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選修語文《方山子傳》教案

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作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子,表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾,是為了壓抑心中的激情,平息心中的矛盾。今天小編在這給大家整理了一些選修語文《方山子傳》教案,我們一起來看看吧!

選修語文《方山子傳》教案

教學目標:

1、了解文章的寫作背景與作者的用意

2、認識方山子始俠后隱的行徑與神情風貌

3、學習本文的寫作技巧

教學時數(shù):2課時

教學過程:

一、作者介紹:

蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋杰出文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進士,神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使,在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田,故自號“東坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年被貶惠州、儋州。大赦北還,途中病死在常州,葬于河南郟縣,追謚文忠公。

二、寫作動機:

作者選擇某人作為傳主,一定是對方的身上有著某些令他特別感興趣的東西,方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,對大難不死的蘇軾有不少的觸動,作者結合自己當時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

三、研讀課文;

1、 鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”,那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪呢?

明確:(一)是他與常人不同的生活道路:

少年——血氣方剛,一身俠氣

成年——折節(jié)讀書,有志用世

晚年——無所遇合,遁于光、黃間

(二)是生活態(tài)度的獨特:庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高

(三)是待人接物的方式:不與世相聞,人莫識也

(四)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風:

世有勛閥,歲得帛千匹

少時使酒好劍,用財如糞土

第一自然段簡介方山了生平,并說明得此稱號的緣由

2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇?

明確:欲以此馳騁當世,然終不遇

3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比,指出方山子并非尋常的隱逸之輩,兩次邂逅所見有何不同?從文中找出相關的語句

4、思考:為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現(xiàn)出“俯而不答,仰而笑”的情態(tài)?

明確:這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉,因為他是過來的,所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。

5、第三自然段用的是什么表達方式?(倒敘方山子少年時豪俠之氣)

6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景?

明確:為了突出其“異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德,直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”!

最后作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子,表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾,是為了壓抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎?作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人,其實,答案是肯定的,因為他自己就是這樣的一個異人。

四、概括主旨

表彰方山子淡泊自守的高潔品德,借此流露出同為不遇的感慨。

《方山子傳》原文和譯文

原文:

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

余謫居于黃,過岐亭,適見焉,曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山,鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!

然方山子世有勛閥,當?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!

余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之與!

譯文:

方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人,鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山里,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會住在這里的呢?”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。

我對此感到十分驚異,就回想起方山子年輕的時候,曾是個嗜酒弄劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐下,見到方山子帶著兩名騎馬隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁\繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現(xiàn),這怎么會是一位蟄居山中的人呢?

方山子出身于世代功勛之家,例應有官做,假如他能廁身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比。在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。

《方山子傳》教學反思

第一個學生上臺,仿照我的模式,開始報聽寫,聲音比較小,語速比較快,學生們有點不適應,不過課堂紀律還好。第二個學生開始講課文,她先介紹了一下作者,又介紹了一下陳慥,還講了寫作背景,明顯是在模仿初中老師的上課程序,重點不夠突出。因為文學常識已經(jīng)不是高中語文的教學重點,可她還是花了比較多的時間來介紹??磥韺W生們對教學重點的把握還有待提高。然后,她開始串講課文,由于比較緊張,她老是用課本或教參擋住自己的臉,教態(tài)非常不自然。而且過分拘泥于教參,有些錯誤的地方也沒有校正。看來,學生們自主備課,由于客觀條件的限制,還是存在不少問題。今后,在指導學生備課方面,我還要多做一些工作。提供必要的參考書和相關資料。學生在講時,聲音普遍偏小,底下的學生還覺得很新奇,課堂氣氛比較活躍。但一些講課者沒有講清楚的地方,學生們就會自行在下面議論,聲音較大,時間較久就會影響講臺上的學生講課,也會影響自己的聽課。這些都有需要改進的地方??傮w來說,這節(jié)課差強人意,但效率太低。

第二節(jié)課,第三位學生繼續(xù)串講課文,聲音小,拖宕,準備不充分,效果很差。最后五分鐘,我實在忍不住了,對他講得不清楚的地方作了一些補充,講錯的地方作了糾正??磥韺W生們的自主學習能力確實有待提高。

第三節(jié)課,還是第一位學生講課,因為她是組長。其他組員有的負責教案的撰寫和資料的搜集,結果就是能者多勞了??磥砣蝿辗峙錂C制上也存在問題。一定要讓所有的學生都動起來,才能最大限度地激發(fā)學生們的學習積極性。這節(jié)課她先講完了剩下的內(nèi)容,還是存在知識點不清楚,聲音小,重點不突出的情況。學生們的反應也是不太好,我?guī)缀醵枷敕艞夁@次實驗了。不過三思過后,我還是決定繼續(xù)下去。出現(xiàn)問題應該努力去解決而不去消極逃避,否則問題還是問題。

針對這次學生自主講課出現(xiàn)的問題,我決定以后幾組從以下幾個方面進行改進:

1、加強對學生小組集體備課的指導,為他們提供必要的參考資料。

2、鼓勵學生們采取靈活多樣的授課方式。

3、對學生撰寫的教案進行審閱,發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正。

4、課堂上允許學生向老師求助三次,以應對學生們自身無法解決的問題。

5、讓全班學生對各小組的表現(xiàn)進行評比,激發(fā)學生們的參與意識與競爭意識。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索


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