儀左為上

在日常生活中，我們弄錯自己應(yīng)處的位置，很常見。但是這種不經(jīng)意的小差錯，有時會讓舉座不歡。

祖孫一家人圍桌就餐，通常是爺爺奶奶正面尊位就坐。如果把老人擠到角落里，就是尊卑顛倒。

那么，在中國，禮儀的尊位在哪里呢?例如兩人左右并列，誰尊?誰次?

我國自古一般以左為上，而現(xiàn)今國際上流行的禮節(jié)中，卻完全不同，與我們正好相反，大多數(shù)國家都是以右為上。

我國自古流行以左為尊，古籍《易經(jīng)》中就有“男為陽，女為陰;背為陽，腹為陰;上為陽下為陰;左為陽右為陰”。

司馬遷《史記·魏公子列傳》說，魏公子無忌駕車去請隱士侯嬴，“坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生”。車上空著左邊的尊位，等待侯贏就坐?！疤撟蟆保缃褚呀?jīng)成為我們常用的成語“虛左以待”。

我國封建社會通行男尊女卑，因而在實(shí)際生活中往往是男左女右，即把左看成高于右。封建王朝有的設(shè)左、右丞相，也是左丞相高于右丞相。這是我們千百年來流傳下來的禮儀習(xí)慣。

目前，我國國家的非涉外禮儀活動，仍遵照傳統(tǒng)禮儀“左高、右低”做法。人大、國務(wù)院等舉行會議、禮儀活動，均以左為上。

中國傳統(tǒng)禮儀用語

一、日常會話

頭次見面用久仰，很久不見說久違

答人問候用托福，認(rèn)人不清用眼拙

請人批評說指教，向人表歉用失敬

求人原諒用包涵，請給方便說借光

請人幫忙說勞駕，麻煩別人說打擾

二、待客拜訪

看望別人用拜訪，賓客來到用光臨

來客登門稱貴賓，招待不周說怠慢

陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪

等待客人用恭候，迎接表歉用失迎

別人離開用再見，請人不送用留步

請人收禮用笑納，辭謝饋贈用心領(lǐng)

三、文章書信

讀人文章用拜讀，請人改文用斧正

請人閱覽用臺覽，請人指點(diǎn)用賜教

恭敬陳述用謹(jǐn)啟，對方字畫為墨寶

回信于人用奉復(fù)

四、委婉語

作古、歸天、歸西、魂游地府、永眠、長眠、含笑九泉、無常、仙逝：指人去世;

坐化、圓寂、涅盤：指僧尼之死;

千古：哀悼死者，表示永別。

五、謙辭

①“家”字一族：用于對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。

如：

家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親;

家母、家慈：稱母親;

家兄/家姐：稱哥哥/姐姐;

家叔：稱叔叔。

②“舍”字一族：用于對別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。

如：

舍弟/舍妹：稱弟弟/妹妹;

舍侄：稱侄子;

舍親：稱親戚。

③“小”字一族：謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如：

小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;

小兒/小女：謙稱自己的兒子/女兒;

小人：地位低的人自稱;

小店：謙稱自己的商店。

④“老”字一族：用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如：

老朽：老年人謙稱自己;

老身：老年婦女謙稱自己。

⑤“敢”字一族：表示冒昧地請求別人。如：

敢問：用于問對方問題;

敢請：用于請求對方做某事;

敢煩：用于麻煩對方做某事。

⑥“愚”字一族：用于自稱的謙稱。如：

愚兄：向比自己年輕的人稱自己;

愚見：稱自己的見解;

也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。

⑦“拙”字一族：用于對別人稱自己的東西。如：

拙筆：謙稱自己的文字或書畫;

拙著、拙作：謙稱自己的文章;

拙見：謙稱自己的見解。

⑧“敝”字一族：用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如：

敝人：謙稱自己;

敝姓：謙稱自己的姓;

敝處：謙稱自己的房屋、處所;

敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。

⑨“鄙”字一族：用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如：

鄙人：謙稱自己;

鄙意：謙稱自己的意見;

鄙見：謙稱自己的見解。

六、敬語

①“令”：用在名詞或形容詞前表示對于對方親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂(父母)，令兄、令妹(兄妹)，令郎、令愛(兒女)，令閫kun(妻子)，令親(親人)。

②“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。如：惠臨、惠顧，指對方到自己這里來;惠存，請別人保存自己的贈品。

③“垂”：敬辭，用于對方對自己的行動。如：垂問、垂詢，指對方詢問自己;垂念，指別人想念自己。

④“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：賜教，別人指教自己;賜膳，別人用飯食招待自己;賜復(fù)，請別人給自己回信。

⑤“貴”：稱與對方有關(guān)的事物。如：貴干，問人要做什么;貴庚，問人年齡;貴恙，稱對方的病。

⑥“高”：敬辭，稱別人的事物。如：高見，指別人的見解;高論，別人見解高明的言論;高足，尊稱別人的學(xué)生;高壽，用于問老人的年紀(jì);高就，指人離開原來的職位就任較高的職位。

⑦“華”：敬辭，稱跟對方有關(guān)的事物。如：華翰，稱別人的書信;華誕，別人的生日;華廈，別人的房屋。

⑧“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。如：賢弟、賢侄等。

⑨“奉”：敬辭，用于自己的行為涉及對方。如：奉送，贈送;奉還，歸還;奉勸，勸告;奉陪，陪同。