七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)塞翁失馬教案優(yōu)秀范文
塞翁失馬是一個(gè)成語(yǔ)，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｏ旅媸切【帪榇蠹覝?zhǔn)備好評(píng)的內(nèi)容，希望對(duì)你們有所幫助。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)塞翁失馬教案優(yōu)秀范文一
《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)
人教版七年級(jí)上冊(cè)
09中文漢語(yǔ)言文學(xué)(1)班
梁月藍(lán)
090101117
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)與成語(yǔ)，能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯寓言故事大意理解寓言的寓意。
2、過程與方法目標(biāo)：利用工具書和課文注釋自主學(xué)習(xí)，合作探究寓言大意，整體感知故事內(nèi)容，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。反復(fù)誦讀課文，感受文言文語(yǔ)言特點(diǎn)和句式結(jié)構(gòu)，能夠復(fù)述和背誦課文。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國(guó)古代寓言，充滿睿智之光的我國(guó)古代寓言，學(xué)會(huì)在生活中體驗(yàn)與感受寓言所闡明的哲理。提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言實(shí)詞，用自己的話概括寓言的故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。
2、多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《塞翁失馬》的寓意并能與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
【教學(xué)課時(shí)】一個(gè)課時(shí)
【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法
【教學(xué)手段】傳統(tǒng)板書與多媒體課件相結(jié)合
【課型】教讀課
【教學(xué)過程】
一、課堂導(dǎo)入
1、搶答有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)：展示課件，學(xué)生看圖說成語(yǔ)，比賽搶答——
2、導(dǎo)入新課：
教學(xué)用語(yǔ)：剛才同學(xué)們看圖搶答的都是有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)，有關(guān)“馬”的知識(shí)可真不少，那么這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)“馬”字的寓言——《塞翁失馬》(板書)
現(xiàn)在我們來(lái)復(fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，誰(shuí)來(lái)說說“什么是寓言”?
(請(qǐng)學(xué)生回答)
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
二、寓言簡(jiǎn)介
本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢時(shí)淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺?！痘茨献印芬缘兰宜枷霝橹?，糅合儒、法、陰陽(yáng)等思想，論理時(shí)常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。
《淮南子》在闡明哲理時(shí)，旁涉奇物異類、鬼神靈怪，保存了一部分 神話 材料，像“ 女媧補(bǔ)天 ”、“ 后羿射日 ”、“ 共工怒觸不周山 、”“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神話，主要靠本書得以流傳。
知識(shí)拓展：記錄古代寓言故事的古籍
1、《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于 神話傳說 的最古老的地理書。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等。
2、《莊子》想像力很強(qiáng)，文筆變化多端，具有濃厚的 浪漫主義 色彩，并采用 寓言故事 形式，富有幽默諷刺的意味——游刃有余、對(duì)牛彈琴
三、誦讀課文，整體感知
1、全班初讀
教學(xué)用語(yǔ)：學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。
學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。
2、下列加點(diǎn)字的音，你能讀準(zhǔn)嗎?
塞(sàì)翁失馬 塞
此何遽(jù)不為福乎
其父(fǔ)曰
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸 將
其子好(hào)騎 好
此獨(dú)以跛(bǒ)之故
墮(duò)而折(shé)其髀(bì) 折
3、學(xué)生再讀
方法：屏幕上投出抽掉標(biāo)點(diǎn)的故事原文，請(qǐng)同學(xué)們朗讀。讓學(xué)生用心記住課文的停頓，學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。
師生共同評(píng)點(diǎn)
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎
家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎
居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保
故福之為禍，禍之為福，化不可及，深不可測(cè)也。
4、疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞、文言實(shí)詞
結(jié)合課后練習(xí)題講解
馬無(wú)故亡( )而入胡 人皆吊( )之
其馬將( )胡駿馬而歸 居( )數(shù)月
此何遽( )不為福乎 其子好( )騎
死者十九( )
5、全班再次齊讀寓言
四、自主學(xué)習(xí)，合作探究
1、在疏通字詞的基礎(chǔ)上，串講一遍課文，同時(shí)讓學(xué)生思考下列問題
(1)這則寓言講了幾件事?是什么事?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)潔概括出來(lái)
失馬——得馬——折髀——相保
(2)在一般人看來(lái)，哪些是禍?zhǔn)?，哪些是福?
在塞翁看來(lái)，哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?
(從課文中找到相關(guān)語(yǔ)句)
2、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述)課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
(1)展示課件 請(qǐng)男生對(duì)照“失馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(2)展示課件 請(qǐng)女生對(duì)照“得馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(3)展示課件 請(qǐng)男生對(duì)照“折髀” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(4)展示課件 請(qǐng)女生對(duì)照“相保” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;(板書)
(5)展示視頻《塞翁失馬》
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)塞翁失馬教案優(yōu)秀范文二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、積累詞語(yǔ)的讀音：塞翁 父 遽 將 好 折 髀 弦 跛
2、積累文言實(shí)詞、虛詞：之 而 其 為 以
善術(shù) 故 亡 吊 父 何遽 髀 引弦 十九 跛 相保
能力目標(biāo)：1、結(jié)合課下注釋和語(yǔ)境理解詞義
2、通過事件和分析人物多角度理解寓意
情感目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)塞翁辯證的對(duì)待問題的觀點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)人們對(duì)別人的事給予關(guān)心的態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：1、師生背誦《塞翁失馬》
2、教師準(zhǔn)備資料、多媒體。
3、學(xué)生結(jié)合注釋理解文意標(biāo)志疑難問題。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
激發(fā)興趣、引起好奇導(dǎo)入
?羅斯福在當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)之前，家里被竊，朋友寫信安慰他。羅斯福回信說： “謝謝你的來(lái)信，我現(xiàn)在心中很平靜，因?yàn)椋旱谝桓`賊只偷走了我的財(cái)物，并沒有傷害我的生命。第二、竊賊只偷走一部分東西，而非全部。第三、最值得慶幸的是：做賊的是他，而不是我?！蹦銖牧_斯福的故事中可以看出羅斯福是一個(gè)什么樣的人?()其實(shí)早在幾千多年前的中國(guó)就有這樣的人，他便是失馬的塞翁，引出課題。
板書課題《塞翁失馬》
二、教學(xué)過程
(一)：文學(xué)常識(shí)
師：《塞翁失馬》選自《淮南子 人間訓(xùn)》，對(duì)于《淮南子》你了解多少?
■出示課件一：知識(shí)積累卡
《淮 南子 》又名《 淮南鴻烈 》，是 西漢 宗室淮南王 劉安 招致賓客，在他主持下編寫的?！给櫋故菑V大的意思，「烈」是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部分儒家思想糅合起來(lái)，但主要的宗旨傾向于道家。
師：那么《淮南子》究竟蘊(yùn)含了什么廣大而光明的道理呢? 今天我們就透過《塞翁失馬》這一則寓言管中窺豹來(lái)探究《淮南子》一書的價(jià)值。
(二)檢查預(yù)習(xí)
昨天我們對(duì)于寓言進(jìn)行了預(yù)習(xí)，要求大家背誦課文，背過的請(qǐng)舉手?請(qǐng)一個(gè)學(xué)生背誦，其他學(xué)生認(rèn)真看著課本，聽一聽那些字的讀音和你的不一樣。
(學(xué)生背誦——學(xué)生指正——教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn))
有幾個(gè)字的讀音要特別注意，由于它們是多音字，所以必須結(jié)合語(yǔ)境意來(lái)注音。看大屏幕：
■出示課件二：注意我的字音
1、人皆吊之，其父( )曰
2、其馬將( )胡駿馬而歸
每個(gè)字讀三遍，讓我們一起來(lái)背誦一下原文。齊背
(三)翻譯課文
師：韓愈曾經(jīng)在《師說》中說，“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！弊x書時(shí)困惑不解答，是真正的困惑，結(jié)合課下注釋疏通文意，把預(yù)習(xí)時(shí)自己標(biāo)記的難點(diǎn)浮現(xiàn)出來(lái)，到小組里交流，小組解決不了的寫到黑板上。
1、(學(xué)生自主研究討論，板演，教師和學(xué)生一起講解答疑，一邊答疑一邊劃去解決掉的。)
2、一個(gè)學(xué)生朗讀，小組競(jìng)爭(zhēng)翻譯，翻譯原文。
3、作者是從第三者的角度敘述這個(gè)故事的，挑戰(zhàn)一下自己，看一看，誰(shuí)能從塞翁兒子的角度再譯原文。(教師朗讀，學(xué)生口頭翻譯，目的是深入理解課文內(nèi)容)
■出示課件三：以兒子的語(yǔ)氣：吾居于近塞上，家父善術(shù)。一日，吾馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊余，家父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，吾馬將胡駿馬而歸。人皆賀余，家父曰：“此何遽不能為禍乎?”吾家富良馬，吾好騎，墮而折其髀。人皆吊余，家父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，吾父子相保。)
4、闖闖句讀關(guān)
理解文意之后，就容易斷句了，下列的句子應(yīng)該在什么地方停頓?
出示課件四：
馬無(wú)故亡而入胡 此何遽不為福乎 其馬將胡駿馬而歸
5、扣上課本測(cè)測(cè)你的課堂效率，會(huì)的舉手，不會(huì)的認(rèn)真聽。我會(huì)隨時(shí)提問。
■出示課件五：標(biāo)注紅色或藍(lán)色的詞你掌握了嗎?
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)塞翁失馬教案優(yōu)秀范文三
[教學(xué)目的]
1.知識(shí)能力目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)，理解寓言的寓意;
2.過程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力;
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解充滿睿智之光的我國(guó)古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語(yǔ)言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教學(xué)媒體]多媒體課件
[教學(xué)過程]
一.導(dǎo)入(3分鐘)
1.搶答成語(yǔ)：
展示課件一：
學(xué)生看圖說成語(yǔ)，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2.導(dǎo)入新課:
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事?寄寓了一個(gè)什么樣的道理?給予我們?cè)鯓拥膯⑹?
展示課件二，并板書課題。
二.初讀(6分鐘)——讀準(zhǔn)確，讀通暢
學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。
1.學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。
展示課件三：
其父(fǔ)曰父(fù)子相
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸使關(guān)羽將(jiàng)三萬(wàn)兵至益陽(yáng)
墮而折(shé)其髀?lián)p兵折(shé)將
2.老師范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫(要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣)。
展示課件四：
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?↗
三.再讀(8分鐘)——通文意，析情節(jié)
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1.通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)(古今異義)的意義：
展示課件五：
馬無(wú)故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之
居(經(jīng)過)數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九，絕大部分)
2.理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請(qǐng)指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰(shuí)?(如果能
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭(zhēng)論效果就更好)
3.析情節(jié)：此故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬——得馬——折髀——相保
4.復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述)課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
(1)展示課件六請(qǐng)男生對(duì)照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(2)展示課件七請(qǐng)女生對(duì)照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(3)展示課件八請(qǐng)男生對(duì)照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(4)展示課件九請(qǐng)女生對(duì)照“相保”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
四.研讀(15分鐘)——提問題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢?
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。
1.教師指示思考的角度
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。
2.合作研討，全班交流。
學(xué)生可能研討的角度：
(1)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看(面對(duì)一系列變化，塞翁為什么能處變不驚?)
(緊緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。)
討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋€(gè)“善術(shù)者”，能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對(duì)這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱?，我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
(3)在“塞翁”看來(lái)，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎?
討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡(jiǎn)要板書，見上)
老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉(安)知非福”。(黑體字板書)
3.質(zhì)疑或激疑：
(1)在塞翁看來(lái)，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎?
點(diǎn)撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，陷入了相對(duì)主義的泥淖。同時(shí)，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來(lái)反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相?！备裾{(diào)低。
點(diǎn)撥：當(dāng)外敵入侵時(shí)，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報(bào)國(guó)，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。
(如有學(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑，老師要大加表?yè)P(yáng)，因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候，要備加愛護(hù)，給予肯定。)
五.聯(lián)讀(5分鐘)——聯(lián)生活，談體會(huì)
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷?請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
(目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。)
討論、小結(jié)：
1.世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問題。
2.對(duì)待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。
3.因?yàn)楹脡?、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。
4.要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。
5.現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處逆不驚.
…………
六.積讀(3分鐘)——背課文，積成語(yǔ)
1.背讀課文。
2.積累成語(yǔ)。
請(qǐng)學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語(yǔ)，然后展示課件八，讀記成語(yǔ)。
板書設(shè)計(jì)：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉(安)知非福
劉安
失馬————得馬————折髀————相保
(禍)‑‑‑‑‑‑(福)‑‑‑‑‑(禍)‑‑‑‑‑‑‑(福)
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
