《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

張林1875由分享時(shí)間：2021-03-11 16:54:44

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿5篇

《故鄉(xiāng)》抒發(fā)了對(duì)兒時(shí)生活的追憶之情以及對(duì)自己家鄉(xiāng)的懷念之情。以下是小編整理的內(nèi)容，供您閱讀,參考。希望對(duì)您有所幫助!

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解肖像描寫刻畫人物的手法

2、了解對(duì)比手法

3、體會(huì)通過人物描寫表現(xiàn)中心

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過一篇課文《少年閏土》，它是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，今天我們就來學(xué)習(xí)它。

二、示標(biāo)

三、新授：

1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫誰為主?

2、課文中幾次寫到閏土?

3、對(duì)于少年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語(yǔ)言)

討論：

①少年閏土的外貌是怎樣的?

②少年閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)是怎樣的?

③少年閏土對(duì)“我”的態(tài)度是怎樣的?

④少年閏土對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的?

⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?

4、對(duì)于中年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語(yǔ)言、神情)

討論：

①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化?

②閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?

③閏土對(duì)“我”的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?

④閏土對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?

⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?

5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢?

“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！?/p>

6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的?

討論：

①對(duì)于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法?(肖像)

②對(duì)于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法?(語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作)

7、楊二嫂的變化的說明了什么?

小市民階層的日益貧困。

8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的?

9、作品對(duì)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問題?

這就充分揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來的深刻社會(huì)意義。

10、作品對(duì)閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示呢?

人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。

三、作文片斷訓(xùn)練：肖像描寫

四、板書

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿2

教學(xué)目標(biāo)：

1、景物描寫

2、了解對(duì)比手法

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)檢查：

1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫誰為主?

2、作品通過閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問題?

二、示標(biāo)

三、新授：

1、魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有哪幾次?

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結(jié)尾(未來)

2、蕭索的荒村：(討論)

① 一般地說，冬天的景象如何?“深冬”呢?

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?

③為什么寫冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?

④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個(gè)詞?

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么?這些背景給人一種什么感覺?

⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中，哪兩個(gè)詞是說明“蕭索”的?它們各是什么意思?

⑦“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“悲涼”的心情?

⑧作者要反映的僅僅是“幾個(gè)”荒村嗎?

3、神異的圖畫：(討論)

①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異?

“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;

“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”，從所寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺?

③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢?

④“我”兒時(shí)的故鄉(xiāng)只是一個(gè)一般的村莊，兒時(shí)的閏土也只是一個(gè)普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫得這么美呢?

4、朦朧中的想象

①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”，為什么結(jié)尾還要寫“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?

這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)光明的世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是進(jìn)一步深化了小說的主題。

②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?(體會(huì)結(jié)句的含義)

有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

5、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。

6、作品對(duì)景物的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示?

寫景要配合人物，要為表現(xiàn)主題思想服務(wù)，不能為寫景而寫景。

四、作文片斷訓(xùn)練：景物描寫

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)

2、對(duì)比手法突出中心

3、準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言

教學(xué)過程：

一、主題：

小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

二、寫作特點(diǎn)：

1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索安排情節(jié)。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。

2、通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y(jié)尾(未來)

3、通過肖像、語(yǔ)言、神情、動(dòng)作的描寫刻畫鮮明的人物形象。

閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象

楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象

“我”：同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。

4、語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，富有個(gè)性化。

三、課堂練習(xí)

(一)填空：

1、《故鄉(xiāng)》體裁是，選自《》，作者是，原名，是我國(guó)偉大的家、家、家。

2、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了和兩個(gè)人物，運(yùn)用的手法突出了他們二十多年前后的變化。

3、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，沒有現(xiàn)成模式可循，只有上下齊心，勇于實(shí)踐，努力探索，方能成功。用《故鄉(xiāng)》一文中的話來形容就是。

(二)閱讀“他站住了，臉上現(xiàn)出……我也說不出話”

1、選文中的“他”是指，“我”是指。

2、選文分別從、、等三方面對(duì)“他”作了描寫。

3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間的變化，發(fā)生這種變化的原因是( )

A生活經(jīng)驗(yàn)豐富了 B精神變麻木了

C出于禮節(jié)的需要 D社會(huì)地位懸殊增大了

4、“厚障壁”比喻( )

A外貌的巨大差異。

B經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異。

C久別重逢的陌生感。

D人與人之間的隔膜。

5、“似乎”一詞能否去掉?為什么?

6、“我也說不出話”表達(dá)出“我”此時(shí)此刻的感情是( )

A無可奈何

B難堪、惱怒

C震驚、悲哀

D興奮、歡喜

三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇?！?/p>

1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項(xiàng)是( )

A“刻”字扣“全然不動(dòng)”和“石像”，描繪了閏土麻木的表情。

B“刻”字揭示了閏土內(nèi)心的苦悶。

C“刻”字是閏土飽經(jīng)生活磨難的寫照。

D“刻”字表現(xiàn)出閏土自愧不如的呆滯。

2、閏土的性格特點(diǎn)是( )

A辛苦麻木

B呆滯麻木

C勤勞呆板

D怯懦無情

3、填空：

從選文最后一段中找出與以下語(yǔ)句相呼應(yīng)的詞語(yǔ)。

①第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了

②總是吃不夠

③不太平

④什么地方都要錢

4、以上這些內(nèi)容在文中起什么作用?

(四)、閱讀《故鄉(xiāng)》最后三段：

1、第一段中三個(gè)“辛苦”的含義各不相同分別是：① ;② ;③ 。

2、第一段中“我們”是指， “他們”是指，“別人”是指。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。

4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是。

5、文中說“他們應(yīng)該有新的生活”是指什么樣的生活?

6、第一段中最后一句中的兩個(gè)“生活”的詞性分別是詞、詞。

7、第二段中“手制的偶像”的含義是( )

A親手用木頭或泥土做成的神像。

B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。

C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。

D比喻聊以自慰的不切實(shí)際的幻想。

8、“朦朧”中再現(xiàn)月下瓜地有什么作用?

9、“這正如地上的路，……也便成了路?！鄙羁毯x是( )

A地上的路，無所謂有，也無所謂無，有人走，就有路，沒有人就沒有路

B希望的有無如同地上的路，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒有希望

C地上的路是一代代人走出來的，后人要沿著前人走過的路繼續(xù)走下去。

D路是人走出來的，每個(gè)人都要走出一條自己的人生之路。

10、文中“我想：……”這段話表達(dá)了魯迅怎樣的思想感情?( )

A對(duì)未來道路迷茫的悵惘。 B對(duì)見到光明前途的喜悅。

C對(duì)踏出希望之路的信心。 D對(duì)美好前景的熱切向往。

11、“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辭手法有

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿3

《故鄉(xiāng)》寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

浙教版語(yǔ)文教材第三冊(cè)第三單元選用了魯迅先生這篇名著，并在單元要求中明確：學(xué)習(xí)這篇小說的目的是為了了解對(duì)話描寫和心理描寫的特點(diǎn)及在小說中的作用，并通過學(xué)習(xí)掌握這兩種描寫方法，提高閱讀小說和記人敘事的能力。

閱讀小說，欣賞名著，最重要是讀懂、讀透，能比較好地體會(huì)作者在作品中的深意。魯迅小說的內(nèi)容博大精深，但文筆卻質(zhì)樸無華，語(yǔ)言精練但形象易懂，所以在文字疏通情節(jié)理解，技法學(xué)習(xí)上并不需花大力氣，可是人物形象及文中所含哲理需細(xì)細(xì)品味。

一、難點(diǎn)確定

魯迅的小說內(nèi)涵深刻，哲理豐富，在《故鄉(xiāng)》中則主要體現(xiàn)在關(guān)于希望的闡述上。《故鄉(xiāng)》中關(guān)于希望的闡述，是一段寓意深長(zhǎng)的獨(dú)白，是十九世紀(jì)二十年代一位心情沉重，感覺悲涼的成年知識(shí)分子，對(duì)前途對(duì)未來難以確知的希冀的表露。要恰當(dāng)理解話中的含義，對(duì)老師來講也需凝神一思，對(duì)初二學(xué)生來講，更不是件易事了。

另外，少年不知愁滋味，十三四歲的少年還是生活與社會(huì)的門外看客，他們對(duì)近距離的師長(zhǎng)父母的心情、性格都很難體會(huì)。要他們把握半個(gè)多世紀(jì)前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三個(gè)人物：“閏土”、“楊二嫂”、“我”，若說有差別就是“閏土”，這個(gè)人物在小學(xué)教材中已出現(xiàn)過，而且魯迅在刻畫這個(gè)人物時(shí)濃墨重彩，前后對(duì)比鮮明，所以把握起來還較容易?！皸疃奔啊拔摇眲t是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他們的性格成因相當(dāng)復(fù)雜，且文中介紹不多，但能否準(zhǔn)確掌握兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的意義卻與把握好主題有較大關(guān)系。因此，我們確定本文的教學(xué)難點(diǎn)為：第一，如何引導(dǎo)學(xué)生把握“我”和“楊二嫂”這兩個(gè)人物形象所代表的意義及在作品中的作用。第二，準(zhǔn)確理解文中關(guān)于“希望”的含義。

二、難點(diǎn)的突破

教育的主體是學(xué)生，設(shè)定難點(diǎn)時(shí)是以學(xué)生的理解能力為依據(jù)的，所以要突破難點(diǎn)，也就必須設(shè)計(jì)學(xué)生易于接受的方法。

根據(jù)初二學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面人手：首先，娓娓敘述，介紹背景，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;接著，通讀課文進(jìn)行聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象;最后，聯(lián)系實(shí)際，引人人勝，深究作品表現(xiàn)的哲理。

在實(shí)施過程中則采用教師引導(dǎo)、總結(jié)與學(xué)生課內(nèi)討論相結(jié)合的教學(xué)方法，具體可以分三步走：

第一步：引導(dǎo)。如何引導(dǎo)呢?的辦法是講故事，孩子都愛聽故事。那么，我們就從課文的時(shí)代背景講起，可以講講辛亥革命的成敗，敘敘魯迅的生平經(jīng)歷，談?wù)勽斞傅募彝コ蓡T，說說紹興的風(fēng)土人情，最后當(dāng)我們講到1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親時(shí)，可以把學(xué)生的視線拉回課文，再牽出一條學(xué)生已有所了解的承前啟后的線索——閏土。接著便可過渡到分析學(xué)生不大熟悉的與閏土相關(guān)的“我”和“楊二嫂”了。

第二步：?jiǎn)l(fā)。由于學(xué)生對(duì)作家、作品及時(shí)代背景已有所了解。第二步我們可以以啟發(fā)為主，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)積極地去理解掌握人物形象的內(nèi)涵。啟發(fā)可從三個(gè)角度人手，“我”與“閏土”有何不同?今日的楊二嫂與昔日的楊二嫂有何變化?是什么原因造成這些不同與變化?并以此為綱，再派生出若干小問題，要求學(xué)生思考，目的是最后給兩位人物定位。這是一個(gè)非常有趣的過程，我們可以展開課堂討論，讓學(xué)生暢所欲言，還能促使學(xué)生深入閱讀課文，鉆研課文，最后在討論中明確兩位人物形象所代表的意義?！拔摇笔且粋€(gè)具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象，是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步希望之所在。而“楊二嫂”則是一個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱，被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象。她在作品中的存在意義有二：一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良;二是她的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化。從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

第三步：深化。分析到這里，學(xué)生們對(duì)整篇課文的內(nèi)容已基本掌握和理解，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們當(dāng)然憧憬未來，但未來是有希望的嗎?希望又是什么呢?魯迅說：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是一句比喻，把希望的存在比為“路的開創(chuàng)”，含義是希望的有無，取決于實(shí)踐，光有美好的希望，不去努力奮斗，必然落空，等于沒有希望;希望看去遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力奮斗，百折不撓地去干，去實(shí)踐，希望終能實(shí)現(xiàn)。但這樣的解釋，對(duì)初中學(xué)生來講仍顯拗口難懂，我們不妨先撇開“抽象”的希望，而從“路”談起。

請(qǐng)?jiān)O(shè)想，洪荒年代，荊棘遍地，要想到達(dá)遠(yuǎn)方，無路可走，束手無策，則永遠(yuǎn)離不開原地;只有奮斗，披荊斬棘，才有可能到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地，怎么辦?只有“開路”，才有希望。那么，行動(dòng)吧!

有行動(dòng)，才有路，有實(shí)踐，才有希望。希望來自?shī)^斗，魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。

三、教學(xué)總結(jié)

通過《故鄉(xiāng)》的難點(diǎn)教育，學(xué)生們解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問題，同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)抽絲剝繭、求真探微的分析能力。另外，還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅，了解魯迅筆下的故鄉(xiāng)，為以后學(xué)習(xí)魯迅的作品打下較好的基礎(chǔ)。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿4

課時(shí)安排3

課題名稱故鄉(xiāng) no: 課型閱讀

教

材

分

析德育點(diǎn) 理解魯迅先生通過小說所抒發(fā)的希望有新生活的感情。

創(chuàng)新點(diǎn) 抓住故鄉(xiāng)人物的變化和景物的變化分析人物，理解主題。

能力點(diǎn) 理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫法。

理解小說中議論的作用。

知識(shí)點(diǎn) 生字詞、運(yùn)用對(duì)比塑造人物、描寫景物，潤(rùn)土、楊二嫂形象的意義，小說中議論語(yǔ)句對(duì)表達(dá)主題的作用。

學(xué)

情

分

析初一和初二年級(jí)時(shí)各學(xué)了幾篇魯迅先生的作品，給學(xué)生打下了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)本文較易理解。但文中的議論有難度，因此理解議論的作用是本文的難點(diǎn)，教師應(yīng)重點(diǎn)講解。

理解運(yùn)用對(duì)比突出家鄉(xiāng)人物和景物的變化，進(jìn)一步理解課文主題，這是本文的重點(diǎn)，學(xué)生已具有初步賞析文章的能力，因此可以鼓勵(lì)學(xué)生賞析，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的賞析能力。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

一、介紹作者及寫作背景

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容：介紹作者與寫作背景

朗讀課文，掌握字詞

整體感知，分析段落結(jié)構(gòu)。

1、介紹作者：(采用提問的形式)

2、寫作背景

短篇小說《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1919年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，但它深刻地概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

二、朗讀課文

掌握字詞

三、整體感知

四、自讀課文劃分段落

1919年8月，魯迅在北京買下了的住宅，于11月21日遷入，結(jié)束了長(zhǎng)期的會(huì)館生活。12月1日，魯迅離開北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹興，在家停留至本月24日，與同族十多戶人家共同賣掉新臺(tái)門故宅。賣掉故宅后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣的賣”，都處理了， 4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”，于29日回到北京。

這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農(nóng)民章閏水特地從海邊農(nóng)村進(jìn)城來探望魯迅。章閏水年紀(jì)剛過30，已是滿臉皺紋，形容樵悴，向魯迅講述了“農(nóng)村做人總是難，一點(diǎn)東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。后來，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，藝術(shù)地再現(xiàn)于小說《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水為原型，塑造了閏土這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民形象。

1、聽錄音，要求學(xué)生畫出生字詞。

陰晦(huì) 猹(chá) 五行(xínɡ)缺土弶(jiànɡ) 腳踝(huái) 潮汛 (xùn) 髀(bì) 愕(è)然

嗤(chī)笑嚇(hè) 瑟(sè)索黛 (dài) 恣(zì)睢(suī)

陰晦蕭索聚族而居無端家境素

如許潮汛蘇生愕然鄙夷嗤笑

瑟索打拱惘然隔膜輾轉(zhuǎn) 恣睢

整體感知：

請(qǐng)你用1—2句話概括出課文內(nèi)容。

學(xué)生自由朗讀，把課文分為三個(gè)部分。

第一部分(1—5段)交代“我”回故鄉(xiāng)的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)、原因.

第二部分(6—77段)：敘述“我在故鄉(xiāng)的所見所聞.這一部分著重寫故鄉(xiāng)人物的變化，又可分三層。

一層(6—33段)：寫“我”和母親相見、談話.

二層(34—52段):寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民楊二嫂的破產(chǎn)和巨大變化.

三層(53—77段)：寫閏土的到來，他的變化，使“我”對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)的美好向往徹底破滅。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

五、作業(yè) 第三部分(78—88段)：寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的感觸，表達(dá)了“我”對(duì)新生活的追求與向往。哲理性的結(jié)尾，深化了小說的主要思想。

用1—2句話概括你對(duì)文中人物的印象。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

一、分析人物形象第二課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：分析人物形象(對(duì)比的描寫方法)

檢查作業(yè)：概括文中人物留給你的印象

(學(xué)生根據(jù)閱讀回答)

教師小結(jié)：(一)潤(rùn)土

1、少年——天真活潑，健康勇敢，無憂無慮

中年——麻木遲鈍，悲哀痛哭

2、細(xì)讀課文，把文中描寫閏土的語(yǔ)句畫出來，并說一說你最喜歡哪段描寫?為什么?

(學(xué)生交流自己喜歡的描寫)

3、作者在描寫閏土這一人物形象時(shí)，運(yùn)用了什么描寫方法?(學(xué)生會(huì)找外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等)

教師小結(jié)

外貌描寫：

少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”

(淳樸天真，令人可愛可親)。

中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”

(受盡生活的折磨，使人悵然、憫然)。

動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)對(duì)照

少年閏土：巧于雪地罩捕鳥雀，敢于月夜叉刺狡猹;“我”短短的一問，甚至 “我”沒有問，閏土便說出了許多“天下的新鮮事”，將心中的話盡情傾吐

( 聰明勇敢，活潑開朗)。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

中年閏土：說話前的神態(tài)，歡喜——凄涼——恭敬;共說七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦況 ;說話后的神態(tài)，“他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。”

(遲疑麻木，痛苦難言)。

對(duì)“我”的態(tài)度的對(duì)照

少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”(情真意切，親密無間)。

中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”不成“規(guī)矩”(被封建禮教所牢牢束縛)。

對(duì)生活的態(tài)度的對(duì)照

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……(朝氣蓬勃，對(duì)生活充滿著熱情和希望)。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”(受封建迷信思想的毒害，生活絕望，只能將希望寄托于神靈)。

4、總結(jié)：在上述描寫中，作者運(yùn)用了對(duì)比的手法。

思考：運(yùn)用這種對(duì)比的方法有什么作用?

(學(xué)生討論并全班交流)

通過對(duì)少年閏土和中年閏土的形象對(duì)照，揭示的是：閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨?的黑暗制度下生活、掙扎，當(dāng)牛做馬，遭受著經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，使他們的命運(yùn)越來越悲慘。

教學(xué)流程

(內(nèi)容概要) 師生互動(dòng)(問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè))

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿5

一.教學(xué)目標(biāo) ：

1.理解課文中"我"的人物形象。

2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。

3.理解課文的主題思想。

二.教學(xué)過程：

1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的"我"的人物形象，探討小說豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

2. 講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。

(學(xué)生讀第78-85自然段)

(1)"我"這次是"永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?

明確：

“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，"我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶";這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，"又使我非常的悲哀"。

由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而"我"對(duì)未來想得很多。

“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像"我"和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個(gè)"辛苦"含義各不相同，第一個(gè)是"奔波、勞碌"的意思，是"我"的生活;第二個(gè)有"辛勤、勞苦"的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有"鉆謀、妄為"之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有"新的生活"，是"我們所未經(jīng)生活過的"。

(學(xué)生齊讀86~88自然段)

(2)為什么"我想到希望，忽然害怕起來"?

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是"切近"的;而"我"對(duì)未來充滿希望，"我"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來了"。

最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了"我"對(duì)"新生活"一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。

3. “我”的人物形象：(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。)

(小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。)

作品中的"我"是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了"我"的悲涼心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，"我"非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

楊二嫂的變化，"我"感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到"我"熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了"我"對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：

提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?

明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

5. 小說的主題思想：

小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

課后記：這篇課文能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的處境，由閏土聯(lián)想到自己，有一定的危機(jī)意識(shí)和自我好勝的心情。其中對(duì)比手法的運(yùn)用，他們掌握的比較好。但是，一些背景知識(shí)雖然講了，學(xué)生理解的也不深，因而對(duì)文章主題的理解還不很全面。