2020年反對浪費領導發(fā)言稿5篇精選

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還記得那句古詩:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。光盤行動滿滿的正能量,讓節(jié)儉歷久彌新。整理了關于“反對浪費領導發(fā)言稿”,希望對你有幫助。

反對浪費領導發(fā)言稿第一篇

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……

由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

反對浪費領導發(fā)言稿第二篇

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家下午好!

當今社會,鋪張浪費的現象逐漸增多,不但是危害了自己,更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以,我們就應該從我做起,從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,愛護我們賴以生存的地球。

節(jié)約每一滴水,沒一度電,每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的,其實,有些東西用完了就會像時間流走了一樣,不會返回來的。

你是否想過,如果地球缺了水,我們該怎么為,如果地球發(fā)生了大災難,我們又該怎樣生存下去,行動比語言更具有說服力,我們應該一起行動起來,為我們營造一個更好的生存環(huán)境。

大家都應該知道我們第一任主席___吧!但是,你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史:他的一件睡衣穿了20年,補了73個補丁;一條毛巾被上的補丁達到了70多個個;一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領袖都可以做到,我們又怎么不能呢?

其實在生活中,許多事情是我們可以做的:用完的作業(yè)本,背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花,洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙,既美觀大方又節(jié)約資源。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們,趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期,為了地球能有更多的資源,讓我們手拉手,從一點一滴的小事做起,從現在做起,杜絕鋪張浪費,一起厲行節(jié)約吧!

謝謝大家!

反對浪費領導發(fā)言稿第三篇

“文明就餐光盤行動”是一種大眾自發(fā)認識到節(jié)約糧食,倡導節(jié)約糧食資源的一種方式。它首先是由國土資源報社的副社長徐志軍先生提出來的,進而由北京市一家民間公益組織推行的活動,經過媒體傳播行成的一種社會群體的“文明就餐光盤行動”。

“文明就餐光盤行動”的出現,是一個符合當前社會的現象。在21世紀的年代里,已經不再是30多年前的那種食不果腹,到處饑餓的社會了。人們不再為了一點糧食而去感到可惜,越來越多的浪費糧食的現象蔚然成風。人們在飯店里有時為了一時氣派,不惜花錢買許多吃不了的東西,只是為了排面上的奢華,他們只以為自己的賺的錢,想怎么花就怎么花,他們并沒有意識到節(jié)約糧食的重要性。其實,尊重糧食也是我們中華民族一大傳統(tǒng)美德。

根據可靠數據,每年消費者僅餐飲方面浪費蛋白質和脂肪800萬噸和300萬噸,最少倒掉了約2億人的口糧?!叭澜琊囸I人口超過10億。全球平均每年,因饑餓死亡的人數達1000萬,每6秒鐘就有1名兒童因饑餓而死亡!如果我們每天的食物減少浪費5%,就可救活超過400萬的饑民!”這是“光盤行動”宣傳單上的話。相信無論任何人看到這樣的驚人的數字,都會感到驚恐,都會啞口無言的。所以我們每個人都應該做到“光盤行動”的要求,都要有自覺的節(jié)約資源意識。

每個人都有節(jié)約資源,節(jié)約糧食的義務。世界是屬于全人類的,人類就必須保護不必要浪費的資源。資源是有限的,而我們的生活是長遠的。我們不能只為了當前的生活的舒適,而去浪費糧食,要知道,誰也無法預測自然災害會在什么時候發(fā)生,我們要養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習慣。日常生活中,我們能吃多少就做多少,點多少,吃不完的能打包就打包,不要因為麻煩就倒進垃圾桶里。如果我們都能做到不浪費一點糧食,那么我們就等于會拯救很多將會餓死的人。我們不只是為了我們自己活著,更是為了我們的后代活著。

我們的行為將會影響我們的下一代。尤其,已經作為父母的人,孩子還是在學習事物的過程,父母自然要做一個好榜樣。如果帶自己的孩子去飯店點一堆東西,只是為了讓孩子吃的開心,然后浪費一堆食物,那么這種行為將會在孩子的腦海里留下深深地印象,自然以后就自然而然的也做了跟家長同樣的事情。但是,如果反之,我們每次,每天都會教育孩子節(jié)約糧食的好習慣,那么我們國家的未來,將會更加節(jié)約,更加富有。

我們更要監(jiān)督用公款海吃海喝的行為,這是很厲害的一種浪費行為,國家更要進一步落實這樣的政策。我們是現代文明人,就要加強自己的道德修養(yǎng),行為修養(yǎng),文明修養(yǎng)。我們做的每一件事,都要考慮后果?!肮獗P行動”的出現就是證明現在浪費行為已經很嚴重,所以每個人務必節(jié)制自己不好的浪費行為,為自己,為后人,為國家,為世界做出自己力所能及的事。要明白,保護好我們地球的資源,沒有一點壞處。

“從我做起,今天不剩飯!”這是光盤行動的口號。正如,海子說的“從明天起,關心糧食和蔬菜”。

反對浪費領導發(fā)言稿第四篇

我們不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,更不能忘記全國仍有1億多貧困人口。我們倡議,樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,厲行節(jié)約,反對浪費。有關數據顯示,我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國糧食總產量的十分之一。即使按保守推算,每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧。與此同時,饑餓卻仍是人類的頭號殺手。全球平均每年有1千萬人因饑餓喪生,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。

浪費糧食的現象比比皆是,據報道數據顯示,中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元,被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧,“舌尖上的浪費”已到亟須遏制的地步。沒有經受過饑餓的人們常常以為,剩飯剩菜是很常見的了,不足為奇??墒牵@只是“君不曾處于饑荒之中,不曾受過饑餓之苦。”世界上還有太多的災民,食不果腹,一日不進米飯,不說是米飯,連稀粥都喝不上。不愁三餐的我們,又怎么能體會到饑餓難耐的痛苦?又怎么懂得米飯的粒粒珍貴。更何況,現在還有公款吃喝、商務宴請的,一頓飯不知浪費多少汗水。我們說,一頓飯吃不掉一頭牛,但一頓飯必須點價值一頭牛的食物的大有人在,這已經超越了我們一般認為的“舌尖上的浪費”了。

從古至今,吃飯,只有在饑腸轆轆的人那里,才是一種生理需要。很多時候,國人賦予了吃飯諸多不同的文化深意。比如,到哪個時令、節(jié)日吃哪種食物,國人均會寄寓別樣的希冀和祝福;不同的美食佳肴,也可以折射不同地域的文化特色,甚至可以從中看到一個民族的文化特質。但是,另一層“文化深意”是食物與身份、地位、感情的潛在捆綁。比如,吃昂貴的食物,才能顯示身份的高貴;只有浪費一些食物,才能說明主人大方、不吝嗇。

遏制“舌尖上的浪費”,需要剔除那些消極的“舌尖上的文化”,培育全新的“光盤文化”。從細節(jié)上講,吃多少點多少,不要眼寬肚窄,有句話說得有點過,但是也有道理,“要么少點餐,要么吃不完兜著走?!笨傊?,做到消費而不浪費。

拒絕浪費,從我做起,一起向浪費說“不”,爭做節(jié)約達人,向舌尖上的浪費說不!有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習慣叫光盤!所謂光盤,就是吃“光”你“盤”子里的東西。任重而道遠,唯有制度保障、人人參與、廣泛發(fā)動、長期堅持,“光盤”才能成為水到渠成的自覺之舉。

一粥一飯當思來之不易。勤儉不是吃苦,而是對有限資源的珍視。從今天午飯開始,讓我們一起:不剩飯,不浪費,吃多少,要多少,吃不了,兜著走!加入光盤族,一起對浪費說不!光盤行動體現的是居民品質和責任。我們都是社會的主人,都要從現在做起從生活習慣開始從細微處做起從節(jié)約糧食做起爭做節(jié)約糧食的傳播者、實踐者和示范者。

用實際行動參與到節(jié)約糧食的行動中來,讓節(jié)約引領風尚,共同為建設文明、和諧、環(huán)保的社會環(huán)境作出應有的貢獻!

反對浪費領導發(fā)言稿第五篇

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

勤儉就是勤勞節(jié)儉,我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!毙〉揭粋€人、一個家,大到一個國家、整個人類,想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字。《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論??梢姡趦€節(jié)約對于生活的重要性。

古今中外,關于勤儉節(jié)約的故事數不勝數。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著一首歌謠:“皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實甜香;小蔥豆腐,意義深長,一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時,只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯,宴請眾官員。并且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。朱元璋是一代君王,他以身作則,勤儉節(jié)約,是一個為人民、為國家著想的皇帝。

有這么一個民間故事:從前,在中原的伏牛山下,有一個叫吳成的農民,他一生勤儉持家,日子過的無憂無慮,十分美滿。在他臨終前,他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子,并告誡他們:“你們要想衣食無憂,就照著這兩個字去做?!焙髞?,兄弟倆分家的時候將牌匾一鋸為二。老大拿了“勤”,老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳,兩個孩子經常把白白的饃饃吃了兩口就扔了,久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂,卻把勤字拋到了腦后,他每天疏于農事,盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱,老大老二家都沒有了存糧,情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是,窗外飄來一張紙,兄弟倆連忙撿起來:“只勤不儉,好比端個沒底的碗。只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓。”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字相輔相成,不可缺一。兄弟倆吸取了教訓,把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。

“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!弊屒趦€成為時尚,讓勤儉成為習慣,讓勤儉成為精神。


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