送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選教案
送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選教案
課堂既是教書的主陣地是育人的主陣地，語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要渠道?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文學(xué)科的基本特征是工具性與人文性的統(tǒng)一”。這種基本特征決定了在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育內(nèi)容的滲透具有天然的優(yōu)勢(shì)。特別是新教材的推出全面貫徹了《新課標(biāo)》的精神，其中入選的許多文章不僅具有鮮明的時(shí)代精神，而且又兼思想性與藝術(shù)性于一身，是進(jìn)行課堂德育滲透的良好素材。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如果能主動(dòng)把握并積極利用這一點(diǎn)，不僅能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，潤(rùn)物于無(wú)聲，實(shí)現(xiàn)良好的品德教育效果，而且也有助于深入開掘文章內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解，可以說(shuō)是一箭雙雕。下面是小編Wie大家啊準(zhǔn)則以下的內(nèi)容，洗對(duì)你們有幫助，
送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選教案一
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能正確、流暢地翻譯課文。
2、熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。
3、了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)同學(xué)發(fā)憤讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、翻譯并背誦全文。
2、學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
【課前準(zhǔn)備】
1、掃除字詞障礙。
2、熟讀課文。
【課時(shí)布置】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容〗
整體感知課文內(nèi)容，翻譯課文，朗讀并背誦課文。
〖公開課教案〗
一、導(dǎo)入
人到讀書年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者;有孜孜以求，高人一等者;有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者;有前功盡棄，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。
(教師板書課題)
二、正音正字
叩(kòu)問(wèn) 叱(chì) 咄(duō) 俟(sì) 負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皸(jūn)裂 媵(yìng)人 以衾(qīn)擁覆 皆被(pī)綺繡 容臭(xiù) 燁(yè)然 缊(yùn)袍 敝(bì)衣
強(qiáng)調(diào)同學(xué)讀一讀，最好當(dāng)堂寫一寫，真正收到實(shí)效。
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。
四、解詞析句
教師指導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞(特別是古今意義發(fā)生變化的)和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。
1、解釋下列加粗的詞：
無(wú)從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 天大寒，硯冰堅(jiān) 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無(wú)碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 援疑質(zhì)理 俟其欣悅四支僵勁不能動(dòng) 主人日再食 同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)
2、解釋下列文言語(yǔ)句：
手自筆錄……弗之怠……余因得遍觀群書。
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
援疑質(zhì)理。
卒獲有所聞。
主人日再食，鮮肥滋味之享。
略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者。
3、辨析各組虛詞的意義
無(wú)從致書以觀 以衾擁覆 以中有足樂(lè)者
每假借于藏書之家 走送之 蓋余之勤且艱若此
門人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間
足膚皸裂而不知 久而乃和
五、翻譯課文
在基本弄懂詞句的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)以學(xué)習(xí)小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。
六、朗讀背誦
要求同學(xué)大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。
七、作業(yè)
送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選教案二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者宋濂和本文的寫作背景
2、積累重點(diǎn)詞語(yǔ)及通假字等
教學(xué)重難點(diǎn)：翻譯并背誦全文。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
人到讀書年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者;有孜孜以求，出人頭地者;有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者;有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。(教師板書課題)
1.釋題：《送東陽(yáng)馬生序》，從題目得知這篇文章的體裁是什么?對(duì)是一篇序。序分為贈(zèng)序和書序兩種。書序是書的序言，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”，內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容，寫作緣由，經(jīng)過(guò)，旨趣和特點(diǎn);別人代寫的序叫“代序”，內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭。比如今天我們要學(xué)的《送東陽(yáng)馬生序》就是這樣一篇贈(zèng)序。那么它是誰(shuí)給誰(shuí)的贈(zèng)言呢?東陽(yáng)是現(xiàn)在浙江省的一個(gè)地方。馬生是姓馬的一個(gè)后生。也就是宋濂給一個(gè)姓馬的后生的贈(zèng)言?！吧辈皇敲侄情L(zhǎng)輩對(duì)晚輩的一種親切的稱呼。那么宋濂是一個(gè)怎樣的人呢?
2、作者簡(jiǎn)介：
宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥;朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“國(guó)家文臣之首”。年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
“宋濂、劉基、高啟”─明初詩(shī)文三大家。
二、正音正字
叩(kòu)問(wèn)? 叱(chì) 咄(duō) 俟(sì)其欣悅? 負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)
皸(jūn)裂? 媵(yìng)人? 以衾(qīn)擁覆? 皆被(pī)綺繡? 容臭(xiù)
燁(yè)然 缊(yùn)袍? 敝(bì)衣
三、朗讀課文初步感知課文內(nèi)容。
1.聽課文錄音。
2.生齊讀課文。
四、解詞析句
送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選教案三
教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)及文體特征。
2.反復(fù)朗讀文章，把握文章內(nèi)容，理清行文思路。
3.感知作者求學(xué)的艱辛和勤奮，學(xué)習(xí)作者的求學(xué)精神。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
古語(yǔ)說(shuō)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”翻開歷史畫卷，不少仁人志士以勤奮為基石鋪就成功之路：蘇秦以鐵錐刺股，發(fā)憤不已;路溫舒取水中蒲葉，抄錄《尚書》;朱買臣、李密負(fù)薪掛角，且行且讀;車胤、孫康囊螢映雪，苦學(xué)不輟;祖逖嘔心瀝血，夜半聞雞起舞;周恩來(lái)披肝瀝膽，為中華之崛起而讀書……千百年來(lái)，眾多的光輝形象一直在用他們自身的行為勸勉我們要努力學(xué)習(xí)。今天，讓我們一起走進(jìn)宋濂的讀書求學(xué)之路。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，把握寫作背景
作者簡(jiǎn)介：宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，元末明初文學(xué)家，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通”。明太祖朱元璋推其為“開國(guó)文臣之首”，著有《宋學(xué)士全集》。
背景資料：洪武十一年(1378年)，即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔入朝晉見明太祖朱元璋，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”，便寫下這篇序文，勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。
作品資料：本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，用于臨別贈(zèng)言，多為勸勉鼓勵(lì)之辭。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感
1.反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
以是/人多以書假余，余/因得/遍觀群書。
又患/無(wú)碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
故/余雖愚，卒/獲有所聞。
當(dāng)/余之從師也，負(fù)篋/曳屣/行/深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng)，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。
同舍生/皆被綺繡，戴/朱纓寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左/佩刀，右備/容臭，燁然/若神人;余則/缊袍敝衣/處其間，略無(wú)/慕艷意，以/中有足樂(lè)者，不知/口體之奉/不若人也。
蓋/余之勤且艱/若此。
2.結(jié)合注釋，反復(fù)朗讀，嘗試在朗讀的過(guò)程中感知文意。
3.小組內(nèi)同學(xué)合作，借助工具書，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析文章，把握文章內(nèi)容
1.宋濂求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?
明確：(1)家貧，少年得書之難：常借書于人，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。(2)成年從師叩問(wèn)的艱難：趨百里外，從師叩問(wèn)。(3)求學(xué)生活條件的艱難：在艱苦的學(xué)習(xí)生活中，作者怡然自樂(lè)，對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨，精神上的富足，戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。
2.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?
明確：作者已經(jīng)從讀書中得到了精神上的快樂(lè)，所以并不在意生活的貧困。
3.“今諸生學(xué)于太學(xué)”與作者兒時(shí)求學(xué)有何不同?作者寫“今諸生學(xué)于太學(xué)”的目的是什么?
明確：諸生無(wú)凍餒之患、無(wú)奔走之勞、未有問(wèn)而不告求而不得者、不必手錄書籍，這都是與作者兒時(shí)讀書所不同的。其目的是為了勸勉學(xué)生在這樣的環(huán)境中應(yīng)該好好珍惜，用心學(xué)問(wèn)，不可荒怠歲月。
4.這篇文章的題目叫《送東陽(yáng)馬生序》，然而文章一開篇就大肆敘說(shuō)作者自己的求學(xué)之苦，有人說(shuō)作者寫作該贈(zèng)序的真正目的是為了夸耀自己，你是如何看待這個(gè)觀點(diǎn)的?
明確：作者在開篇便現(xiàn)身說(shuō)法，從自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷切入，又兼及有關(guān)對(duì)比，用種.種具體實(shí)在的事實(shí)說(shuō)話，深寓對(duì)年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，動(dòng)之以情，激勵(lì)年輕人努力成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。這自然不是對(duì)自己的夸耀，正如文中結(jié)尾所說(shuō)：“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!”
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析文本寫作特征
1.閱讀第二段，說(shuō)說(shuō)哪些語(yǔ)句描寫了天氣的寒冷，這些描寫有何作用。
明確：“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！弊饔茫簩懱鞖夂鋫?cè)面烘托出自己學(xué)習(xí)的刻苦勤奮，其目的是為了鼓勵(lì)馬生刻苦努力學(xué)習(xí)。
2.本文多處運(yùn)用了對(duì)比的寫法，請(qǐng)任舉一例賞析其作用。
示例：“同舍生皆被綺繡……缊袍敝衣處其間”，將自己的求學(xué)生活條件與同舍生進(jìn)行對(duì)比，用同舍生的華麗富有反襯自己求學(xué)生活之艱苦，同時(shí)也突出自己求學(xué)信念之堅(jiān)定。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：發(fā)表觀點(diǎn)，個(gè)性表達(dá)
1.你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
示例：(1)不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是平等的，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。(2)可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
2.聯(lián)系自己的實(shí)際情況，說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后，你感受最深的是什么。
示例：梅花香自苦寒來(lái)。勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，持之以恒，一切艱難困苦都可以克服。在科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，為祖國(guó)的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。
三、板書設(shè)計(jì)
得書之難——借書抄書、錄畢送之
從師之難——立侍左右、俯身傾耳
求學(xué)之苦——負(fù)篋曳屣、四支僵勁
生活之艱——食無(wú)滋味、缊袍敝衣勤且艱
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