驚悚片紅河谷觀后感范文800字5篇
影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導(dǎo)，寧?kù)o，邵兵主演的一部影片，影片透過一個(gè)一個(gè)英國(guó)人和一個(gè)普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會(huì)下，再英勇的人民也是軟弱無(wú)力的，即使他們精神無(wú)比強(qiáng)大。以下是小編給大家整理的觀看驚悚片紅河谷觀后感800字，希望可以幫到大家
觀看驚悚片紅河谷觀后感800字<一>
《紅河谷》是一部驚心動(dòng)魂的影片，影片經(jīng)過藏族人民反對(duì)英國(guó)侵略者的史實(shí)，展示了中華民族不朽的英雄魂魄，再現(xiàn)了悲壯的歷史畫卷。在沉痛中給人震撼醒悟，摧人奮發(fā)與自強(qiáng)。影片的這一強(qiáng)烈效果，不僅僅源于故事情節(jié)奇巧和畫面的新穎多姿，并且源于人物的成功塑造，其中主人公丹珠的形象最具典型性。
丹珠這個(gè)藏族頭人的女兒，有著美麗的外貌和優(yōu)裕的生活條件，在特殊的生活環(huán)境里構(gòu)成了她復(fù)雜的性格。她有貴族女人高傲凌人的性格，又有山村少女天真活潑的氣質(zhì);既有藏族姑娘特有的大自然野性的靈氣，又有懷春少女的脈脈溫情;既有善良憐人的品格，又有鋼鐵般的骨氣。她對(duì)異國(guó)朋友瓊斯的友情毫不拘束，對(duì)西方禮貌成果深深的好奇和寵愛”對(duì)心上人格桑熾烈如火的相愛和追求，對(duì)情敵雪兒的威逼和跋扈，對(duì)阿爸的撒嬌和敬愛，對(duì)侵略者的嫉惡如仇和視死如歸。這一切復(fù)雜的性格特征，塑造出了活生生的典型人物，使丹珠的形象豐滿而真實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。異常是丹珠在侵略者的血腥炮火中，視死如歸，飲血高歌，引來(lái)眾士兵齊聲相和。歌聲透過硝煙，蓋過了隆隆的炮聲，使喪心病狂的侵略者心驚膽寒……最終丹珠引彈，.與敵人同歸于盡。丹珠的形象最終得到了升華。產(chǎn)生了憾人心魄的藝術(shù)效果?？赐暧捌路鸬ぶ榈母杪曔€在耳邊回響，她笑盈盈的面貌不斷在眼前閃現(xiàn)，她那金樽般的身軀在烈火中閃光總之，丹珠的人物塑造是成功的。同時(shí)其它各路人物的塑造也不是單純的，有血有肉，反映了人性的復(fù)雜性?；钌娜宋锼茉焓恰都t》片能在觀眾中引起共鳴的一個(gè)重要方面。
一部民族電影的成功與否，最重要的即在于能否準(zhǔn)確地揭示出該民族所具有的本質(zhì)精神特征。丹珠的形象和典型個(gè)性，使人感受到人物所具有的氣質(zhì)力量，也顯示出一個(gè)民族的精神特征，而正是這種氣質(zhì)賦于了作品的原生美、樸質(zhì)美和神韻美，從而給予觀眾精神和意識(shí)上的沖擊力和感召力，這是那些生活匱乏，感情淡薄的編導(dǎo)靠主觀編撰和意念撥高等“超凡”手法所不能營(yíng)造出來(lái)的。丹珠為維護(hù)民族的生存與尊嚴(yán)所表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神，堪稱我中華民族的靈魂;《紅》片以真實(shí)感人的藝術(shù)手法，譜寫出的民族英雄主義和愛國(guó)主義頌歌，將永遠(yuǎn)震撼和回蕩在藏、漢人民的心中。
觀看驚悚片紅河谷觀后感800字<二>
影片第一個(gè)鏡頭，就是波濤洶涌的紅河谷口，一群樸實(shí)的村民要把兩個(gè)年輕的女子推進(jìn)紅河里祭祀河神，紅河谷觀后感商務(wù)管理二班吳旻慧09412045。其中一個(gè)女子名叫雪兒，她凄慘、惶恐地看著身邊的一個(gè)女孩被推進(jìn)河里，大聲地怒吼，這種怒吼是對(duì)封建迷信的抗議!
就在雪兒的繩索即將被砍斷的時(shí)候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，為逃避追兵雪兒掉進(jìn)了河里，后被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達(dá)娃。雪兒和藏族人民在這片神圣的土地上生活著，他們善良純樸。年輕的英國(guó)探險(xiǎn)家瓊斯跟著羅克曼來(lái)到向往已久的，當(dāng)他踏上這片土地時(shí)感慨的說道：“這是人類最終的凈土?！碑?dāng)他們過冰谷時(shí)，由于不聽從藏民的勸告，執(zhí)意在冰谷里開槍示威，引發(fā)了大雪崩，排山倒海般的冰雪將他們掩蓋。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼回國(guó)前送給格桑一個(gè)打火機(jī)留作紀(jì)念，沒想到這竟是災(zāi)難的開始，這個(gè)象征友誼的禮物，竟成了侵略者的“指明燈”。
當(dāng)羅克曼再次踏上這“人類最終的凈土”的時(shí)候，他帶來(lái)了侵略者。就在侵略者的炮口對(duì)準(zhǔn)藏族同胞的時(shí)候，藏、漢兩族人民奮勇抗敵，誓死保衛(wèi)家園。
影片還穿插了漢族姑娘雪兒和藏族小伙格桑的唯美感情，他們沖破種.種阻撓，追求著心中的愛，他們的愛也象征了漢、藏兩族以及整個(gè)中華民族的那種永遠(yuǎn)不可分割的情懷。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今日的幸福生活是多么的來(lái)之不易啊!而此刻的三股勢(shì)力卻在“興風(fēng)作浪”，從事分裂祖國(guó)的行為?？墒撬麄儽仨毭靼?，我們中華民族56個(gè)民族永遠(yuǎn)是一家人，祖國(guó)就是我們的母親。任何人想以任何方式把我們家中的任何一個(gè)兄弟姐妹給分割出去，都將是徒勞的!此刻我們的祖國(guó)母親已經(jīng)強(qiáng)大了，更有本事保護(hù)她的子女了。
親愛的青年朋友們，讓我們珍惜這來(lái)之不易的幸福吧!為了把我們的祖國(guó)建設(shè)得更完美、更強(qiáng)大而努力奮斗。我們也應(yīng)當(dāng)努力工作，為了我們所有康奈人共有的目標(biāo)“成為世界知名品牌、成就康奈百年基業(yè)”而努力奮斗!
觀看驚悚片紅河谷觀后感800字<三>
這天，帶著些許的激動(dòng)，我參與了人生的紅色電影展播的活動(dòng)。一部名為《紅河谷》的電影，著實(shí)令人感動(dòng)。
紅河谷講述了一個(gè)被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個(gè)藏族家庭救起并融入了這個(gè)貧苦然而純美的地方。她有了個(gè)美麗的藏族名字——雪兒達(dá)娃。就這樣，她在這個(gè)純凈的地方歡樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無(wú)際的草原中，漸行漸遠(yuǎn)，風(fēng)吹動(dòng)她的秀發(fā)，身邊還有個(gè)深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的感情及英國(guó)攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是完美的，正因無(wú)論是誰(shuí)，他們心中都有愛。
然而，時(shí)代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國(guó)的將軍，再一次闖入了。這次他不是來(lái)探險(xiǎn)，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了的主力，然后在他們認(rèn)為和平外交可解決問題的狀況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國(guó)踩著藏族同胞的尸體，前往下一個(gè)欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來(lái)了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。之后格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達(dá)娃，點(diǎn)燃了炸藥。
在這場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無(wú)愛。
本片以清末列強(qiáng)入侵為背景。夾雜著感情、親情及友情。有對(duì)封建社會(huì)的鄙夷、也有對(duì)同一個(gè)中國(guó)的堅(jiān)持、更有對(duì)完美生活最單純的追求。本片以一個(gè)封建的活人祭祀戲劇性開場(chǎng)，再以這個(gè)圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨(dú)特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達(dá)娃及丹朱的感情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易理解。而英國(guó)攝影師瓊斯的良知及對(duì)藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個(gè)十惡不赦的英國(guó)將軍伯克曼本想救當(dāng)年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。
本片導(dǎo)演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國(guó)攝影師瓊斯的自述來(lái)展開故事。在片末之處，藏族同胞負(fù)隅頑抗之時(shí)，他們唱起了一首藏語(yǔ)歌，將氣氛帶到了高潮。透過這一細(xì)節(jié)證明，即使列強(qiáng)征服了自我的人，但永遠(yuǎn)征服不了那顆渴望和平、自由的心。和平是本片至始至終貫穿的主題。放在這天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無(wú)論何等強(qiáng)大的禮貌，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他禮貌。戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)尸橫遍野、廢墟殘?jiān)€有孩子的眼淚。
觀看驚悚片紅河谷觀后感800字<四>
一陣陣遼闊的歌聲從草原上飄來(lái)，伴隨著碧藍(lán)的天空，和煦的陽(yáng)光，這聲音，穿過巍峨的雪山，亙古的湖水;這聲音，婉轉(zhuǎn)中透露著堅(jiān)定，漸行漸遠(yuǎn)后，卻是剎那的永恒。
之前我一向沒有看過《紅河谷》，第一次看，每個(gè)場(chǎng)景我都不想落下。細(xì)細(xì)品味電影中主角們的每個(gè)眼神，每個(gè)動(dòng)作，每句話語(yǔ)，故事中沒有使我悲哀到極致的感情，她僅使我默默地感動(dòng)，含蓄地觸動(dòng)著我的每個(gè)心弦，洋溢在心底的暖意能夠隨時(shí)冰涼，卻又在冰涼中漸漸溫暖。
一部電影一般僅有1，2個(gè)主角，但我認(rèn)為在《紅河谷》這部電影中，每個(gè)人都是主角，正因，每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有著一個(gè)說不清道不明的故事。在電影中，他們雖然不言不語(yǔ)，卻勝過一切語(yǔ)言的力量。這部電影的確有很多值得觀看者細(xì)細(xì)品味的地方，影片中穿插著扣人心弦的人物命運(yùn)以及美麗的感情故事，表現(xiàn)了漢藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的風(fēng)光。她結(jié)合了愛國(guó)主義，友情，感情等多種感情元素。
在這部電影中我認(rèn)為每個(gè)出現(xiàn)的主要人物，內(nèi)心深處都是善良的，包括英國(guó)侵略者頭目，在看到的其他材料中，描述的無(wú)不是外來(lái)侵略者絕對(duì)的殘酷屠殺行為，然后從側(cè)應(yīng)對(duì)侵略者嚴(yán)厲抨擊，而在這部電影中，英國(guó)侵略者頭目不再是絕對(duì)的冷血，從必須的程度上，也刻畫出了他人性化的一面。
他帶著一種國(guó)家使命感和職責(zé)感來(lái)到，他們是狡猾的，使純樸的人堅(jiān)信了他們，并使幾千人十幾分鐘內(nèi)倒在血泊中。最終，他在矛盾和猶豫中堅(jiān)持，在翻譯家反對(duì)聲中濕著眼眶說出了自我內(nèi)心對(duì)士兵的職責(zé)，在救命恩人前伸出雙手想要帶給幫忙，看著他的表情，我明白那一刻他是真誠(chéng)的并痛苦著的，復(fù)雜的感情是用情理邏輯說不清的，對(duì)啊，他的最終一句話，明了，“為什么，我們沒有成為朋友”這是對(duì)自我的反問，也是對(duì)當(dāng)前環(huán)境下的一種質(zhì)問，然后在無(wú)可奈何中慢慢消亡，為什么為什么，正因他們是敵人，國(guó)家間的沖突，使得安逸變成炮灰，使得個(gè)人感情變得微不足道，身不由己。所以，在這部電影中，我看到的不再是強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義對(duì)舊中國(guó)侵略的嚴(yán)厲抨擊，然后讓我們?nèi)ピ骱?，而是從一個(gè)角度更著重于強(qiáng)調(diào)，人類各民族之間雖然禮貌進(jìn)程不一樣，但都就應(yīng)平等相待、和平共處，才能得到幸福與安寧，恃強(qiáng)欺弱的侵略只能帶來(lái)共同的災(zāi)難與滅亡，這恰恰是當(dāng)代的主題。在本土人民和外國(guó)侵略者的交匯中，每每看到他們的感情和使命的碰撞，如開頭所說，讓我從溫暖中冰涼，在冰涼中溫暖。
冰涼的是最終所留下的荒誕，慘烈，凄涼，溫暖的是他們尚有情誼所在，還有那高原在為藏族英雄兒女祈禱，繼顯純潔，普渡他們那崇高的亡靈。觀看這部電影的時(shí)候，會(huì)讓我不由自主的聯(lián)想到此刻的問題，雖然電影僅僅是藝術(shù)的真實(shí)，但當(dāng)我看到電影中人民不畏死亡的恐懼，誓死與侵略者較量的精神，讓我倍受感動(dòng)。雖然有一些不明真實(shí)身份的分裂分子在打著獨(dú)立的名號(hào)，但從古至今的民族精神已深深植根于每個(gè)生活在的中國(guó)人民，它像千年大樹根一樣，扎根于土壤，永不拔出，除非大樹枯萎，可是，永遠(yuǎn)都不會(huì)有那一天。電影中不論是強(qiáng)悍男子，柔弱女子，顫弱老者，還是年幼的小孩童，都有著強(qiáng)烈的愛國(guó)之心，一個(gè)叫嘎嘎的小孩，拿起無(wú)形的武器，悍衛(wèi)凈土。他將敵人領(lǐng)進(jìn)沼澤地，看著魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚臉，讓我印象深刻。這個(gè)民族微息尚存就反抗到底，絕不容欺凌。藏族人民愛憎分明，不屈列強(qiáng)的侵略，誓死維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛國(guó)精神和民族精神可歌可泣。
影片末尾，一個(gè)老阿媽，手中搖著尼瑪輪，帶著小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遙遠(yuǎn)的雪山上傳來(lái)古老的歌聲，歌聲飄向那一座座相連的山川，表現(xiàn)了藏族同胞們的不屈和對(duì)生命的完美詮釋。那是一個(gè)神秘的土地，那是一個(gè)神圣的地方，每一座山都是一個(gè)神的傳說，每一個(gè)湖泊都是藏傳佛教的一個(gè)圣地。我用盡我所有的眼淚，我流動(dòng)的血，為你讀白，為你祈禱。
觀看驚悚片紅河谷觀后感800字<五>
電影是一門多功能的立體藝術(shù)，它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娛樂性和自然美等等較高的藝術(shù)價(jià)值。影片《紅河谷》在被國(guó)內(nèi)許多人看好的同時(shí)，筆者卻要潑些“冷水”，認(rèn)為《紅河谷》片存在著致命點(diǎn)：政治占據(jù)主流，細(xì)節(jié)缺乏逼真。從而形響了影片的整體藝術(shù)價(jià)值。
《紅河谷》片屮，編導(dǎo)徘徊在表層和直觀上的描述，赤裸裸運(yùn)用政治性強(qiáng)的情節(jié)和語(yǔ)言來(lái)闡明自我的主觀意識(shí)。如羅克曼研究人侵地圖和他多次要求代本及頭人“要獨(dú)立自由”等的前后經(jīng)過，還有瓊斯阻止羅克曼殺人時(shí)，羅克曼說：“是政治要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)無(wú)法征服時(shí)，羅克曼又說：“有時(shí)一個(gè)國(guó)家也_犯錯(cuò)誤這些平談的情節(jié)、語(yǔ)言、畫面的處理，猶如紀(jì)錄片和科教書一樣，毫不遮掩地應(yīng)用於電影這門藝術(shù)性較高的“學(xué)科”上，好像觀眾在看某兩國(guó)代表在進(jìn)行針鋒相對(duì)的政治紛爭(zhēng)的錄像似的，產(chǎn)生不了一種令人深思的藝術(shù)效果，無(wú)形之中暴露出了影片政治性占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。
同時(shí)，片中一些細(xì)節(jié)亦漏洞百出。雪兒掉進(jìn)洶涌澎湃的江水中卻還能生存?羅克曼和瓊斯被震天動(dòng)地的雪崩覆蓋卻不被吞噬?血與火的戰(zhàn)斗中，白牦牛卻能“半路殺進(jìn)”戰(zhàn)場(chǎng)與英軍劇烈沖突，這些細(xì)節(jié)的虛假，令粗心的觀眾亦能看出，大失所望。還有快速燃燒的導(dǎo)火繩眼看就要引死羅克曼和瓊斯，但又會(huì)被遠(yuǎn)在幾十里外的格桑用石子打滅;兩軍對(duì)壘，戰(zhàn)斗一觸即發(fā)，代本怎能聽從羅克曼的勸說撤掉山上的伏兵任英軍屠殺藏軍;激烈的戰(zhàn)斗，藏軍的城堡被炸掉一大截，而露出城堡上的許多酒罐怎能安然無(wú)損?等等細(xì)節(jié)的破綻，均讓細(xì)心的觀眾一一看出，怎不叫人哭笑不得，倍加惋惜?電影中的細(xì)節(jié)既動(dòng)中有靜，也靜中有動(dòng)，但無(wú)論如何具體細(xì)節(jié)和畫面都必須有逼真感。它應(yīng)是歷史事實(shí)和原本場(chǎng)景的真切再現(xiàn)。正由于《紅河谷》片中編導(dǎo)在著眼’大”的整體布局和事件的演繹忽略了分部組合及細(xì)節(jié)描述的微觀效果，而導(dǎo)致了一連串的人和事的失真，以至影響了一部愛國(guó)主義的史詩(shī)巨片。
電影既是一門綜合性的立體藝術(shù)和大眾性的藝術(shù)，編導(dǎo)在尊重歷史事實(shí)和生活的必然規(guī)律的同時(shí)，應(yīng)“盡精微、致廣大”，即兼顧細(xì)節(jié)與整體的完美統(tǒng)一。同時(shí)，編導(dǎo)還應(yīng)超越歷史文化意識(shí)導(dǎo)引，擺脫政治主流的匡束和制約，很好透視和挖掘歷史上的典型人物和典型事件。寓巧于真，讓真實(shí)成為藝術(shù)通往人類靈魂的橋梁;成為藝術(shù)家的世界觀和方法論的高度統(tǒng)一體，這才能產(chǎn)生出震憾人們靈魂的藝術(shù)功力。
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