人教版高三語文《報(bào)任安書》教案
《報(bào)任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。下面就是小編給大家?guī)淼娜私贪娓呷Z文《報(bào)任安書》教案,希望能幫助到大家!
語文《報(bào)任安書》教案一
課前透視
本文記敘了爸爸與川川在爬山途中與地質(zhì)勘探隊(duì)員交流的所見所聞,間接地揭示了神奇的自然界是一座巨大的知識寶庫。課文語言簡潔,以對話貫穿全文,融地質(zhì)知識于課文之中,字里行間充滿兒童對大自然的好奇與熱愛。通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生從小關(guān)注科學(xué),探索自然的意識。
對小學(xué)生來講,這篇課文的內(nèi)容極富吸引力,同時(shí)以人物對話為主要敘說方式也是課文的一個顯著特點(diǎn)。因此教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生朗讀課文的指導(dǎo),特別要指導(dǎo)學(xué)生讀好人物的對話,引導(dǎo)學(xué)生在對話中發(fā)現(xiàn),體會,在對話的朗讀中引發(fā)對自然科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣,產(chǎn)生研究、探索的愿望。
教學(xué)目標(biāo)
1、會認(rèn)10個生字,會寫12個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,讀好人物的對話。
3、體會川川對大自然的好奇與熱愛,培養(yǎng)從小關(guān)注科學(xué)、探索自然的興趣和意識。
教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)字寫字,有感情地讀好人物的對話。
信息資料:
1、生字卡片
2、收集有關(guān)地殼變遷、化石等相關(guān)知識的文字、圖片資料。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
第一課時(shí)
切入舉偶
1、依題激疑:你們讀過書嗎?你們知道的書是什么樣嗎?(板題)課題中的“書”為什么加上引號?你們想知道這個問題的答案呢?
2、展示激趣:教師出示化石標(biāo)本或相關(guān)的圖片資料,啟發(fā):你們知道這是什么嗎?它們究竟是怎樣得來的呢?今天我給大家?guī)硪槐尽皶?,看看這本“書”是怎樣介紹的!(板題)
初讀
1、用自己喜歡的方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,把課文讀通讀順,識字生字。
出示“我會認(rèn)”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識字交流,可以采取組內(nèi)交流的形式,說說自己已經(jīng)認(rèn)識了哪些字,是怎樣認(rèn)識的?同時(shí)交流記字的方法,如熟字加偏旁、形近字換偏旁、組詞語以及學(xué)生個性化的記字方法。同時(shí)把自己不懂的詞語作一標(biāo)記與組內(nèi)的同學(xué)進(jìn)行交流。
2、利用生字卡片同桌互相檢查識字情況。分段合作讀文,互相檢查讀文情況。教師巡視吸收反饋。
3、教師出示生字卡片,開火車讀,相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生交流識記重點(diǎn)字的方法。同時(shí),教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字讀音、字形等相關(guān)內(nèi)容。如:“冊”是平舌音;“質(zhì)”讀第四聲;“巖”和“印”的聲母都是“y而不是r;“痕”字的下面是“艮”不是“良”等。
(識字能力是培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,教師要有意識地去組織引導(dǎo)學(xué)生交流識字經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生自主識字的能力。)
寫字:
1、出示“我會寫”中的“巖、冊、寶、刨、痕、質(zhì)”
2、引導(dǎo)學(xué)生從筆劃、結(jié)構(gòu)等方面觀察這些字的特點(diǎn)。組織學(xué)生進(jìn)行交流,教師相機(jī)強(qiáng)調(diào)。如:
“厚”字上下都無點(diǎn)?!皩殹弊窒逻吺恰坝瘛辈皇恰拔逡弧薄!坝 弊钟疫吺菃味荒軐懗呻p耳。
3、“挑戰(zhàn)難點(diǎn)字”。啟發(fā)學(xué)生到板前書寫大家認(rèn)為不好寫的字,師生評議。
4、學(xué)生臨寫,教師巡視指導(dǎo),同桌互相評議。展示優(yōu)秀的作品。
語文《報(bào)任安書》教案二
教學(xué)目標(biāo):
1學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn):借水行舟,排解胸中郁結(jié),迂回曲折,但又脈絡(luò)清晰。
2體會文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
3學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
1把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
2揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
教學(xué)方法:誦讀點(diǎn)撥討論指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)步驟:第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
“生存還是毀滅:這是個問題?!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜牵_始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也?!辈粌H如此,他也用自己的行動實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面,我們就通過《報(bào)任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。
二、解題
1體裁解說:“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2寫作背景:《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。
在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識,司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒有復(fù)信。后來,任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會,使他抱憾終生,同時(shí)自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。
附:李陵事件:
李陵是漢初名將李廣的孫子,在天漢二年(前99年)隨李廣利(武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴,在矢盡糧絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞訊十分煩憂,曾就此事召問司馬遷。司馬遷認(rèn)為李陵的行為確實(shí)是“不當(dāng)”,但他不滿朝臣趨炎附勢、見風(fēng)使舵、對李陵落井下石的態(tài)度,就向漢武帝贊揚(yáng)李陵獨(dú)當(dāng)匈奴之功,并根據(jù)李陵平時(shí)的表現(xiàn),推測他的投降可能出于權(quán)宜之計(jì)。
司馬遷這樣講的目的,是希望武帝慎重處理,以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話引起武帝的猜忌,以為司馬遷贊揚(yáng)李陵獨(dú)當(dāng)匈奴,是暗諷李廣利按兵不救,是有意為李陵開脫,打擊李廣利,于是將司馬遷下獄,加以“誣罔主上”的罪名,按律當(dāng)死。司馬遷無錢自贖,只得被迫接受宮刑。
三、研習(xí)課文
整體把握,理清思路。
1.學(xué)生對照注釋,自行誦讀課文,教師巡視指導(dǎo),幫助掃除字詞障礙。
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文;然后要求學(xué)生有表情地誦讀。
(解說:讓學(xué)生感受文章的抒情基調(diào),進(jìn)入文章情景。)
3.內(nèi)容與形式梳理。[來源:學(xué)科網(wǎng)]
思考:從課題和背景介紹看,這是一封復(fù)信,其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?
此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”,唯有隱忍茍活,著書以償前辱之債。具體梳理如下:
復(fù)信目的:對任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。(第1段)
復(fù)信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第2段)
語文《報(bào)任安書》教案三
一、新課導(dǎo)入
一個踟躕獨(dú)行的士子,正在人生的旅途跋涉。不料,飛來橫禍,差點(diǎn)葬送了曠世奇才。屈辱,難言的屈辱將他逼向了生命的死角,然而他不屈,不悔!高昂起男兒的頭顱,倔強(qiáng)地甩開了世人嘲諷的白眼,毅然提起筆來,挑起了華夏史傳的千秋偉業(yè)?!鞍偈榔嫒藨胰赵?,千秋孤憤訴晨昏”,你那揮筆疾書的身姿已經(jīng)定格成一幅永遠(yuǎn)的風(fēng)景,令后人高山仰止!
皇權(quán)可以摧殘你的身體,卻無法剝奪你的思想;命途多舛反而激發(fā)你生命的潛能,殘缺的僅僅是身軀,飛翔的卻是你不朽的靈魂!
二、知識介紹
身殘志堅(jiān)的史官奇才--司馬遷
司馬遷,西漢史學(xué)家,文學(xué)家,有“史圣”之譽(yù)。字于長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。他父親司馬談在武帝即位后任太史令達(dá)三十年之久。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書。
史家之絕唱--《史記》
《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史著作。全書130篇,包括本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳?0篇,書8篇,年表10篇,共52萬字。本紀(jì)記帝王,世家,述諸侯,列傳敘人臣,書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用。魯迅評為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值?!妒酚洝吩短饭珪?,魏晉以后,才改稱《史記》。
三、背景鏈接
司馬遷因李陵之禍,被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。
任安,字少卿,西漢滎陽人。由于衛(wèi)青的薦舉,當(dāng)了郎中,后遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發(fā)生巫蠱案,江充乘機(jī)誣陷戾太子(劉據(jù)),戾太子發(fā)兵誅殺江充等,與丞相(劉屈髦)軍大戰(zhàn)長安,當(dāng)時(shí)任安擔(dān)任北軍使者護(hù)軍(監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的官),亂中接受戾太子要他發(fā)兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定后,漢武帝認(rèn)為任安“坐觀成敗”“懷詐,有不忠之心”,論罪腰斬。任安生前曾寫信給司馬遷,希望他“盡推賢進(jìn)士之義”。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。
四、疏通課文,整體感知
通假字
(1)被 楚受辱( 通“棰”。木杖)
(2)其次剔毛發(fā)(“剔”通“剃”,剔光)
(3)見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”,撞擊)
(4)及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)
(5)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)
(6)大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(“底”通“抵”,大都)
(7)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”,現(xiàn)露)
(8)則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”,此處指下獄受宮刑)
古今異義
(1)意氣勤勤懇懇
(意氣: 。今指:意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇:誠懇,懇切。今指勤勞而踏實(shí))
(2)素所自樹立使然
(樹立: 。今指建立)
(3)念父母,顧妻子
(妻子: ,今指男子的配偶)
(4)何至自沉溺縲紲之辱哉
(沉溺: 。今指陷入不良的境地,難以自拔)
(5)恨私心有所不盡
(私心: 。今指為自己打算的念頭)
(6)唯倜儻非常之人稱焉
(非常: 。今用作程度副詞,相當(dāng)于“很”、“十分”)
(7)下流多謗議
(下流: 。今指卑鄙齷齪)
(8)仆以口語遭遇此禍
(口語: 。今指談話時(shí)使用的言語,與“書面語”相對)
詞類活用
(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(牛馬:名詞作狀語,像牛馬一樣,這里是作者的謙稱)
(2)倡優(yōu)畜之(倡優(yōu):名詞作狀語。像樂師優(yōu)伶一樣)
(3)太上不辱先(辱:動詞的使動用法。使……受辱)
(4)何足貴乎(貴:形容詞作動詞。稱道)
(5)且勇者不必死節(jié)(死:動詞的為動用法,為……而死)
(6)韓非囚秦(囚:動詞的被動用法,被……囚禁)
一詞多義
師
若望仆不相師( ,動詞)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也( ,名詞)
或師焉,或否焉( ,動詞)
吾從而師之(名詞活用為動詞,意動用法, )
表
而文采不表于后也( ,動詞)
使人先表雍水( ,動詞)
厥
左丘失明,厥有《國語》( ,連詞)
思厥先祖父( ,代詞)
乃
今少卿乃教以推賢進(jìn)士( ,轉(zhuǎn)折連詞)
今其智乃反不能及( ,副詞)
家祭無忘告乃翁( ,代詞)
臣乃市井鼓刀屠者( ,表判斷的副詞)
傾
權(quán)傾五伯( ,動詞)
對此欲倒東南傾( ,動詞)
文言句式
(1)省略句 闕然不報(bào),幸勿過(之)
(2)被動句
①蓋西伯拘而演《周易》(無被動標(biāo)志的被動句)
?、陔m萬被戮,豈有悔哉(以“被”表被動)
?、巯铝鞫嘀r議(無被動標(biāo)志的被動句)
(3)固定結(jié)構(gòu)
無乃與仆私心刺謬乎?(“無乃……乎”不是……嗎?恐怕……吧?)
全文結(jié)構(gòu)(略)
五、重點(diǎn)研討
司馬遷在遭受人生的奇恥大辱之后,他踽踽獨(dú)行,忍受著恥辱的煎熬、世人的白眼,為了那部“藏之名山,傳之后人”的著作,他,背負(fù)著歷史的重任,經(jīng)受著靈與肉的考驗(yàn),選擇了一條艱辛的道路。他,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。他于困厄中喊出了超越時(shí)代的呼聲“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。請你結(jié)合自己對于司馬遷的理解,評述一下他的生死觀。
司馬遷是為了人生的信念而活著,這使他的生命更為璀璨奪目。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們大多不愿談及自己的理想,現(xiàn)實(shí)世界讓更多的人歸于平庸。選擇平庸抑或崇高往往就在一念之間,人與人的區(qū)別也往往在人生觀選擇的差異之上。在歷史長河中,我們都是渺小的水滴,但為什么有人能夠不朽,而有的人只是匆匆的過客,沒有留下一絲痕跡,這一點(diǎn)值得我們深思。
司馬遷為什么要“隱忍茍活”,以“雖萬被戮,豈有悔哉”的決心,發(fā)憤著書?其行為的動機(jī)是什么?
1.繼承父志。司馬遷的父親曾任太史令,他把修史作為自己的神圣使命,可惜壯志未酬而與世長辭。父親臨終授命,讓他完成修史之重任,他想到死去的父親遺命,他要立志繼承父業(yè),于是決定要忍辱負(fù)重,頂著極大的壓力和痛楚來完成《史記》。
2.司馬遷懂得人生可以創(chuàng)造價(jià)值,人只要不死,腳下便有路,盡管他“腐刑”后的軀體是卑微的,然而,他有偉大的思想和滿腹的文才,只要通過奮斗,創(chuàng)造出非凡的人生價(jià)值,就可以反卑微為偉大,使生命“重于泰山”。
3.明圣盛德。司馬遷之所以修史,為的是給西漢以及前的歷史作個總結(jié),頌揚(yáng)圣君賢臣的德行功績,這是潤色鴻業(yè)自覺舉動。
六、片段品讀
請你嘗試品析“古者富貴而名磨滅……思垂空文以自見”段的內(nèi)容。思考:作者為什么要一口氣列出如此眾多的歷史人物,他的用意是什么?你能從中總結(jié)出規(guī)律嗎?
“詩可以怨”“憤怒出詩人”優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是作家痛苦心靈的結(jié)晶。飽經(jīng)苦難折磨的作家在痛苦后重生,在烈火中涅磐。因而有了理性的思索,深沉的思考。
七、語言評析
1.句式錯落之美
句式參差,長句短句結(jié)合,整句與散句搭配,使全文呈現(xiàn)出一種搖曳之美。
2.情理交融之美
司馬遷以一般人對生命的看法襯托出自己的追求。每一個人都希望自己能擁有一個完整的生命,失去了生命,夢想、成功、希望都無從談起,司馬遷也在為自己求生找出口,這是對生命的尊重,對自己的負(fù)責(zé)。作為一個有生命尊嚴(yán)的知識分子,在命運(yùn)轉(zhuǎn)折關(guān)頭所邁出的堪稱偉大悲壯的步伐,這是何等的英雄氣概--一個人踩著自己的影子前進(jìn),提著自己的頭發(fā)飛翔!
3.至情至性之美
當(dāng)言及自己選擇忍受侮辱時(shí)說:“仆雖怯懦,欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。
4.氣勢磅礴之美
作者善于用排比、對偶等修辭手法。信中有許多排比句,或兩句、三句為一套,或五句、六句為一套,甚至竟有一連用十句的,如“太上不辱先”以下連用了十個排比句,表達(dá)思想一氣貫下,勢如排山倒海,酣暢淋漓,加強(qiáng)了文章的氣勢。
5.結(jié)構(gòu)嚴(yán)密之美
全文洋洋灑灑幾千字,但寫得反復(fù)曲折,條理十分清楚。作者從任安來信中要他“推賢進(jìn)士”的話題談起,然后一直圍繞這條中心線索加以陳述,始終不離答書的旨意,或敘述,或議論,或抒情,作者歷敘自己所受的恥辱之深,寫出自己的必死之心,但為了完成《史記》的著述,決心向圣者先賢學(xué)習(xí),忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書,這才茍活于世,根本無心“推賢進(jìn)士”,最后一段,重申苦衷,收束全文,文章環(huán)環(huán)相扣,具有極強(qiáng)的說服力。