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必修一語文《離騷》教案

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<<離騷>>中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是<<離騷>>的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,今天小編在這給大家整理了一些必修一語文《離騷》教案,我們一起來看看吧!

必修一語文《離騷》教案

教學目標

1、了解屈原的生平,領悟其愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。

2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

3、了解“騷體詩”的形式特點,理解并掌握詩中的關鍵語句。

4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。

重點

1、了解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點。

2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。

難點

1、對關鍵詞語的疏通理解。

2、欣賞詩中的比喻手法,了解<<離騷>>的浪漫主義特色。

教學時間:三課時

教學步驟:

預習

1、正音

苗裔   孟陬   揆   扈   芷   汩   搴   騏驥   申椒   昌被   憚   踵   荃   謇   羌

2、朗讀課文,注意語調和感情。

第一課時

一、導入

使用多媒體課件,讓學生觀看幾組有關屈原的照片:

屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。

提問:你們知道照片上這們歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)

(老師深情的說)因政治上的不得志,飽經憂患的屈原于公元前278年農歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。

二、有關資料

1、屈原生平

屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。

在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?/p>

屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。

今天我們就來學習他的代表作<<離騷>>。

2、楚辭

楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受<<詩經>>的某些影響,但同它有直接血緣關系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。

楚辭的特征,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”除此之個,<<楚辭>>中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

3“離騷”的含義

關于<<離騷>>篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋為“離憂”。班固在<離騷贊序>>中釋為“遭憂”。王逸在<<楚辭章句>>中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學者,則有人據(jù)<<大招>>“伏戲<<駕辯>>。楚<<勞商>>只”及王逸注“<<駕辯>><<勞商>>,皆曲名也”,認為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉音,因而推論<<離騷>>本為楚國古樂曲名。

三、誦讀課文

1、錄音機或老師范讀,學生跟讀

老師總結:

(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。

(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。

2、學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。

四、學生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

第二課時

任務:初步感知,疏通字詞

把握主旨

教學過程:

一、抽生翻譯課文

二、字詞小結

1、實詞

苗裔:后代子孫   孟陬:正月   揆:揣度   扈:被,披   辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷   汩:水急流通狀   搴:攀、折   騏驥:駿馬   申椒:申地產的椒   昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈   憚:害怕   捷徑:喻政治上的邪道   踵:腳后跟   荃:香草名,喻楚懷王   謇謇:忠貞的樣子   羌:楚辭中所特有的語氣詞   靈修:神明,有遠見的人,喻楚懷王

2、古今異義

朕:第一人稱代詞“我的”

用于特指古代皇帝的自稱

以為:“以之為”的省略

認為

代序:依次替代

代替序言的文章

純粹:美德,完美

1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑

捷徑:邪出的小路

近路

黨人:結黨營私的小人

同一個黨派的人

武:足跡

關于軍事的

3、通假字

辟:通“僻”,幽僻

道:通“導”,向導

正:通“證”,作證,為證

4、詞類活用

名余曰正則兮   名,名詞用作動詞,命名,取名。

字余曰靈均   字,名詞用作動詞,給人取表字。

紛吾既有此內美兮   美,形容詞用作名詞,美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與   否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。

肇錫余以嘉名   介詞結構后置

三、主旨把握

課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情?

明確:課文節(jié)選部分,作者表達了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

第三課時

任務:分析<<離騷>>內容及寫作特色

一、想像練習

在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風度?

血統(tǒng)高貴,器宇不凡(皇句)

身披香草,具有美麗的華彩(扈句)

勤勉修行,自強不息(汩句)

赤膽忠心,胸懷熾烈(指句)

嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)

為實現(xiàn)理想,不懼個人危難(豈句)

二、問題探討

課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?

明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。

三、揣摩探究

1、<<離騷>>中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是<<離騷>>的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。

請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。

明確:用香草比喻內在的美好品德,

用美人比喻理想中的君王,

用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,

用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,

用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,

用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

用眾芳,椒、桂、蕙、 比喻群賢

2、在詩中,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法,請舉例說明。

對比手法。如:

古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比

黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比

四、品讀鑒賞

1、你對<<離騷>>的語言有什么感受?

明確:(1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

(2)大量運用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌婉轉動人。

2、學生朗讀課文,找出你認為能體現(xiàn)屈原精神品質的句子,并摘抄。

3、分析<<離騷>>的藝術特色。

(1)比喻手法的運用。

(2)對偶句式的運用。

(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

五、研究性學習

面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?

請大家寫一篇500字以上的論文,闡明自己的觀點。

《離騷》知識點梳理

一、重點詞語

1.掩涕:長太息以掩涕兮(掩面拭淚)

2.誶:謇(jiǎn)朝誶(suì)而夕替(諫爭)

3.替:謇朝誶而夕替(廢棄,貶斥)

4.雖:雖九死而未悔(縱然,即使)

5.眾女:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人)

6.蛾眉:眾女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

7.遙諑:謠諑(zhuó)謂余以善淫(造謠,誹謗)

8.偭:偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(背向,引申為違背)

9.度:競周容以為度(法度,準則)

10.溘:寧溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)

11.異道:夫熟異道而相安(不同道)

12.尤:忍尤而攘詬(罪過)

13.伏:伏清白以死直兮(守,保持)

14.相道:悔相道之不察兮(觀察,選擇道路)

15.及:及行迷之未遠(趁著)

16.止息:馳椒丘且焉止息(停下來休息)

17.初服:退將復修吾初服(當初的衣服,比喻原先的志向)

18.岌岌:高余冠之岌岌兮(高聳的樣子)

19.游目:忽反顧以游目兮(放眼觀看)

20.繽紛:佩繽紛其繁飾兮(繁多)

21.未變:雖體解吾猶未變兮(不會改變)

二、通假字

1.錯:偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(通“措”,措施)

2.邑:忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”,憂愁苦悶)

3.圜:何方圜之能周兮(通“圓”)

4.離:進不入以離尤兮(通“罹”,遭受)

5.章:芳菲菲其彌章(通“彰”,明顯,顯著)

6.反:延佇乎吾將反(通“返”,返回)

三、一詞多義

1.長: ①長太息以掩涕兮(副詞,長久) ②長余佩之陸離(使……加長)

2.善: ①亦余心之所善兮(以為是好的) ②謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長)

3.以為: ①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做) ②余獨好修以為常(認為)

4.修: ①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復修吾初服(整理) ③余獨好修姱以為常(美,美好)

5.雖:①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟,只是) ②雖九死其猶未悔(即使,縱然)

四、詞類活用

1.鞿羈:余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(名作動,約束)

2.淫:謠諑謂余以善淫(動作名,淫蕩的事)

3.群:鷙鳥之不群兮(名作動,合群)

4.死:伏清白以死直兮(為動用法,為……而死)

5.屈、抑:屈心而抑志兮(使動,使……受委屈,使……受壓抑)

6.步:步余馬于蘭皋兮(使動,使……步行)

7.高:高余冠之岌岌兮(使動,使……加高)

8.長:長余佩之陸離 (使動,使……加長)

五、古今異義的詞

1.浩蕩:怨靈修之浩蕩(①古義:荒唐。②今義:形容水勢廣闊而壯大)

2.工巧:固時俗之工巧兮(①古義:善于投機取巧。②今義:技藝巧妙)

3.改錯:偭(miǎn)規(guī)矩而改錯(①古義:改變措施。②今義:改正錯誤)

4.窮困:吾獨窮困乎此時也(①古義:處境困窘。②今義:經濟困難)

5.流亡:寧溘(kè)死以流亡兮(①古義:隨流水而消逝。②今義:因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國)

六、句式

1.不吾知其亦已兮(賓語前置)

2.唯昭質其猶未兮(固定句式)

3.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置)

4.余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(被動句)

5.雖體解吾猶未變虧(被動句)

七、難句翻譯

1.余雖好姱(kuā)以鞿(jī)羈兮,謇朝誶而夕替。譯:我只是崇尚美德而約束自己啊,早上進諫而晚上即遭貶黜。

2.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。譯:這也是我心向往的美德啊,縱然九死也不后悔。

3.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。譯:寧愿突然死去,隨水流而長逝啊,我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。

4.進不入以離尤兮,退將復修吾初服。譯:到朝廷做官而不被(君王)接納,又遭受指責啊,就退隱了, 重新整理我當初的衣服。

5.制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。譯:裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝。

6.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。譯:不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的。

7.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。譯:再加高我高高的帽子啊,再加長我長長佩帶。

8.芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。譯:世上的清芳和污濁雜糅在一起啊,唯獨我明潔的品質還沒有虧損。

9.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?譯:即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向是可以挫敗的嗎?

《離騷》教學反思

離騷遠離我們現(xiàn)代這個時代,不知道有多少人喜歡屈原,喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來說,不是很喜歡屈原的那樣子的做法。俗話說,留得青山在不怕沒柴燒。剛上完第二課時的離騷,發(fā)覺學生跟我的意見有一致的地方。但是我覺得我在備這一課的時候,能夠以平常的心態(tài)去接受屈原,雖然不贊同他的做法。而學生卻不同,他們如果不喜歡這個人,他們就有排斥的意味。特別是男生沒有人特別喜歡這樣的文章,又是屬于古典詩歌,對它的學習,簡直說是痛苦的。只有痛并快樂著才是我們進入文本的先決條件.剛開始導入的時候,讓他們用“他_________;_____________.他______________;________________”這樣的結構句式來說說自己對屈原的評價。這樣的問題一打開,讓我特別吃驚的事情來了,個執(zhí)一詞,不知道如何收攏。而鄙視遠遠比贊美的的呼聲強烈。我如何才能讓他們能夠轉變這樣的局面成了我繼續(xù)上課的關鍵。我只能以現(xiàn)代的中學生如此評價,而文學史上的評論家們卻給以很高的評價。下面我們來看看評論家的評論是否中肯一些,而我們是不是太偏激了一些,是不是給歷史人物一個公正的評價。由于學生沒有預習,于是就有了學習時,連它講了什么內容都不知所云,只能耐著性子,把備好的課上下去。將屈原的品行修能以及憂國憂民的思想以及政治理想加以分析,和他寫作上比喻移情的用法予以解釋,并讓學生下去,自己去找出相關的句子。

這堂課就如此匆匆結束,少了讀,少了背誦,少了學生的參與,多的只是老師念經式的灌輸。靜下心來想了想,可能讓他們自己先預習一下,看一遍相關注釋,下一節(jié)課再來講會不會讓學生收獲大一些呢。以后的教學當中,應注重基礎應該是我現(xiàn)在要改變的一種教學方式.難點的突破最好放在學生提問的時候,也許課堂讓學生感受到快樂吧。從他們的實際出發(fā),不例入會考篇目的文章的學習,只能以積累屈原名言,提高他們的寫作作為自己教學的重點了


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