電視劇三國(guó)觀(guān)后感
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了電視劇三國(guó)觀(guān)后感600字，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
電視劇三國(guó)觀(guān)后感600字1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！度龂?guó)演義》中有許多絕世英雄。有一個(gè)人讓我忍不住拿出來(lái)細(xì)細(xì)討論一番，他就是劉備。
說(shuō)起劉備，第一個(gè)蹦進(jìn)我思緒的字便是"仁".他有著"上報(bào)國(guó)家，下安黎庶"之大志。在渡江撤退時(shí)，他決定不拋棄百姓，深得百姓的愛(ài)戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒(méi)有孫權(quán)強(qiáng)實(shí)的基礎(chǔ)，政治能力也沒(méi)有曹操?gòu)?qiáng)。可他為何還得以與他們抗衡如此之久?或許就是因?yàn)樗?quot;上報(bào)國(guó)家，下安黎庶"的偉大心志吧。
劉備也是一個(gè)忠厚之人，極好結(jié)交英雄豪杰。書(shū)中第一回講述玄德"劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，生死之交".這次結(jié)義被譽(yù)為千古美談;在關(guān)羽和張飛死后，盡管時(shí)機(jī)不合適，劉備還是念著要為兩名兄弟報(bào)仇，足以見(jiàn)劉備"忠厚，為他人著想"的美德。
而三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮更是體現(xiàn)了他尊重他人的性格。也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)誠(chéng)懇感動(dòng)了諸葛孔明，所以在以后的日子里，孔明始終忠于劉備。
但是，"仁、善"也是劉備的致命弱點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于仁慈，過(guò)于善良，所以他在占領(lǐng)土地時(shí)往往于心不忍，下不了手。因?yàn)槿?、善，他在渡江時(shí)沒(méi)有拋下百姓。但卻導(dǎo)致敵兵乘勢(shì)追擊，劉軍差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。
同時(shí)，劉備也有些膽小。煮酒論英雄是，當(dāng)曹操明確表示世間只有玄德與他自己為英雄時(shí)，劉備嚇得手抖，湯匙掉到了地上。他怕引來(lái)殺身之禍。雖然劉備后來(lái)借雷聲成功瞞過(guò)了曹操，他的心理活動(dòng)沒(méi)有引起曹操的懷疑，但這件事已經(jīng)足以讓讀者看出劉備膽小的性格。
后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)為仁慈。這種性格使他深得民心，完成了帝業(yè);可同時(shí)，又是他的致命弱點(diǎn)，使他在后期無(wú)力與曹操抗衡?？偠灾?，劉備也是三國(guó)中必不可少的人物之一。
電視劇三國(guó)觀(guān)后感600字2
前不久，我把新版《三國(guó)》這部電視劇看完了，里面的人和事都給我留下了很深的影響。
我最喜歡的人物是“曹操”，他的霸氣，他的性格，他的聰明才智，對(duì)待事情的態(tài)度，讓我無(wú)一不感嘆。記得赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，曹操殺完蔡瑁后，明知自己中了奸計(jì)，但卻堅(jiān)決不認(rèn)錯(cuò)?？赐赀@一段后，我為曹操的“知錯(cuò)，改錯(cuò)，不認(rèn)錯(cuò)”的氣勢(shì)感到莫大的快樂(lè)。還有諸葛亮，他才十幾歲，就開(kāi)始跟隨劉備，為劉備出謀劃策，也是赤壁之戰(zhàn)，他琢磨透了敵人，出了草船借箭這么一出，讓周瑜都自愧不如。
‘生子當(dāng)如孫仲謀”，這是當(dāng)年曹操說(shuō)的，江東吳王孫權(quán)，九歲深入敵營(yíng)，要回父尸，十八歲坐領(lǐng)江東，如果沒(méi)有才能，怎能做到這些?
剛才說(shuō)的都是文人，《三國(guó)》里有文沒(méi)武怎行?三國(guó)第一武將——呂布，雖是一介匹夫，有勇無(wú)謀，但在十八路諸侯會(huì)盟的時(shí)候，劉備，關(guān)羽，張飛，也不過(guò)把呂布打下馬而已，三包一，明顯是不公平的。
“七進(jìn)七出長(zhǎng)坂坡，唯有趙子龍是也”，趙云的武功真是出神入化，天下無(wú)雙啊。當(dāng)日，曹操的幾十萬(wàn)大軍一齊攻打趙云一人，而且，趙云懷里還有一個(gè)孩子，都沒(méi)有打敗趙云，趙云卻殺死了曹操的五十多員大將，士兵無(wú)數(shù)。
三國(guó)中，還有好多好多的英雄美女，讓人驚訝的事也數(shù)不勝數(shù)，那些事物就像一根無(wú)形的繩子，把我牽都情節(jié)中去，以后我還要繼續(xù)研究《三國(guó)》，捉摸透每一個(gè)人，汲取他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯钏挠胁胖控?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子?！爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取?！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話(huà)，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
電視劇三國(guó)觀(guān)后感600字3
今天下班后沒(méi)事再次看起老版電視劇《三國(guó)演義》，雖然第三遍看但是每一次都會(huì)有新的體驗(yàn)，新的感悟。這不剛又看了“草船借箭”這一斷精彩片段。都觸動(dòng)我心，感人至深，甚至奔淚。
“草船借箭”篇。記得我在小時(shí)候語(yǔ)文語(yǔ)本上學(xué)過(guò)。長(zhǎng)大后才明白，其實(shí)里面每個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著耐人尋味的道理。我們都說(shuō)周瑜忌妒諸葛亮比自己有才，于是設(shè)出一計(jì)要諸葛亮十日之內(nèi)造出三萬(wàn)支箭，連老實(shí)人魯肅一聽(tīng)也都驚訝怎么可能，諸葛亮也心知肚明這是怎么一回事。令人不解的是諸葛亮還淡定自如，還面帶微笑看著周瑜，這已經(jīng)讓觀(guān)眾我不解了，然而他居然還說(shuō)“只需三日”，還立軍令狀，我驚嘆!在借箭過(guò)程中快都靠近曹營(yíng)了還是一樣的悠然自得，飲酒撫琴，此時(shí)此刻的魯肅已驚恐萬(wàn)分了。我有疑問(wèn)，為什么諸葛亮?xí)@么淡定自若呢?他不怕死，視生命為草芥，死不足惜嗎?這有待揣摩。
在立軍令狀之前一晚上，諸葛亮問(wèn)過(guò)魯肅，何為將帥?肅答：統(tǒng)兵、陷陣、征討、封疆耳。后面一大段談?wù)撝T葛亮的將帥之道，他說(shuō)：高明之統(tǒng)帥不僅要知已知彼，善用兵將，還要知天時(shí)地利，懂人生，料事如神，熟讀兵法，游戲自如，此等大將如古之孫吳、管樂(lè)，今之曹操、周瑜也，縱然如此仍未明將帥之道也。
諸葛亮說(shuō)古代名將，孫吳、管樂(lè)，今天的曹操、周瑜都仍然沒(méi)懂將帥之道，那他是憑什么敢這么說(shuō)的呢?
接著，諸葛亮說(shuō)他將帥之道的觀(guān)點(diǎn)：比如用兵，兵有可見(jiàn)之兵也有不可見(jiàn)之兵，日月星辰，風(fēng)云水火，山川之靈氣，如此萬(wàn)物萬(wàn)象，均可為兵。這觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明了什么呢?就是表明，那些高明之將，其實(shí)用兵只是專(zhuān)注人事這個(gè)范圍內(nèi)，并不精于運(yùn)用大自然的力量。所以說(shuō)除了統(tǒng)兵者除了能夠精通人事方面，還要精通于運(yùn)用大自然的力量，這才是真正懂得將帥之道。想到這里，我就不難明白諸葛亮高臥隆中之時(shí)為什么敢自比管仲樂(lè)毅，為什么面對(duì)周瑜的暗算，曹操的大軍泰然自若，心平氣和。因?yàn)樗?jì)高一籌，就高在懂得借力自然這一籌。草船借箭江起大霧，是向大自然借力。
因?yàn)榻嫫鸫箪F，看不清什么情況，料定曹操會(huì)懷疑有伏兵，一定會(huì)下令放箭不許出兵。結(jié)果中計(jì)。我們知道曹操是諳熟兵法的，怎么會(huì)中計(jì)呢?說(shuō)到這我有一個(gè)例子要說(shuō)。
曹操赤壁戰(zhàn)敗后，領(lǐng)著殘兵逃跑到一個(gè)路口。這時(shí)有個(gè)問(wèn)題出來(lái)了，究竟是走大路安全呢，還是走小路安全?小兵探報(bào)，小路深處有幾股煙起，大路卻無(wú)動(dòng)靜。曹操令走小路。部將不解問(wèn)道：丞相，烽煙起處必有軍馬，何故反走小道?曹操笑說(shuō)：豈不聞，兵書(shū)有書(shū)，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之，諸葛亮多謀，故意使人在小路燒煙，使我軍不敢走小路，他卻埋伏軍馬在大路，可惜我徧徧看破他的詭計(jì)。于是奔小路前行。不料中計(jì)，小路有伏兵，而大路依然平靜。
本來(lái)我們知道曹操是領(lǐng)悟了書(shū)上的精髓的，但還是中計(jì)。不難想象，諸葛亮知道曹操是懂“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之的”，然而諸葛亮就是利用這一點(diǎn)，讓曹操中計(jì)，這卻實(shí)令人感覺(jué)曹操不那么神了，諸葛亮才神，真是道高一尺，魔高一丈!
總結(jié)，想到這些我也就想到我自己的一些經(jīng)歷。工作兩年，時(shí)常焦慮，浮躁，混社會(huì)什么都不懂，往往是不知所措。只有讓自己更加清楚地讓識(shí)世界了，我才能夠泰然自若。怎樣認(rèn)識(shí)世界?閱讀學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟一本書(shū)的精華還不夠，還要超越那本書(shū)。
電視劇三國(guó)觀(guān)后感600字4
最近，電視劇《三國(guó)》正在一度熱播。由于有些集劇情的改變，令我啼笑皆非。這也許是因?yàn)槲覍?duì)《三國(guó)演義》的理解吧!
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。它起源于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物。作者通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的故事，揭示了封建主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的人物，被描寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性鮮明。如：奸險(xiǎn)狡詐的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，心系百姓的劉備，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……
諸葛亮可謂是最受大家推崇的人了。在書(shū)中，他是智慧的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無(wú)一不體現(xiàn)出他的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，的確，他有著淵博的軍事，軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也源于對(duì)天下大勢(shì)的調(diào)查分析?！冻鰩煴怼分械摹熬瞎M瘁，死而后已”更證明這位蜀國(guó)賢相不僅有安邦治國(guó)的軍政才能，而且有為國(guó)家興亡的獻(xiàn)身精神。
書(shū)中的歷史人物深深地打動(dòng)了我。劉關(guān)張的團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量與頑強(qiáng)的.精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，讓我懂得了默默無(wú)私的貢獻(xiàn)精神的偉大。每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，閱讀那一段段蕩氣回腸的文字，心里總會(huì)響起一種共鳴，感到一種震撼。我仿佛來(lái)到了歷史的星空，我的眼前又浮現(xiàn)出了昔日群雄逐鹿的情景。從中我明白了應(yīng)以智處事，以勇克難，以信待人……就會(huì)成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的人，一個(gè)成功的人。一個(gè)人的能力有限，但如果失去了勇往直前的精神，人們將會(huì)變得沒(méi)有生氣，心灰意冷。作為我們來(lái)說(shuō)，在今后的人生中，會(huì)遇到許多困難，那么，我們就應(yīng)該樂(lè)觀(guān)積極的面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，總結(jié)和吸取自己失敗的原因和根據(jù)，再采取措施改正糾偏。我們的人生就會(huì)走向一個(gè)正確的軌道。
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三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。
說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?。他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。
說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)。他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛老師預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。
在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。
《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)諸葛老師，作者把諸葛老師描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
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