初中文言文《桃花源記》精選教案三篇

李斯221147 分享 時間:

  此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。下面就是小編給大家?guī)淼某踔形难晕摹短一ㄔ从洝肪x教案三篇,希望能幫助到大家!

  初中文言文《桃花源記》精選教案一

  教學目標

  (一)知識目標

  1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實詞。

  (二)能力目標

  1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

  2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

  (三)情感價值目標

  了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學生為追求理想的活而努力學習,形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀

  教學重點 1、熟讀課文,積累文言字詞。

  2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色。

  3、認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

  教學難點:理解評價作者心中的理想社會

  學法指導:1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學法。

  教具準備: 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排:3課時 教學過程:

  第 一、二 課 時

  一、導語:

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦! 可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是--世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章

  二、作者簡介: 陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

  1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好.

  2作者的詩歌名句:

  采菊東籬下,悠然見南山

  奇文共欣賞,疑義相與析

  盛年不重來,一日難再晨

  及時當勉勵,歲月不待人

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當時的政權合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、 檢查預習情況,誦讀課文

  1、 讀準下列粗體字的音。

  豁然開朗(huó )    屋舍儼然(yn)   阡陌交通(qin)

  黃發(fā)垂髫 (tio)    便要還家(yo)   劉子驥( jì )

  詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )

  2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(jiā)岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境, 不復出焉,遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為 (wèi )具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也?!?/p>

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,。 后遂無問津者。

  B同學齊讀課文。 C.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  四、小組合作疏通文意

  四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問,學生答疑,五個段落分類處理。一段一段地討論,落實,主要在字詞及內(nèi)容的疏通,領悟。

  1、重點字詞

 ?、贂x太元中,武陵人捕魚為( 作為)業(yè)。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠近。忽逢桃花林,夾( 夾著 )岸數(shù)百步,中(中間)無雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對……感到驚奇)之(代這種美景),復前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動詞)其(這)林。

 ?、诹直M(于)水源,便(就)得(發(fā)現(xiàn))一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復行數(shù)十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發(fā)垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。

 ?、垡姖O人,乃(竟然)大驚,問所(地方,處所)從來。具(通俱,完全,詳盡)答之。便要(通邀,邀請)還家,設酒殺雞作食,(擺了酒,殺了雞準備食物款待他。)村中聞有此人,咸(都)來問訊(打聽,探問)。自云先世(去世的祖先)避秦時亂,率妻子(妻子孩子)邑人來此絕境(與世隔絕的地方), 不復出焉(于之,兼詞,從這里。),遂(就)與外人間隔。問今是何世,乃(竟然)不知有漢,無論(更不要說)魏晉。此人一一為 (給)具言所聞,皆嘆惋(感嘆、惋惜)。余人各復延(邀請 )至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(告訴)云(說):“不足為(對,向)外人道也?!?/p>

  ④既出,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(報告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標志),遂(竟然)迷,不復得路。

 ?、菽详杽⒆芋K,高尚士也,聞之,欣然規(guī)(計劃)往。未果(實現(xiàn)),尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。

  2、譯文

  東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走,想走到這片林子的盡頭。

  桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂,顯得心滿意足。

  (村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),于是邀請他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領妻子兒女和同縣人來到這個跟世人隔絕的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再來往。(村人)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后,告辭離去。村里人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!”

  (漁人)已經(jīng)出來,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做記號。到了郡下,去拜見太守,述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號,最終迷失了方向,不再找到原來的路了。

  南陽人劉子驥,是品質(zhì)高尚的人,聽到這件事后,高興地計劃前往。沒有實現(xiàn),不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。

  五、小結(jié) (1)通假字

  便要還家 “要”通“邀”,邀請。

  具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。

  (2).古今異義詞: 鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美 今義:(味道)新鮮 交通 古義:交錯相通 阡陌交通 今義:交通運輸 妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義:指男方的配偶,絕境 古義:與世隔絕的地方 來此絕境 今義:沒有出路的地方 無論 古義:不要說,更不必說 無論魏晉 今義;不管(連詞) 緣 古義:沿 緣溪行 今義:緣故,緣分 延 古義:請 余人各復延至其家 今義:延長.延伸 津 古義:渡口,這里問津指探訪后遂無問津者 今義:口液

  如此 古義:像這樣。如,說如此。今義:這樣。

  (3)一詞多義

  舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。

  尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標記 ) 尋向所志 (標記 )

  向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對著 )

  為:不足為外人道也(對) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(yè)(作為)

  乃:見漁人,乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然)

  遂:遂迷(竟然), 后遂無問津者(就)(4)詞類活用

  漁人甚異之 異,形容詞活用為動詞,“對……感到驚異”

  欲窮其林 窮,形容詞活用動詞,走到盡頭。

  (5)同義詞

  沿著:緣溪行/便扶向路

  都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

  便要還家--延至其家

  語云--不足為外人道也

  乃大驚--遂與外人間隔

  (6)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  (7)省略句

  (村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食

  (8)出自本文的成語

  世外桃源:一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

  豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

  黃發(fā)垂髫:老人小孩。

  雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。

  怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。

  無人問津:沒有人探求。

  與世隔絕:和世俗隔絕。

  六、作業(yè):

  1、熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個故事,可以適當?shù)丶舆M自己的想象。(寫練筆本上)

  2、完成課后練習三、四(寫書上)

  第 三 課 時

  一、背誦課文回顧前堂。

  二、內(nèi)容剖析,進一步理解文章

  1、給課文分段,歸納段意。

  【思路】

  發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗

  桃源內(nèi)所見 自然景色, 土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

  桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

  桃源內(nèi)的社會風尚 便要還家……余人各復延至其家,皆出酒食。 熱情好客,真誠淳樸

  離開桃花源 便扶向路,處處志之。

  再尋桃花源 尋向所志,不復得路 欣然規(guī)往,未果冰終。

  【線索】

  以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序來敘事

  三、質(zhì)疑解難: ①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。 ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。 ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。 ⑥. 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 ⑦. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 ⑧. 漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 ⑨. 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  四、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  五、背誦課文

  六、作業(yè)

  課后練習。

  《桃花源詩》

  嬴氏亂天紀,賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復湮⑷,來徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅⑻?;穆放煌?,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識節(jié)和,木衰知風厲。雖無紀歷志⑾,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復還幽蔽⒁。借問游方士⒂,焉測塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風,高舉尋吾契⒅。

  譯文 秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀,賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕,日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅?;牟葑韪袅伺c外界的交通,雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌,老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨,天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風猛烈,秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書,但四季自然轉(zhuǎn)換,周而成歲。生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同,一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風,高高飛去,尋找與我志趣相投的人。

  [注釋]⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰(zhàn)亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀,指合理的社會秩序。⑵ 黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人,指桃源中人。云,語助詞,無義。⑷全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。跡,足跡,代“路”。⑸來徑,來時的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆,盡力。⑺ 憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養(yǎng)蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無。⑼全句意思是按古制進行祭祀。俎豆,古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀歷志,歲時的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年,約數(shù)。敞,開放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風,二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復得路”。⒂游方士,游于方內(nèi)的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語助詞,無義。⒅契,契合,指志趣相合的人。

  板書設計

  21.桃花源記

  發(fā)現(xiàn)桃花源:

  緣溪行,復前行,林盡水源,從口入,復行數(shù)十步,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優(yōu)美)

  進入桃花源:

  所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 (生活安定)

  所聞:避秦時亂,來此絕境 (與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設酒殺雞作食 (民風淳樸)

  離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復得路 無問津者

  欣然規(guī)往,未果,尋病終

  似有而無 理想社會

  初中文言文《桃花源記》精選教案二

  教學設想

  教學重點:

  1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

  2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色。

  3.加強誦讀訓練。

  教學難點:

  認識評價課文所描繪的理想境界。

  教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解??上茸寣W生了解課文

  的基本內(nèi)容,再體會領悟其語言特色和思想。

  安排二課時。

  第一課時

  教學內(nèi)容和步驟

  一、導入課文,激發(fā)興趣。

  “世外桃源”是同學們熟知的一個成語,它出自于晉代詩人陶淵明的《桃花源

  記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說‘它在“世外”呢?如果同學們想知道這一切,

  就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧!

  二、指導閱讀“閱讀提示”,簡介作者作品。

  強調(diào)以下內(nèi)容:

 ?、偬諟Y明,名潛,字子亮,東晉詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見

  長。

  ②作者生活的朝代,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因

  不滿現(xiàn)實黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨立成篇。

  三、教師范讀課文,然后學生自讀課文。

  1.要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標記生詞。

  落實下列字詞的讀音:

  儼然 豁然 阡陌 垂髫

  恰然 邑人 便要還家

  2.學生放聲自讀課文。

  要求:1) 基本讀準斷句,注音語氣節(jié)奏。

 ?、谧x完后理出難解的字詞句。

  四、檢查學生自讀情況。

  1.請三位同學讀完全文。

  教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正,留待下面的教學環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學生發(fā)言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整

  理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義:

 ?、?武陵人捕魚為業(yè):作為 為具言所聞 向,對

  2) 乃不知有漢:竟 :乃大驚:竟

  不足為外人道也:對,向

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都 兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細地 具答之:詳細地

  5)甚異之:對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都黃發(fā)垂髦:用特征來指代老人和小孩

  復延至其家:請?zhí)幪幹局和罢I”,作標記

  諧太守:到…去,尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子?,F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯相通?,F(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女?,F(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說?,F(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣?,F(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗?,F(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應進行朗讀指導,可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀

  義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 ?、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花

  林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

 ?、壅Z調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.

  (3)無論魏晉、,,加著重號的調(diào)應重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  1.學生齊讀課文。

  2.學生自己朗讀。

  教師點評,表揚優(yōu)點,指出不足。

  3.自由朗讀,鼓勵學生力爭有所提高進步。

  4.若時間允許,可要求學生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè)。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

  2.背誦課文。

  第二課時

  教學內(nèi)容和步驟

  一、檢查作業(yè)。

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。

  2.學生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文回答下列問題。

  1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在

  全文起何作用?

  “忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情

  況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。

  這一段突出了桃花林奇、美的特點,一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源

  又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

  3.請一位同學們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景

  致?

  進入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”,這表明桃

  花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田

  美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源

  環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一

  幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請一位同學朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么;

  ”‘大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云

  ....無論魏晉”相呼應?!薄痹O酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,

  民風純樸。

 ?、凇敖試@惋”說明了什么?

  漁人“--。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動

  亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

 ?、贊O人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時,

  卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作

  者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

 ?、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應?

  與“不足為外人道也”一句相呼應。

  三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談談。

  說明主要從情節(jié)的曲折離奇,懸念迭出這一方面來考慮,如學生有其他方面的體

  會,也應認同肯定。

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個

  神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆

  迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何

  這般自由幸福?③漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么

  人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)

  充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點?!?/p>

  2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這~理想社會?

  應聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、

  沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望

  和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。

  寫一篇小短文。要求:①設想你是漁人,寫你進入桃花源后的見聞,不與課文雷

  同。②400字左右。

  板書設計:

  桃花源記

  陶淵明

  桃花源

  (理想社會)

  發(fā)現(xiàn)

  進訪

  再尋

  鮮美繽紛

  忘~逢~異~窮

  平曠伊然良田美池桑竹

  怡然大驚嘆惋

  處處志之

  遂迷未果

  初中文言文《桃花源記》精選教案三

  一

  教學目標:

  1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2.了解有關陶淵明的文學常識,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。。

  3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

  4.理清文章的敘事線索,學習文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教材分析:

  《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界,這同他本人的經(jīng)歷有密切關系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點,但和老百姓一起生活,陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下,詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。

  這篇文章有著自身的特點:首先,故事性強,頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想,全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。因此,我覺得本課的教學重點難點為:1.積累常用文言詞語的用法。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略,體會優(yōu)美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  教學設想:

  學習文言文得一步一個腳印,扎扎實實的,來不得半點的偷工減料。同時,學習起來又不能過于瑣碎、教條,還得動腦筋讓學生在積累基礎知識之余,感受到學文言文的樂趣。古人云:“書讀百遍,其義自見”,好的文章更是要在讀中去體會它的美,在說中去挖掘它的美。因此,我準備在教學過程中,重點指導學生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”,力爭通過這些環(huán)節(jié)使學生感受本文的意境之美,并在此過程中培養(yǎng)學習的能力。

  教學課時:兩課時

  教學流程:

  第一課時

  一、創(chuàng)設情景,導入新課

  1.(欣賞圖片)同學們,當你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事,是晉代詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來,人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。

  這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設這么一個理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看!

  2.板書《桃花源記》,齊讀課題?!短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”,而“記”僅是詩的一個序言,一個注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式,所以它不但獨立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛。

  二、作者簡介,了解背景

  1.交流作者的有關資料(生先說,師后補充)。

  陶淵明(365-427),東晉詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。

  2.寫作背景。

  此文作于宋永初二年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

  三、誦讀課文,整體感知

  1. 誦讀課文

  (1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中等)、流暢(語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等),要求學生認真聽清,仔細記。

  (2)學生放聲自讀課文。 朗讀要求:①字音要讀準。②句讀要分明。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。

  (3)指名讀,學生或老師進行點評。

  (4)學生齊讀課文,感受桃源意境。

  2. 感知課文

  (1)文章以 為線索,以 為順序,從 桃花源,到 桃花源,再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

  桃源),一線貫之,層次分明,故事性強,情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝,富有“傳奇”色彩。

  明確:以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開(或發(fā)現(xiàn)——進入——作客——辭別——再尋)(意思對即可)。

  (2)請用簡單的語言講講這個故事,并說說自己最感興趣的地方。

  四、疏通文意,積累文言知識

  1. 結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號,并質(zhì)疑。

  2. 重點掌握:

  (1)書中注釋及補充的重點字詞

  (2)古今異義字詞

  鮮美 古:鮮艷美麗 今:(味道)新鮮

  交通 古:交錯相通 今:指運輸事業(yè)

  妻子 古:妻子和兒女 今:專指男子的配偶

  無論 古:不要說,更不必說 今:連詞,不管

  絕境 古:與人世隔絕的地方 今:沒有出路的境地

  不足 古:不值得 今:不充足,不滿

  如此 古:像這樣 今:這樣

  延 古:請 今:延長.延伸

  (3)通假字 要:通“邀”,邀請。

  (4)一詞多義

  舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然

  具:都 詳細地 志:作標記 所作的標記

  遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久

  (5)同義詞

  具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說 乃、遂:于是

  (6)成語:世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。

  3.課文翻譯,講述桃源故事。

  五、本課回顧,各說收獲

  這節(jié)課學到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧!

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移

  1. 查字典,弄清文中成語的意思。

  2. 用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成一個故事,或就其中的某個部分,加以想像,進行生動形象的描寫。

  3. 練習背誦課文,能背多少是多少,盡自己努力。

  板書設計

  桃花源記(陶淵明)

  線索:漁人的行蹤 順序:時間

  漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

  舍船從口入,欣賞桃源景(進入)

  應邀得酒食,了解桃源人(訪問)

  既出說如此,不復得其路(離開,再尋)

  第二課時

  一、復習舊知

  1. 回憶上節(jié)課所學內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

  2. 展示背誦成果,此時的你,覺得桃花源是一個什么樣的世界?

  二、品讀課文

  第一段:故事開端,寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  (緣溪行,忘路之遠近……豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點,開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。)

  2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?

  (夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)

  3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,你會有何感想?你又有何推斷呢?

  (學生大膽想像,盡情訴說。)

  第二、三段:故事的發(fā)展,寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

  (自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。

  生活情景:其中往來種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。)

  2.作者的這些描寫敘述,讓我們看到了一個怎樣的社會?作者寫這個理想的社會有什么用意?

  (一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會。 這個理想的社會與黑暗的現(xiàn)實社會形

  成了鮮明對比?,F(xiàn)實社會生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

  作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。)

  3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎? (山重水復疑無路,柳暗花明又一村。)

  4.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

  (“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應?!霸O酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。)

  5.桃花源人為什么來到這個地方?為何“不復出”?

  (桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。

  “不復出”說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。)

  6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當漁人要離開時,桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

  (因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復出”“與外人間隔”,故為世上的動亂黑暗、秦朝以后

  的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)

  第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

  1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?

  (不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)

  2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?

  (像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實極了!這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實感,增強了表達效果。)

  3. 最后兩段與前又哪句話相呼應? ( “不足為外人道也”)

  三、鑒賞寫作特色、體悟主旨

  1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點明確,詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想,所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風尚詳細描寫,而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾,則寫得清晰簡略。

  2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談談。

  (情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)

  3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的?

  (言之有理即可,如這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好愿望的寄托。)

  四、拓展延伸,布置作業(yè)

  1. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?

  2. 親歷桃源:假如你親身到了桃花源,請展開想像,描述一個特定情境,展現(xiàn)桃源之美。

  板書設計

  桃花源記(陶淵明)

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)

  進入桃花源:所見:土地平曠……怡然自樂。 所聞:避秦時亂,來此絕境,不復出焉

  (環(huán)境良好、生活安定)

  離開、再尋桃花源:不足為外人道也 尋向所志;遂迷,不復得路 (似有而無、理想社會)

  《桃花源記》教學方案二

  教學目標:

  1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

  2.了解陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

  3.把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學以致用。

  教材分析:

  這篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景,更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導作用,引做好領路人,讓學生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是:1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解本文寫作的順序、詳略,體會優(yōu)美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。。

  教學設想:

  新課標里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力?!蔽艺J為教師應教給學生學法,遵循“教師為主導,學生為主體,探究為主線”的教學思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學生從學會到會學,這樣學生既學到了知識,又提高了能力。我準備在教學過程中,通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎上加以拓展延伸,讓學生也來創(chuàng)作,得到能力的提升。

  教學課時:兩課時

  教學流程:

  第一課時

  一、情境導入

  芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會動亂,一片污濁。于是他獨善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

  今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。

  二、作者及背景簡介(生說,師補充)

  三、出示學習目標(2課時的總目標)

  1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2.了解有關陶淵明的文學常識,并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

  4.理清文章的敘事線索,學習文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  四、稍作指導,學生自主學習

  1. 誦讀課文。

  (1)自讀。 要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

  (2)指名讀,點評。

  2. 了解文意。

  借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實關鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學結(jié)束后提出來全班討論。

  質(zhì)疑求助——歸納整理

  如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞

  (6)成語(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。

  五、課堂提高,優(yōu)化練習

  請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放?!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌龋赃x一個展開想像的翅膀進行描繪,不少于200字。

  六、總結(jié)得失,練習背誦

  第二課時

  一、內(nèi)容回顧

  1. 同學互相就上節(jié)課所學來提問。

  2. 按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

  過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)

  二、想像桃源之“美”

  1. 朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

  2. 桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的 美,你看 ”的句式給大家描繪一番。

  如:這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  教師小結(jié):聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……

  三、感受桃源之“樂”

  1. 桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

  2. 他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

  教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

  如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

  (2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

  (3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

  小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……

  四、評說桃源之“奇”

  桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇,那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。

  討論,交流。 (明確:景奇、人奇、蹤奇。)

  (1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

  (2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

  五、賞讀課文

  在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

  六、研課文,悟主旨

  這樣的理想社會在當時存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢?

  (學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)

  七、總結(jié)全文

  桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。*《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。

  八、布置作業(yè)

  1. 課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),

  可以摘抄文中優(yōu)美詩句,也可以寫心得體會。

  2.千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

  3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

  板書設計:

  桃花源記(陶淵明)

  桃源故事:捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源

  桃源之美:美、樂、奇

  桃源情結(jié):虛構(gòu)的故事 理想的社會 情感的寄托

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