人教版初中文學(xué)馬說教案優(yōu)秀文案

　　有了伯樂，能讓人才盡快施展，但即使沒有伯樂，“千里馬”也應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，特別是在今天的社會(huì)更應(yīng)毛遂自薦，努力展示自己，不能坐以待斃，等待“伯樂”。下面是小編為大家收集了馬說教案，希望你們能喜歡，

　　人教版初中文學(xué)馬說教案優(yōu)秀文案一

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

　　2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章寓意。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

　　2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。

　　相傳伯樂是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

　　二、整體感知

　　1、聽課文錄音;

　　2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)

　　3、學(xué)生齊讀課文。

　　三、翻譯理解

　　1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn);

　　2、全班交流：

　　⑴重點(diǎn)詞：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　駢：并列，一同。

　　是：這。

　　能：才能。

　　見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　臨：面對(duì)。

　?、埔辉~多義：

　　雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

　　以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

　　其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

　　C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

　　四、課堂小結(jié)

　　翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文;

　　2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

　　3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)

　　1、指名背誦課文;

　　2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。

　　二、探討質(zhì)疑

　　1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

　　“千里馬”比喻人才?！安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

　　前者因?yàn)椤笆烙胁畼?，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！?/p>

　　3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

　　寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　三、拓展探究

　　1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

　　如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

　　2、貫穿全文的中心句是什么?

　　“其真不知馬也!”

　　3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢?

　　(學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可)

　　四、總結(jié)全文

　　本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文;

　　2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。

　　3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：

　　夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也?彼見伯樂之知己也。

　　(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策、楚策四》)

　?、徘Ю锺R受到怎樣的不公對(duì)待?

　?、魄Ю锺R為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者”?

　?、俏闹斜憩F(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?

　　人教版初中文學(xué)馬說教案優(yōu)秀文案二

　　教育目標(biāo)：

　　(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

　　1、了解“說”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。

　　2、積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些文言句式的特點(diǎn)。

　　(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)

　　1、理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

　　2、了解托物寓意、以事喻理的議論方法。

　　(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)

　　了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。

　　(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、熟讀、背誦課文，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、了解托物寓意的寫法，體會(huì)作者情感。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)

　　重點(diǎn)：了解“說”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。

　　難點(diǎn)：托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色。

　　疑點(diǎn)：如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

　　2、課型及基本教學(xué)思路

　　教讀課。

　　“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的，卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

　　三、課時(shí)安排 一課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟

　　(一)情景導(dǎo)入

　　觀看“萬馬奔騰”的音像視頻資料。

　　師：馬是一種吉祥、神圣的動(dòng)物是人類的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同學(xué)屬馬?請(qǐng)站起來。請(qǐng)每一個(gè)人說一個(gè)有關(guān)馬的成語(yǔ)再坐下。

　　生：一馬當(dāng)先(師：好!果真如此，說完請(qǐng)直接坐下)、馬不停蹄、快馬加鞭、金戈鐵馬(師：好，戰(zhàn)場(chǎng)建功、巾幗英雄)、放馬南山(仗打完了，放馬南山，我們都渴望的和平生活)馬首是瞻、馬革裹尸、五馬分尸、萬馬奔騰、千軍萬馬、龍馬精神、青梅竹馬(師：好，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，富有表現(xiàn)力)、馬馬虎虎、走馬觀花、人仰馬翻、馬失前蹄、人強(qiáng)馬壯、害群之馬、單槍匹馬、犬馬之勞、一馬平川、心猿意馬、招兵買馬、懸崖勒馬、塞翁失馬、指鹿為馬。

　　師總結(jié)：同學(xué)們積極踴躍、爭(zhēng)先恐后，這很好，就應(yīng)該一馬當(dāng)先，有龍馬精神。

　　(二)課前熱身：

　　(1)給下列加點(diǎn)的字注音

　　駢( pian)死于槽櫪(cao li)之間 才美不外見(xian) 食(si)之不能盡其材

　　(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞

　?、俟孰m有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 (即使)(一起)

　?、隈R之千里者，一食或盡粟一石 (吃)

　　③食馬者不知其能千里而食之 (飼養(yǎng))(吃)

　?、芮矣c常馬等不可得，安求其能千里也 (況且)

　?、莶咧灰云涞?(用鞭子抽)

　?、迗?zhí)策而臨之，曰“天下無馬” (鞭子)

　　(3)重點(diǎn)句子翻譯

　　①馬之千里者

　　日行千里的馬，之，定語(yǔ)前置的標(biāo)志

　?、谇矣c常馬等不可得，安求其能千里也?

　　想與普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢?

　?、燮湔鏌o馬邪?其真不知馬也!

　　難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識(shí)千里馬吧!

　　(三)課文朗讀

　　《馬說》寫于韓愈初登仕途之時(shí)，他曾三次上書宰相，請(qǐng)求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所謂“不平則鳴”!

　　課文要讀出這種情感，請(qǐng)齊讀。齊讀后老師指導(dǎo)朗讀，注意重音、停頓、情感。舉例：

　　①故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　找學(xué)生朗讀第一段，老師范讀，讀出痛惜之情，然后學(xué)生齊讀。

　　②請(qǐng)同學(xué)讀第二段，注意：

　　食不飽，力不足，才美/不外見。且欲與常馬等/不可得，安求/其能千里也?

　　教師范讀，讀出憤慨之情，然后學(xué)生齊讀。

　?、壅?qǐng)同學(xué)讀第三段，注意：

　　其/真無馬邪?其真/不知馬也!

　　教師范讀，然后學(xué)生齊讀全文。

　　(四)內(nèi)容探究

　　同學(xué)們感情充沛、一氣呵成，讀的很好，古人云：“書讀百遍，其意自見”，那你想，作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了自己怎樣的思想感情?

　　“千里馬”、“伯樂”又分別象征什么人呢?

　　請(qǐng)討論三分鐘回答。

　　明確：見板書

　　馬 說

　　韓愈

　　千里馬 人才

　　伯樂 善于發(fā)現(xiàn)人才的人

　　食馬者 愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者

　　思想感情 懷才不遇、壯志難酬的憤慨。

　　寫法 托物寓意

　　韓愈，乃唐宋八大家之首，文章被譽(yù)為“文起八代之衰”，但即使是這樣的曠世之才，仍被埋沒，實(shí)在令人痛心疾首，請(qǐng)讓我們飽含感情再齊讀課文。

　　(五)拓展延伸

　　讀的很好，要想打動(dòng)別人，先得陶醉自己。同學(xué)們做到了這一點(diǎn)。

　　文章既表達(dá)了韓愈壯志難酬的憤慨，更激起古今許多有識(shí)之士的共鳴，故廣為流傳，經(jīng)久不衰。但有人認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，過分夸大了“伯樂”的作用，不符合客觀規(guī)律。對(duì)此你怎么看?

　　另外，你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請(qǐng)討論五分鐘回答。

　　師生交流：

　　甲生：我認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”是有道理的，特別是在封建社會(huì)，如果沒有劉備的“三顧茅廬”，也不會(huì)有諸葛亮的“隆中獻(xiàn)策”、“三分天下”?？峙轮T葛亮只能老死隆中。

　　乙生：我也這樣認(rèn)為，有典說“姜太公釣魚，愿者上鉤”。

　　姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際，以退為進(jìn)，守株待兔，故意用直鉤釣魚，引起文王注意，周文王問他何故，他說“我不是在釣魚，而是在等真龍?zhí)熳印薄Ｈ绻皇侵芪耐踹@位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚，以姜尚的年齡，被老婆趕出家門的境況，恐怕除了釣魚，也干不了什么了。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，正因?yàn)閯睿@位伯樂，善于用人，才最終讓項(xiàng)羽“烏江自刎”，奪取天下。

　　丙生：我不這么看。千里馬有很大的自主能動(dòng)性，姜尚如果不是精心設(shè)計(jì)，而是空等，也不會(huì)被起用。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的韓信先追隨項(xiàng)羽，不被重用便投靠了劉邦，而不是空等。

　　丁生：我認(rèn)為，韓愈只是宣泄了一種情緒，他是“千里馬”但因?yàn)闊o人能賞識(shí)他，所以一直沒有更大的施展空間，所以格外看重伯樂的作用，但事實(shí)上韓愈這位“千里馬”，何以能彪炳史冊(cè)，是因?yàn)椤安畼贰眴?顯然不是，而是因?yàn)樗约簺]有放棄。歷的蒲松齡、曹雪芹、蘇軾、哪個(gè)不是生前不得志，甚至窮困潦倒，埋沒終生?？梢姏]有伯樂，一樣有千里馬。

　　師：好啊!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題，用歷史的眼光看問題，有了伯樂，能讓人才盡快施展，但即使沒有伯樂，“千里馬”也應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，特別是在今天的社會(huì)更應(yīng)毛遂自薦，努力展示自己，不能坐以待斃，等待“伯樂”。

　　那你認(rèn)為今天的“千里馬”應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?

　　A生：我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)先有大的志向，想毛澤東那樣“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”!有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方，有目標(biāo)才有未來。

　　B生：我認(rèn)為還應(yīng)該有恒心，正所謂“水滴石穿、繩鋸木斷”，只有持之以恒，才能學(xué)有所成，不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)，有再大的志向也無用。

　　C生：我們學(xué)過《在山的那邊》，明白了一個(gè)道理，只有堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，才能達(dá)到理想的境地。

　　D生：“三人行，必有我?guī)熝伞?，我認(rèn)為人才應(yīng)該謙虛好學(xué)、見賢思齊、虛懷若谷、都?jí)蛉∥嵘?，不斷進(jìn)取。

　　E生：俗話講“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，更應(yīng)有團(tuán)隊(duì)精神，有合作意思，達(dá)到雙贏的局面。

　　F生：我們剛學(xué)完《五柳先生傳》，我認(rèn)為，真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而且應(yīng)該淡泊名利，潔身自好。

　　G生：我想到，還有最重要的一條就是要有愛國(guó)的思想應(yīng)該有利于社會(huì)、人民。一個(gè)壞人能力越強(qiáng)對(duì)社會(huì)危害就越大。

　　師：這幾位同學(xué)說的都很好，人要先立志，既要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的志向與氣概。也應(yīng)有淡泊名利，安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅(jiān)韌與恒心，也要有以苦為樂，苦中作樂的豁達(dá)胸襟。

　　既要虛心好學(xué)，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”，也要有“歲寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了。

　　其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì)。其他同學(xué)只缺少一種素質(zhì)，那就是自信!

　　李白說過“天生我才必有用”。要相信自己的勢(shì)力與潛能、自信、自然出色。

　　心有多大，舞臺(tái)就有多大!

　　(六)擴(kuò)大閱讀：(課下)閱讀韓愈的《龍說》、岳飛的《良馬對(duì)》附：《良馬對(duì)》

　　帝問岳飛曰：“卿得良馬否?”

　　對(duì)曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔即不受;介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼已死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！?/p>

　　人教版初中文學(xué)馬說教案優(yōu)秀文案三

　　教學(xué)目的：

　　1.通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

　　2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

　　3.通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。

　　2.托物寓意的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入。

　　講述伯樂相馬的故事，引出課題。

　　二、初讀課文，疏解文意。

　　1.教師范讀。

　　2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

　　3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。

　　4.針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　5.學(xué)生齊讀。

　　三、再讀課文，推究文理。

　　1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

　　(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

　　--世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

　　--只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　--食不飽，力不足，才美不外見。

　　--食馬者不知其能千里而食也。

　　(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　--且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

　　--策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

　　--其真不知馬也。

　　2.學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

　　3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

　　(1)同桌間互相聽讀。

　　(2)指名學(xué)生朗讀。

　　(3)全班學(xué)生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　　1.三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　--無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

　　2.作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?

　　--食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　--伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　--千里馬比喻人才。

　　3.簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。

　　4.揭示“托物寓意”的寫法。

　　5.學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學(xué)生背誦全文。

　　六、教師小結(jié)。

　　七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要“伯樂”嗎?

　　板書設(shè)計(jì)：

　　伯樂不常有不以千里稱也(無限痛惜)

　　食馬者無知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))

　　天下無馬其真不知馬也(深刻嘲諷)