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初中歷史夏、商、西周的興亡教案優(yōu)秀范文大全

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  下面是小編為大家準(zhǔn)備好的西周的興亡教案欄目,提供與夏、商、西周的興亡教案相關(guān)的所有資訊,希望我們所做的能讓您感到滿意!

  初中歷史夏、商、西周的興亡教案優(yōu)秀范文大全一

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與能力

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。

  (二)能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),了解夏、商、西周更替順序及其原因, 分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。通過奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。培養(yǎng)學(xué)生 綜合分析和概括、歸納的能力。

  二、過程與方法

  通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣; 通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。

  三、情感態(tài)度價(jià)值觀

  通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)?

  夏朝的建立和西周的分封制。?

  教學(xué)難點(diǎn)?

  西周的分封制以及奴隸制的進(jìn)步性和殘酷性。?

  教學(xué)思路

  一、課前導(dǎo)學(xué)

  1.根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位, 查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

  2.夏、商、西周朝代更替情況表格。

  3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。

  二、教學(xué)滲透

  1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

  2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。

  教學(xué)資源

  自制多媒體課件

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。“前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。”

  二、學(xué)習(xí)新課

  夏朝的興衰

  首先,通過談話法,提問學(xué)生“回憶上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,你還記得夏朝建立于何時(shí)嗎?”激發(fā)學(xué)生思維,溫故而知新。接著展示禹的圖片以及夏朝的地圖,通過圖示法,讓學(xué)生直觀觀察,說出夏朝的都城、地理位置等,再由教師概述夏朝建立后的情況。而學(xué)習(xí)這個(gè)子目,主要讓學(xué)生掌握夏朝建立的歷史意義。因此我會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)腦筋環(huán)節(jié)“夏朝建立有怎樣的歷史意義?世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退呢?”引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口掌握這一重點(diǎn)內(nèi)容。同學(xué)們學(xué)習(xí)到這已經(jīng)知道夏朝的建立是我國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)的標(biāo)志,在這樣的情感體驗(yàn)下,進(jìn)而由教師補(bǔ)充奴隸社會(huì)的時(shí)間范圍(夏商周春秋)。然后提問學(xué)生“既然商朝是夏朝的下一個(gè)朝代,那么夏朝為什么會(huì)衰亡呢?”從而過渡到暴君夏桀的學(xué)習(xí),通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材21頁(yè)第三段小字部分內(nèi)容以及夏桀把人當(dāng)作坐騎的圖片,讓學(xué)生嘗試歸納夏桀的暴行,從而明白夏朝為商朝取代的原因,認(rèn)識(shí)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的殘酷性,并且過渡到第二子目的學(xué)習(xí)。

  初中歷史夏、商、西周的興亡教案優(yōu)秀范文大全二

  課 題

  夏、商、西周的興亡 課標(biāo)要求

  概述夏商西周興亡的史實(shí);認(rèn)識(shí)世襲制、分封制建立的背景及重要意義。

  重點(diǎn) 1、夏朝的建立

  2、夏商西周三朝的更替

  課 型

  要素組合方式

  難點(diǎn) 西周的分封制 設(shè)

  計(jì)

  意

  圖 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  2、幫助學(xué)生整體地了解歷史。

  1、培養(yǎng)學(xué)生通過史實(shí)分析歷史原因的能力。

  2、讓學(xué)生體會(huì)夏朝建立的壯舉及社會(huì)的轉(zhuǎn)型,文明的進(jìn)步。

  3、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、合作能力 1、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

  2、結(jié)合預(yù)習(xí)學(xué)案和教材,在老師引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生歸納教材、落實(shí)基礎(chǔ)的能力。建構(gòu)充實(shí)的歷史線索結(jié)構(gòu)體系。

  培養(yǎng)學(xué)生從詩(shī)歌、文獻(xiàn)各種材料中提取有效信息的能力。

  培養(yǎng)學(xué)生從各材料中提取有效信息的能力和學(xué)以致用的能力。 培養(yǎng)學(xué)習(xí)歸納歷史知識(shí)的能力

  培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。

  3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生會(huì)學(xué)、樂學(xué)。

  1、讓學(xué)生感受夏商西周興亡的歷史

  2、渲染情感,升華課堂

  教學(xué)

  環(huán)節(jié)

  1、以神話傳說圖片導(dǎo)入新課。

  2、學(xué)生回答,教師總結(jié)敘述并引導(dǎo)學(xué)生回憶前一課的內(nèi)容:公元前2070年,禹建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,至此,原始社會(huì)結(jié)束,并拉開了奴隸社會(huì)的序幕。以時(shí)間軸形式向?qū)W生展示總體結(jié)構(gòu),由此引入主題。

  (教師展示)

  1、給學(xué)生6分鐘左右時(shí)間閱讀課文內(nèi)容并獨(dú)立完成學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分。

  2、師生探究:

  問題1:是誰(shuí)破壞了“家天下”的局面?夏朝的建立有何重大影響?(學(xué)生獨(dú)立思考)

  問題2:小組合作探究學(xué)案,主題一的思考題:材料一、材料二描述的是何社會(huì)?材料一過渡到材料二是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?為什么?

  問題3:夏朝建立了哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)?他們的實(shí)質(zhì)是?如果一個(gè)河姆渡農(nóng)耕居民和一個(gè)夏朝的人偷盜東西,會(huì)有怎樣的處理辦法?為什么?

  問題4:說說夏桀的暴政表現(xiàn)及夏滅亡的原因。

  初中歷史夏、商、西周的興亡教案優(yōu)秀范文大全三

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過本課學(xué)習(xí)、使學(xué)生較為系統(tǒng)地了解夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  2、 通過本課的學(xué)習(xí)討論,讓學(xué)生初步理解、運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)。使學(xué)生首先認(rèn)識(shí)到,奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類歷史上一次重大的社會(huì)變革,具有進(jìn)步性;其次,認(rèn)識(shí)我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一,是舉世聞名的文明古國(guó)。

  3、通過夏、商、西周的興亡過程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下,失民心者失天下”的道理。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、通過本課學(xué)習(xí)、使學(xué)生較為系統(tǒng)地了解夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  2、通過夏、商、西周的興亡過程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下,失民心者失天下”的道理。

  教學(xué)過程

  感悟?qū)耄?出示圖片)隨著滿街飄溢的月餅香味,又到了一年一度的中秋節(jié)。在中國(guó)的神話傳說中,中秋節(jié)與嫦娥奔月有關(guān)。而后羿射日、大禹治水、武王伐紂以及大家熟知的封神演義等歷史典故都來(lái)自夏商周時(shí)期。這一時(shí)期經(jīng)歷了多少年?又有哪些我們熟知的歷史人物和歷史典故?學(xué)習(xí)完第4課你就會(huì)有所了解。

  合作探究:

  一、國(guó)家更迭--夏、商、西周的建立

  1、我國(guó)最早的國(guó)家--夏

  問:我國(guó)奴隸社會(huì)的開始是以什么事件作為標(biāo)志的?【夏朝的建立】

  約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝--夏朝。禹在位時(shí)經(jīng)歷了從部落聯(lián)盟長(zhǎng)到夏國(guó)王的過渡階段。

  問:為什么說夏不是部落聯(lián)盟而是國(guó)家?【夏朝建筑了城堡、宮殿,建立了政府機(jī)構(gòu)和軍隊(duì),制定了刑法,設(shè)置了監(jiān)獄--建立起比較完善的國(guó)家機(jī)器。部落聯(lián)盟是依靠血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的】

  問:夏朝國(guó)家機(jī)器的作用是什么?【奴隸主階級(jí)壓迫奴隸和平民的工具】

  國(guó)家不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu),而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。所以說,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。

  一個(gè)國(guó)家都有其統(tǒng)治范圍,那么夏朝的統(tǒng)治范圍又有多大呢?【夏朝的統(tǒng)治中心區(qū)域,在今河南西部和山西南部一帶】

  問:夏朝的第一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)?【禹】問:誰(shuí)是夏朝的最后一個(gè)國(guó)王?【桀】夏桀是一個(gè)怎樣的人?【夏桀是有名的暴君】他為了自己尋歡作樂,不管人民死活,還恬不知恥地自以為太陽(yáng)。大家想一想,老百姓會(huì)不會(huì)買夏桀的帳啊?【不會(huì)】百姓對(duì)夏桀恨之入骨,寧愿和他同歸于盡。桀的暴政是夏朝滅亡的根本原因。于是黃河下游的商國(guó),起兵攻夏,滅亡了夏朝,建立了商朝。

  2、商朝的統(tǒng)治

  問:商湯滅夏建國(guó),時(shí)間是在什么時(shí)候?【約公元前1600年】也就是說,夏朝滅亡的時(shí)間是什么時(shí)候?【約公元前1600年】請(qǐng)大家算一算,夏朝的統(tǒng)治持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間?【約470年】

  問:商國(guó)為什么力量強(qiáng)大?【商湯是位能干的君主;任用了有才能的伊尹】

  商朝前期,都城固定嗎?【不固定】為什么商朝前期不斷遷都?【_和水患】這種狀況一直延續(xù)到什么時(shí)候才有改變?【商王盤庚遷都到殷】

  盤庚遷殷,是商朝歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。盤庚遷殷后,商朝的政治穩(wěn)定了。而且商朝的統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。由于盤庚把國(guó)都遷到殷,所以后人又把商朝稱為什么?【殷朝或殷商】

  夏桀暴政導(dǎo)致夏朝滅亡,商湯滅夏建立了商朝。到商朝末年,也出現(xiàn)了一個(gè)暴君,他是誰(shuí)呢?【紂,又稱商紂或紂王】課本上列舉了商紂的暴政。請(qǐng)同學(xué)們比較一下,商紂和夏桀的暴政哪些地方是相同的?【修筑豪華的宮殿,追求奢侈享樂】那么商紂與夏桀比起來(lái)哪一個(gè)更殘暴?【商紂】從哪一點(diǎn)看出?【創(chuàng)制“炮烙”等酷刑※“炮”讀音※】商紂的暴政導(dǎo)致了什么結(jié)果?【商朝的滅亡】

  周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),任用賢才。前面說到,商湯任用的賢才叫什么?【伊尹】那么周文王任用的賢才又是誰(shuí)呢?【姜尚,又稱為姜子牙或姜太公】

  周文王為滅商打下了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。但是周文王有沒有看到滅商的那一天呢?【沒有】周文王死后,滅商的大任就落到了誰(shuí)的肩上?【周武王】此時(shí),商朝的統(tǒng)治更加腐朽,滅商的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

  3、西周的建立

  問:武王伐紂的時(shí)間是什么時(shí)候?【公元前1046年】

  請(qǐng)大家注意武王伐紂的時(shí)間,它與我們前面所提到的歷史事件發(fā)生的時(shí)間在表述上有什么不同?【沒有用“約”字】

  這說明了什么?

  【這一歷史事件發(fā)生的時(shí)間是確定的】武王伐紂的過程中,發(fā)生了一場(chǎng)著名的戰(zhàn)斗,是什么?【牧野之戰(zhàn)】由于商紂的暴政不得民心,戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,商軍紛紛倒戈,引導(dǎo)周軍攻入商都,商朝滅亡。

  周武王滅商以后,建立周朝,都城鎬,歷史上稱為西周。

  [小組探究]

  學(xué)生填寫表格,理解、聯(lián)系、記憶夏、商、西周上古三代的更替情況liuxue86.com

  二、制度演變--從世襲制到分封制

  1、夏朝的世襲制

  問:堯舜禹時(shí),部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推選產(chǎn)生,這種更替首領(lǐng)位置的辦法,歷史上叫做“禪讓”.那世襲制又是什么呢?

  指帝王世代沿襲的制度。世襲制代替了禪讓制,世襲制在我國(guó)歷史上沿襲了將近四千年。在氏族公社后期隨著階級(jí)的出現(xiàn),原始社會(huì)走到了盡頭,階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。原始社會(huì),沒有貧富分化,人人平等,共同勞動(dòng)、消費(fèi)的社會(huì) -- “公天下”

  指天下變私有,壟斷權(quán)力的出現(xiàn) ---- “家天下”

  2、西周的分封制

  為了鞏固奴隸主政權(quán),西周統(tǒng)治者實(shí)行了什么制度?

  【分封制】

  問:什么是分封制?

  【周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)】

  周天子與諸侯的關(guān)系是怎樣的?

  【周天子是最高統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,諸侯必須服從周天子的命令】

  溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。 --《詩(shī)經(jīng)》

  問:西周實(shí)行分封制的目的是什么?

  【鞏固奴隸主政權(quán)】實(shí)行分封制后結(jié)果如何?【西周通過分封諸侯,加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家】

  由此可見,西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制的目的達(dá)到了嗎?【達(dá)到了】

  三、后世之鑒--夏商周興亡的啟示

  教師:學(xué)習(xí)了夏商周興亡的史實(shí)后,合作探究以下幾個(gè)問題:

  1、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?

  暴政引起民憤

  商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君深得民心。

  重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。

  啟示:

  得道者多助,失道者寡助

  2、夏、商、西周三代的興亡有什么相似之處?

  暴政引起民忿。

  重視生產(chǎn),關(guān)心百姓。

  重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。

  伐無(wú)道、除暴君得民心。

  歷史教訓(xùn):

  “古今興亡多少事,成由勤儉敗由奢。

  3、我國(guó)從原始社會(huì)的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家,是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?說說你的看法。

  原始社會(huì)雖然沒有貧富貴賤的差別,但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的,人們的生活水平極低,生活質(zhì)量很差,文化的發(fā)展也極為緩慢。

  奴隸制國(guó)家,奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn),才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能,從而為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。

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