唐代的中外交往公開(kāi)課教案
唐代的中外交往公開(kāi)課教案5篇
在中國(guó)歷史上，西漢帝國(guó)與唐王朝是世界公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一，在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都有輝煌的成就，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。尤其在外交領(lǐng)域，由于這兩個(gè)時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化在當(dāng)時(shí)也處于世界領(lǐng)先的地位，因此與世界許多國(guó)家的文化交流非常頻繁。下面是小編為大家整理的唐代的中外交往公開(kāi)課教案5篇，希望大家能有所收獲!
唐代的中外交往公開(kāi)課教案1
課題：《中國(guó)歷史·七年級(jí)下》(岳麓版)第5課《唐代的中外交往》
課標(biāo)：以遣唐使、玄奘西游、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展
課型：新知課
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心;廣州是最大的外貿(mào)港口;唐政府在廣州設(shè)置市舶司;唐政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策;日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié);日本的遣唐使和留學(xué)生;鑒真東渡;鑒真在桂林講學(xué);玄奘西游
過(guò)程與方法：(1)通過(guò)唐朝外交圖，聯(lián)系盛世，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生感知唐代中外交往的空前繁盛。
(2)通過(guò)課本劇的排演，作為線索貫穿整節(jié)課，完成對(duì)相關(guān)史實(shí)的探究。
情感態(tài)度價(jià)值觀：(1)唐代國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn)，國(guó)力的強(qiáng)大時(shí)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的基礎(chǔ)，開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和社會(huì)進(jìn)步。
(2)引入鑒真在桂林講學(xué)弘法的史實(shí)，讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土歷史有一定了解，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)的意識(shí)。
重點(diǎn)：唐朝的對(duì)外開(kāi)放政策
難點(diǎn)：唐朝與周邊各民族的關(guān)系
授課時(shí)間、時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)手段、方法：情景模擬;小組探究;鄉(xiāng)土歷史感悟
教具：課本劇相關(guān)道具
課前準(zhǔn)備：選取部分學(xué)生排演課本劇，以阿拉伯商人前往唐都長(zhǎng)安經(jīng)商過(guò)程中的見(jiàn)聞，來(lái)貫穿整節(jié)課，主要人物有阿拉伯商人、市舶司官員、日本留學(xué)生、鑒真和尚等。
教學(xué)教程：
導(dǎo)入：
課本劇第一幕：阿拉伯商人的煩惱
阿：大家好，我叫穆哈莫得，是一位阿拉伯商人。我想到遙遠(yuǎn)的中國(guó)在做生意，但是路上絲綢之路漫天黃沙，了無(wú)人煙，太難走了。你們有沒(méi)有什么好的建議啊?
學(xué)生：可以走海路：紅?！獊喍场《妊蟆虾！獜V州。
(第一幕結(jié)束。教師點(diǎn)評(píng)，并引申出海上絲綢之路。然后提問(wèn)：為什么在廣州登陸?引出廣州和長(zhǎng)安的外貿(mào)中心和交通中心的知識(shí)點(diǎn)。讓學(xué)生落實(shí)筆記。)
第二幕：廣州
阿：終于到了廣州了，這里的船只可真不少啊!來(lái)人啊，快點(diǎn)卸貨，準(zhǔn)備做生意了!
官：等一等!~你是什么人，姓什么叫什么從哪兒來(lái)到哪兒去船上裝的什么奇珍異寶有沒(méi)有違禁物品快快如實(shí)招來(lái)!
阿：額~請(qǐng)問(wèn)你又是什么人，為什么不讓我上岸?
官：本人李公公，是大唐皇帝派來(lái)專門管理你們這些外國(guó)商人的。不讓我檢查，休想上岸!
阿：好好好，那你檢查吧……
(第二幕結(jié)束。教師提問(wèn)：劇中的李公公，屬于唐代的哪個(gè)機(jī)構(gòu)?這個(gè)機(jī)構(gòu)的職能是什么?引出古代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)——市舶司)
第三幕：長(zhǎng)安
阿：大老遠(yuǎn)來(lái)中國(guó)一次，怎么也要看一看超級(jí)大都市長(zhǎng)安吧，哇，還真是繁華啊!咦，那幾個(gè)人好像不是唐朝人啊?~請(qǐng)問(wèn)你是唐朝人嗎?
大：不是，我是大食來(lái)的商人。
阿：請(qǐng)問(wèn)你是唐朝人嗎?
天：也不是，我是天竺來(lái)的使者。
阿：那你們是唐朝人嗎?(日本使者團(tuán)出現(xiàn))
日：當(dāng)然不是。我們是從日本來(lái)到這里的，我是遣唐使，他是留學(xué)生。這是我們第三次來(lái)長(zhǎng)安了。
(第三幕結(jié)束。教師提問(wèn)：日本人的團(tuán)隊(duì)和別的國(guó)家比有什么特點(diǎn)?——人多，次數(shù)多。
他們來(lái)干什么?——來(lái)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。
眾多國(guó)家的使者和商人都出現(xiàn)在長(zhǎng)安，說(shuō)明當(dāng)時(shí)唐朝實(shí)行怎樣的對(duì)外政策?——開(kāi)放的對(duì)外政策。
用三個(gè)不同層次的問(wèn)題，將本課的重點(diǎn)解決。)
第四幕：桂林
阿：我在長(zhǎng)安聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫做桂州的地方，山水很美，便想去看看。結(jié)果到了以后，發(fā)現(xiàn)那里的風(fēng)景確實(shí)好看，但是那里的人，都跑開(kāi)元寺聽(tīng)一個(gè)和尚講經(jīng)去了。走，我也去看看。
鑒真：今日，我受馮都督之邀請(qǐng)，主持授戒大典。下面，我將要親自為馮都督受菩薩戒，以了卻其長(zhǎng)久心愿，造福桂州百姓。
旁白：這天，佛殿大開(kāi)，檀香滿寺，開(kāi)元寺內(nèi)外，香火彌漫，旗幡延綿。寺前人山人海，州縣百官和百姓信徒都紛至沓來(lái)。來(lái)自各寺數(shù)千名披袈合掌的僧人，執(zhí)幡焚香，口唱梵曲，云集在開(kāi)元寺，參加平生難遇的鑒真大師操典的儀式。
鑒真：哎~我什么時(shí)候才能夠到達(dá)日本啊?
阿：難道你也是從日本來(lái)的和尚?在唐朝時(shí)間久了想家了?
鑒真：不是，我就是唐朝的和尚。之所以要去日本，是因?yàn)槟抢锏姆鸾贪l(fā)展不暢，無(wú)數(shù)的僧徒都期待著我前去傳播佛法，普度眾生。雖然我已經(jīng)失敗了五次，但我一定要到達(dá)日本!
阿：雖然不懂你說(shuō)的什么，但是愿真主保佑你吧~~
(第四幕結(jié)束。教師提問(wèn)：鑒真為何要前往日本?他在桂林開(kāi)壇講法，對(duì)后世有何影響?后來(lái)他是否成功到達(dá)日本?然后再提出這一時(shí)期和鑒真一樣杰出的中外交往人物——玄奘。然后通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，完成二者的對(duì)比。目的;成果;影響來(lái)完成基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。其中，突出鑒真在第五次東渡日本失敗后，來(lái)到桂林，在開(kāi)元古寺(今舍利塔附近)開(kāi)壇講學(xué)，宣揚(yáng)佛法，再聯(lián)系到現(xiàn)在桂林仍是整個(gè)中南地區(qū)的佛教中心。)
最后課堂討論：為什么在唐朝初年會(huì)出現(xiàn)如此盛況空前的中外交往?
四點(diǎn)原因：社會(huì)安定，國(guó)家統(tǒng)一
先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化吸引
交通發(fā)達(dá)
開(kāi)放的對(duì)外政策
此處要靈活處理學(xué)生的課堂生成。
隨堂練習(xí)
唐代的中外交往公開(kāi)課教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力
長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心;廣州是最大的外貿(mào)港口;唐朝政府在廣州設(shè)置市舶司;唐朝政府實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策;日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié);日本的遣唐使和留學(xué)生;鑒真東渡;玄奘西游。
①通過(guò)對(duì)唐朝對(duì)外交往盛況空前原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。
②通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的能力。
③通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別的分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別能力。
④通過(guò)對(duì)《唐朝對(duì)外交通路線》圖的觀察，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的能力。
[過(guò)程與方法]
①通過(guò)《唐朝對(duì)外交通路線》圖，聯(lián)系貞觀之治和開(kāi)元盛世的內(nèi)容，使學(xué)生感知唐代中外交往盛況空前的景況，認(rèn)識(shí)唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的.對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件及其重大作用。
②運(yùn)用觀察、聯(lián)想、比較、討論等方法講授本課內(nèi)容，使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等，為發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
①唐代國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見(jiàn)，國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的基礎(chǔ)，開(kāi)放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和社會(huì)進(jìn)步。
②日本等國(guó)的遣唐使、中國(guó)的高僧鑒真、玄奘等為發(fā)展中外文化交流，做出了重大貢獻(xiàn)，他們的精神得到后人的景仰和繼承。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：唐朝對(duì)外開(kāi)放的政策。
難點(diǎn)：唐朝的對(duì)外開(kāi)放豐富了中外的物質(zhì)和精神文化生活。
[教學(xué)方法]
問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法
[教學(xué)綱要]
一、遣唐使
1、唐朝的對(duì)外交通
2、唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策
3、日本遣唐朝使
4、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)
二、鑒真東渡
1、鑒真東渡的艱辛歷程
2、鑒真的貢獻(xiàn)
三、玄奘西游
1、玄奘西游的艱苦經(jīng)歷
2、玄奘西游的貢獻(xiàn)
[課堂練習(xí)]
學(xué)生做“課課練”習(xí)題，獨(dú)立完成。
第5課唐代的中外交往
1、唐朝最大的外貿(mào)港口是()。唐政府在廣州設(shè)置()，管理對(duì)外貿(mào)易，這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。
2、唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，與唐朝通商的國(guó)家達(dá)()多個(gè)。
3、()先后13次派出遣唐使，使團(tuán)寵大，居各國(guó)之首。
4、日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是()，唐朝赴日本最有影響的使者是()。
5、唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡日本，向日本傳播()，還把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫傳給日本。他死后安葬在日本奈良的()。
6、唐太宗時(shí)，僧人()西游()取經(jīng)，為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的《》成為研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。
7、玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安的()。
8、日本的大化改新是仿照()制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)前期，日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海在利用()的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日本的文字()――片假名和平假名。
唐代的中外交往公開(kāi)課教案3
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過(guò)采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)為：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過(guò)程。
本課的難點(diǎn)：本套教科書前面的內(nèi)容中沒(méi)有介紹士族制度和九品中正制，因此學(xué)生難以理解隋唐時(shí)期選官方式變化的進(jìn)步意義。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、科舉制度相關(guān)多媒體、圖片
[教學(xué)過(guò)程]
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：
教師可以從簡(jiǎn)介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官，引出課文引言中李昂拒絕說(shuō)情的小故事，在對(duì)比中激發(fā)學(xué)生對(duì)科舉制度學(xué)習(xí)的興趣，由此導(dǎo)入新課。
三、講授新課：
1、介紹隋王朝建立之初，沿襲以前的選官制度，但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請(qǐng)學(xué)生閱讀課文正文第一段，自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這種舊制對(duì)中央政權(quán)的不利之處。
2、在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時(shí)，教師可以圍繞"按考試成績(jī)選拔人才，會(huì)給各種人帶來(lái)什么變化"為題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析"高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來(lái)把持選官實(shí)權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用"門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。
3、科舉制度的完善,一目，可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如：
探討國(guó)學(xué)與科舉考試的關(guān)系，認(rèn)識(shí)科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗時(shí)新科進(jìn)士魚(yú)貫而出》圖，結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課文中所引唐朝詩(shī)人趙嘏,太宗皇帝真長(zhǎng)策的詩(shī)句，從政治角度、思想角度分析，科舉考試的獲益者是封建統(tǒng)治者皇帝。
分析武則天開(kāi)創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么?
提問(wèn)學(xué)生“如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩(shī)賦作為今年考試的內(nèi)容，你會(huì)怎樣做?”“請(qǐng)你再估計(jì)一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”
4、學(xué)習(xí)“科舉制度的影響”一目時(shí)，可以在前兩個(gè)子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析，從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世以至今天影響的角度分析，從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。
5、利用“活動(dòng)與探究”欄目中的“閱讀分析”，指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
6、教師在本課教學(xué)中無(wú)論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，都要把握好對(duì)隋唐科舉制度評(píng)價(jià)的分寸。
四、小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生按人物順序編制“隋唐時(shí)期的科舉制度大事記”。并觀看反映科舉制度的多多媒體資料
五、練習(xí)：你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩(shī)賦考試好不好，為什么?
六、作業(yè)：唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦，對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的地位有著很大的促進(jìn)作用?！?/p>
唐代的中外交往公開(kāi)課教案4
一.課前導(dǎo)學(xué)
(一)認(rèn)清學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)要求：
1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況;
2.分析科舉制度的影響;[]
3.認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：科舉制度的創(chuàng)立、完善、影響;
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：科舉制度的影響。
(二)課前自學(xué)
1.根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合圖片認(rèn)真閱讀課文中所有內(nèi)容，并思考目標(biāo)中的問(wèn)題;
2.獨(dú)立做好下面的基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題，并進(jìn)一步識(shí)記、鞏固：
(1)以來(lái)，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔;
(2)隋文帝開(kāi)始用的方法來(lái)選拔官員;
(3)隋煬帝時(shí)正式設(shè)置，我國(guó)科舉制度正式形成。從此，門第不高的，可以憑才學(xué)作官;選拔官吏的權(quán)力，也從集中到;
(4)唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。
(5)唐太宗即位后，擴(kuò)充了的規(guī)模。進(jìn)士科考中第一名的，稱為;
(6)武則天時(shí)，開(kāi)始了，并增設(shè)了;
(7)唐玄宗時(shí)，成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容，促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮;
(8)科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到才被廢止。
二.交流展示
三.小組討論
1.科舉制度是怎樣創(chuàng)立的?如何得到完善?
2.科舉制度創(chuàng)立起了什么作用?
四.達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
(一)
1.科舉制度在朝創(chuàng)立，在朝逐漸完善，直到才被廢止;
2.在科舉制度創(chuàng)立的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、;
3.在科舉制度完善的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、、;
(二)
1、我國(guó)科舉制正式誕生于()A.唐太宗B.唐玄宗C.隋文帝D.隋煬帝
2、科舉制創(chuàng)立于()A.隋朝B.唐朝C.西漢D.魏晉
3、科舉制逐步完善于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝
4、科舉制廢除于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝
5、首創(chuàng)殿試、武舉的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝
6、有利于唐詩(shī)繁榮的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝
7、下列關(guān)于科舉制度的說(shuō)法中，不正確的是
A.唐代創(chuàng)立并完善了科舉制度B.科舉制度就是用分科考試的方法選拔人才
C.進(jìn)士科是唐代普遍推崇的科目D.科舉制度激發(fā)了讀書人的自信和熱情，推動(dòng)了唐代社會(huì)的發(fā)展
8.與科舉制有關(guān)的成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”反映的是
A.參加科舉考試還鄉(xiāng)時(shí)可獲得一套新衣B.讀書人在科舉考試考中后地位有巨大變化
C.只有身穿錦衣才會(huì)允許參加考試D.讀書人用華麗的服飾來(lái)證明自己的身份
(三)閱讀下列材料：
“英國(guó)大百科全書中說(shuō)：我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試?！?/p>
請(qǐng)回答：
(1)材料中的“選舉制度”指的是什么制度?制定該制度的目的是什么?
(2)這一制度開(kāi)始于哪個(gè)朝代?誰(shuí)統(tǒng)治的時(shí)候正式誕生?
唐代的中外交往公開(kāi)課教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力 掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;鑒真和尚東渡日本的情況;唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。 1.通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。
2.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往
教學(xué)難點(diǎn)：隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別
?教學(xué)過(guò)程?
一、導(dǎo)入新課
(多媒體展示悉尼唐人街(上圖)、日本唐人街(下圖))圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”?古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?日本是中國(guó)的近鄰，兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎?你能舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎?
新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：遣唐使
1.(多媒體展示《弘法大師行狀繪詞》)史料解讀
(多媒體出示材料一地圖：日本派遣唐使的目的)教師講述：日本派遣唐使的目的是什么?(吐為了 學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)。)
2.(多媒體出示問(wèn)題：派遣唐使對(duì)于日本的影響)結(jié)合教材，要求學(xué)生概括派遣唐使對(duì)于日本的影響
(他們把唐朝先進(jìn)的制度、 天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳 回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 鑒真東渡
(一)開(kāi)始——珍妮機(jī)的發(fā)明(18世紀(jì)60年代)
1.圖片展示(多媒體展示唐招提寺圖片)
2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。(多媒體鏈接鑒真東渡的故事)
1.(多媒體展示以下材料)史料解讀
材料：玄奘離國(guó)已久，懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切，留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天，西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們，滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)了。
2.(多媒體出示問(wèn)題：天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家)學(xué)生搶答論天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家(印度)
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