七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案
2022七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案
一個(gè)人,首先你要自己在精神層面上、在人格上,你要立得住,他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位.我想這一點(diǎn),對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是同樣適用的,甚至可以說(shuō)它有一種普世的原則，今天小編在這給大家整理了一些七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》教案，我們一起來(lái)看看吧!
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》
教案【教學(xué)目標(biāo)】：
⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】：多媒體
【教學(xué)方法】：自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：
一、情景導(dǎo)入：
(上課前播放音樂(lè)，上課開(kāi)始停止播放，開(kāi)始導(dǎo)入。)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。
解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?
明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。
(檢查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
⒈托物言志的寫(xiě)法。
⒉襯托的寫(xiě)法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)
⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
《愛(ài)蓮說(shuō)》文言文復(fù)習(xí)
一、內(nèi)容梳理
1、本文采用托物言志的寫(xiě)法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。以愛(ài)蓮之情表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利，趨貴附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙異。
2、襯托的寫(xiě)法，用菊和牡丹作正襯和反襯，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨和作者的思想感情。
3、句式特點(diǎn)：駢散相間，音韻私韻，頓挫有致。
二、重點(diǎn)字詞
蕃：多 獨(dú)：僅，只 濯：洗滌 清漣：水清而有微波的樣子，指清水 妖：美麗而不莊重
亭亭：挺立的樣子 植：豎立 褻：親近而不莊重 謂：認(rèn)為 鮮：少 宜：當(dāng)然
蔓：長(zhǎng)枝蔓，指牽牽連連的 枝：長(zhǎng)枝丫，指枝枝節(jié)節(jié)的 益：更加
三、句子
1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
譯：我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染;在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得嬌媚。
2、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
譯：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬：潔凈地挺立在水上，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
3、予謂菊，花之隱逸者也。
譯：我認(rèn)為，菊是花中的隱士。
4、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!
譯：對(duì)于菊花的愛(ài)好，自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了;對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的不家什么人呢?對(duì)于牡丹的愛(ài)好，當(dāng)然人很多了。
四、中考鏈接
1、本文主要寫(xiě)“蓮之愛(ài)”，為什么還要寫(xiě)“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”呢?
以“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”，突出蓮的高潔質(zhì)樸，賦予蓮花美好的品質(zhì)，同時(shí)表達(dá)作者潔身自好，不慕名利，正直偉岸的高尚情操。
2、文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請(qǐng)從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。
3、陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”，周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同?
相同點(diǎn)：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。
不同點(diǎn)：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。
4、從作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)中，你看到了作者怎樣的追求?
(追求高尚情操正直人格)
5、某市在確實(shí)市花的活動(dòng)中，居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你選擇其中一種，你贊成哪種花?并談?wù)劺碛伞?/p>
示例一：贊成蘭花，蘭花無(wú)論位于何處都是默默無(wú)聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。
示例二：贊成梅花，“梅花香自苦寒來(lái)”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進(jìn)，戰(zhàn)勝困難的精神。
示例三：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料入藥入茶，有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，自然讓人聯(lián)想到無(wú)私的奉獻(xiàn)。
6、說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)?
圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨(dú)行”、“潔身自好”、“莊重”、“質(zhì)樸”、“正直”作答，要寫(xiě)出兩點(diǎn)以上。
示例：作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重正直的高貴品質(zhì)。
7、“世人甚愛(ài)牡丹”表明世人的生活態(tài)度是“貪慕富貴，隨波逐流”。“予獨(dú)愛(ài)蓮”表明作者的生活態(tài)度是“不慕名利，潔身自好”。
8、“獨(dú)愛(ài)菊”、“獨(dú)愛(ài)蓮”兩個(gè)“獨(dú)”字有何意蘊(yùn)?
表現(xiàn)出周敦頤和陶淵明特立獨(dú)行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
9、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，可以概括為：一條線索，即從愛(ài)蓮為線索，兩個(gè)陪襯，即以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、富貴者、君子。
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污、又不孤高自許的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖;比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植;比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
11、全文的中心句(主旨句)是：蓮，花之君子者也。
12、文中作者運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法，把蓮花比作君子。古詩(shī)詞中，也用到了這種手法，如李白在《聞?dòng)癫g左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中用“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒寫(xiě)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》中用“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛(ài)情;龔自珍在《己交雜詩(shī)》中用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”展示詩(shī)人為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思
開(kāi)始，我從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會(huì)了，哪些還不會(huì)，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫(huà)下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。
再接下來(lái)是第三步驟：評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫(xiě)得最好?于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的，學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方，一開(kāi)始，學(xué)生確實(shí)想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對(duì)追求富貴，我認(rèn)為不對(duì)，追求富貴有什么不好，難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上，有的同學(xué)提出：作者三次寫(xiě)到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應(yīng)該把“蓮之愛(ài)，同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。 最后一個(gè)步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來(lái)，并不犯難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。
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