高中歷史必修一人民版教案
高中歷史必修一人民版教案5篇
高中學習容量大，不但要掌握目前的知識，還要把高中的知識與初中的知識溶為一體才能學好。在讀書、聽課、研習、總結這四個環(huán)節(jié)都比初中的學習有更高的要求。下面是小編給大家整理的高中歷史必修一人民版教案5篇，希望對大家能有所幫助!
高中歷史必修一人民版教案1
課程標準了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。
教學目標1.1、知識與能力：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理的能力，通過討論與思考，初步
2.培養(yǎng)學生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。
3.2、過程與方法：
4.采取學、思、論、導四步教學法。即自學，深思，討論，點評誘導。
5.3、情感態(tài)度與價值觀：使學生認識到我國幾千年前，就有了相當?shù)耐陚涞膰疫\行機制，有相當高的政治文明，從而增強民族自信力，自豪感。認識到中國是一個源源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響。
重點難點重點：西周的分封制和宗法制
難點：認識中國早期政治制度的特點
教學方法比較法、資料收集法
教學手段多媒體課件、學案
教學時數(shù)二課時
教學過程
集體教案個性化教案
第一課時
【導入新課】
溫故知新：先填后背——寫出從夏至清的朝代順序名稱。
夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、、三國、、南北朝、、五代十國、遼、、西夏、、清
【教學過程】
A.各組合作按照學案提綱完成本課基本內(nèi)容。(10分鐘)
一、夏朝(約公元前2070年-約公元前1600年)政治制度特點
①第一個國家政權
②出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權力
③王位繼承傳子制度
二、商朝(約公元前1600-公元前1046)政治制度特點
①商王具有支配內(nèi)服外服的實際權力
②商王對外服控制力是有限的
③壟斷神權以強化王權
三、西周政治制度
1、分封制
(1)對象：同姓親族(分封主體)、功臣、姻親、附屬國、殷商降族
(2)內(nèi)容：核心是分封土地、人民
受封諸侯有政治、經(jīng)濟、軍事義務
(3)影響：①周王確立了天下共主的地位(臣屬關系更加明確)
②形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列
2、宗法制度
(1)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產(chǎn)、土地繼承上的矛盾
(2)性質(zhì)：把血緣紐帶同政治關系結合起來的一種制度。
(3)核心：嫡長子繼承制
(4)內(nèi)容：大宗(嫡長子傳宗繼統(tǒng))小宗(嫡長子同母弟或庶母兄弟)
大小宗關系是相對的
(5)影響：①宗法制通過血緣的親疏，確起其一整套土地、財產(chǎn)和政治地位分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權。
②宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權，把“國”與“家”密切聯(lián)系起來，同時強化了以大宗為代表的貴族特權地位。
3、禮樂制度
周禮作為各級貴族的政治和生活準則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具。
注：中國早期政治制度的特點：
以分封制與宗法制為主要內(nèi)容，形成了嚴格的等級制度，將血緣關系與政治關系緊密
結合。
B、小組主持，合作探究以下重點難點問題。(15分鐘)
1、分封制、宗法制、禮樂制三者的關系是什么?
2、中國古代早期政治制度有哪些特點?(紐帶、關系、色彩)
C、各組質(zhì)疑。(5分鐘)
D、課堂檢測。(5分鐘)
高中歷史必修一人民版教案2
第1課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國
一、教學目標
1、知識目標了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學生史論結合的學習方法，培養(yǎng)學生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學生對比分析的方法與能力。
(3)通過認識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標
通過讓學生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學生從思想上認識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉變。這個轉變是使中國社會從早期古代向古代轉變的關鍵，過去把這個轉變說成是奴隸社會向封建社會轉變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關系在下面具體還要講。
三、教學方法
初步嘗試采用構建式、探究式的教學模式，通過設置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學生、教材、多媒體四大要素，力爭使學生能主動完成對知識意義的構建。
四、課標體現(xiàn)
1.構建主義教學思想認為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構建而獲得的，知識獲得的多少與知識構建的能力成正比?；谝陨险J識，本教案試圖通過向學生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復雜的重復性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學習者去同化和順應新的知識。
2.為適應研究性學習和3+X考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學科的相互滲透，并適當介紹研究性學習中的一些簡單的科研方法，使學生能把微觀知識與宏觀知識結合起來，體現(xiàn)基本的科學精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設提供某種借鑒的東西，學史明智，鑒古而知今，從而使歷史學習更接近學生認知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學過程
復習初中
1.我國從什么時候進入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導入新課
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領域的一系列變化。請同學們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度
請同學們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學生回答歸納如下：夏朝，公共權力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權力
補充：“公共權力”的理解
國家是在氏族公社制度的廢墟上興起的。它與舊的氏族組織的不同在于：第一是按地域來劃分它的國民，而不是如氏族公社那樣以血緣關系維系的原始制度;第二是公共權力的設立，這種權力是為適應和滿足社會的公共需要而服務的。恩格斯曾談到過這種權力的來源。他指出：“在每個這樣的公社中，一開始就存在著一定共同利益，維護這種利益的工作，雖然是在全社會的監(jiān)督之下，卻不能由個別成員來擔當，如：解決爭端;制止個別越權;監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方;最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時候的原始公社中，…還可以看到的。這些職位被賦予了某種全權，這就是國家權力的萌芽?！彼韵某恼沃贫冗€保留著氏族社會的許多特點
2、商：內(nèi)服、外服制度
(1)方國聯(lián)盟
讓學生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構擬成一個中央集權的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎的社會集團，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權力。
為了處理商人本族及方國之間的關系，并控制聯(lián)盟的實際權力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度
學生在教師的指導之下理解什么是內(nèi)服制度?什么是外服制度?內(nèi)服官員有哪些?外服官員權力有哪些?外服制度的實質(zhì)是什么?
教師有選擇性補充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務官和內(nèi)廷事務官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務進行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務的政務官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“?！?、“尹”，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設立，因為它是因人而設的一種尊貴職稱，所以并不常設，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進貢大量的食物、珍寶;還要應成湯之召參加或者統(tǒng)領征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權
目的：商王通過壟斷神權以強化王權
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)
1、西周的建立
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外，應讓學生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關系為紐帶，家族組織與國家制度相結合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關系中，小宗應服從大宗，有義務納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務保護小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構成一級國家政權，共同向宗子——周天子負責。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機構的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關系的親疏遠近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權的家族對全社會實行家長制的_統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度
注：此項讓學生自主看書，合作討論，進行歸納。
板書設計
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國
(一)夏、商兩代社會的政治制度
1、夏：公共權力
2、商：內(nèi)服、外服制度
(1)方國聯(lián)盟
(2)內(nèi)服、外服制度
(3)壟斷神權
(二)周：封邦建國(分封制)
1、西周的建立
2、封邦建國
3、宗法制度
(1)、目的
(2)、定義
(3)、原則
(4)、實質(zhì)
(5)、工具文章來源
高中歷史必修一人民版教案3
一、學習設計思路
德國有一位的教學學家曾經(jīng)說過：教學是一門藝術，它不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞。因此，本次教學設計將以學生為主體，我將以“走進希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學設計的基本思路，即通過基礎性的探究展開對希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進一步了解希臘，最后通過對希臘公民的認識達到對古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學習目標
【知識與能力】
了解古代希臘地理條件、城邦特點和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會條件。
【過程與方法】
從圖片、文字、視頻等材料中提取有效信息，綜合有關知識，分析希臘獨特的海洋性自然環(huán)境對于希臘文明產(chǎn)生的影響
利用圖示法，演繹法等方法，引導深入探究希臘公民的素質(zhì)
通過小組討論的方式，結合相關素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因
【情感態(tài)度與價值觀】
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨特的自然和社會環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學習重難點
重點：古代希臘獨特的地理環(huán)境對于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用
難點：理解古代希臘是民主政治的搖籃
四、學習方法
采用情景創(chuàng)設的方法神入歷史，結合多媒體演示法充實課堂內(nèi)容，并結合小組討論法培養(yǎng)學生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學習準備
電腦平臺、PPT和音響設備
視頻、課件的制作與收集
六、學習流程
【現(xiàn)實導入】由圣火采集儀式在希臘進行圖片導入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進一步的了解希臘，第十中學的同學組團去了希臘旅游，去感受，去探索，去領悟民主政治的形成過程，去體驗希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團行程計劃表
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領略古希臘自然之美)
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會活力)
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗古公民政治生活)
【設計意圖】用現(xiàn)實導出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實與歷史相結合，說明歷史與現(xiàn)實的分不開的，強調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學生所熟悉的時事切入，有利于激發(fā)學生的學習興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學生快速融入課堂。
【講授新課】
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘
1、學生活動：
多媒體展示圖片，導游(班級學生提前準備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨特的自然地理環(huán)境條件對古代希臘社會產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟、人們的思想價值觀念、對外關系、民族性格等方面思考)
第一旅游團展示考察報告一：地理環(huán)境對古希臘社會的影響
地理環(huán)境
影響
地理位置：歐、亞、非三洲要沖
吸收三洲文明
地形地貌：山嶺溝壑
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不發(fā)達
自然條件：海洋資源得天獨厚
利于航海與對外經(jīng)濟文化交流
氣候條件：地中海式氣候
利于航海與對外經(jīng)濟文化交流
現(xiàn)實困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾
利于進行殖民活動
小結：
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動，使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習：
俗話說：十里不同風，百里不同俗，一方水土養(yǎng)一方人。對比古希臘，古代中國在地理、經(jīng)濟、民族性格和政治等方面有什么特點?
古代希臘
古代中國
地理
三面環(huán)海、海島眾多
地處內(nèi)陸、國土遼闊
地形
溝壑林立，山地多，平原少
長江、黃河流域，平原廣闊
經(jīng)濟
商品經(jīng)濟發(fā)達
以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎
民族性格
開朗，勇敢，富有冒險和挑戰(zhàn)精神
依賴性強，封閉，不夠進取
文化
思想文化繁榮，富含民主與科學精神
禮樂制度發(fā)達，注重等級觀念
政治
公民是城邦的核心，實行民主政治
以血緣關系為紐帶，實行_統(tǒng)治
小結：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關。
(教師導入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點及其對古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦
1、學生活動：
結合圖片，導游(班級學生提前準備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟和文化活動等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點?
(2)城邦制度對古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團展示考察報告二：城邦制度對古代希臘民主政治的影響
城邦特點
影響
小國寡民
公民有較多機會直接參與城邦的公共事務
獨立自治
民主政治發(fā)達。
彼此分立，但聯(lián)系密切
保持文化上認同。
商品經(jīng)濟發(fā)達，
平等互利的價值理念
思想文化繁榮
富含民主意識與科學精神。
小結：獨立、自由、平等的社會環(huán)境，以及富含民主與科學的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學們再去了解古希臘公民，去體會希臘人鮮明的個性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民
1、學生活動：
導游采訪當?shù)鼐用?，介紹哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團展示考察報告三：古希臘公民的基本素質(zhì)
政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);
身體素質(zhì)：身體強健;
個人修養(yǎng)：珍視自由，不屈從_;善于從事政治和文化藝術活動，追求智慧與平等。
集體意識：具有強烈的集體榮譽感。
(此處可適當補充馬拉松的故事，給學生強調(diào)集體主義精神、要有堅強的意志。結合我們現(xiàn)在有的學生不愛學習，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵他們客服困難，努力學習，為自己的理想而奮斗)
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習】根據(jù)材料關于三位同學關于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結出：一個國家實行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟生活方式，都是與當時一定的社會背景相適應的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設計
自然地理環(huán)境——自然
古希臘
民主政治城市國家(城邦)——社會
希臘公民——人文
高中歷史必修一人民版教案4
教材分析：
本課內(nèi)容主要包括三部分：“柯立芝繁榮”、沖擊資本主義的大危機、意義深遠的新政。
學習本課的目的主要在于使學生對資本主義世界經(jīng)濟危機以及羅斯福新政有比較全面而清晰的認識。1929—1933年經(jīng)濟危機不僅僅是資本主義世界在經(jīng)濟上的一次重大危機，也是整個資本主義制度的一場危機，對世界各國，特別是資本主義國家的經(jīng)濟、政治以及國際局勢產(chǎn)生了重大影響，推動了世界整體性發(fā)展進程。而羅斯福新政則避免了美國經(jīng)濟的徹底崩潰，不僅保存鞏固了美國的資產(chǎn)階級民主制度，而且開創(chuàng)了國家大規(guī)模干預經(jīng)濟發(fā)展的新模式，為西方資本主義的發(fā)展樹立了典范。所以本課在世界現(xiàn)代占有重要的地位。
學情分析：學生對經(jīng)濟危機和羅斯福新政等世界史內(nèi)容接觸較少，需借助更多的史料幫助學生理解分析歷史現(xiàn)象和歷史事件。
教學方法：直觀教學法。針對本課中難度較大的問題，通過引導學生閱讀多種形式的歷
史資料，幫助學生認識歷史現(xiàn)象，客觀地去評價歷史事件。
學習方法：自主研習、小組合作探究
教學目標：
知識目標：歸納1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機特點和影響。
歸納羅斯福新政措施、效果，探究“新政”特點和影響、充分理解國家干預經(jīng)濟的政策對西方發(fā)展的影響。
能力目標:培養(yǎng)學生通過閱讀課內(nèi)外多種史料獲取歷史信息、認識歷史現(xiàn)象、
分析探究歷史問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀：學習羅斯福身殘志堅、自強不息和勇于面對危機克服困難的精神。
認識到經(jīng)濟危機是資本主義的不治之癥，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟危機就不可避免。
重點：1929—1933年資本主義經(jīng)濟危機影響。羅斯福新政措施和影響
難點：全面客觀地認識羅斯福新政
教學過程：
一.【導入新課】播放CCTV公益廣告《讀書-主持人篇》視頻，
【教師活動】閱讀可以提升我們的品味和文化素養(yǎng)。同樣閱讀豐富的史料也可以幫助我們認識歷史現(xiàn)象，解決歷史問題。今天我們大家一起以閱讀課的方式來學習一下《羅斯福新政》。
大家跟老師一起迅速瀏覽課本，看一下共包括哪三個子目：
【師生共讀】1.“柯立芝繁榮”;2.沖擊資本主義的大危機3.意義深遠的新政。
【投影展示】學習目標和重難點(略)
二.【新課探究】
(一)自主研習
1.自讀課本33頁小字回答：柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
2.自讀課本33--34頁內(nèi)容歸納1929—1933年經(jīng)濟危機的特點。
3.自讀課本35--36頁內(nèi)容歸納羅斯福新政涉及的領域、措施、影響。
(二)自學檢測、合作探究、教師點撥強調(diào)
【教師引導】一戰(zhàn)后，國際環(huán)境相對穩(wěn)定，資本主義經(jīng)濟也出現(xiàn)了一度繁榮，歷稱為“柯立芝繁榮”，那么繁榮的背后隱藏著什么矛盾呢?
【投影展示】自學檢測一：柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
【學生回答】略
【教師引導】生產(chǎn)的相對過剩，造成產(chǎn)品大量積壓，最終引發(fā)了股票狂跌，企業(yè)倒閉、一些大股東瞬間變得一無所有【投影展示】資料和漫畫
【教師引導】這樣1929.10.24一場空前嚴重的經(jīng)濟危機就在美國爆發(fā)了，那么這場危機具有哪些特點呢?
【投影展示】自學檢測二：歸納1929—1933年經(jīng)濟危機的特點。
【學生回答】學生根據(jù)材料分析說明
【教師引導】這場爆發(fā)于美國的經(jīng)濟危機迅速波及全球，對世界各國，特別是資本主義國家產(chǎn)生了重大影響，下面大家閱讀以下史料探究”經(jīng)濟危機的影響”
【投影展示】反映經(jīng)濟危機影響的歷史資料
【學生活動】學生根據(jù)材料從經(jīng)濟、政治、國際關系角度說明“經(jīng)濟危機的影響”
【教師引導】這次經(jīng)濟危機對資本主義經(jīng)濟、政治，乃至國際關系都產(chǎn)生了深遠的影響。在這次經(jīng)濟危機中受害的是美國，災難中的美國此時迎來了第32屆總統(tǒng)大選。胡佛和羅斯福成為美國總統(tǒng)的候選人，下面大家共同讀他們的競選主題，
【投影展示】胡佛和羅斯福競選畫面和競選主題
【學生活動】學生讀競選主題
【教師引導】假如你是美國的民眾，你將把寶貴的一票投給誰呢?
【學生活動】投票
【教師引導】下面我們就加一個小插曲，【投影展示羅斯福的生平】據(jù)此闡述一下羅斯福最讓你敬佩的地方在哪?
【學生自由發(fā)言】(略)
【教師引導】下面我們通過材料來了解一下羅斯福執(zhí)政時遇到了那些棘手的問題?
羅斯?？偨y(tǒng)又是怎么解決的呢?
【投影展示】危機中美國面臨的種.種問題和羅斯福新政的措施，
【教師引導】通過這些措施我們共同歸納一下羅斯福新政的特點。
【學生活動】小組討論
【教師強調(diào)】新政的特點就在”在它拋棄了美國信奉的傳統(tǒng)的“自由放任”政策，通過立法手段加強了國家對經(jīng)濟的全面干預，最后使美國成功渡過了危機。
【教師引導】下面我們通過材料來共同了解一下新政后的美國，歸納一下“新政的影響”
【投影展示】新政后美國社會發(fā)展的資料
【學生活動】合作探究根據(jù)材料從經(jīng)濟、政治、資本主義發(fā)展角度歸納新政效果。
【教師引導】新政的效果大家有目共睹，新政不僅挽救了美國，而且使資產(chǎn)階級民主制度得以保存，更重要他開創(chuàng)的國家干預經(jīng)濟發(fā)展的新模式在二戰(zhàn)后被資本主義國家廣泛推廣，迎來了資本主義發(fā)展的又一個黃金時期。就此能否新政“完美無缺”呢?我們又應該如何全面客觀地認識‘羅斯福新政’呢?
(三)師生交流園、拓展延伸
【投影展示】
從來在美國沒有另外一個人比我對于資本主義制度的私人企業(yè)、私有財產(chǎn)和私人利潤有更堅強的信仰……當這個私人利潤和自由企業(yè)制度面臨到毀滅邊緣的時候，是這個政府(即羅斯福政府)挽救了它?！_斯福
作為一個國家，我們拒絕了任何徹底的革命計劃。為了永遠地糾正我們經(jīng)濟制度中的嚴重缺點，我們依靠的是舊民主秩序的新應用?！_斯福
【教師引導】問題1.新政有沒有改變資本主義私有制?
如何理解“新政依靠的是舊民主秩序的新應用”
2.新政能不能從根本上消除經(jīng)濟危機?
3.羅斯福新政的實質(zhì)是什么?
【投影展示】全面客觀評價羅斯福新政資料
【教師引導】目前我國改革不斷深化發(fā)展，改革任重而道遠，我們從成功的改革案例中用應該吸取哪些經(jīng)驗呢?
三.以史為鑒：改革路上的探索
【投影展示】列寧新經(jīng)濟策：——借鑒資本主義“市場經(jīng)濟”探索社會主義道路
羅斯福新政：——借鑒社會主義“計劃經(jīng)濟”，加強國家對經(jīng)濟的干預和指導
【教師點撥】啟示：開拓國際視野，相互學習、相互借鑒、不斷發(fā)展進步，走適合本國國情的道路。
【教師引導】本節(jié)課我們利用大量的可內(nèi)外資料探究了“羅斯福新政”的重點知識，下面大家根據(jù)老師提供的知識結構梳理一下本課內(nèi)容，以便幫助我們構建一個整體的知識結構。
四.知識梳理、課堂小結
【投影展示】學生根據(jù)板書自行梳理知識結構
高中歷史必修一人民版教案5
【教學要求】
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2.知道古代中國土地制度的構成。
3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。
4.認識到古代中國以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。
【知識梳理】
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。
3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結構更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術的改進，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構成
1、原始社會，實行土地公有制。
2、奴隸社會，實行土地的國有制(井田制)，實質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
【合作探究】
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，在沒有天災、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的基本含義
1、特點：小農(nóng)經(jīng)濟,也可以說是自然經(jīng)濟,它的特點一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費,而不是進行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
2、產(chǎn)生時間：但小農(nóng)經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟,自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。
3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，在沒有天災、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。
4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的;但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。