2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)
歷史是對(duì)人類社會(huì)過去的事件和活動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。無論光陰如何變換，歷史是客觀存在的，以下是小編準(zhǔn)備的2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文，歡迎借鑒參考。
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇1）
一、教學(xué)重點(diǎn)：
齊桓公稱霸和諸侯爭霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
諸侯爭霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用是難點(diǎn)。
三、教法設(shè)計(jì)：
講述法為主，兼用談話、討論、講故事、圖示等方法。
四、教學(xué)過程：
教師首先復(fù)習(xí)提問在前上一課中，我們學(xué)習(xí)了哪個(gè)朝代?這些朝代的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段怎樣?在學(xué)生能回答正確的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)并導(dǎo)入新課。歷史是不斷向前發(fā)展的。西周過了是東周。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)形成的時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。我們今天要學(xué)習(xí)的就是春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的歷史。
(一)東周的發(fā)展階段和主要特征
公元前770年，東周建立。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段。公元前770年至公元前476年的春秋時(shí)期，是我國奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期：公元前475年至公元前221年的戰(zhàn)國時(shí)期，是我國封建社會(huì)的形成時(shí)期。
(二)春秋五霸
1、諸侯爭霸的實(shí)質(zhì)
教師首先出示有關(guān)西、東周變化的對(duì)照表。
名稱
土地
兵力
財(cái)力物力人口
天子與諸侯的關(guān)系
西周
周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地
王室直接管轄的軍隊(duì)多達(dá)14萬人以上
人口眾多，資源豐富。
天子是政治上有的地位?！岸Y樂征伐自天子出”
東周
東周初年王室直接近轄的土地有方約600里的土地，往后越來越少。最后只有方約百里的土地。
平王東遷后，還有3萬人。后來逐漸減少到只剩下幾千人了
直轄的人口所剩無幾，財(cái)力、物力、兵源減少
天子在政治上成了傀儡，不得不依靠強(qiáng)大的諸侯?！岸Y樂征伐自諸侯出”
學(xué)生通過此表格的分析，對(duì)東周的衰落景象一清二楚，這樣有利于學(xué)生對(duì)東周初年，王室力量削弱，天子和諸侯的地位變化的理解。在學(xué)生看對(duì)照表的基礎(chǔ)上，教師提問：諸侯爭霸的實(shí)質(zhì)是什么?估計(jì)學(xué)生能夠說出表面原因，但是對(duì)深層次的原因概括不清，教師應(yīng)進(jìn)一步指出：春秋時(shí)期的周天子喪失了“天下共主”的資格，反而在政治、經(jīng)濟(jì)上依附于強(qiáng)大的諸侯。正是在周王室的日益衰微的背景下，諸侯爭霸的熱鬧場面一場接一場地出現(xiàn)了。作為“天下共主”的周天子，雖然名存實(shí)亡，但是周天子過去享有的，卻是一些較大的諸侯國所朝思暮想的。于是，一些較大的諸侯國為了爭奪土地、人口、貢賦，為了獲取周天子過去享有的政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，爭當(dāng)諸侯首領(lǐng)—霸主。這是諸侯爭霸的原因，也是諸侯爭霸的實(shí)質(zhì)。
2、春秋五霸
在分析原因的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引出春秋初期，諸侯國有100多個(gè)，為了爭奪土地、人口，一些較大的諸侯國，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，誰戰(zhàn)勝了就召開各諸侯國會(huì)議，迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷稱為“春秋五霸”。(指出“春秋五霸”的另一種說法。)同時(shí)讓學(xué)生在春秋列國形勢土上畫出“五霸”(實(shí)際應(yīng)該為7個(gè)國家)的相應(yīng)位置。
3、齊桓公稱霸
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，提出：齊桓公為什么能夠首先稱霸?
⑴齊在山東，得漁鹽之利，富庶，為東方大國。
⑵齊桓公善于用人，任管仲為相。管仲改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，齊國實(shí)現(xiàn)國富兵強(qiáng)。
⑶齊桓公依仗實(shí)力，有管仲謀略“尊王攘夷”，發(fā)展齊國勢力。(東周初年，王室衰微，但天子以“天下共主”的名義，仍具有號(hào)召力。因此，一些強(qiáng)大的諸侯就利用王室這個(gè)旗號(hào)，“挾天子以令諸侯”，積極發(fā)展自己的勢力。
公元前651年，葵丘會(huì)盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到了頂峰。
4、晉楚爭霸
在閱讀教材之后，教師提出問題：晉楚爭霸的關(guān)鍵之戰(zhàn)是什么?晉文公稱霸同齊桓公稱霸相比，有什么相同之處?估計(jì)學(xué)生可以回答出城濮之戰(zhàn)。教師先作介紹：晉國出動(dòng)的兵力約2萬人，楚國出動(dòng)的兵力約4萬人，結(jié)果卻是晉勝楚敗。所以，城濮之戰(zhàn)在我國歷是一次以少勝多的戰(zhàn)例(解釋退避三舍這一成語的來源。)“齊桓公晉文公稱霸有什么相同之處”關(guān)鍵要讓學(xué)生明白齊、晉之所以可以成為霸主，其根本原因是兩個(gè)國家的君主都進(jìn)行了改革，使國家得以強(qiáng)壯。(吳越爭霸：建議教師指導(dǎo)學(xué)生自己以講故事的方式學(xué)習(xí))
5、爭霸戰(zhàn)爭的作用
教師提問：這么多爭霸戰(zhàn)爭，會(huì)給社會(huì)和人民帶來什么影響?估計(jì)學(xué)生可能會(huì)回答出戰(zhàn)爭的破壞性，但對(duì)于戰(zhàn)爭所帶來的積極影響恐怕回答的不會(huì)很到位，教師可以提出一些啟發(fā)性問題，如：春秋開始的時(shí)候諸侯國林立，由于爭霸戰(zhàn)爭到春秋末期只剩下為數(shù)不多的一些大國，這能說明些什么問題?(加快了統(tǒng)一的步伐)。最后由教師進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。
(三)戰(zhàn)國七雄
教師首先出示《戰(zhàn)國形勢土》邊指圖邊向?qū)W生介紹戰(zhàn)國七雄，建議教師按方位向?qū)W生介紹七個(gè)國家即齊楚秦燕趙魏韓，東西南北在中間。教師再提問：請(qǐng)同學(xué)對(duì)照《春秋列國形勢圖》后指出，在七雄中哪些國家是春秋時(shí)就存在的，而哪些國家是戰(zhàn)國時(shí)新出現(xiàn)的?在學(xué)生正確回答的基礎(chǔ)上，教師再次指出：其實(shí)除了新出現(xiàn)韓趙魏之外，此時(shí)的齊國也與春秋時(shí)期的齊國有所不同了，教師講解“三家分晉”和“田氏代齊”的事件。
桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)可以根據(jù)具體情況把握，但是一定要強(qiáng)調(diào)長平之戰(zhàn)的作用，即從此，東方六國再也無力對(duì)抗秦軍的進(jìn)攻了。
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇2）
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面歸納唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn);以文成公主入藏等史實(shí)為例，理解唐代和睦的民族關(guān)系;從積極開放和兼收并蓄兩個(gè)角度了解唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣;知道唐代詩歌和書畫的代表人物，理解其藝術(shù)特點(diǎn)
過程與方法:
通過思考和概括盛唐時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象能力;通過詩歌了解幾位大詩人
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、這種政策產(chǎn)生的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和初步分析問題的能力;通過對(duì)唐朝詩歌的了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關(guān)心民間疾苦，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學(xué)生做人應(yīng)當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)?/p>
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：唐與吐蕃交往的史實(shí);光耀千古的詩壇。
教學(xué)難點(diǎn)：從藝術(shù)角度、歷史角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易的詩歌。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
播放《中國詩詞大會(huì)》中關(guān)于唐詩的視頻。
《中國詩詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。而這其中，唐詩作為中國古詩詞的代表，被提及最多、引用最廣。唐朝作為我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，詩歌內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，《將進(jìn)酒》《望岳》《琵琶行》朗朗上口;詩人才華橫溢，風(fēng)流倜儻，李白、杜甫、白居易如雷貫耳。正所謂時(shí)勢造英雄，盛唐造就了詩歌盛世，而迄今為止流傳下來的近五萬首唐詩，也足以帶我們領(lǐng)略那氣勢恢宏的盛唐氣象。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.史料解讀。
2.根據(jù)材料中的圖片并結(jié)合教材，老師引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面概括唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
答案提示：(1)農(nóng)業(yè)：墾田面積逐漸擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn);修建了很多水利工程。
(2)手工業(yè)：紡織業(yè)品種繁多，蜀錦冠于全國;陶瓷器生產(chǎn)水平也很高，其中代表：越窯、邢窯、唐三彩。
(3)商業(yè)：商業(yè)十分繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁;長安城規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國際性的大都會(huì)。
材料三：在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
——烏廷玉《隋唐史話》
2.教師講述：吐蕃族的基本概況。
(吐蕃族生活在青藏高原，是今天藏族的祖先。)
3.讀圖并結(jié)合教材，要求學(xué)生概括松贊干布的情況。
答案提示：松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些，實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。他還仰慕中原文化。
4.讀材料三和課本知識(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生說出文成公主遠(yuǎn)嫁的情況及其影響。
答案提示：
(1)情況：唐太宗時(shí)期，將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍。
(2)影響：唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。
5.讀教材，老師引導(dǎo)學(xué)生概述唐朝民族政策和民族交融的表現(xiàn)。
答案提示：
(1)政策：開明的民族政策。
(2)表現(xiàn)：
①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚，民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。
②在朝廷中，有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。
③西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐王朝關(guān)系密切。
④唐太宗得到周邊各族的擁戴，被尊奉為各族的“天可汗”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：開放的社會(huì)風(fēng)氣
1.圖片展示。
2.提出問題：結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)。
答案提示：當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣比較開放，社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣兼容并包，人們多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.展示李白、杜甫、白居易的畫像。
2.分組討論李白、杜甫、白居易的詩主要描寫哪些方面的內(nèi)容。
答案提示：
(1)李白的詩歌頌祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。
(2)杜甫的很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦，抒發(fā)悲憤凄婉之情。
(3)白居易的詩直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。
3.史料解讀。
材料一：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
材料二：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
——杜甫《憶昔》
材料三：離離原上草，一歲一枯榮。
——白居易《賦得古原草送別》
4.學(xué)生分組朗誦材料中的詩句并討論李白、杜甫、白居易的詩有哪些特點(diǎn)。
答案提示：
(1)李白的詩飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，李白因此享有“詩仙”的美譽(yù)。
(2)杜甫的詩反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩史”之稱，他被譽(yù)為“詩圣”。
(3)白居易的詩歌平易近人，通俗易懂，婦孺都會(huì)吟誦，深受大眾歡迎。
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇3）
【三維目標(biāo)】
1.了解羅馬的興起、由共和國向帝國的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國衰落的基本脈絡(luò);描述羅馬共和國時(shí)期的對(duì)外擴(kuò)張和版圖范圍;概述古羅馬的政治體制;掌握《十二銅表法》的內(nèi)容和意義。
2.通過羅馬共和國向羅馬帝國的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象的能力;通過認(rèn)識(shí)古代羅馬共和國和羅馬帝國的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生透過歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;通過制作年代尺，進(jìn)一步梳理羅馬的興衰史。
3.認(rèn)識(shí)國家實(shí)行民主政治的意義，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的本質(zhì)，樹立熱愛和平的意識(shí)。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：《十二銅表法》;羅馬的興衰過程
難點(diǎn)：古代羅馬的政治體制演變及原因;
【教學(xué)方法】
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課──自主學(xué)習(xí);
2.建構(gòu)知識(shí)──合作探究;
3.深化主題──反思總結(jié)。
【課時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
教師：同學(xué)們，我們都知道有一句俗語叫“條條大路通羅馬”。這是什么意思呢?你知道羅馬是怎樣興起和發(fā)展的嗎?
提示：條條大路通羅馬：是指做成一件事的方法不只一種，人生的路也不止一條等著我們發(fā)現(xiàn)。條條大路通羅馬是著名的英語諺語。出自羅馬典故。古羅馬原是意大利的一個(gè)小城邦。公元前3世紀(jì)羅馬統(tǒng)一了整個(gè)亞平寧半島。公元前1世紀(jì)，羅馬城成為地跨歐、亞、非三洲的羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。羅馬帝國為了加強(qiáng)其統(tǒng)治，修建了以羅馬為中心，通向四面八方的大道。今天我就一起學(xué)習(xí)第5課：《羅馬城邦和羅馬帝國》，一起領(lǐng)略古羅馬的魅力。
設(shè)計(jì)意圖：介結(jié)合熟知的諺語引出所學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生好奇心，也為之后學(xué)習(xí)羅馬帝國的發(fā)展做鋪墊。
【教學(xué)過程】
一、羅馬城邦
1.羅馬的興起、征服與擴(kuò)張
學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古羅馬興衰時(shí)間，理清本課脈絡(luò)。
提示：公元8世紀(jì)——羅馬文明興起
公元前509年——羅馬共和國建立;
公元前450年左右——羅馬頒布成文法;
公元前3世紀(jì)初——征服意大利半島、戰(zhàn)勝迦太基;
公元前2世紀(jì)——征服東地中海地區(qū);
公元前73年——斯巴達(dá)克奴隸起義;
公元前49年——?jiǎng)P撒控制元老院;
公元前31年——屋大維掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán);
公元前27年——羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國;
2世紀(jì)——羅馬帝國進(jìn)去黃金時(shí)期;
3世紀(jì)——羅馬帝國陷入政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī);
4世紀(jì)——羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國;
476年——西羅馬帝國滅亡。
1453年——東羅馬帝國滅亡
教師講述：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個(gè)時(shí)期逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國。羅馬共和國建立之后，不斷對(duì)外擴(kuò)張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國建立后對(duì)外擴(kuò)張的情況，重點(diǎn)了解三次布匿戰(zhàn)爭。
提示：
第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗
第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨(dú)立地位
第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地[
4.教師講述：布匿戰(zhàn)爭是羅馬對(duì)外擴(kuò)張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國家，它壟斷了地中海西部的運(yùn)輸貿(mào)易，逐漸富裕強(qiáng)大起來。當(dāng)羅馬人征服意大利南部后，一場與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭不可避免地爆發(fā)了。因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場戰(zhàn)爭稱“布匿戰(zhàn)爭”。
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇4）
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡;楚漢之爭及其后果。
2.能力與過程：從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的原因。
3情感、態(tài)度價(jià)值觀：進(jìn)行愛國、愛民的教育，體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
教學(xué)難點(diǎn)：秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教法：閱讀指導(dǎo)法
學(xué)法：自主、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場罕見的大暴雨，這場雨一連下了十幾天，淹沒了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因?yàn)檫@場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當(dāng)斬，面對(duì)著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究：
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。(媒體顯示圖片)
學(xué)生思考：這些都說明了什么?學(xué)生們自然會(huì)想起一個(gè)非常簡單的`問題，在古代修建這樣龐大豪華的宮殿群，需要怎樣的艱辛勞動(dòng)?
2、分組討論(四人為一組)
話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言，(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)
秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此，宦官趙高掌權(quán)，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索：
在這種情況下，你知道人民會(huì)怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的“導(dǎo)火線”呢?
(教師引導(dǎo)學(xué)生分析).(媒體顯示)
戰(zhàn)爭的直接原因：(遇雨誤期)
戰(zhàn)爭的根本原因：(秦的暴政)
4、分組學(xué)習(xí)：“陳勝、吳廣起義
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇5）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
分封制。
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21-23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識(shí)點(diǎn)，并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu)：
【共同探究】
(不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣)
1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由.
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)
【歸納整理】
填表：夏、商、西周的更替
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君
夏
商
西周
【當(dāng)堂檢測、反饋矯正】
1.下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是
A.禹傳位給伯益B.禹傳子家天下C.舜傳位給禹D.啟打敗有扈氏
2.商朝被后世稱為殷朝,下列事件中，與此有關(guān)的是
A.商湯伐夏B.牧野之戰(zhàn)C.盤庚遷都D.武王伐紂
3.常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是
A.黃帝B.夏啟C.商湯D.周文王
4.“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是
A.國人-B.世襲制代替禪讓制C.實(shí)行分封制D.盤庚遷都
5.暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是
A.商湯B.商紂C.周文王D.周武王
6.禪讓制的依據(jù)是
A.財(cái)產(chǎn)B.武力C.德才D.門第
7.說夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家，其主要原因是
A.產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)B.國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級(jí)壓迫的工具
C.國王居住在寬大、宏偉的宮殿里D.國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗
8.下列事件中，距今4000年左右的是
A.商湯滅夏B.武王伐紂C.世襲制代替禪讓制D盤庚遷殷
9.在西周時(shí)期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是
A、郡縣制B、分封制C、禮樂制D、中央集權(quán)制
課堂反思：
(寫下你在這課中的收獲和困惑)
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇6）
一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：
1、張騫通西域
2、絲綢之路
3、班超經(jīng)營西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：
1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
六、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：
根據(jù)要求和新課改的`理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測。
2023中學(xué)歷史教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇7）
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫作能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，知道我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，加深對(duì)祖國的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感;通過對(duì)問題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類。
2、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法
1、教學(xué)設(shè)備：多媒體
2、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法
五、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入)：《中國歷史中國歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡單概括。
(興趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)
(二)授課過程
1、元謀人(距今約170萬年)
教師：對(duì)于元謀人，結(jié)合剛才觀看的視頻和課本上第2、3頁的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)了哪些考古資料?
學(xué)生回答略。
教師：(展示元謀人的牙齒化石圖片)，什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門齒化石。)
學(xué)生回答略。
教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
教師總結(jié)：有明顯加工痕跡的石器，說明元謀人已經(jīng)開始使用石器了;而炭屑和燒骨，則說明不排除他們已經(jīng)會(huì)使用火了。但是，僅僅靠這些考古資料就想揭開原始人生活神秘的面紗還很困難，我們還需要通過考古資料豐富的遠(yuǎn)古人類遺址來揭開原始人的生活。除了云南的元謀縣，還有那些遺址可以幫助我們揭開原始人的生活呢?
(教師呈現(xiàn)中國原始人類主要遺址分布圖)
同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息?同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：
第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么;
第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義;
第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;
第四，找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納：從這幅圖可以看出，我國已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國的黃河流域和長江流域，這說明黃河和長江流域的確是中華民族的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)目前已知的最早人類，生活年代距今有大約170萬年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。
2、北京人(距今約70萬——20萬年)
教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20世紀(jì)20年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
展示北京人頭部復(fù)原圖和猿的正面和側(cè)面，請(qǐng)學(xué)生思考：認(rèn)真觀察圖片，說說北京人的頭部特點(diǎn);再看猿、猿人，結(jié)合現(xiàn)代人的頭部骨骼，你發(fā)現(xiàn)了什么?
學(xué)生回答略。
教師：同學(xué)們通過觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕?。?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。
北京人的四肢相對(duì)來說比頭部要進(jìn)步些，他們的上肢已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代人的形式，下肢雖然和現(xiàn)代人相似，但還有很大程度的原始性。在這里，老師就想到一個(gè)問題了：為什么北京人的上肢接近現(xiàn)代人，而頭部和下肢卻更像猿呢?同學(xué)們能推測出是什么原因?qū)е碌膯?
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片，提問：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭，在這一過程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭的武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4頁，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。
教師：“勞動(dòng)是從制造工具開始的，能夠制造工具，人類的勞動(dòng)實(shí)踐便開始了。北京人同自然作斗爭的另一種重要武器，就是火。在他們住過的山洞里，留下了很厚的灰燼堆，還有被燒過的石塊、獸骨和樹木炭塊，這說明了什么?
學(xué)生回答略。
教師：說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師：對(duì)，他們使用的是天然火?；鸬氖褂?，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師：他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性，也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過長期的艱苦勞動(dòng)和斗爭，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3、山頂洞人(距今約1.8萬年)
到了距今約1.8萬年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
(三)小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(四)作業(yè)
想象北京人一天的生活，寫一篇小作文，500字左右。
(五)板書設(shè)計(jì)
一、元謀人(距今約170萬年)
云南元謀
二、北京人(距今約70萬——20萬年)
1、形貌、體質(zhì)特征
2、制造工具：打造石器
3、使用天然火
4、群居生活
三、山頂洞人