國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記
《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容。這里給大家分享一些關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記，希望能幫到各位。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記1
“不學(xué)詩(shī)，無以言”，這是孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)價(jià)。《詩(shī)經(jīng)》，如一塊古碑，雖古老，卻流傳千古;似一級(jí)石階，雖陳舊，卻使人更進(jìn)一步。
在暑假中，我閱讀了這本經(jīng)典名著—《詩(shī)經(jīng)》。當(dāng)我翻開扉頁時(shí)，那樸實(shí)的封面就深深地吸引了我，我情不自禁地閱讀起來。我仿佛看到了棲歇在河中沙洲上那關(guān)關(guān)對(duì)鳴的雎鳩，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;仿佛看到了那威武雄壯、保護(hù)公侯的武士，“赳赳武夫，公候心腹”;仿佛看到了那眺望對(duì)岸尋心中所思的人，“所謂伊人，在水一方”;仿佛看到了周王宴群臣的場(chǎng)景，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”……那一個(gè)個(gè)不同的場(chǎng)景，或喜、或悲、或動(dòng)、或靜，匯集在一本書中，使人身臨其境，情感非常豐富。
《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其文學(xué)價(jià)值極大，似一條詩(shī)歌長(zhǎng)河中那永不停歇的源頭。那四字一句的古韻，綿延不斷，像山、像水，像通往高峰的階梯、像指引航向的燈塔。《詩(shī)經(jīng)》包含了詩(shī)歌的精髓，字字皆精華;也包含了人的各種情感，流傳千萬年。
《詩(shī)經(jīng)》在歷史上也扮演著一個(gè)不可缺失的重要角色，它陪伴著整個(gè)歷史，與我們的生活也有著密切的關(guān)聯(lián)。一些詩(shī)中鮮活的詞匯都在被世人所頻繁引用，例如“窈窕淑女”、“悠哉悠哉”……它雖然已有上千年的歷史，十分陳舊，卻伴我們生活。
正所謂“不學(xué)詩(shī)，無以言”?，F(xiàn)在，就讓我們翻開那樸實(shí)無華的封面，在詩(shī)歌的長(zhǎng)河中盡情享受吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記2
甜蜜的愛情終將被殘酷的現(xiàn)實(shí)摧殘掉;當(dāng)初的海誓山盟也終將被柴米油鹽醬醋茶所代替;那時(shí)的忠厚老實(shí)的氓只是一個(gè)假象罷了，唯一留下的是女子無盡的悲哀。
“將子無怒，秋以為期”道出了女子完全沉淪于愛情的甜蜜之中的瘋狂。心中早已忘記“現(xiàn)實(shí)是殘酷的”這句話。她深愛著氓，不顧家人極力的反對(duì)要嫁給他，但多年以后的“桑之落矣，其黃而隕”襯托出女子總?cè)缈蔹S的桑葉一般，容顏已逝，人老珠黃，這才意識(shí)到自己已不再年輕貌美，而氓的“士也罔極，二三其德”讓女子無力也心再維持那個(gè)充滿悲哀與無奈的家，女子只好淇水湯湯，濺車惟裳來結(jié)束這段并不幸福的婚姻。但回家后卻受到哥哥的嘲笑，辛酸的淚水只能自己悄悄逝去，無奈啊，無奈啊，舊情既然不在，倒不如天各一方!
氓最開始的氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲到最后“言既遂矣至于暴矣“的極大轉(zhuǎn)變，無疑是一些男子的具型特征，他對(duì)自己妻子的消極，移情別戀是遭社會(huì)譴責(zé)的，可當(dāng)時(shí)的社會(huì)，卻不以然，一切都?xì)w咎于女子的過錯(cuò)，而氓的做法在當(dāng)時(shí)是很正常的，這一切的一切都是封建主義所的認(rèn)可的。
然而悲劇發(fā)生最根本的原因，我認(rèn)為是女子對(duì)愛情的瘋狂，讓自己迷失了對(duì)事情的準(zhǔn)確判斷的尺度，盲目的追求愛情是不可取的，因?yàn)閻矍樗鶐淼闹皇且粫r(shí)的激情與快樂罷了，而真正幸福美滿的家生活因彼此關(guān)心和彼此的相互理解。尊重來支撐個(gè)大的女性朋友，讓我們煉就一雙智慧的眼睛，學(xué)會(huì)理性對(duì)待生活，讓自己不再受到傷害，讓悲劇不在重演。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記3
那該是個(gè)曉月孤懸的清晨吧，你推開綺共的雕窗，傾聽著風(fēng)泉的微吟;你走過海棠緋紅的院落，望一眼深巷中輕灑下的晨曦;你漾起蘭舟，沒入蘆花深處，再也不見。
多少個(gè)午夜夢(mèng)回，我在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境中遇見你，沒有早一步，也沒有晚一步。遇見了只是輕輕地說一聲，哦，你也在這里嗎?我看著周圍的人們邊走著邊塞上耳機(jī)，我聽著周圍的人們興致正濃地談?wù)撝绖∨c芒果臺(tái)的偶像劇，可是，我不曾聽起人說起你。
說起你的浪漫與多情。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪，燦若太陽升朝霞，皎若芙蓉出綠波。我在一個(gè)落雪的夜，吟誦起你華美的賦，想喚起你穿越撲朔迷離的時(shí)空，與我下一盤棋，對(duì)一壺酒。陪君三萬場(chǎng)，即使分別也不訴離傷。
說起你的天真與無邪。你說溯洄從之，就能看見伊人立于水之涘。你說北林是憂傷的地方，馭彼晨風(fēng)，郁彼北林。青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。我拾起《詩(shī)經(jīng)》的舊稿，臆想著南風(fēng)知我意，能把你喚到西洲，采一朵清淺潔凈風(fēng)荷，讓我從露珠中望見那一段簡(jiǎn)樸卻滄桑的歲月。
說起你的執(zhí)著與深情。良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院。我誤打誤撞地走進(jìn)那一片園林，想與你有一段驚奇的邂逅。在絢爛的花海中輕聲地喚起你的名字，想用我的深情喚起你的驚鴻一瞥。
說起你的浩瀚與正大。你告訴我子路聞過則喜;你告訴我窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;你告訴我鯤鵬扶搖九萬里，你告訴我天空的顏色是最正大和光明的青色。我走在這蒼茫的世間，喚你與我一道同行，為我作指路的明燈，讓我時(shí)時(shí)自省，時(shí)時(shí)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)正直。
我在夢(mèng)中呼喚你，五千年文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我在夢(mèng)中呼喚你，五千年風(fēng)云歲月的雄渾激蕩，回來吧，塵封的經(jīng)典!
他們鄙棄我的落伍，我不在意。
他們嘲笑我的固執(zhí)，我不在意。
我呼喚你的浪漫與多情，天真與無邪，執(zhí)著與深情，浩瀚與正大。
我在那煙雨蒙蒙的小橋邊，碧波微漾的畫舫中，靜候你的歸來。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記4
中華經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠?！对?shī)經(jīng)》作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根?！对?shī)經(jīng)》所蘊(yùn)含的寶貴哲理，可以成為我們一生的文化資產(chǎn)。
今天，我讀了詩(shī)經(jīng)中的名篇《碩鼠》?！洞T鼠》是一首政治諷喻詩(shī)。這首詩(shī)運(yùn)用比擬手法把壓榨人民的統(tǒng)治者惟妙惟肖地比作大老鼠，發(fā)誓要離開它，表現(xiàn)出了無比憤慨的階級(jí)對(duì)立情緒。這個(gè)比喻把剝削階級(jí)貪婪、殘忍、寄生的本性以及人民的反抗意識(shí)反映得淋漓盡致。同時(shí)，作者又加以夸張，突出了“碩鼠”由于貪吃而體態(tài)肥碩，借以突出了剝削階級(jí)的貪得無厭，使形象更加鮮明、生動(dòng)。
這首詩(shī)共分三章，每章八行。各章均重疊“碩鼠”，把剝削階級(jí)丑惡的面目揭露無余，也強(qiáng)烈地抒發(fā)了被剝削者切齒痛恨他們的仇視情緒。令我為之感慨萬千。
更為重要的是，這首詩(shī)每章的末兩句“樂土樂土，爰得我所”表達(dá)了一種向往、追求沒有剝削、壓迫，充滿歡樂的人間樂土的社會(huì)理想。這就是人們抗拒階級(jí)壓迫和剝削、追求幸福生活和美好社會(huì)的思想感情。后世陶淵明《桃花源記》中的桃花源正是這樣一片樂土。
是啊!這些不勞而獲的人不種不獵，卻占有大量財(cái)富，過著寄生的生活，而勞動(dòng)者卻食不果腹、衣不蔽體，太不公平了!
勞動(dòng)最光榮!我鄙視那些不勞而獲、巧取豪奪的人!!
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記5
“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們?cè)谝黄鹪^的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的`是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對(duì)，去等待。如果說詩(shī)三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國(guó)，她的薄命如花，她的傾國(guó)容貌，都使后人無法忘記?？墒牵一ǚ蛉擞趾沃瓜傄粋€(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看，詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩(shī)，但卻情意深長(zhǎng)，悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭，又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!
國(guó)學(xué)經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》觀后感500字筆記6
詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首。詩(shī)歌總能給人以沒的享受，有利于陶冶情操?！对?shī)經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩(shī)歌之一。
我第一次認(rèn)識(shí)它還是我在一次看雜志時(shí)，文章中寫道：“窈窕淑女，君子好逑。”這句千古佳句讓我印象極深。
最近，我又通過語文課本再一次認(rèn)識(shí)了一下《詩(shī)經(jīng)》?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚?！?/p>
宛在水中央女子是副什么模樣，也許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人向往，讓男子甘愿克服重重險(xiǎn)阻也要去追尋，也許這就是愛情的魔力。路途艱險(xiǎn)，怎樣才能夠到達(dá)彼岸，對(duì)心中的女子表達(dá)愛意。隔岸觀花，可以想像得很美。也許，這就是距離產(chǎn)生的美吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們遐想萬分。蒹葭，詩(shī)經(jīng)里最令人心動(dòng)與心痛的草，離愛情那么近，仿佛觸手可及，縈回在夢(mèng)里，卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界。
《詩(shī)經(jīng)》的主要是愛情詩(shī)，他讓我們充分了解到古人的愛情?！对?shī)經(jīng)》其實(shí)是很有意思，它容易讀，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。
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