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一代宗師電影觀后感作文

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在一個看起來有些老套的江湖故事后面,電影里隱含著對生命過程的一種感慨和對所謂面子里子的一種反思。這個是電影的高明之處。小編特地準備了一代宗師電影觀后感作文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

一代宗師電影觀后感作文1

看完了《一代宗師》這部電影,我有了很多的感觸,這部電影給我們帶來了很多的感動,也讓我們看到了演員們的轉(zhuǎn)變和付出,對其中幾位主演不禁有很多想要說的,在這里就跟大家一一說說我對《一代宗師》幾位主演的盤點吧!

王家衛(wèi)最懂小章

宮二=玉嬌龍+茉莉花開。能把章子怡身上的閃光點挖掘出來并放到的只有李安和王家衛(wèi)兩個人了吧。不得不說這次的宮若梅實在太出彩,章子怡也獻出了她出道以來我認為是水平的表演。

玉嬌龍這類型的角色章子怡是可以信手拈來的,只不過十年之后的她能夠詮釋的更加溫潤——電影之外的生活經(jīng)歷是可以體現(xiàn)在鏡頭里的,這部電影也恰恰證明了這一點。

章子怡這三年各種運氣差各種不順…而這一切都在宮若梅的身上看到了沉淀,演電影的時候她肯定是憋著一口氣的。有的人當初還說因為章子怡要抵制《一代宗師》,但現(xiàn)在不管你服不服氣我都可以以淋淋的名義告訴你,這角色華語女星換了別人演不了。這樣的宮二,恐怕她一生都難以超越了。

一代宗師是否能讓章子怡重回巔峰我不敢說,但絕對是她的回歸之作和逆襲之作。如果說《臥虎藏龍》讓章屹立了十年的話,那《一代宗師》也絕對讓她吃個三年五年不成問題。

偉仔你真是越來越有味道

這個世界上應(yīng)該不會有人質(zhì)疑偉仔的演技吧,他的任何電影我都非常放心。并且真是越來越愛偉仔了,發(fā)布會上各種又萌又呆。葉問這個角色難演,不僅因為要實打?qū)嵕毼涔?,更重要的是相比宮二,這條人物線顯得稍微弱了一點,但偉仔卻把葉問發(fā)揮到了。畢竟他和王家衛(wèi)相互了解的太深。

看報道說為了練詠春拳他胳膊還骨折了,真是太心疼??粗樕仙钌顪\淺的皺紋,也是慶幸宗師總算拍完了,可能再晚個幾年就看不到梁朝偉版的葉問了。

張震小沈陽趙本山你們都是大藝術(shù)家

看《一代宗師》讓我愛上的演員是張震,讓我重新認識的是趙本山。

張震苦練三年八極拳,但最后只留下兩場打戲,人物主線也只是隱隱約約,未免也是有點可惜。但好飯不怕晚,好戲不在多,張震很出彩。至于小沈陽,雖然太多人不待見,但還是要對他說:“wake up,你是大藝術(shù)家!”僅有的小段戲也算是調(diào)節(jié)了整部片子的節(jié)奏。喬妹也是美的太夸張。

聽了我對幾位演員在《一代宗師》中的介紹,你們是不是已經(jīng)在腦海里有了畫面呢?《一代宗師》不會讓你失望的!

一代宗師電影觀后感作文2

看完一代宗師之后,內(nèi)心感覺頗為震撼。

觀眾尤其是文藝青年對王家衛(wèi)影片的等待,就像影片里宮二先生(章子怡)對葉問(梁朝偉)說的那句話,“你來,我等著。”假定再進行前進,還能夠借用古龍《邊城浪子》中的一句話,“只需你能來,不管等多久,我都值得?!比缃?,王家衛(wèi)攜著《一代宗師》真的來了,我卻有些茫然失措,不知以特何種心境來迎接。與其說“希望越高,絕望越大”,不如說“人無完人,藝無完藝”。果然如此,此片與葉偉信的兩集《葉問》截然不一樣,依舊是明顯的王家衛(wèi)的作者導(dǎo)演特性。假定說《葉》拍出了功夫尤其是詠春拳的容貌,那么《一》即是拍出了功夫的味道,是一種大時代布景下的大境地。但是,關(guān)于通常群眾來說,《一》在故事性上明顯不如《葉》精彩,甚至顯得呆板和隱晦,偶爾還有出戲的感觸。而在藝術(shù)性上,王家衛(wèi)的精雕細琢使影片出現(xiàn)出一派宏偉正派的氣質(zhì),這也與他之前影片的靈性是有差異的。但不管如何,即使《一代宗師》不能完全讓人滿足,但最少沒有讓我絕望。

影片敘事雖以葉問為主,其實鋪展了三條條理:一是葉問的走向宗師之路,二是宮家內(nèi)部的門派之爭,三是八極拳掌門的故事。在這里,因為葉問與宮二之間有一段含糊無終又深化動聽的情感,而葉問也是被宮羽田選拔起來的,所早年兩個條理的敘說是平行蒙太奇的方法。但兩者之間的交叉并不再三和明顯,便又成了分段樣式。在葉問成長這條條理上,沒有過多的戲劇抵觸,葉問是個好人,他身邊的和遇到的都是好人,所以沒有閱歷多大的困難和糾結(jié),自然而然地走向了結(jié)局。而宮二先生的家斗卻是影片最具商業(yè)敘事性的當?shù)?,因為有反角的兇惡和變?jié),也有正角的挑選和磨難,所以故事的嚴重性要稠密許多。相比之下,第三條條理完全游離于整個影片之外,八極拳掌門一線天(張震)除了與宮二在車上有一次邂逅外,剩余有些都是一個人的獨角戲。出現(xiàn)這種狀況,或許是因為片長的緣由進行了剪切,或許是王家衛(wèi)借此來展現(xiàn)那個時代不一樣幫派的安身方法,以和詠春拳進行比照。

在節(jié)奏操控上,王家衛(wèi)似乎是顛倒了通常的敘事方法,初步的一段雨中武戲,以及接下來的宮羽田退位時刻,都是極具張力,很有動感。但是越到后邊反而越走向平陡峭磨蹭,用了許多戲份來敘說宮二的人生和情感,影片也從一部功夫片變成了愛情片。在這里,有兩個小高潮:一是宮二與馬三的車站決戰(zhàn),這是武戲高潮;一是宮二與葉問的分隔,這是情感高潮。而在這兩個高潮之間,其戲份的烘托作用并不明顯,尤其是高潮往后馬上陷于疲沓,構(gòu)成觀影的不順利。關(guān)于這種以明星包裝來獲取宣揚效應(yīng)的藝術(shù)片,觀眾正本就很簡略發(fā)作被欺詐的主見,假定影片在節(jié)奏上還如此反向推動,到了究竟,疲倦感引發(fā)的厭煩便會不由自主。

相較于故事的零星和含糊,王家衛(wèi)在情感渲染上發(fā)揮了他向來最拿手的技藝,將男女之間的思與念烘染的像是落日晚照下的森林,看不清綠意,但能感觸到濃度。其實,他之前的全部影片都在表達一個主題,那即是“拒絕與被拒絕的聯(lián)絡(luò)”。想要不被人拒絕的最好方法,即是先拒絕別人。所以,明白心里想要,嘴上卻不愿說出來。《一代宗師》也是如此,一次比武時的鼻尖碰觸,一顆紐扣的送與還,一抹眼淚的奪眶而出,將宮二與葉問之間道不明的情愫飽滿地滲透在銀幕上。情是濃的,但看起來很淡;影片是有意蘊的`,但看起來很輕。當葉問和宮二在那里隔空瘙癢式的搞含糊時,葉問的正牌老婆(宋慧喬)倒像是個剩余人物,不知在什么時候就不見在銀幕不好了。葉問的情感觀究竟如何,仍是無法區(qū)分。

王家衛(wèi)團隊為拍攝《一代宗師》付出了艱苦極力,歷時數(shù)年,全部查詢了各大門派功夫的樣式。所以,影片中的動作具有很強的專業(yè)性,一拳一腿都是實在的再現(xiàn)。但是,關(guān)于廣大觀眾來說,專業(yè)綁縛構(gòu)成了無法窺其門道,只能看其熾熱。而正是這個“熾熱”,讓王家衛(wèi)的影片具有了不一樣的風儀,是意境本質(zhì)上的味道的發(fā)散。王家衛(wèi)的影片向來即是以氣氛見長,當年《花樣年華》中,張曼玉穿戴旗袍上樓梯的姿勢,在音樂逶迤之烘托下,盡顯東方之美。人物的一顰一笑一低一抬,都能傳遞出不一樣的心境。在《一代宗師》中,人物的言語和動作就像京劇中的演員一樣,動態(tài)皆有規(guī)則,從起范兒到擺外型,都流露出舞臺上的嚴肅之感。因此,當趙本山和小沈陽出如今畫面上時,其莊諧比照立馬突顯,笑場便不行避免了。

假定說《一代宗師》是好的,那么這種好絕大有些要歸功于影片語言。片中有多場雨中打架的戲,人物光鮮亮麗的服裝和純真的雨滴交織在一同,在經(jīng)過色彩熏染和快速拍攝后,對錯的明暗比照流瀉在畫面上,便構(gòu)成了一種潑墨作用,就像國畫一樣。而關(guān)于單個間斷鏡頭來說,影片很少將物象全部展現(xiàn)出來,而老是運用角度和光影進行遮擋,使畫面中的人物處在躲藏狀況里,出現(xiàn)出人與環(huán)境之間的含糊性,剛好應(yīng)和了情感本身的疏離。在用特寫鏡頭時,常常讓臉的周邊有些出畫,并以小角度俯視來拍,一方面營建了厚重感,一方面也使人物形似實在處于前史深處,觀眾是在向后回溯,而不是向前面對。再加上張叔平的服裝設(shè)計,整部影片在畫面上抵達了精巧之上的美輪美奐。也正是這些影片方法上的東西,一同烘托出了影片的意境,傳遞出了功夫的味道。

事實上,王家衛(wèi)自個即是一個有意境的人,或許說是一個有“味兒”的人,他長時間躲藏在墨鏡不好的形象,總給人一種神秘感。他在影片藝術(shù)上的宗師之路,與葉問在功夫上的宗師之路,具有相似之處,都是在天分基礎(chǔ)上的才華堆集,和堆集之后的應(yīng)運而起。關(guān)于我來說,我希望他能繼續(xù)在影片中玩含糊,但不要運用通常正派講前史的功夫片來玩含糊?!兑淮趲煛匪闶撬Τ擅椭蟮淖晕蚁M?,而不是習(xí)氣商場之作。假定要對其總結(jié),能夠說,敗在故事,優(yōu)在方法,勝在情感。

一代宗師電影觀后感作文3

很遺憾沒能在電影院里看《一代宗師》,正因先看了一些劇透的影評和觀眾差評,先入為主的認為但是是一部跟風的《葉問》系列,對于南拳的拳師,香港的電影拍了太多太多,不論是七日鮮時關(guān)德山飾演的黃飛鴻,國人初看港劇時黃元申扮的霍元甲,亦或黃金時代李連杰中西合璧的新派黃飛鴻,到現(xiàn)如今獨挑大梁的甄派葉問,武俠片實際就是國人在科技遠遠落后西方,近代禮貌再難執(zhí)牛耳時找到的心里慰藉,正所謂,你有科技我有神功??雌饋砀饔懈骱?,實際上,西方是真正的近代禮貌,而我們則一向是在發(fā)揚阿Q的精神勝利法。君不見不管是霍元甲、陳真還是霍東閣總會和日本女生牽扯不清,各路大俠揚名的途徑和故事的不外乎是痛扁外國佬。可現(xiàn)實里,老外船堅炮利,兩萬聯(lián)軍足以橫行神州大地,而我們唯一能做的就是在還珠樓主創(chuàng)造的武俠、仙俠世界里駕著飛劍聊了。

《一代宗師》是不是也走大俠痛扁外國佬的萬金油橋段呢?一看之下,我被深深吸引,其實這不是一部某某大俠的系列片,而是大陸武林南傳香港的史話。被人詬病的主角不突出,三個人物都交代不清,走馬觀花的缺點,恰恰是本片最成功的地方。正因,這部片子,不是葉問傳、不是宮二傳,不是一線天傳奇、更不是打醬油的趙本山、小沈陽師徒的二人轉(zhuǎn),而是香港近代武林的發(fā)源。葉問作為一個不掛招牌,不開武館的武師,只教自己看得上的人,正因他認為學(xué)武不是買菜,不能有教無類;宮二則是流落香港,心灰意冷,寧愿家學(xué)失傳,不愿再入江湖;一線天則是走打流氓立威,開館授徒的武夫路線。三條線交織之下,中原武林的拳法、做派就流入了香江,從此,香港也有了武林。

如果電影改一個名字,觀眾拋開葉問去看,那么這將是一部中國電影史上開山立派的影片,一部講述近代武林傳奇的半紀實電影。作為編劇的徐皓峰成功地把自己文學(xué)作品中的紀實風格引入了影片,簡介犀利的臺詞,武林門派的規(guī)矩一一呈現(xiàn),佐以王家衛(wèi)的迷幻色彩,就是武林那種令人迷醉的氣息補面而來,其能不為之浮一大白。

武林和江湖不一樣,前者真實存在,后者看不見摸不著。記得以前看過一篇報道,說是九十年代后期,大陸功夫高手參加泰國搏擊比賽,折戟沉沙不算,還多有折臂斷腿的打敗。為此,國家曾下令要痛下決心訓(xùn)練一批絕世高手去爭回面子。未曾想,一個旅居美國的螳螂拳門人教的一個白人徒弟,連續(xù)蟬聯(lián)該項賽事冠軍。為啥子,老外練拳就行,我們就不行呢?

《一代宗師》有這樣一句臺詞千拳歸一路,此話深得我心。中國的武功(不是飛來飛去的那種)最早的時候叫做武術(shù),之后民國時期開始叫國術(shù),不管怎樣變都有一個術(shù)在里面、千萬不好小看這個術(shù)字,日本在奧運會上的金牌大戶柔道在明治維新前就叫做柔術(shù)的,當美國人佩里轟開日本國門之后,日本的部分柔術(shù)流派也開始求新求變,具體的過程一點不比政治革新簡單,那里不做熬述,改變的最大一點就是把術(shù)改作了道。不好小看這一個字的變化,以前柔術(shù)就是一門防身的技法,為的是在搏斗中戰(zhàn)勝對手,保存自己,而變成柔道就加了些玄之又玄的味道在里邊,似乎很是上了一個層次。大約相當于煎餅攤和藍月亮餅業(yè)工作室的區(qū)別,當然這是對外人,尤其是文化以外的外族人說時自抬身價的普遍做法。以柔術(shù)本身來說,由術(shù)而道,最大的變化就是取消了很多反關(guān)節(jié)技,也就是說柔道殺傷力變小,更適合體育競技和強身健體,再也不是一種殺人的技巧了。

一代宗師電影觀后感作文4

對于一部影片的考量,通常參照必須的類型系統(tǒng),對于《一代宗師》來說,這個系統(tǒng)是武俠類型片。王家衛(wèi)在電影中引入了通俗的武林爭霸與江湖恩仇的故事套路,他也因此遭到通俗電影觀眾的圍剿。作為反類型的作者電影的代表,王家衛(wèi)的電影從來都未受制于任何類型的桎梏,一切以既有經(jīng)驗作為參照標準的考量都是徒勞。拋卻敘事邏輯的考量,《一代宗師》是一部真正能夠用來叫做電影的電影,正因,它在人物內(nèi)心的推拿定奪、環(huán)境氣氛的鋪設(shè)營造、打斗場景的細節(jié)展示方面,無不讓這部民國武俠片彌漫了一種電影化的詩意情緒,能夠稱其為詩意武俠。

在《一代宗師》中,這種詩意首先表此刻王家衛(wèi)摒棄了傳統(tǒng)的敘事架構(gòu)和完整的人物線,把緊湊的主線敘事轉(zhuǎn)化為松散的群像敘事。在這部反映“逝去的武林”電影中,王家衛(wèi)在八年的籌備之中,從最初想拍“一個人”的念頭就演變成拍“一群人”和“一個武林”的野心。這也是為什么很多人看完影片之后,覺得結(jié)構(gòu)支離破碎,人物有始無終的原因。于是有人質(zhì)疑,影片到底是在說“一袋宗師”還是“一代宗師”?對于一部電影來說,這樣的追問未免過于匠氣。

誰說王家衛(wèi)就是在拍一部武俠或者是功夫宗師的電影?

大師級的導(dǎo)演往往都是言在此而意在彼。作為華語導(dǎo)演中最杰出的代表,李安和王家衛(wèi)可謂雙峰并峙,前者的《臥虎藏龍》一向被當做武俠片的一個標桿,如果扒下武俠這個外衣,其實李安表達的是他電影的一貫主題——“欲望”,只但是這種欲望被表層熱鬧的打斗所掩蓋,而李慕白與玉嬌龍的情欲更是被深埋不被發(fā)覺;王家衛(wèi)也對武俠有自己的明白,“武俠就是功夫,功夫就是時刻”。如果要高度提煉王家衛(wèi)電影一貫的主題,那就應(yīng)是——“時刻”,從這個角度來說,李安是欲望大師,而王家衛(wèi)則是哲學(xué)詩人。

在王家衛(wèi)的電影中,時刻從來是打通的,無論主角是武林高手還是毒梟警察,題材是古裝的亦或是時裝,王家衛(wèi)永遠是立足于當下人的情感狀態(tài),用詩意的語言去表達人生的“滄?!?侯孝賢總結(jié)自己的電影是表現(xiàn)人的蒼涼,王家衛(wèi)則認為自己的電影表現(xiàn)“滄?!?。

時刻感一向是貫穿王家衛(wèi)電影的一條細細的紅線。他的很多電影都會讓我們思考時刻的存在。有的電影名字本身就具有是時刻感,比如《2046》(1997+50-1),《花樣年華》……大部分電影則會透過人物的情緒狀態(tài)讓我們關(guān)注時刻的流逝,比如《阿飛正傳》中對一分鐘朋友的明白,“一九六零年四月十六號下午三點之前的一分鐘你和我在一齊,正因你,我會記住這一分鐘。從此刻開始我們就是一分鐘的朋友,這是事實,你改變不了,正因已經(jīng)過去了?!?在《重慶森林》中,金城武每一天執(zhí)拗地去買5月1號過期的鳳梨罐頭,原來感情也會過期;《墮落天使》中的一個天使從來不放下任何跟人磨擦的機會,正因他認識到,“每一天你都有機會和很多人擦身而過,有些人可能會變成你的朋友或者是知己”,《春光乍泄》中,何寶榮在每次墮落的生活后就會對黎耀輝說“不如讓我們重新開始”,

同樣,《一代宗師》講武林是假,講人生的滄桑是真。我們寧愿堅信,王家衛(wèi)再次用了一個華麗的功夫片講了做人生在世的道理,“人活一世,有人成了面子,有人成了里子,都是時勢使然”、“世間所有的相遇,都是久別重逢”、“說人生無悔,那是賭氣的話……生若無悔,該多無趣啊”、“我選取留在我自己的歲月里了”,這些道理,連同王家衛(wèi)之前的電影臺詞,勾連成一片王氏金句名言……

作為影像詩人的王家衛(wèi),他的電影從未遵循絲絲入扣的戲劇性敘事邏輯,這是王家衛(wèi)獨特的電影美學(xué)。就如同不就應(yīng)用小說的標準要求詩人作詩,我們也無須要求王家衛(wèi)務(wù)必給人物關(guān)聯(lián)和故事結(jié)構(gòu)一個說法。在公映的130分鐘的版本中,王家衛(wèi)照顧到現(xiàn)代觀眾的理解習(xí)慣,使用了通俗的編年體作為時刻上的結(jié)構(gòu),以避免人物存在的無所依據(jù),但是王家衛(wèi)依舊沒有放下自己的風格,在每個時刻的節(jié)點上,不一樣的人物呈現(xiàn)不一樣的情感狀態(tài),而在將來的4個小時版本中,王家衛(wèi)會把這個風格化放大,他傾向于章回體小說的結(jié)構(gòu),如此一來,人物線會更加斑駁,人物的情感狀態(tài)以及人物關(guān)聯(lián)會更加缺乏表層的因果關(guān)聯(lián)。這是現(xiàn)代電影的最大的表現(xiàn)形式——遵循心理邏輯以及生活邏輯。

除了在敘事上的超脫傳統(tǒng)之外,《一代宗師》的詩意更在于它繼承了王家衛(wèi)一貫的超脫現(xiàn)實的影像風格。在王家衛(wèi)的影像世界中,總會有那么一點跳脫、一絲奢靡、一份詩意,拒日常生活經(jīng)驗于千里之外:大特寫、升格鏡頭、唯美的燈光布景、時代和動作以及細節(jié)場景的不遺余力的展示都讓他的電影充滿了極強的形式感和風格化特征……在《一代宗師》中,那是宮二復(fù)仇的東北火車站段落,是葉問大展拳腳的那個雨夜場景,是宮二為父送殯時的漫天飛雪的情境,是葉問和宮二不斷交錯時一個脈脈的眼神……唯美詩化的鏡頭讓時刻駐足。宮二和葉問唯一一場功夫切磋戲處理得到位得體。在金樓的一段打斗之后,二人在一齊過招的特寫畫面經(jīng)過了升格處理,既拉伸了時刻,也延宕了情感,這種調(diào)度方式形似《臥虎藏龍》中玉嬌龍與李慕白二人在竹林上的那段竹葉滑過人臉的段落,李安把那場戲叫做“意亂情迷”,而王家衛(wèi)也透過這個鏡頭奠定了葉問和宮二幾十年的情感基調(diào)——欲拒還迎、欲說還休。二人的感情配合著王家衛(wèi)式的慢板音樂,似乎將我們拉到《花樣年華》中的那種用眼神交流的曖昧情境。

在《一代宗師》中,王家衛(wèi)在對武俠世界的想象和認知之外,傳達了一個人所必經(jīng)的成長過程——“見自己,見天地,見眾生!”,在《東邪西毒》中,王家衛(wèi)表達了對人生不一樣階段的認識,“每個人都會經(jīng)過這個階段,見到一座山,就想知道山后面是什么。可能翻過山后面,你會發(fā)現(xiàn)沒什么個性?;赝?,可能會覺得這一邊更好?!痹凇兑淮趲煛分校@個認識變成“一個人只有翻過一座山,才能將眼界打開”(大意)?!澳钅畈煌?,必有回響,有一口氣,點一盞燈。有燈就有人……”王家衛(wèi)用這句話表達對武林世界的構(gòu)想,它同樣能夠被用來為王家衛(wèi)做注解,為了自己心頭的這口氣,他打破了《2046》籌拍五年的記錄,將它刷新到了八年,并三度更改檔期,只為了心中的那片武林。好電影不可能速成,需要的是精心的手工打磨,在方便面時代,王家衛(wèi)以苦行僧般的修煉,讓我們看到了機械復(fù)制時代的大師修為。

一代宗師電影觀后感作文5

電影上映的第六天,我去了電影院觀看了這部電影。進了影院后才發(fā)現(xiàn)我是第一個入場的,等到電影字幕打出來之后,才陸續(xù)有人進場。落幕之后發(fā)現(xiàn)才不到二十人。我想也是,這大冷的天,而且還是周日晚上,來的人少也正常,再說我家這邊是小縣城。

說實話,這是我第一次走進電影院欣賞墨鏡王家衛(wèi)導(dǎo)演的作品,在此之前看過《東邪西毒》、《春光乍泄》、《花樣年華》、《2046》等耳熟能詳?shù)碾娪?,不過那些都是在電腦和電視上。頭回在電影院觀賞,確實是全身心都相當?shù)母械秸鸷场?/p>

在此之前也看過一些網(wǎng)友第一時間的影評,褒貶不一,但我覺得要是自己來寫這篇影評,也是我自己的心靈感悟。

如何來總結(jié)這部電影呢?我覺得離開不了以下幾個詞語吧,那就是唯美、文藝、操、宗師。

唯美的是影片中那些畫面,幾乎都一個風格。無論是遠景,還是人物對話中的特寫鏡頭,隨便拿出一幅來都可以作為電腦背景圖片給收藏起來。深刻的場景是在那冬天下雪時候天空飛舞著的雪花,那樣的輕柔和浪漫。還有幾場武戲,雨滴和血滴落下的慢鏡頭,這種動感似乎都可以觸摸的到。

文藝的部分我覺得是里面所有人物所說的臺詞。“一條腰帶一口氣”,意義是一旦選定了就堅持不懈完成;“寧可一思進,莫在一思?!?,意義也是堅持和堅忍;“世間所有的相遇,都是久別重逢”,我覺得是緣分的東西,和人情世故。諸如以上還有很多臺詞,夾帶著一些口語像包袱一下慢慢拋出來,接地氣且意味深長,值得深思。

操。為什么會有這個這個字來做總結(jié)?這個字是從張震飾演的北派八極拳宗師嘴里冒出來的。當電影進行到這里的時候,我突然明白了,這是一部很屌的電影,因為是王家衛(wèi)導(dǎo)演的,與之前幾部有關(guān)葉問系列的電影風格絕對不可化為一類。對,沒錯,要看這部電影卻非不易,其中上映日期一改再改,貌似我等了這部電影也差不多有兩年時間吧。另外,影片中所傳達的意思,并非是葉問一人詮釋,所以才有人覺得可能看不太懂導(dǎo)演所表達的深刻含義。這一點我也認同。

宗師的部分,我覺得是由里面所有會武功的人物詮釋的形象。梁朝偉飾演的葉問,已經(jīng)是出神入化了,真的很像一個鬼。他和北方拳派宗師切磋完后,其實他在心里覺得與武林同道雖然有南北拳術(shù)的競爭與排擠,但更多的是一種惺惺相惜的情義。因為這是一場逝去的武林,在那個歷史背景下,所有的武林,所有人和事,都將會逝去,記錄在一張張黑白相片中,所珍惜的是一段生命中存在的情感和記憶。葉問、宮羽田、宮二先生、馬三,還有趙本山、小沈陽飾演的人物,演繹的都是一個一個有著鮮活形象的武學(xué)宗師,他們都已經(jīng)逝去了,永遠留在了和定格在那個時代中。

不能就這么總結(jié)完了,再說一點吧。當時看了下時間,影片進行到46分鐘之后,就進入了另外一個篇章。全過程中,有大段的心里獨白,那就像是王家衛(wèi)導(dǎo)演對葉問這個人物靈魂的外延,一段段地敲打著我們的心靈。說到:我的人生40歲之前,就像春天,40歲之后,就像是從春天一下子到了冬天。正直抗日戰(zhàn)爭時期,1938年10月佛山陷落,葉問舉家搬到香港,開始靠開拳館教徒弟為生。家里的經(jīng)濟近況并不好,還因鬧饑荒死了四女和六女,很是艱辛。那時的宮二先生,已經(jīng)浮華老去,和葉問最后一次見面,說了一段非常經(jīng)典的話。我記得是:我爹以前教過我,學(xué)武之人有三個階段,一是見自己,二是見天地,三是見眾生。在宮二的一生中,唯有沒有達到第三個階段,因為她所承八卦拳四十二手苦于無法得以繼續(xù)傳承,后半生靠吸食鴉片郁郁而終,很是遺憾。而葉問因當初志向明確,在香港開宗立派后得以將南派詠春拳傳以后世。有這樣的結(jié)果,想必是和當初八卦宗師宮羽田有著莫大的關(guān)聯(lián),如果不是他想挑出新一代中華武術(shù)會的接班人,用拳術(shù)來競爭,葉問也不會出頭,名氣也不會慢慢升起來。我想,劇中的葉問本人是非常感激宮家人的。

電影中的另外一條線索,也許正是葉問和宮二先生的感情線。用FPA性格色彩的理論來分析,葉問是藍色性格,宮二是黃色性格。藍色性格的葉問,在影片中一直話并不太多,一直會有不時的旁邊來表達內(nèi)心感受,很多事情一直在用行動來詮釋情感。而只認輸贏,性格堅毅,一臉正義感的宮二,所代表的形象就像一個不服輸?shù)哪腥耍惠呑釉谖湫g(shù)上不輸于別人,沒有了對手,只怪最后輸給了自己。"你我相識半生,其實不相知"。黃色不說因為不肯示弱,而藍色不說因為說出來就不珍貴了。這兩人的感情,是一段悲情。

最后我覺得,這部電影不僅是“葉問傳奇”,而是一段宗師們的武林往事。游離于主線外張震的戲份,和小沈陽的部分,更像是在打醬油。而宋慧喬的葉問妻子,一顰一笑沒有一絲多余,非常美的一個女人,如果不是旁白有字幕告訴我們她在說話,會一直以為她就是一個啞巴。


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