看《威尼斯商人》小說的個人觀后感
《威尼斯商人》的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這里給大家分享一些關于看《威尼斯商人》小說的個人觀后感，希望能幫到各位。
看《威尼斯商人》小說的個人觀后感1
自從講了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我的好奇心驅使著我一口氣讀完了整本書，讀完后我才知道原來自己認為的，并不是全對的…
別林斯基曾說過一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事?！蔽蚁搿锻崴股倘恕愤@個劇本里的安東尼奧、巴薩尼奧這一對好朋友就證明了這一句話。尤其面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。我也喜歡鮑西婭，她高貴優(yōu)雅，溫柔多情，她的機智聰明讓人佩服十分。她敢于機智果斷地與夏洛克進行斗爭，最后以她的聰明才智為朋友安東尼奧化險為夷。
但讀完整個戲劇，夏洛克卻給我留下了很深的印象，他既可恨，又使人同情，他是猶太人，四大吝嗇鬼之一，是猶太人， 是放高利貸的。他唯利是圖，但他也是一個受歧視的猶太人，劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟教徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。讓人看到了猶太人內(nèi)心的獨白。只是像夏洛克這樣的猶太人，他們都沒有把真是的一面“擺”出來，展現(xiàn)在人們面前的，自然就是那些貪財、刻薄的猶太人了。
可悲可嘆的夏洛克，它即代表著社會中尖酸刻薄的人，又代表著當時處于社會最底層的猶太人的可憐地位可是生活。若是象夏洛克活的那么，孤獨偏激，毫無樂趣，那生活真是無法想象…，每個人對生活的看法不同，有人認為友誼是最重要的，有人去把朋友拿來利用;同樣有人視錢如命，有人視為糞土，可是，沒有錢又是萬萬不可的，所以這之間就有了人的差異。也鑄就了 《威尼斯商人》，這部不朽之作。
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“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關系，實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性正是因為她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個匣子，一個是金做的，一個是銀做的，還有一個是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話“會發(fā)亮不一定都是金子，但是金子總會發(fā)亮的?！蔽覀円獙W會分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應該要學會透過表面看本質。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁，郁悶時，它會為你分擔憂愁。所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的朋友——情。
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書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替兄弟姐妹巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲性命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關聯(lián)，實現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性，正是正因她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個匣子，一個是金做的，一個是銀做的，還有一個是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話“會發(fā)亮不務必都是金子，但是金子總會發(fā)亮的?！痹蹅円獙W習并領悟分辨是非黑白，不好被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑咱們，咱們就應要學習并領悟透過表面看本質。因此，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一向陪伴著你，當你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁，郁悶時，它會為你分擔憂愁。因此不好只為了一時的滿足和愉悅而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的兄弟姐妹——情。
現(xiàn)實生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學習工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，咱們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
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莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么?有什東西比金錢更珍重?富有動人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領咱們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是，他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的決定，也務必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時光!”
鉛匣外面刻著：“誰選取了我，務必把他所有的一切作為犧牲?！保锩娴募埦硎牵骸澳氵x取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結果倘使你滿意，就請明白你的幸運，趕快回轉你的身體，給你的愛深深一吻?！?/p>
看到那里咱們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實，匣子反映的不僅僅僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務的看法，金銀銅只但是是個比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實生活中，咱們看事物、評價人物不好只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不務必夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金子的一名話：“只要是金子終究是會發(fā)光的”。這就要咱們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
現(xiàn)實生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。教學工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。
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《威尼斯商人》是由莎士比亞所寫的一部具有極大諷刺性的喜劇。當時的英國社會矛盾尖銳，又連續(xù)發(fā)生澇災和嚴寒，平民開始反抗，資產(chǎn)階級力量強大。文中的人物大多是這一背景的化身。
主人公是威尼斯富商安東尼奧，為了好友巴薩尼奧的婚禮，向夏洛克借高利貸。約定還不了款，不要錢，只要割一半肉即可。后商船失事，貸款無力償還，被夏洛克告上法庭，堅持要他一磅肉。后被好友未婚妻鮑西婭假扮律師，詭辯相救：割的一磅肉必須正好一磅，不能多也不能少，不準若流血了就是謀害了教徒的公民要沒收財產(chǎn)。夏洛克是一個猶太人守財奴，結果不用多說，后他的女兒杰西卡與主人公友人羅倫佐私奔，安東尼奧無罪釋放。
這本書的寫法是劇本格式，情節(jié)都是跌宕起伏的，但是卻是從頭到尾都在諷刺。一個正義代表安東尼奧，一個邪惡代表夏洛克和新時代標志鮑西婭，繞著金錢的處判展開。我可能會更加懂得夏洛克，他是高利貸資本的代表，一毛不拔的守財奴鐵公雞，討厭東尼奧，所以當機會送上門時，便趁機置他于死地，瘋狂的報復他，他借款給安東尼不要錢。安東尼奧是一個教徒，而夏洛克是一個在教會社會受欺辱的猶太人，這是人性。在人的復雜中是合理的報復，是種群的壓迫和不公造就了一個惡魔的出現(xiàn)。這個可憐的反方其實并不可恨，可能很多人會討厭他，認為他可恨，可惡。仆人跑了，投奔敵方，女兒抱著自己的財產(chǎn)與敵方友人跑了，就只剩他孤立無援，被世界拋棄。人人都愛光明，喜歡完全美化，重友情，寬宏大量的人文主義代表安東尼奧，討厭自私自利，害人害己的夏洛克。這其實是一件很可悲的事情，描寫夏洛克時，集所有邪惡元素于一身，寫盡他的陰險與狠毒，給他一個凄涼結局。奧卻要他的一磅肉，流血，但這些并不是讓人們?nèi)ビ憛捤?，而是讓人們看看那時社會的不公：歐洲政府對猶太人的歧視和排斥，猶太人被禁止擁有財產(chǎn)，仇視猶太人宗教的人，毆打辱罵，甚至剝奪了他們生的權利。這正是命運的不公，造就了夏洛克。無法律庇護的他如何斗得過教會，這又如何讓夏洛克不怨不恨。讓他變得這樣的，是這個不公的社會啊。
與夏洛克相遇真是太好了，懂得了他的苦，覺得大事也不過如此，知道他的結局，就知道如何對待社會才是可以接受的。抱怨和頹廢，也漸漸遠行，這劇本教會了我許多。這本歌頌人友誼和愛情的劇本的夏洛克讓人明白了：世界那么大，可以到處走走。
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