王安石的登飛來(lái)峰精選教案教學(xué)設(shè)計(jì)

登飛來(lái)峰》是“唐宋八大家”之一的王安石所作，前兩句寫飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)的王安石正是初涉官場(chǎng)，年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借飛來(lái)峰之千尋塔來(lái)抒發(fā)自己胸懷壯志寄托遠(yuǎn)大的理想。下面是小編Wie大家準(zhǔn)備了以下的內(nèi)容，希望對(duì)你們有所幫助，

　王安石的登飛來(lái)峰精選教案教學(xué)設(shè)計(jì)一

閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。古詩(shī)詞的教學(xué)更是如此。通過(guò)多種方式的閱讀理解、品析欣賞，從而正確體會(huì)和把握古詩(shī)詞的內(nèi)容和情感，逐步提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的品評(píng)賞析能力，更加喜歡古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)美的古詩(shī)詞文化。

學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)教材的理解)

以往，學(xué)生所學(xué)的詩(shī)大多是以寫景狀物為題材，對(duì)于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩(shī)則是初次接觸，因而在學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)的含義上，會(huì)有一定的難度。

教學(xué)目標(biāo)

1、 知識(shí)與技能目標(biāo)：了解兩首詩(shī)的相關(guān)資料，正確流利地朗讀詩(shī)歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩(shī)，能用自己的話疏通詩(shī)意。

2、 過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)不同層次的朗讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中賞析作品，準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義，并聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理。

3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理，并且體會(huì)到在人生的旅途上要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，在前進(jìn)的道路上要不畏艱難困苦，勇攀高峰。

教學(xué)重點(diǎn)：

朗讀背誦古詩(shī)，理解詩(shī)句的含義，能夠準(zhǔn)確描述詩(shī)歌的情景，并且體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩(shī)句中的深刻哲理，明白人應(yīng)該在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

課時(shí)安排

總課時(shí)一課時(shí)，本課時(shí)第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課——走進(jìn)中國(guó)名川大山

同學(xué)們，大家都會(huì)出去旅游過(guò)嗎?那么你們都游覽過(guò)哪些山川呢?誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)你爬山的感受?(讓同學(xué)充分發(fā)表自己的見(jiàn)解)

看來(lái)同學(xué)們真的去過(guò)不少祖國(guó)的名川大山，而且爬上的高高的山頂帶給大家的不僅僅有一覽美景的喜悅，更多的是獲得了一次次人生體驗(yàn)。其實(shí)古人和我們一樣也會(huì)去游歷這些名川大山，也會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。那么今天，我們就跟隨兩位詩(shī)人去做一次旅行，看看他們看到了怎樣的景色，又有怎樣的體會(huì)?(板書(shū)課題，作者)

知人論世

王安石，字介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時(shí)，他致力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)

《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作?；视佣?1050)夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷。

杜甫，字子美，世稱杜工部、杜少陵，人稱詩(shī)圣，其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”和“三別” 。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)

唐玄宗開(kāi)元二十三年(735)，詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi)元二十四年(736)，二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)，這首詩(shī)就是在漫游途中所作。

朗讀

1 學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的就在于反復(fù)的朗讀。請(qǐng)大家一起讀出我們朗讀的要求：讀正確、讀整齊、讀連貫。

按照要求，小組練習(xí)，并請(qǐng)小組展示，教師與同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

全班齊讀，教師點(diǎn)評(píng)。

2 提出讀的第二個(gè)要求：有層次。請(qǐng)同學(xué)用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。這里講解劃分詩(shī)句節(jié)奏的標(biāo)準(zhǔn)。以意義為標(biāo)準(zhǔn)。

小組匯報(bào)情況：讀課文，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上/千尋塔，

聞?wù)f雞鳴/見(jiàn)日升。

不畏浮云/遮望眼，

自緣身在/最高層。

望岳

杜甫

岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了。

造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。

王安石的登飛來(lái)峰精選教案教學(xué)設(shè)計(jì)二

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識(shí)，正確朗讀詩(shī)歌，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

2、結(jié)合時(shí)代背景，整體感知詩(shī)意，并能熟讀、背誦、默寫;體會(huì)本詩(shī)登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.

教學(xué)方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

文題中的“登”是攀登之意。飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山。相傳東晉時(shí)，古印度僧人慧理曾稱這座山峰像天竺國(guó)的靈鷲山，“不知何以飛來(lái)”，因此得名“飛來(lái)峰”和“靈鷲峰”。

二、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。

三、細(xì)讀品味：

1、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！薄拙渚o扣詩(shī)題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，詩(shī)的前兩句用了夸張手法寫塔的高峻，說(shuō)它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳，為下句埋下伏筆。

2、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！薄髢删渥h論，是詩(shī)的主旨。語(yǔ)意雙關(guān)，表面上寫“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”，實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。

四、合作探究：

　王安石的登飛來(lái)峰精選教案教學(xué)設(shè)計(jì)三

教材分析：

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過(guò)九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。

《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作。1050年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

教學(xué)目標(biāo)

有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同。

教學(xué)構(gòu)想：

學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過(guò)了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已積累的一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文，想象詩(shī)境，從而理解詩(shī)意，體會(huì)中心思想。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)時(shí)間;

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

談話導(dǎo)入，入情入境;整體通讀，想象詩(shī)境;分步解讀，感悟哲理;二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。

學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎?(出示圖畫)……你們覺(jué)得奇怪不奇怪?山上為什么會(huì)有如此的一座山呢?今天我們來(lái)看王安石是怎么看的?

二、朗讀《登飛來(lái)峰》

1、教師范讀，學(xué)生輕吟。

2、全體學(xué)生齊讀并背誦。

三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩(shī)中的哲理。

1、本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容?

點(diǎn)撥要點(diǎn)：

首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。

2、本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?

點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。

②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。

③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。

四、質(zhì)疑活動(dòng)

1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?

2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?

3、詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書(shū)

①②描寫景物——充滿生機(jī)

③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志

小結(jié)：這是一首寫景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。

六、競(jìng)賽搶答活動(dòng)

搶答題

1、王安石_______(朝代)杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為_(kāi)_____之一。(北宋，政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家)

2、解釋加點(diǎn)字的意思

①千尋塔(　)(指應(yīng)天塔)

②聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升(　　)(這里是“聽(tīng)到”的意思)

③不畏浮云遮望眼()(怕)

④只緣身在最高層(　　)(因?yàn)?

3、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”一句采用(　　)手法，點(diǎn)明飛來(lái)峰，千尋塔的高峻陡峭。(夸張)

4、《登飛來(lái)峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)再?gòu)哪惴e累的古詩(shī)文中寫出一句借物抒情的句子。______________(可多寫一句)(如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。或：出淤泥而不染，濯清漣而不妖)

5、《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前：寫景，后：抒情)

6、《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)

作業(yè)設(shè)計(jì)：

背誦這首詩(shī)歌，并理解詩(shī)意

默寫這首詩(shī)歌

板書(shū)設(shè)計(jì)：

登飛來(lái)峰

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

課后反思：

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)理解《題西林壁》的內(nèi)容，背誦古詩(shī)，并且理解詩(shī)意

學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》

1.聽(tīng)范讀

2.自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

3.檢查預(yù)習(xí)

緣 廬 峰

4.指名讀《題西林壁》

5.齊讀

6.用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象(描寫廬山的景色)

7.質(zhì)疑

二、學(xué)習(xí)《題西林壁》

1.知詩(shī)人，解詩(shī)題

蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。

題西林壁：書(shū)寫在西林寺的墻壁上。

2.抓字眼，明大意

(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>

(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)

(3)把握朗讀重音

讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。

(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書(shū)寫。

(5)討論句意

看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。

(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思

3.想意境，悟詩(shī)情

(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。

(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?

(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)

小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。

四、比較

1、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：

(1)作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。

(2)都有景物描寫。寫的什么?(借機(jī)解題)

《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書(shū)寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來(lái)峰》——飛來(lái)峰 ，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

(3)都借寫景說(shuō)明道理。

這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理?讓我們一首一首地來(lái)品悟。

五、學(xué)習(xí)觀察方法。

自由讀兩首古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同?

身在最高層——全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物

身在此山中——片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

帶著感悟背誦兩首詩(shī)

默寫兩首古詩(shī)

板書(shū)設(shè)計(jì)：

題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

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