看《芙蓉鎮(zhèn)》小說的觀后感700字作文
看《芙蓉鎮(zhèn)》小說的觀后感700字作文5篇
《芙蓉鎮(zhèn)》把自己二十幾年來所熟悉的南方鄉(xiāng)村里的人和事，囊括、濃縮進(jìn)該書里，寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫，借人物命運演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，力求寫出南國鄉(xiāng)村的生活色彩和生活情調(diào)。這里給大家分享一些關(guān)于看《芙蓉鎮(zhèn)》小說的觀后感700字作文，希望能幫到各位。
看《芙蓉鎮(zhèn)》小說的觀后感700字作文1
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進(jìn)行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這部小說也描繪了這樣一段歷史。剛開始芙蓉姐的米豆腐攤子交了好運，顧客盈門，生意興隆?？墒呛镁安婚L，行情又變。到了十年浩劫，芙蓉鎮(zhèn)“街容”大變，變成一條紅彤彤的“語錄街”“標(biāo)語街”“對聯(lián)街”?！皺z舉揭發(fā)箱”赫然在目，王秋赫的民兵小方隊四處警戒。不要說“資本主義的浮魚們”不敢在圩場露面，就是狗、鴨、雞、兔、蜂這類小動物，也在“四不養(yǎng)”的條款下銷聲匿跡了。此時正如小民們的一首口訣所說，“死懶亂跳，政府依靠，努力生產(chǎn)，政府不管，有余有賺，政府批判”。人們之間的關(guān)系也十分微妙：當(dāng)年是互贈互吃，如今是互不竄門，原先是“人人為我，我為人人”，此刻是“階級陣線分明”。大家都有自知之明，“僅有十幾歲的娃娃不知厲害，不肯就范，但經(jīng)過幾回鼻青臉腫的教訓(xùn)之后，才不做超越父母社會級別的輕舉妄動，小小年紀(jì)就曉得唉聲嘆氣……
這些真實的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實是寫社會的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。社會鼓勵勞動，進(jìn)取扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)帲瑘?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活;感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史。“小社會”的動新社會的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個更為強(qiáng)大的中國!
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暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進(jìn)行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚的民歌，多么令人神往，引人遐思。在這里民風(fēng)淳樸，人們有互贈吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這部小說也描繪了這樣一段歷史。剛開始芙蓉姐的米豆腐攤子交了好運，顧客盈門，生意興隆。可是好景不長，行情又變。到了十年浩劫，芙蓉鎮(zhèn)“街容”大變，變成一條紅彤彤的“語錄街”“標(biāo)語街”“對聯(lián)街”?！皺z舉揭發(fā)箱”赫然在目，王秋赫的民兵小方隊四處警戒。
不要說“資本主義的浮魚們”不敢在圩場露面，就是狗、鴨、雞、兔、蜂這類小動物，也在“四不養(yǎng)”的條款下銷聲匿跡了。此時正如小民們的一首口訣所說，“死懶亂跳，政府依靠，努力生產(chǎn)，政府不管，有余有賺，政府批判”。人們之間的關(guān)系也非常微妙：當(dāng)年是互贈互吃，如今是互不竄門，原先是“人人為我，我為人人”，現(xiàn)在是“階級陣線分明”。
大家都有自知之明，“只有十幾歲的娃娃不知厲害，不肯就范，但經(jīng)過幾回鼻青臉腫的教訓(xùn)之后，才不做超越父母社會級別的輕舉妄動，小小年紀(jì)就曉得唉聲嘆氣……
這些真實的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實是寫社會的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時尚發(fā)展的人民生活。
社會鼓勵勞動，積極扶持個體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今天，該是怎樣的心情。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，2007年12月的抗擊冰雪災(zāi)害，5、12的抗震救災(zāi)，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣美好的愿望，不屈抗?fàn)帲瑘?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。
了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責(zé)任感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣钡膭有律鐣娘w速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個更為強(qiáng)大的中國!
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這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時間就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運動洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的能力和剖析社會、人生的膽識”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運動根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。其次，古華先生的取...
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芙蓉鎮(zhèn)，一個美好的名字。連片的青山，交匯的溪流，綠茵扶岸的水芙蓉，幽深的青石板街，湘南人民淳樸的民風(fēng)民俗賦予了這個小鎮(zhèn)特有的美好。讀罷《芙蓉鎮(zhèn)》，心中的感慨，惋惜，凄涼便油然而生。生活在那個時代的人們是不幸的，同時也是值得我們?nèi)ゾ粗氐?。主人公，一個平平凡凡，普普通通的的農(nóng)村婦女卻飽受了那個時代的風(fēng)霜雨雪，人情冷暖。作為一名鄉(xiāng)村老百姓卻不能過自己向往的簡單的樸實生活。
胡玉音因生得漂亮，熱情大方，人送美名“芙蓉仙子”。她跟忠厚老實的黎桂桂憑借自己的做米豆腐手藝，辛勤勞作，成為當(dāng)?shù)匦∮忻暤膫€體戶。小倆口起早貪黑，不分晝夜，將小生意做的紅紅火火，有聲有色。眼看生意日益興盛加上夫妻倆平日里省吃儉用，很快他們便賺夠了添磚加瓦的費用。在房屋建成后，前來祝賀的人絡(luò)繹不絕，好生熱鬧?？墒呛镁安婚L，令人痛心的“四清”運動開始了。早就對胡玉音生有嫉妒心的李國香荒而唐之的當(dāng)上了工作組組長，依靠好吃懶做的土改根子王秋赦大搞階級斗爭。不幸的事就此拉開了序幕。胡玉音戴上了“新富農(nóng)”的帽子，丈夫自殺，生意倒閉，她的生活從此一落千丈。
同樣是在這個時代，對黨一向忠誠的大隊支書黎滿庚也遭到迫害，仗義忠厚的南下干部谷燕山因曾賣給胡玉音碎米而被撤職。禍不單行，“四清”的呼聲仍在繼續(xù)，旗號便轟然想起。此時，令人生厭的王秋赦又當(dāng)上了鎮(zhèn)黨支部書記，老百姓的困苦生活顯而易見了。那個時代的人是悲哀的。滿腹墨水的秦書田不得不裝瘋賣傻以保全自己的性命。他自己知道，即便被人稱作“人癲”也比受辱壯烈自殺好，活著就有希望。古語云：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！睊呓秩甑暮褚襞c被打為右派的秦書田在這個人性泯滅的時代里同病相憐。兩顆早已被時代抹殺的心靈擦出了愛情的火花。倆人惺惺相惜，真心相愛。幸?？偸莵淼媚敲赐蝗蛔叩挠帜敲礇Q然。本想安穩(wěn)度日的他們再一次被現(xiàn)實生活擊垮。秦書田被判刑十年，胡玉音判刑三年，因懷孕監(jiān)外執(zhí)行。故事揭示了期間的黑暗歷史。生活在一個黑白不分，晝夜不明的荒謬時代是最可悲的。作者用諷刺的筆法，采用夾敘夾議的表達(dá)方式，將時代特征描繪的淋漓盡致，深刻地揭露了時代帶來的社會現(xiàn)實。
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芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了革命攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物，美麗善良而逐漸堅強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在革命之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時，他自己因為受到牽連而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范，是人性善的集中體現(xiàn)。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂革命中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動該造10年，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實的殘酷都令人咂舌?！盎钪裆谝粯踊钪笔嵌嗌俳^望中的人應(yīng)有的信念啊
在這部小說中，人物對比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢的小人。在1979年革命結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因為在革命后期被掛草鞋游街受辱而被認(rèn)為是革命受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級斗爭，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過革命的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是革命執(zhí)行者都會心痛萬分，而沒有經(jīng)歷革命的人也能在這些人物中找到自己的一點影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因為這灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。