七年級(jí)上冊(cè)語文《西游記》教案
孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反;他勇往直前，積極進(jìn)取。除惡務(wù)盡、便表現(xiàn)了他對(duì)理想和光明的追求和是一切_勢(shì)力的決心。今天小編在這給大家整理了一些七年級(jí)上冊(cè)語文《西游記》教案，我們一起來看看吧!
七年級(jí)上冊(cè)語文《西游記》教案
學(xué)習(xí)目的：
1、理清小說結(jié)構(gòu)，了解小說內(nèi)容。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
課前學(xué)習(xí)：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：導(dǎo)入新課
1、由我國四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2、組織學(xué)生簡介作者吳承恩。
3、簡單介紹寫作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊：導(dǎo)讀小說
1、組織學(xué)生小組討論下列問題：①《西游記》全書的內(nèi)容。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結(jié)：神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
課后學(xué)習(xí)：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說中的佛教色彩?
名著推薦與閱讀——《西游記》(二)
學(xué)習(xí)目的：
分析人物形象。學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
課前學(xué)習(xí)：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：探討人物形象
1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個(gè))
①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王
2、組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象：
3、師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗_勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
第二塊：展開語文活動(dòng)
1、人物評(píng)價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡介。(孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒)
2、組織學(xué)生辯論(任選一題)：
(1)某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說?反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方： 。
②某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說?
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜;他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟;他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
反方：
4、小結(jié)：本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反;他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大學(xué)學(xué)習(xí)的。但我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，把它抽象地看做一項(xiàng)魔、除惡務(wù)盡、便表現(xiàn)了他對(duì)理想和光明的追求和是一切_勢(shì)力的決心。
《西游記》知識(shí)點(diǎn)積累
1、《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界(吳承恩，明代小說家)
2、主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。
3、人物及性格特征： A孫悟空：
1、嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏;
2、樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡、充滿斗爭精神，最受大家喜愛。 3、反映古人對(duì)自身力量增長的幻想和對(duì)征服自然的自信，是心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。 B豬八戒：
1、一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡招是搬非，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
2、另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。
3、而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，沒有害人之心，自有可愛之處。 4、這一個(gè)弱點(diǎn)很多的人而這么討人喜歡，可見作者的了不起。 C沙和尚：
1、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二;
2、善于調(diào)解矛盾。悟空和八戒沒有齟齬，都是沙僧從中調(diào)和，沒有他，西天取經(jīng)大業(yè)不能完成，所以他是四人的粘合劑。 D唐僧：
1、心地善良、信仰堅(jiān)定，明知取經(jīng)之路重重險(xiǎn)阻，吉兇難定，但仍舊義無反顧，勇往直前;無論遇到多殺困難，多少誘惑，從沒動(dòng)搖;
2、又是一個(gè)很窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，就一籌莫展，涕淚交流離開了徒弟，飯也吃不上;3、太糊涂太慈悲，悟空主動(dòng)降妖除魔，他卻婦人之仁，斥責(zé)悟空無心向善，有意作惡，不知好歹，甚至大念緊箍咒;
4、作者對(duì)這個(gè)西天取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人批評(píng)最厲害，說明本書并不一定全是宣揚(yáng)宗教。
4、西游記主要事件：1、孫悟空大鬧天宮;2、三打白骨精;3、車遲國斗法;4、女兒國遇難;5、真假美猴王;6、智取紅孩兒;7、三調(diào)芭蕉扇等
5、閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。 6、《西游記》全書共分三大部分：
1、前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神; 2、8到12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起;
3、第13回到100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。 7、小說主旨：在吳承恩筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者的啟示在于：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。 8、熟悉主要情節(jié) 《美猴王》選段：
1、“美猴王”的稱號(hào)是怎樣來的?【“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來，他作出了大貢獻(xiàn)，不僅能夠進(jìn)出水簾洞，還給大家找到一個(gè)棲身之地，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)。所以冠以“美”字。
2、“孫悟空”的名號(hào)是怎樣來的?【《西游記》第一回后半部分寫他見到菩提祖師，祖師根據(jù)他是猴子(猢猻)，為他取姓為“孫”，法名“悟空”。他后來聽從觀音菩薩的勸告，拜唐僧為師參加取經(jīng)，就正式啟用“悟空”這一法號(hào)，唐僧又給他“起個(gè)諢名，稱為行者”。】
3、“今日芳名顯，時(shí)來大運(yùn)通。有緣居此地，天譴入仙宮”中的信息：【“今日”指石猴答應(yīng)去探水簾洞的時(shí)候?！胺济@”指石猴憑借冒險(xiǎn)精神和過人膽識(shí)，率先發(fā)現(xiàn)水簾洞，得到猴群的擁護(hù)。“此地”指東勝神州海東傲來國花果山?！?/p>
4、石猴被推舉為“美猴王”證明了真正的領(lǐng)袖從來都是在實(shí)踐中鍛煉成長，最后由公眾推舉出來的。
9、《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》選段
1、話說孫悟空來到翠云山向 之妻鐵扇公主借 ，孰料這鐵扇公主竟是被悟空當(dāng)年降服的 之母，悟空聞之，不禁大驚失色，暗暗叫苦。
2、簡述孫悟空一借、二借芭蕉扇的經(jīng)過： 一借：(1)孫悟空到芭蕉洞借扇，鐵扇公主因?yàn)槌鹣恫唤?，行者悟空和羅剎女一番打斗。(2)羅剎女打不過行者，取出芭蕉扇，一搧陰風(fēng)，把行者吹到五萬里外的小須彌山。
二借：(3)小須彌山的靈吉菩薩送行者一?！岸L(fēng)丹”，安在悟空的衣領(lǐng)里邊縫了。(4)行者再回芭蕉洞借扇，一陣打斗，羅剎女兩扇未扇動(dòng)，收了寶貝，走進(jìn)洞里，關(guān)緊門。(5)行者把定風(fēng)丹噙在口里，變一蟭蟟，趁羅剎女喝水，飛進(jìn)她肚里。(6)悟空在羅剎女肚里蹦跳，疼得羅剎女拱手出借芭蕉扇。(7)行者舉扇搧火，一搧，火光烘烘騰起;再搧，更著百倍;又一搧，足有千丈之高。把行者的兩股毫毛燒凈。(8)火焰山土地顯身，告訴悟空所借來的芭蕉扇為假的，要借真蕉扇，需求大力王。
3、關(guān)于三借芭蕉扇情節(jié)：悟空依土地意見，去找牛王。牛王此時(shí)被玉面狐貍招贅為婿。牛王和悟空大戰(zhàn)，不分勝負(fù)，牛王去赴宴，悟空偷了金晶獸，扮牛王去見羅剎女。羅剎女二年未見夫婿，放松警惕。結(jié)果悟空騙的真扇。牛王知道后扮成八戒，從悟空手里騙走扇子。眾天神來幫助悟空，和牛王打斗。哪吒用乾坤圈把牛王打出原形，羅剎女為救夫君，交出扇子，悟空得到真扇。
4、孫悟空借不來芭蕉扇，只好智取，他的有勇有謀表現(xiàn)在：先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，不怕鐵扇公主用蕉扇搧他了，這是防御性的措施。然后他變作小蟲子鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇，這是巧妙的進(jìn)攻。
10、中考試題精選。請(qǐng)模仿下面對(duì)《水滸傳》中宋江這個(gè)人物的簡介，從《西游記》中選擇一個(gè)人物形象，簡單介紹。(100字以內(nèi))(3分)
宋江，人稱及時(shí)雨，原為山東鄆城縣押司。因協(xié)助晁蓋等逃脫官府緝拿，被其老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)。閻婆惜趁機(jī)要挾，宋江怒殺閻婆惜，被迫上梁山。后宋江被眾好漢推為梁山首領(lǐng)。選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活，說說你喜歡他的原因。
參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正(聯(lián)系社會(huì)生活)。
11、“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?魯迅語)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。
示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。
答：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。
12、某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說?
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜;他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟;他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”，言之有理即可)
13、某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說?
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。
14、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡介?！緦O悟空 豬八戒 紅孩兒】
示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
15、關(guān)于西游記的諺語等：(豬八戒)照鏡子——里外不是人;(豬八戒)見高小姐——改換了頭面;(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
16、仙石緣何產(chǎn)出一石卵?【每日受天真地秀，日精月華，感之慨久，遂有靈通之意】
17、一調(diào)芭蕉扇中，孫悟空的智慧體現(xiàn)在何處?【1、以嫂嫂稱呼鐵扇公主，試圖以叔嫂情誼打動(dòng)她2、問靈吉菩薩借的定風(fēng)丹，此為防御性措施;3、變作小蟲子鉆入鐵扇公主肚子，逼她交出芭蕉扇，此為進(jìn)攻性措施;4、從鐵扇公主口中飛出時(shí)，叫她張嘴三下，以防她使詐】 18、水簾洞口的對(duì)聯(lián)是：【花果山福地，水簾洞洞天】
19、如來賜給靈吉菩薩哪兩件寶物?【定風(fēng)丹和飛龍杖，飛龍杖降伏了風(fēng)魔】
20、芭蕉扇緣何可以滅火?【本是昆侖山后，天地產(chǎn)生的一個(gè)靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火】
《西游記》復(fù)習(xí)綱要
【作者簡介】
吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號(hào)射陽山人?；窗碴柹?今江蘇淮安)人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
吳承恩出身于一個(gè)由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進(jìn)身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補(bǔ)了個(gè)歲貢生。到浙江長興縣當(dāng)了長興縣丞。他為官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場(chǎng)的奸邪諂媚，爾虞我詐和官府對(duì)百姓的橫征暴斂，只干了兩年就憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說和野史資料，決心寫神話小說來與統(tǒng)治階級(jí)抗?fàn)帯?/p>
1981年淮安進(jìn)行的吳承恩墓地調(diào)查證實(shí)了他的最后官職。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭，據(jù)此復(fù)制了吳承恩的立體半身塑像，成為中國古代文學(xué)家中惟一有科學(xué)依據(jù)的可靠塑像。
【作品簡介】
《西游記》共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)，途中發(fā)生的故事為主干，記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說，它不同于一般的古代小說，其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格鮮明，堪稱文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。
【背景資料】
在十五——十七世紀(jì)之間，對(duì)于中國小說藝術(shù)發(fā)展史來說，是一個(gè)令人矚目的歷史時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，小說開始往縱橫兩個(gè)方向伸展，展現(xiàn)了色彩斑斕、標(biāo)新立異的繁盛景象，長篇、短制、文言、白話，構(gòu)成了一個(gè)驚人的小說奇觀，小說世界已蔚為大國。世稱的“四大奇書”：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》都產(chǎn)生于此時(shí)，它們都是聳立于藝術(shù)群山中的高峰，其中被魯迅稱之為“魁杰”、“巨制”的神魔小說《西游記》，就是吳承恩終其一生對(duì)中國小說史，也是對(duì)世界小說史奉獻(xiàn)出的偉大的瑰寶。
【故事梗概】
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河，又收伏沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
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