關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記

舒洪1147由分享時(shí)間：2021-03-19 21:44:12

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記5篇

《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)。這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記，希望能幫到各位。

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記1

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作――《復(fù)活》。

“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年――聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至之后對(duì)卡秋莎瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最終“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最終最終在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

我以往讀過(guò)列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記2

利用這個(gè)寒假，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的名著——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我知道列夫·托爾斯泰不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到貴族階級(jí)的影響，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落，走投無(wú)路之下終于淪落為娼，繼而又蒙冤被判刑。繼而，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，作為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始對(duì)為瑪絲洛娃上訴伸冤。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)貴族的壓迫以及農(nóng)民的痛苦。由于貴族地主階級(jí)內(nèi)部的分裂，“救助”終末成功。但為了能最終使卡秋莎·瑪絲洛娃獲得心靈上的“復(fù)活”，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。

這部作品中主人公的刻畫(huà)都是現(xiàn)實(shí)中的典型，他們的性格既是復(fù)雜的，又是完整的，思想的變化也都是合乎情理的。作者把這種變化歸結(jié)到人性的對(duì)抗。用“人性”和“獸性”的矛盾來(lái)解釋人的墮落，懺悔以及精神“復(fù)活”等問(wèn)題。女主人公的精神上的“復(fù)活”就被作者歸結(jié)到“寬恕”和“仁愛(ài)”。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記3

當(dāng)讀完它的最后一句話，最后一個(gè)字時(shí)，我將書(shū)本合上，只覺(jué)得心中感慨萬(wàn)千。

《復(fù)活》為列夫·托爾斯泰晚年創(chuàng)作的一部杰作，是一部不朽的詩(shī)史，他通過(guò)對(duì)女主人公卡秋莎·瑪斯洛娃被涅赫留多夫公爵誘奸后淪為妓女及后來(lái)的一系列悲慘遭遇的故事。真實(shí)地再現(xiàn)了19世紀(jì)黑暗的沙皇俄國(guó)整個(gè)社會(huì)的方方面面。表現(xiàn)了作者對(duì)侮辱被迫害者的無(wú)限同情，對(duì)腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無(wú)情的諷刺和猛烈的抨擊。

“復(fù)活”是全書(shū)的基本主旨。作者精心描寫(xiě)了涅赫留多夫精神復(fù)活過(guò)程，也描寫(xiě)了瑪斯洛娃精神復(fù)活過(guò)程。

作者對(duì)涅赫留多夫的精神道德復(fù)活的過(guò)程寫(xiě)得極其細(xì)膩，層層深入，鞭辟八里，首先是在法庭上他與卡秋莎的相遇，對(duì)他引起的強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，這是他復(fù)活的第一步。接著是對(duì)法庭的腐敗及整個(gè)司法不公的揭露，對(duì)監(jiān)獄的黑暗和恐怖的描繪，對(duì)上層貴族生活的奢侈，糜爛和庸俗虛偽的厭惡和不滿。對(duì)處于饑寒交迫，瀕臨死亡的農(nóng)民，及廣大勞動(dòng)者的同情等等。這一切均可說(shuō)明，涅赫留多夫?qū)κ挛锏挠^點(diǎn)已發(fā)生變化，這是第二步。第三步是涅赫留多夫從貴族階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)到了廣大的宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上，他精神復(fù)活了。

卡秋莎同樣有一個(gè)精神復(fù)活的歷程。她被涅赫留多夫拋棄后就再也不相信上帝和善良了，世間沒(méi)有真情。因此，當(dāng)涅赫留多夫第一次去監(jiān)獄看望她，向他表示賠罪時(shí)，由于她精神已經(jīng)麻木，完全不以為然。第二次再去看望她，提出要和她結(jié)婚，用實(shí)際行動(dòng)向他贖罪?？ㄇ锷目衽撬裼X(jué)醒的第一步。然而當(dāng)涅赫留多夫第三次看望她時(shí)，她已經(jīng)判若兩人了。她變得態(tài)度平和，關(guān)心他人，最終，在赴西伯利亞這條漫長(zhǎng)的路途中，在西蒙松和政治犯?jìng)兊膯l(fā)和幫助下，卡秋莎終于卸下了一切精神枷鎖，復(fù)活了。

列夫·托爾斯泰在《復(fù)活》中以巨大的藝術(shù)力量和道義力量鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)。徹底撕下了專制制度的一切假面具，批判和否定了土地私有制，傳達(dá)了千百萬(wàn)農(nóng)民和一切被壓迫被剝削者的呼聲。正是在這一意義上，列寧稱他的作品是“俄國(guó)革命的鏡子”。

每個(gè)人都需要復(fù)活，卸下沉重的枷鎖，獲得精神上的真正解脫，就像暗夜里璀璨光明，永遠(yuǎn)熠熠生輝。

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記4

人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑，這些磨難會(huì)一向打擊你的身體，誘惑會(huì)一向侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去，便好似走進(jìn)了無(wú)邊的荒蕪了沙漠，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，最終杯具收?qǐng)?。那么，有些人為什么?huì)受到誘惑呢?是因?yàn)槿说乃接?人一旦有私欲，就會(huì)變得貪婪，就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼，從而做出一些出格的事。那么，我們?nèi)嗽撛鯓訄?jiān)持一顆純真的心，好好度過(guò)自我漫長(zhǎng)而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了期望。

談到《復(fù)活》這本書(shū)，也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家――列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫(xiě)出的最終的一部巨著，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一件永不磨滅的珍品，是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰，是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!

這本書(shū)寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作，我不禁留下了滾滾熱淚。我十分同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中，比比皆是。

近日，我常常聽(tīng)到一些我不想聽(tīng)到的消息：有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué)，每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的富家子弟開(kāi)后門(mén)，只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi)，就能夠進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書(shū)。而那些成績(jī)優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門(mén)外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無(wú)人、橫行霸道，學(xué)校也會(huì)睜一只眼，閉一只眼，任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了，可悲、可恨!

《復(fù)活》這本書(shū)，不僅僅感動(dòng)了我，也感動(dòng)了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢(mèng)想，心持純真，一齊篤志前行吧!

關(guān)于《復(fù)活》的個(gè)人觀后感700字筆記5

前段時(shí)間，我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》，我深有感受。

《復(fù)活》一開(kāi)始，便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判，認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下，從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)。《復(fù)活》塑造了一系列生動(dòng)，真實(shí)，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神歡樂(lè)”。他身為貴族地主，卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面，他愛(ài)慕她的天真美麗，心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情，對(duì)她念念不忘。可是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民，都是掙扎在死亡在線，他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎，瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的__的墮落過(guò)程，就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。

復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種.種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程，聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門(mén)，他最終得出的結(jié)論是：吃人的事情原先不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理，在她的國(guó)家里，真理已經(jīng)被豬吃了。

我認(rèn)為如果俄國(guó)政府沒(méi)有許許多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國(guó)家，掌握著億萬(wàn)俄國(guó)普通人的命運(yùn)，俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣悲慘。