高一歷史教案最新
進(jìn)入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。下面小編給大家?guī)砀咭粴v史教案最新5篇，希望大家喜歡!
高一歷史教案最新篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時期的成就建樹。
2、通過展示史料并進(jìn)行小組討論隋朝大運河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。
3、通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識到隋唐的.統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。
二、教學(xué)重難點
【重點】
隋朝滅亡的原因。
【難點】
隋朝大運河開通的意義。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示唐朝詩人__的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時期開通的大運河。
教師追問：隋朝大運河是古代世界最長的運河，此運河是在什么樣的背景下建成的?順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)隋統(tǒng)一的過程
教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期，國家長期處于__狀態(tài)。
教師讓學(xué)生閱讀教材并思考：那是誰結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢?
學(xué)生思考并回答問題：581年北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，楊堅即隋文帝——589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結(jié)束了魏晉南北朝以來近400年的__局面。
教師強(qiáng)調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了__局面，為后來隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。
(二)隋朝的各項建設(shè)
教師讓學(xué)生閱讀教材正文第二段，提問：隋朝建立后都有哪些成就?
學(xué)生分析總結(jié)：隋朝時期在長安、洛陽設(shè)糧倉;隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。
教師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大運河最為。
教師展示《隋唐大運河示意圖》并讓學(xué)生思考：隋朝大運河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系?
學(xué)生回答：隋朝大運河以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。
教師展示史料，安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并提問：修建這條大運河有什么好處呢?
小組代表回答：隋朝開通大運河能夠加強(qiáng)南北方的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。
教師總結(jié)：運河的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟(jì)交流，大運河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
教師在多媒體展示史料并設(shè)問：結(jié)合課前展示《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關(guān)么?
學(xué)生回答：有一定關(guān)系，修建大運河時勞民傷財，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。
教師補(bǔ)充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，種種行為導(dǎo)致社會生產(chǎn)下降，民不聊生，社會矛盾激化，最后導(dǎo)致大規(guī)模起義。
(三)唐朝統(tǒng)一
教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問：隋煬帝最后的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的?
學(xué)生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。
教師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義?
學(xué)生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時期的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做好鋪墊。
教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強(qiáng)國。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。
2、作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创鍩鄣摹?/p>
高一歷史教案最新篇2
一、課標(biāo)要求
了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：
掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);
通過觀看課件和課外收集資料，掌握改革開放后我國人民生活水平提高的表現(xiàn)，了解其原因;
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;
回憶已學(xué)知識，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。
2、過程與方法：
(1)通過課前調(diào)查、查找資料，及學(xué)生自主課堂展示(輔之教師所提供的材料)了解近代以來人們物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化;
(2)通過整理和歸納材料，在對比分析中理解變化的原因，培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力;
3、情感態(tài)度價值觀：
認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊，中國社會逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時，更加熱愛祖國，熱愛生活。
三、學(xué)習(xí)對象分析
學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點在于這些社會生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點
重點：從衣、食、住和社會風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實。
難點：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素。
高一歷史教案最新篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
(1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。
(2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
重點：古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點。
難點：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析。
【教學(xué)方法】導(dǎo)學(xué)練
【教學(xué)過程】
一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)
1.“神農(nóng)”的傳說
神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！背蔀檗r(nóng)業(yè)的始祖。
黃河流域—種植粟、麥
長江流域—種植水稻
2.農(nóng)耕格局
思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?
氣候不同;啟示：地理條件與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。
思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些?
自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。
[過渡]閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?
生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。
二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步
1、表現(xiàn):
(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”
春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
說明：①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器
工藝：打制→磨制→煉鑄造
(3)動力：人力→畜力→自然力
2、評價：積極：提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動社會進(jìn)步。
局限：長期以來，沒有革命性的進(jìn)步
三、水利事業(yè)
1.大禹治水
2.水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。
[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)
四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的原因
2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點
(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。
(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。
(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。
(6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險的能力差。
3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響
農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，之下社會易)。
[學(xué)習(xí)延伸]請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當(dāng)時和當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)?
答案提示：開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。
[課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時詳解》及學(xué)案
[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
高一歷史教案最新篇4
一、詩歌——工業(yè)革命時代的浪漫情懷
1、時代背景：
18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍對社會失望，對現(xiàn)實不滿;人們開始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義文學(xué)，
2、代表
拜倫：英國浪漫主義詩人，具有民主思想和反叛精神，反對__和資本主義的__。代表作《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會的百科全書”;
雪萊：英國浪漫主義詩人，具有樂觀主義精神，代表作《西風(fēng)頌》;
雨果：法國人，代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰;
3、影響：
①其行動有力支持了當(dāng)時席卷全歐的民族民主革命運動;
②其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會變革密切結(jié)合，是近代人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，了西方資本主義舊的價值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。
二、小說——現(xiàn)實主義文學(xué)
1、時代背景：
19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳;
在文學(xué)上，人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的和吶喊，而要求真實地描寫現(xiàn)實生活、揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡。
2、主要代表：
巴爾扎克自稱法國社會的“書記員”，《人間喜劇》譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”
托爾斯泰：是人們公認(rèn)的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭與和平》是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,贊揚了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就.
法國：司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;
英國：狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;
__：普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了__現(xiàn)實主義文學(xué)的基礎(chǔ);果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點一般了解)
3、評價：
深刻揭露了資產(chǎn)階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會復(fù)雜豐富的生活圖景。
其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識當(dāng)時社會的百科全書，而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。
由于歷史局限，批判現(xiàn)實主義未能指出社會發(fā)展的必然趨勢，因此他們“批判”現(xiàn)實，卻“沒有什么可以肯定的”。
四、荒誕派
1、時代背景：
19世紀(jì)末以來，西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī);人們對現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。
2、代表：
貝克特，法國人，代表作《等待戈多》，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎。
3、特點：
無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒有鮮明的人物刻畫、臺詞對話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。
高一歷史教案最新篇5
【教學(xué)要求】
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點并能舉出典型史實加以說明。
4.認(rèn)識到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【知識梳理】
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。
3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會，實行土地公有制。
2、奴隸社會，實行土地的國有制(井田制)，實質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
【合作探究】
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義
1、特點：小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費,而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
2、產(chǎn)生時間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會就產(chǎn)生了。
3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。