歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)
歷史是指對(duì)社會(huì)過(guò)去的事件和經(jīng)歷活動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，以下是小編準(zhǔn)備的歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)范文，歡迎借鑒參考。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇1）
資本輸出和全球擴(kuò)張
1、資本主義擴(kuò)張的脈絡(luò)：
16-18世紀(jì)中葉：殖民擴(kuò)張?jiān)诮缙诰鸵呀?jīng)展開(kāi)，西方探險(xiǎn)家、傳教士和殖民征服者軍隊(duì)的足跡遍及全世界各主要地區(qū)，為進(jìn)一步的殖民擴(kuò)張打下了基礎(chǔ)。
18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)中葉：在資本主義的自由競(jìng)爭(zhēng)階段，西方工業(yè)化國(guó)家以商品的對(duì)外輸出為主要擴(kuò)張手段。
19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末：進(jìn)入壟斷階段后，資本輸出成為西方列強(qiáng)重要的擴(kuò)張手段。自19世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末，英國(guó)一直是最大的資本輸出國(guó)，法國(guó)、德國(guó)緊隨其后。
影響：進(jìn)入壟斷時(shí)期后，資本輸出給新一輪的殖民擴(kuò)張活動(dòng)注入強(qiáng)大動(dòng)力，并使其成為真正意義上的全球擴(kuò)張。
列強(qiáng)瓜分世界
狀況：19世紀(jì)70年代以后，西方列強(qiáng)開(kāi)始了在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)奪殖民地的高潮。
特點(diǎn)：
①范圍：瓜分世界領(lǐng)土的角逐遍及世界各個(gè)地區(qū)，
②程度：程度空前激烈。
③焦點(diǎn)：其中，非洲地區(qū)、中東地區(qū)以及東亞的太平洋地區(qū)，是歐美列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。
焦點(diǎn)1
非洲：
①近代早期：非洲是西方國(guó)家最早展開(kāi)殖民活動(dòng)的地方。但以前受制于交通條件、熱帶疾病等因素，殖民活動(dòng)范圍有限。
②第二次工業(yè)革命后：第二次工業(yè)革命的進(jìn)展，很大程度上排除了這些不利因素。19世紀(jì)最后30年，非洲成為西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪殖民地的重要目標(biāo)。英、法等國(guó)在這里原先具備一定的基礎(chǔ)，更致力于擴(kuò)大殖民地范圍;
一些新興國(guó)家如德國(guó)、意大利和比利時(shí)，也紛紛擠進(jìn)殖民行列。
焦點(diǎn)2
遠(yuǎn)東亞太地區(qū)：
在東亞太平洋地區(qū)，列強(qiáng)的主要目標(biāo)是中國(guó)。
①他們采取先侵占中國(guó)邊境鄰邦作為基地的方法：英國(guó)侵占馬來(lái)西亞、緬甸，與法國(guó)爭(zhēng)奪泰國(guó);法國(guó)侵占印度支那(越南);俄國(guó)侵占與中國(guó)西部接壤的中亞小國(guó)。
②英、俄、法、日等列強(qiáng)，還在中國(guó)劃定各自的勢(shì)力范圍。
③美國(guó)1898年提出對(duì)中國(guó)的“門(mén)戶開(kāi)放”政策，力求“利益均沾”。
殖民體系的形成
狀況：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成：
①殖民國(guó)家：英、俄、法、德、美、日是六個(gè)最主要的殖民大國(guó)，其中英國(guó)是頭號(hào)的世界殖民大國(guó)。
②殖民地：殖民統(tǒng)治從形式上分，有殖民地和半殖民地：
殖民地完全喪失獨(dú)立性，在政治上和法律上直接處于附屬地位，在財(cái)政、經(jīng)濟(jì)以及其他方面，也都從屬于宗主國(guó)。
半殖民地是獨(dú)立國(guó)家向殖民地國(guó)家過(guò)渡的形式，名義上保持政治獨(dú)立，但經(jīng)濟(jì)、財(cái)政和外交依附性很強(qiáng);西方國(guó)家強(qiáng)迫他們簽訂不平等條約，攫取種種特權(quán)。
影響：列強(qiáng)瓜分世界的斗爭(zhēng)，是引發(fā)地區(qū)沖突的根源，也是引起世界范圍大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的禍根。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇2）
[復(fù)習(xí)目標(biāo)]
1、正確認(rèn)識(shí)原始社會(huì)的歷史特征，從社會(huì)組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面掌握原始社會(huì)各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會(huì)瓦解的原因。
2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的進(jìn)步性，掌握中國(guó)奴隸社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索。
3、根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級(jí)制等制度的特點(diǎn)、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征和線索，確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用;全面認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)、作用、影響。
5、掌握自原始社會(huì)末期以來(lái)，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族融合的發(fā)展，正確評(píng)價(jià)民族融合的作用。
6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會(huì)生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn);把握諸子百家的基本主張和觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)其歷史地位和影響。
[要點(diǎn)梳理]
本單元的斷限從距今170萬(wàn)年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)及封建社會(huì)初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)幾個(gè)歷史階段。
1、主要線索和階段特征
(1)原始社會(huì)從170萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段)時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開(kāi)始進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始社會(huì)解體。堯、舜、禹的傳說(shuō)，反映了原始社會(huì)末期的情況。
遍布全國(guó)各地的原始文化表明，中國(guó)是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國(guó)先民的多項(xiàng)發(fā)明，說(shuō)明中國(guó)對(duì)世界文明具有突出貢獻(xiàn)。
(2)奴隸社會(huì)從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。
①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最后國(guó)王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制開(kāi)始階段。
②商自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最后國(guó)王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長(zhǎng)江流域，還有眾多屬國(guó)。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會(huì)發(fā)展階段。
③西周自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最后國(guó)王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國(guó)家，是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期。
④春秋自公元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解，向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。
(3)封建社會(huì)的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì)，生產(chǎn)力大大提高，通過(guò)一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級(jí)逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán)，封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
(1)原始社會(huì)原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對(duì)應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí)，部落聯(lián)盟逐漸被國(guó)家取代，原始社會(huì)瓦解。
(2)奴隸社會(huì)整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。
①夏啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國(guó)家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國(guó)家完全形成。
②商商代奴隸制國(guó)家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。
③西周西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過(guò)分封制度和宗法制度及等級(jí)制度，從王國(guó)到諸侯國(guó)，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級(jí)，由各級(jí)奴隸主貴族世襲地把持著各級(jí)政權(quán)，維護(hù)著中央對(duì)地方，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級(jí)制、宗法制及特權(quán)制度，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。
④春秋春秋時(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級(jí)制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國(guó)的附庸，出現(xiàn)了七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。
⑤戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過(guò)一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中央集權(quán)開(kāi)始形成，封建官僚制度開(kāi)始建立，封建制度終于在各諸侯國(guó)建立起來(lái)了。
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化
(1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①原始社會(huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過(guò)群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會(huì)建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開(kāi)始種植。
③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。
(2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①生產(chǎn)力的變化夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。
②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門(mén)，青銅器不再局限于禮器和武器，開(kāi)始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
(3)戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國(guó)封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢(shì)力的大商人。
4、民族融合的加強(qiáng)
先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會(huì)后期，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國(guó)內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來(lái)秦朝多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成打下了基礎(chǔ)。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。
(1)原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的文字和藝術(shù)形式。
(2)進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。
(3)伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場(chǎng)出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛。孔子和儒家思想及諸于思想，對(duì)中國(guó)和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國(guó)文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩(shī)經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。
[題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
A、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
B、掌握建造房屋與制陶的技術(shù)
C、飼養(yǎng)家畜家禽
D、營(yíng)造公共墓地。
(20__年北京、安徽春季高考)
剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn);從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)分析，C、D兩項(xiàng)極容易排除，迷惑性較強(qiáng)的是B項(xiàng)。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù)，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除B項(xiàng)。解本題從正面認(rèn)定A項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場(chǎng)所不可能固定，而遠(yuǎn)古居民居住的場(chǎng)所也就不可能固定，尤其是在原始社會(huì)那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場(chǎng)所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過(guò)對(duì)題目的分析可以看出，本題避免了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問(wèn)題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來(lái)越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。
答案：A
[例2]問(wèn)答題
墨子說(shuō)：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。”又說(shuō)：“(戰(zhàn)爭(zhēng))春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)。”就上引言論，指出其思想核心，說(shuō)明其社會(huì)根源，并分析其積極意義。(1994年全國(guó))
剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來(lái)創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛(ài)”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評(píng)價(jià)能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問(wèn)，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點(diǎn)的能力;第二問(wèn)較難，要求考生在課本知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理，對(duì)考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒(méi)有直接講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國(guó)初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進(jìn)行思維加工和理論思考，結(jié)合提問(wèn)，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。第三問(wèn)，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評(píng)價(jià)，肯定其積極意義。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛(ài)”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國(guó)初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時(shí)，各諸侯國(guó)為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。
墨子要求人們相親相愛(ài)，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛(ài)”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚(yáng)的。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇3）
教學(xué)目標(biāo)
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的經(jīng)濟(jì)狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會(huì)中反對(duì)派的形成;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國(guó)內(nèi)閣制的形成。
2、通過(guò)教師對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和經(jīng)過(guò)的講解，以及引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析，使學(xué)生掌握英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的總歷程，理解英國(guó)確立君主立憲制的原因，理解君主立憲制的含義
3、通過(guò)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過(guò)程的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程，盡管其間存在著曲折和反復(fù)，但是，歷史前進(jìn)的潮流不可逆轉(zhuǎn)。
教學(xué)建議
教材地位分析
如果說(shuō)人類社會(huì)從14、15世紀(jì)開(kāi)始了向近代化邁進(jìn)，那么17、18世紀(jì)的人類社會(huì)則是向其深度和廣度方面發(fā)展，其中，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是當(dāng)時(shí)世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一，它不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了政治保障，同時(shí)，它有力地推動(dòng)了歐美一些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命，也推動(dòng)了歐洲一些封建國(guó)家的改革，推動(dòng)了西方殖民擴(kuò)張的進(jìn)行，這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
教法建議
1、讓學(xué)生閱讀前言，歸納17-18世紀(jì)的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，教師可用圖示(教學(xué)過(guò)程中的圖1)的方法簡(jiǎn)要介紹本單元的階段特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命所處的地位。
2、如果時(shí)間允許，還可用“樹(shù)狀”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介歷英國(guó)的建立及封建王朝的更替情況。
3、在教師講述的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前經(jīng)濟(jì)、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系，歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因，革命的基本內(nèi)涵。
4、“為什么英國(guó)革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命，打著“宗教”旗號(hào)?”“為什么革命過(guò)程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果，建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級(jí)專政?”利用上述問(wèn)題的分組討論，引導(dǎo)學(xué)生找出這個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命具有的特征。
5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)涵，分階段講清革命的基本進(jìn)程。并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)克倫威爾和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。
重點(diǎn)分析
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是世界近代史中的一個(gè)重大歷史事件。進(jìn)入17世紀(jì)以后，英國(guó)資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來(lái)，成為當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當(dāng)水平之時(shí)，沖破這些封建性限制便成為當(dāng)務(wù)之急。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命便是圍繞這一主題展開(kāi)。隨著《權(quán)利法案》的頒布，“君主立憲制的確立，在英國(guó)才開(kāi)始了資本主義社會(huì)的巨大發(fā)展和改造”，即為日后的英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外，在它的影響下，歐美的一些國(guó)家或通過(guò)革命，走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過(guò)改革，客觀上為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。因此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)啟了世界歷史的一個(gè)新的時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
難點(diǎn)分析
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題。這是因?yàn)椋核枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)。隨著英國(guó)清教運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，其抨擊英國(guó)王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大，最終向英國(guó)的王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治發(fā)起了進(jìn)攻。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
英國(guó)資本主義制度的確立
重點(diǎn)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響
難點(diǎn)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題
教學(xué)手段：多媒體電腦教學(xué)輔助課件
教學(xué)過(guò)程
1、結(jié)合教材目錄介紹第二章的階段特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)。
階段特征：屬于早期的資產(chǎn)階級(jí)革命;具有資產(chǎn)階級(jí)革命的基本特征，但制度不完善;此階段封建勢(shì)力大于資本主義勢(shì)力。
2、結(jié)合英國(guó)王朝世系表介紹英國(guó)歷史的沿革及革命前的背景(重點(diǎn)介紹：七國(guó)時(shí)代——建立統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，比中國(guó)晚3000年。安茹王朝——13C議會(huì)制建立、議會(huì)的傳統(tǒng)。都鐸王朝——亨利八世的宗教改革及遺留的問(wèn)題、專制、重商主義、資本主義萌芽及發(fā)展。伊麗莎白女王王位繼承。斯圖亞特王朝——建立、專制統(tǒng)治、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)矛盾的激化)。啟發(fā)學(xué)生歸納、概括革命的爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，資產(chǎn)階級(jí)革命就是在反封建的基礎(chǔ)上確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，從而為資本主義的.發(fā)展開(kāi)辟道路。
3、革命過(guò)程：采取板書(shū)、地圖或課件示意的方法，由老師形象、重點(diǎn)講述，對(duì)一些重點(diǎn)問(wèn)題提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生分析。如：導(dǎo)火線——革命的標(biāo)志?——內(nèi)戰(zhàn)——共和國(guó)的政權(quán)性質(zhì)?克倫威爾措施、評(píng)價(jià)?——復(fù)辟及原因、兩黨制形成——“光榮革命”、二王制、革命結(jié)束的標(biāo)志?——《權(quán)利法案》(內(nèi)容、實(shí)質(zhì)：維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益?)、君主立憲?
4、歷史意義：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，重點(diǎn)理解：革命推翻了封建專制君主制;反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求(資本主義戰(zhàn)勝封建主義，發(fā)展資本主義);標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期(資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代)的到來(lái)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、學(xué)習(xí)世界歷史，尤其是一個(gè)重要階段的開(kāi)始，需要從這個(gè)階段的大背景(即階段特征、知識(shí)線索)入手，使學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)在時(shí)空上有一個(gè)基本的把握，同時(shí)對(duì)歷史發(fā)展的必然性也能有進(jìn)一步的了解。
2、為使學(xué)生形象地感知?dú)v史，適量地借助多媒體教學(xué)輔助課件，并采取圖示的方法。
3、本節(jié)主要采取教師啟發(fā)下的學(xué)生討論、歸納法。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇4）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與能力：了解中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國(guó)古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國(guó)的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國(guó)的土地制度和土地兼并問(wèn)題。了解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。
(2)過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
重點(diǎn)：
古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析。
教學(xué)方法：
導(dǎo)學(xué)練
教學(xué)過(guò)程：
一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)
1、“神農(nóng)”的傳說(shuō)
神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”成為農(nóng)業(yè)的始祖。
黃河流域—種植粟、麥。
長(zhǎng)江流域—種植水稻。
2、農(nóng)耕格局
思考1：我國(guó)古代為什么會(huì)形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來(lái)哪些啟示?
氣候不同;啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。
思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些?
自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動(dòng)者(素質(zhì))等。
[過(guò)渡]閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?
生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。
二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步
1、表現(xiàn)：
(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
說(shuō)明：
①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。
②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器
工藝：打制→磨制→煉鑄造
(3)動(dòng)力：人力→畜力→自然力
2、評(píng)價(jià)：積極：提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
局限：長(zhǎng)期以來(lái)，沒(méi)有革命性的進(jìn)步
三、水利事業(yè)
1、大禹治水
2、水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國(guó))鄭國(guó)渠(戰(zhàn)國(guó))、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。
[過(guò)渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)
四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
1、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的原因
2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國(guó)家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。
(5)封建國(guó)家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。
(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力差。
3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響
農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，之下社會(huì)易)。
學(xué)習(xí)延伸：
請(qǐng)你談?wù)勯_(kāi)發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對(duì)當(dāng)時(shí)和當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
答案提示：
開(kāi)發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長(zhǎng)，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。
課堂練習(xí)：
見(jiàn)《高中歷史必修二課時(shí)詳解》及學(xué)案
課后作業(yè)：
試總結(jié)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇5）
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的作用。
一、內(nèi)化目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革。
2.掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。
過(guò)程與方法
1.學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)，比較石制農(nóng)具與鐵制農(nóng)具的性能，理解鐵器得到推廣的原因。
2.學(xué)生通過(guò)角色扮演了解商鞅變法的背景。
3. 通過(guò)看書(shū)思考、小組討論、全班交流、制作，讓學(xué)生掌握、分析商鞅變法的內(nèi)容， 培養(yǎng)分析歸納的能力以及協(xié)作學(xué)習(xí)的精神。
4. 學(xué)生就“商鞅變法是成功還是失敗了”進(jìn)行辯論，對(duì)商鞅變法進(jìn)行評(píng)價(jià)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
在學(xué)習(xí)商鞅變法的內(nèi)容和作用過(guò)程中，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，學(xué)會(huì)從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。
二、教材分析
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力有了迅速發(fā)展。促使生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，是鐵器的使用。鐵制農(nóng)具出現(xiàn)以后，牛耕漸趨普遍起來(lái)。鐵器的使用和牛耕的推廣提高了生產(chǎn)力水平，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展，也使社會(huì)關(guān)系發(fā)生了變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代生產(chǎn)力發(fā)展的第一個(gè)高峰期。
戰(zhàn)國(guó)二百多年的歷史，上承春秋，完成了由奴隸制到封建制的轉(zhuǎn)變，下迄秦，完成了從諸侯割據(jù)稱雄的封建國(guó)家到專制主義的中央集權(quán)封建國(guó)家的轉(zhuǎn)變。而這一切的變化均與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的變法或改革有著密切的聯(lián)系。戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)的變法，清除了奴隸制的殘余，最終確立了封建制度。其中的商鞅變法是最徹底的一次改革，它使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為秦滅六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它是成功改革的典型。
教學(xué)重點(diǎn)：
商鞅變法的內(nèi)容和作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何評(píng)價(jià)商鞅變法。
三、課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：
課前老師精選有關(guān)商鞅變法的材料(包括商鞅生平、秦孝公發(fā)布的《求賢令》、“廷議”相關(guān)內(nèi)容等)(8K紙一頁(yè))準(zhǔn)備課堂使用，為學(xué)生提供一定的知識(shí)儲(chǔ)備。
學(xué)生準(zhǔn)備：
布置學(xué)生課前進(jìn)行“勞動(dòng)體驗(yàn)”，自由組合小組，分別使用石器和鐵器進(jìn)行割草或翻地等勞動(dòng)，并按要求寫(xiě)出勞動(dòng)報(bào)告(寫(xiě)明：時(shí)間，地點(diǎn)，參加人員，勞動(dòng)工具，勞動(dòng)項(xiàng)目，比較結(jié)果，勞動(dòng)體會(huì))。
四、教學(xué)流程
入境生趣， 導(dǎo)入新課：課前同學(xué)們進(jìn)行了勞動(dòng)體驗(yàn)，請(qǐng)大家展示交流自己的勞動(dòng)成果。
(多媒體展示一些圖片)
過(guò)渡：“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是巨大的社會(huì)變革時(shí)期。西周時(shí)期，人們通常在貴族的田地中集體耕作，稱為千耦其耘。到春秋時(shí)期，田地里出現(xiàn)了個(gè)體小農(nóng)?！?/p>
提問(wèn)：為什么在這個(gè)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)從“千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕”的現(xiàn)象呢?(學(xué)生可能會(huì)提到“勞動(dòng)工具的改進(jìn)”“人身自由”“交租稅”等字眼)
從事個(gè)體生產(chǎn)的人與奴隸有什么不同?
(地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的出現(xiàn))
過(guò)渡：地主階級(jí)有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在政治上卻無(wú)實(shí)權(quán)。新興地主要想建立他們的封建統(tǒng)治，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，就必須廢除奴隸主貴族的各種特權(quán)。由此引入“社會(huì)變革”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)競(jìng)相改革，其中最成功的是秦國(guó)商鞅變法。
(多媒體展示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，學(xué)生列舉改革各國(guó))
商鞅變法
⑴要求學(xué)生在看書(shū)、閱讀資料后思考：商鞅為什么要變法?(學(xué)生回答，老師引導(dǎo)到“角色扮演”：模擬“廷議”)
⑵ “經(jīng)過(guò)這些“波折”后，商鞅是如何變法的呢?”引入商鞅變法 的主要內(nèi)容與歷史作用。
⊙首先，讓學(xué)生看書(shū)2—3分鐘并思考商鞅變法的內(nèi)容。
⊙然后，學(xué)生小組討論：“商鞅變法的每一條內(nèi)容如果能實(shí)行 會(huì)產(chǎn)生什么影響?”
⊙在這個(gè)討論基礎(chǔ)上，老師組織全班交流：“商鞅變法還會(huì)遭到哪些人的反對(duì)?為什么?”
⊙最后，引導(dǎo)學(xué)生列表歸納變法內(nèi)容和作用。表格形式可以多種多樣：梯形、圓形、三角形、方形等。
“商鞅變法十八年，秦國(guó)面貌為之大變?？墒乔匦⒐ナ篮螅眺睉K遭“車裂”而死，商鞅變法是成功還是失敗了?”(學(xué)生辯論后，老師可總結(jié)幾點(diǎn)：商鞅變法上有國(guó)君的支持，下有百姓的歡迎，加上商鞅本人的決心，改革的措施符合時(shí)代的要求，因此獲得成功，使秦國(guó)崛起。通過(guò)商鞅個(gè)人命運(yùn)與變法關(guān)系的辯論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新、獻(xiàn)身精神，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值)
練習(xí)鞏固
以水果拼盤(pán)形式出現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生興趣。拼盤(pán)由四種水果組成，每盤(pán)水果與相關(guān)題目鏈接。如香蕉、草莓、西瓜、蘋(píng)果等。
教后師生雙反思
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器的使用推動(dòng)了社會(huì)的變革，而以商鞅變法為代表的各國(guó)變法或變革的實(shí)現(xiàn)使封建社會(huì)得以形成。所以，對(duì)于商鞅變法的內(nèi)容及作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用分組討論的方法，解決這一問(wèn)題。而對(duì)于封建社會(huì)關(guān)系的形成在對(duì)學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解生產(chǎn)工具在社會(huì)發(fā)展中的作用的分析，結(jié)合當(dāng)今把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)來(lái)解決本課難點(diǎn)。
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇6）
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過(guò)程與方法
師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，培養(yǎng)分析問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過(guò)程]
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。
4)東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利;
3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;
4)漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn);
5)東漢明帝時(shí)，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說(shuō)明兩漢與匈奴的關(guān)系。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
一、匈奴
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病
三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例
歷史教師萬(wàn)能教學(xué)教案設(shè)計(jì)（篇7）
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
知道自然學(xué)派和智者學(xué)派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學(xué)派的影響。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)小組討論，正確認(rèn)識(shí)智者學(xué)派的主張，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到古希臘文化的輝煌，樹(shù)立多元的文化意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。
【難點(diǎn)】
智者學(xué)派產(chǎn)生的影響。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
設(shè)疑導(dǎo)入。
教師提問(wèn)：古希臘歷來(lái)被認(rèn)為是歐洲文明的搖籃，它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個(gè)西方哲學(xué)的源頭。那么古希臘的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當(dāng)時(shí)的思想界帶來(lái)了什么影響呢?讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)自然學(xué)派
教師展示史料，并引導(dǎo)：大約在公元前7世紀(jì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，希臘出現(xiàn)了一種新的思考方式。這種思考方式與之前有什么不同?又對(duì)當(dāng)時(shí)造成了什么樣的影響?
學(xué)生結(jié)合史料和教材思考后，回答問(wèn)題：主要的不同體現(xiàn)在一些人開(kāi)始懷疑宗教神話對(duì)世界和人生的解釋，試圖從實(shí)際出發(fā)去探究世界萬(wàn)物的本來(lái)面目，提出一系列普遍性問(wèn)題。于是，最早的哲學(xué)誕生了。
教師追問(wèn)：希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)，自然哲學(xué)的研究范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點(diǎn)又有哪些呢?
學(xué)生結(jié)合教材，回答問(wèn)題：自然哲學(xué)主要是對(duì)自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽(yù)為“西方哲學(xué)之父”的泰勒斯。他認(rèn)為“萬(wàn)物皆由水而生成，又復(fù)歸于水，大地漂浮在水上”。
教師補(bǔ)充：自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開(kāi)始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺(jué)醒。
(二)智者學(xué)派
1.產(chǎn)生
教師播放智者學(xué)派的演講視頻，并進(jìn)行引導(dǎo)：至公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會(huì)生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個(gè)新的思想流派——智者學(xué)派。智者學(xué)派的研究范疇發(fā)生了什么變化?
學(xué)生觀看視頻，進(jìn)行總結(jié)：把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。
2.代表
教師展示史料，繼續(xù)追問(wèn)：智者學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)，他的思想主張有哪些?
學(xué)生結(jié)合史料，回答問(wèn)題：普羅塔哥拉是智者學(xué)派的主要代表人物，其觀點(diǎn)是“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
教師追問(wèn)：我們應(yīng)該如何理解這句話呢?
學(xué)生結(jié)合教材，回答問(wèn)題：我們對(duì)社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和好壞優(yōu)劣的評(píng)判，取決于個(gè)人的尺度，世間沒(méi)有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理，人們不應(yīng)該強(qiáng)求一律。
3.影響
教師提問(wèn)：智者學(xué)派的這種觀點(diǎn)是否正確呢?它給社會(huì)帶來(lái)了哪些影響呢?請(qǐng)同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論。
學(xué)生討論之后，回答問(wèn)題：智者學(xué)派的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和決定作用，突出人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時(shí)智者學(xué)派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務(wù)，給社會(huì)帶來(lái)積極的影響。但是卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性，也給主觀隨意性和極端的個(gè)人主義打開(kāi)了方便之門(mén)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。
作業(yè)：與智者學(xué)派同時(shí)期的蘇格拉底是雅典著名的哲學(xué)家，他在生活中像一個(gè)智者，但他的觀點(diǎn)與智者學(xué)派存在著根本的區(qū)別。請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點(diǎn)主張是什么?與智者學(xué)派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。