2020核心價值觀百場講壇心得體會5篇
2020核心價值觀百場講壇舉辦。民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，結(jié)合中國政治、經(jīng)濟和社會等各領(lǐng)域快速發(fā)展的實際情況，涵蓋物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責任等涉及普通民眾切身利益的方方面面。這里給大家分享一些關(guān)于2020核心價值觀百場講壇觀后感，供大家參考。
2020核心價值觀百場講壇觀后感
《荀子·君道篇》中有載：“法者，治之端也。”5月28日，十三屆全國人大三次會議高票表決通過了萬眾矚目的《中華人民共和國民法典》，中共中央政治局5月29日下午就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學習。習近平總書記在主持學習時發(fā)表重要講話。重“典”已出，廣大黨員干部當深學細悟總書記的這份重要“講義”。
深“明”大義，讀懂以人民為中心的時代內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，社會利益的主體日益多元化，人民群眾的生活經(jīng)歷了翻天覆地的改變，世界面臨百年未有之大變局。民之所安，法之所系;民有所呼，則法有所應(yīng)。5年打磨，民法典寶劍鋒從磨礪出，終成就新中國歷史上首個以“法典”命名的法律，共和國法治建設(shè)從現(xiàn)在起正式宣告邁入“民法典時代”。習近平總書記在講話中強調(diào)，民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。所謂民為邦本，法系根基。千呼萬喚始出來的民法典，承載了幾代立法者、法律工作者乃至億萬人民的夢想，是提高我們黨治國理政水平的必然要求，更是衡量各級黨政機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
旗幟鮮“明”，解鎖以人民為中心的善治密碼。法律是治國之重器，良法是善治之前提。被譽為“社會生活的百科全書”的民法典，最大的特點就是體現(xiàn)“人民性”，7編法律條文不僅充分汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和法律文化，同時也借鑒了人類法治文明建設(shè)中有益成果。同時，進入新時期，人民群眾的政法意識不斷提高，期待自己的各項權(quán)益能夠得到更好的保護。民法典積極順應(yīng)人民意愿，堅持立法為了人民、立法保護人民宗旨，編纂過程中更是廣泛征求群眾意見，匯聚民智、順應(yīng)民意，是權(quán)利的宣言，更是國家治理的基本遵循和依靠。事異時移、法隨時變。面對新中國成立以來，傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，此次新冠疫情防控過程中暴露出基層治理中的弱項和短板，對此民法典中明確保護特殊情況下無人照顧的“被監(jiān)護人”、明確物業(yè)應(yīng)急處置責任等，此外維護人格尊嚴、促進家庭和諧、追究侵權(quán)責任等基本要求也強烈體現(xiàn)了民法典應(yīng)時運而生、為民所需的特點，堅持“創(chuàng)新”與“整合”的協(xié)調(diào)搭配，民法典的頒布實施有效開創(chuàng)中國特色社會主義善治新格局。
清正廉“明”，引領(lǐng)以人民為中心的中國之治。黨的十九屆四中全會以來，各地深入推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，開辟了“中國之治”的嶄新篇章?；鶎又卫硎菄抑卫眢w系的基石，廣大黨員干部，特別是奮戰(zhàn)在基層一線的黨員干部，是連接黨中央、上級決策部署與人民群眾的“最后一道橋梁”，是提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的“一線施工員”，必須始終堅定“一切為民者，則民向往之”的工作準則，心中裝著群眾，手中常握戒尺，腳下才有力量。好法尚需善施，好經(jīng)還需正念。黨員干部要把廣大人民群眾的擁護、贊同與滿意作為聯(lián)系服務(wù)群眾的“最好表彰”，運用群眾語言和喜聞樂見的方式宣傳、闡釋好民法典，讓良法“取之于民，用之于民”。同時，嚴明紀律規(guī)矩，嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高行政、司法公信力，堅決維護民法典權(quán)威，縱深推進全面依法治國，助推“中國之治”邁向更高境界。
立善法于一國，則一國治;立善法于天下，則天下治。廣大黨員干部請查收好這份精讀“講義”，用心、用情、用力抓好學習，入腦、入心、入行推動實施，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，攜手共創(chuàng)共享全面小康的幸福未來。
2020核心價值觀百場講壇觀后感2
編撰一部真正屬于中國人自己的民法典，是新中國幾代人的夢想和追求，當它真正問世被拿在手上的時候，就能感覺出它分量多重，它關(guān)系著14億人的方方面面，承載了廣大群眾的關(guān)切和心聲。
《民法典》與時俱進，植入互聯(lián)網(wǎng)基因。作為一部誕生于新世紀的法典，民法典的出臺有著深刻的現(xiàn)代烙印和濃厚的時代氣息：懲治“霸座”、制裁校園欺凌、禁止高利貸、承認“虛擬貨幣”等，每個曾沖上網(wǎng)絡(luò)熱搜、引發(fā)眾議的主題都能在民法典中獲得回應(yīng)?！睹穹ǖ洹穼⑴c老百姓生活息息相關(guān)的熱點、痛點、難點問題都納入典中。
《民法典》尊崇道德，弘揚社會真善美?！袄衔崂?以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”，民法典將中華民族上下五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)融入其中：被監(jiān)護人無人看管可由村(居)委會、民政兜底，父母撫養(yǎng)義務(wù)、子女贍養(yǎng)責任有法可依。古人曾期待的“大同”社會，正以全新的含義和解讀重回大眾視野。
《民法典》以人為本，講道理也講感情。民法典集中表達了追求公平正義的中國智慧和方案，在教導人們做一個“理性人”的同時，也傳遞著“法不外乎人情”的信號：胎兒亦有權(quán)力、遺囑的形式和效力更加靈活多樣等，每條規(guī)定都傳遞著法治的溫度。
《民法典》，一部有靈魂的法典。如果說1804年法國民法典是19世紀風車水磨時代民法典的代表,1900年德國民法典是20世紀工業(yè)社會民法典的代表,那我國的民法典則應(yīng)當成為21世紀互聯(lián)網(wǎng)時代民法典的代表。這部集中國現(xiàn)代和傳統(tǒng)智慧之大成的法典，將為全社會保駕護航。
民法典時代的到來，讓每一個中國人對未來充滿期待
2020核心價值觀百場講壇觀后感3
十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學習，目的是充分認識頒布實施民法典的重大意義，推動民法典實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。
各級部門機關(guān)、基層組織在工作開展中，要加大對民法典的學習力度，切實提高民法典的相關(guān)知識，用心用情的幫助需要的人民群眾，保障人民群眾基本權(quán)利不受損害。大家切實抓好以下幾點：一是堅持以人民為中心。以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，想問題、作決策、辦事情、抓落實始終堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，得到了人民的衷心擁護和支持。民法典編纂的指導思想、根本原則和立法過程都充分體現(xiàn)了把人民群眾根本利益放在第一位。將人格權(quán)獨立成編就是一大亮點。二是符合國情和實際。明確規(guī)定有關(guān)基本經(jīng)濟制度，物權(quán)編、合同編草案修改完善擔保物權(quán)、__型擔保有關(guān)規(guī)定，優(yōu)化營商環(huán)境，為各類民商事活動提供基本遵循。三是堅持依法治國與以德治國相結(jié)合。將社會主義核心價值觀寫入法典，增加家庭家風建設(shè)內(nèi)容，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神。四是貫穿兒童優(yōu)先原則，保護婚姻家庭關(guān)系和婦女合法權(quán)益。
作為基層干部，農(nóng)村群眾是我們的服務(wù)對象，面對著廣大的基層群眾，多數(shù)人文化程度不高，對于民法典的獲取途徑和獲取能力稍弱，我們要加大宣傳力度，讓更多人熟知、掌握，更好的保護自己的自身權(quán)力不受侵害。
2020核心價值觀百場講壇觀后感4
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、保障社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責任編。這里面其實把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會上實際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進行交易，接著進入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權(quán)，個人信息保護。有人說推銷電話是盜竊，因為他未經(jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當于偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴重。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會?；橐龊图彝ギ斨杏泻芏鄼?quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責任，是過錯?，F(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。
民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實際有著深刻的哲學思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護私權(quán)利，實際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學習民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
2020核心價值觀百場講壇觀后感5
《中華人民共和國民法典》表決通過，成為了新中國首部以法典命名的法律，是依法治國劃時代的里程碑，讓依法守護人民美好生活再登“新高峰”。
“法者，治之端也?！边@部《民法典》從生命孕育開始到生命有尊嚴的結(jié)束，全部內(nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫，是我國目前最長的、擁有法律條文最多的法律。這部被稱為社會生活百科全書的誕生，集守衛(wèi)人民的各種規(guī)則之大成，讓“人民至上”更加閃耀。
這是人民的勝利。《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。有發(fā)展就有會這樣那樣的問題。同樣，發(fā)展也是一個不斷解決問題的過程。面對社會中出現(xiàn)的新問題新情況，尤其是在我國信息化建設(shè)正全力奔跑的時候，我們要在快速的發(fā)展中不斷為人民打造“安全防護墻”。因為它充分汲取了人民的智慧和力量?！澳苡帽娏Γ瑒t無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣?！薄睹穹ǖ洹吩诰幾^程中，先后10次，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議，再加之人民代表積極討論和努力完善，讓這部法典始終充滿著人民的智慧和力量。因為它充分保障著人民的利益和福祉。“立善法于天下，則天下治?！笔糯髨蟾鎻娬{(diào)，“以良法促進發(fā)展，保障善治?！弊畲蟮牧挤ň褪菫槿嗣穸⒎ǎ畲蟮纳浦尉褪菫槊裆?。法律服務(wù)于人民。只要人民有關(guān)切，法就有回應(yīng)?！睹穹ǖ洹返恼Q生將為人民提供全方位立體式保護，再次體現(xiàn)了我國立法的全民意志。
這是時代的奮斗?！靶腋６际菉^斗出來的?！睘槿嗣穸鴬^斗是最幸福的。我們始終牢記“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”而只爭朝夕?！叭杖招?，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事?！本幾胍徊空嬲龑儆谥袊嗣竦摹懊穹ǖ洹?，需要幾代人的共同努力，一棒接一棒地接續(xù)奮斗。尤其是在關(guān)鍵時刻更要響鼓重錘，敢于登峰?！睹穹ǖ洹分阅茉诮裉煺Q生，是因為我們前所未有的重視，在奮斗的時代中不斷創(chuàng)造升華的結(jié)果。我們始終堅定“必須讓人民群眾共享發(fā)展成果”而不負時代，不負人民。堅定不移地實現(xiàn)著奮斗的成果由人民來分享。最新的資產(chǎn)負債表表明，我國的總資產(chǎn)已經(jīng)超過1300萬億元。這個資產(chǎn)是由一代代共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)人民奮斗的成果。法是文明程度的重要象征，法律是人類文明的重要成果。正如習近平總書記說的，“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進?！痹趭^斗的道路上，我們要以《民法典》的誕生為契機，全力加快推動物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展，相互促進?！鞍亵礌幜鳎瑠^楫者先;千帆競發(fā)，勇進者勝?！痹趯崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上，充滿著艱難險阻，需要有決戰(zhàn)決勝的意志。決戰(zhàn)決勝關(guān)鍵看“底色”。只要有人民群眾的支持，我們就有“乘風破浪，直掛云帆”的最強勝利底氣。
“法者，天下之公器也?！薄睹穹ǖ洹罚屓嗣裨谧蠲篮玫臅r代遇到“你”，必將讓我們更加奮進新時代!
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