《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字5篇
《大圣歸來》講述了已于五行山下寂寞沉潛五百年的孫悟空被兒時的唐僧——俗名江流兒的小和尚誤打誤撞地解除封印后，在相互陪伴的冒險之旅中找回初心，完成自我救贖的故事。今天小編在這給大家整理了一些《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字，我們一起來看看吧!
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字1
沒有原創(chuàng)的本子，用傳統(tǒng)故事演義，永遠只是孵蛋，不是下蛋。
我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn)，毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。
不是非要寫一個全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個有著自身靈魂的故事。
這大圣，尚未歸來。
在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點里，我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力，打斗沒有機巧，主角光環(huán)過度，都是沒有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場景在最終呈現(xiàn)上達到了令部分觀眾感覺“國產(chǎn)動畫技術(shù)上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導(dǎo)演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合，我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處，這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。
普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM，觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng)，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風(fēng)格，使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折，一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。
同樣的突兀也出現(xiàn)在對人物形象的設(shè)計上，全片最出彩的設(shè)計竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設(shè)計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風(fēng)格上，豬八戒的過度肥膩，白龍的過度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。
在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導(dǎo)致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上，觀影過程中一直有人在問：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細數(shù)。
曾經(jīng)，我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責(zé)我們所看到的這些國產(chǎn)作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評論就是評論，如果書評樂評影評都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進步可能就更加渺小。
世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里，技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當(dāng)然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權(quán)衡：女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸，但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準確：此片使得國產(chǎn)動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。
愛之深，責(zé)之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬年的《大魚海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠會走進影院。
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字2
沒有哪個角色，能像孫悟空一樣永恒。他無所不能卻一根筋，他正義勇敢又無厘頭，他有脾氣但很可愛……他72變，總有一點是你我。
“故事發(fā)生在唐僧十世輪回中的一世，此時唐僧年齡尚小，俗名江流兒，在市井集頭玩耍打鬧;悟空還壓在五行山下，對如來又恨又怨，抱著能夠逃脫翻身的渺茫期望;世界演進到了唐都長安城時代，城頭常有山妖來襲，一個偶然機會，江流兒誤入五行山，解開了英雄符咒，開始一段奇異的冒險之旅。”
當(dāng)中國的動畫電影仍停留在兒童受眾的階段時，好萊塢早已用動畫吸引了全世界成年人的眼球。而《大圣歸來》的奇妙在于可以同時激起兒童和成年人的共鳴，這讓我一下子想起了《少年派》——每個人都能從中找到自己。
《大圣歸來》是一部可以帶著全家人去看的電影。在孩子眼中，這是一個勇敢的小男孩召喚齊天大圣拯救一群小小女孩的故事;而在成人眼中，這是一個英雄，在單純和真誠的感召下從落寞、失能到重新振奮、喚醒活力的故事。這，是《大圣歸來》的現(xiàn)實存在。
《大圣歸來》是另一種視角的《西游記》外傳。在情節(jié)上，用時空中的一個點，延展了唐僧的成長和孫悟空的內(nèi)心，平添了許多的驚喜。在造型上，好萊塢魔怪元素和兒時國產(chǎn)動畫片神妖人形象的相遇，給人強烈的帶入感。而角色上，融合了《大話西游》里的唐僧、83版《西游記》里的.八戒，以及西式的笑料包袱，恰恰完美的塑造了屬于《大圣歸來》自己的孫悟空，不慍不火，毫無違和感。
每個人心中都有一個相同的西游記，也有一個僅屬于自己的孫悟空，《大圣歸來》有著這個時代特有的西游元素，勇于突破但不顛覆情懷，使得電影的這種快樂，可以滲透到每一個人的心中。
一定是第一次看到這樣的唐僧，一個孩子，有著天真、單純、善良和孩子特有的勇敢和執(zhí)著，對于動畫片而言，輕松的把小觀眾帶入到情節(jié)之中，跟著勇敢、跟著執(zhí)著……但對于大人，江流兒不僅喚醒了孫悟空，更喚醒我們自己，掙脫束縛、給予力量。
在成長的過程中，每一個人都經(jīng)歷著成功與失敗的交錯，我們經(jīng)常習(xí)慣了“我行”的放縱和“我不行”的沮喪，世俗對生命的禁錮使人們忘記了生存的初衷、忽略了內(nèi)心的力量——于是，當(dāng)剛從五行山下解脫的齊天大圣，因為尚未除去封印而無法施展力量去對抗山妖的時候，遇到了善良、執(zhí)著的江流兒，在人生的低谷中重新站立……
我們，何曾不是那個孫猴子，又何曾不是那個江流兒……
在快餐文化和明星效應(yīng)的市場中，往往缺少走心的大制作。歷時八年籌備、四年拍攝，《大圣歸來》用一部動畫電影來表達主創(chuàng)團隊的情懷，勇敢執(zhí)著、不忘初心，這是國產(chǎn)動畫電影的一個里程碑。
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字3
故事開始于山妖肆虐的長安城，人們在逃亡的途中被山妖襲擊，嬰兒的父親在和山妖的搏斗中犧牲，母親在山妖襲來的最后一刻毅然抱著嬰兒跳崖，老和尚于江中撿到順流飄下的嬰兒，取名江流兒，并收養(yǎng)成長。
江流兒慢慢長大，成了一個不折不扣的頑童。齊天大圣曾經(jīng)的輝煌傳說在民間戲劇中流傳，也深深影響著江流兒。而真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。
日食之日即將來臨，妖王要捉童男童女祭祀，江流兒為了搭救一位陌生的小女童，智戰(zhàn)山妖，帶著女童逃入山中，不想竟誤打誤撞放出了齊天大圣孫悟空!
此時的孫悟空，因封印還在，只是一個會拳腳功夫的猴子，但江流兒仍視其為偶像并緊緊相隨，給了落魄中的齊天大圣勇氣與信心。途中女娃不幸被妖王奪取，江流兒孤身前往解救，無力抵抗妖王的孫悟空再三思索隨后前往搭救，但在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身引開山妖保護他人，卻遭滅頂之災(zāi)，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身。
影片一路看下來，果然是精彩異常的，身邊的琦琦更是一直笑聲不斷。
對于畫面的制作，我是外行中的外行，但就本身的視角感受來說，自是為它而感到震撼的，只能說它好之又好。若說原來看過的老電影《大鬧天宮》就已經(jīng)讓幼時的我癡迷，這一部電影就應(yīng)該是琦琦這個時代的孩子心中永遠不滅的記憶亮點了。
影片中的笑點甚多。
山妖捉童男童女時，江流兒背著女童，以一段樹木為坐騎，一路滑下，有驚無險，難為那山妖卻左碰右觸，鼻青臉腫?？吹缴窖绱?，自然是開心的。
悟空被救出，江流兒見到心中偶像，心有千萬個問題，想到就問出來，弄得孫悟空煩不勝煩，卻無可奈何，悟空的窘相，讓人忍俊不禁。
煩不勝煩，最好的辦法自然是躲開，孫悟空好不容易甩掉江流兒，正在一塊大石頭后面歇息，一回頭，卻看到江流兒就在身旁，那情景，自然讓人笑出聲來。
江流兒誤入破廟，驚醒了化身彌勒佛的八戒，八戒依舊貪吃，自然是笑點百出。但此片中的八戒，雖貪吃，卻不懶惰，還是一只有情有義的“豬”，有時還很“萌”，喜歡這樣的“豬八戒”。
“友誼、堅強、勇敢”，是這部影片的主旨。一部優(yōu)秀的影片，在視覺效果的同時，能讓人體會到滿滿的正能量，就是成功的。
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字4
人，總要有點執(zhí)念;一個民族，總要有個信仰。
——題記
我一直很抵觸看除了西游記以外的孫悟空形象，六小齡童在我心中就是孫悟空的代名詞。這次的《大圣歸來》在我心中又建立了一個新的孫悟空，齊天大圣。不再是那個天天嘲笑八戒、著急時候抓耳撓腮、呲牙咧嘴、勇猛機智的孫悟空，是的，以前我總固執(zhí)地在乎它孫悟空的身份。
小時候，玩的面具里面最喜歡孫悟空，再拿個金箍棒，好像整個人都會發(fā)光。再長大一點，看《西游記》總會為孫悟空打抱不平，為唐僧的愚蠢與固執(zhí)而憤怒，為沙僧的懦弱無知而嘆息，為八戒的貪婪沖動而無奈。再后來，知道了人生百態(tài)，每個人都有自己的特點，每個人都有自己的心酸，偶爾在家陪弟弟看的時候已經(jīng)不再憤怒，不再嘆息，不再無奈，只看著要經(jīng)歷九九八十一難的那一行人的酸甜苦辣。漸漸地，我都要忘了孫悟空沒有去西天取經(jīng)時是齊天大圣這個身份了。
其實電影劇情很老套，傲嬌冷淡齊天大圣在江流兒單純執(zhí)著的影響下一步一步學(xué)會救贖別人也救贖了自己的故事，具有很濃的中國特色，只要勇敢，就一定可以做到。就是像我們的孔子到我們的毛主席的中國式思維“知其不可而為之”的執(zhí)念。
西天取經(jīng)，如果沒有唐僧對佛祖的執(zhí)念，根本就不可能成功，不管齊天大圣多么厲害，雖然有時候看起來慈悲的過頭，執(zhí)著到愚蠢，卻是最終勝利的必要條件。雖說我們的人生沒有九九八十一難，甚至有些人會莫名其妙的順利，但是成功的人一定有世人都不懂的執(zhí)念，想要變的不一樣的執(zhí)念，想要追求卓越的執(zhí)念。并不一定是事業(yè)的成功，友誼的、愛情的感情都需要這樣相信的執(zhí)念，有一定會一輩子的執(zhí)念，支撐自己走過所有的困難與挫折。
之所以能引起我的這么多想法，引起我對兒時的猴王面具的懷念，是這部電影處處充滿著的中國傳統(tǒng)文化的烙印。首先，各個人物的形象都讓我想起皮影戲中的感覺，那條龍尤其深入人心，這就是我們中國傳統(tǒng)文化里希望與幸福的寄托，身長若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似鷹，每個部分都是原汁原味的還原。其次，配樂，大圣跟山神打斗的時候那段古箏旋律對畫面表達效果簡直是如虎添翼;大圣說他那句“俺老孫”用的嗩吶的音樂一瞬間就帶回到最經(jīng)典的中國古典神話的感覺;山神在祭祀小孩兒時候的那段戲曲深入骨髓地表現(xiàn)了中國神話的神圣.......3D效果的動畫我還停留在阿凡達的記憶，但這部電影的畫面質(zhì)量和3D效果真的是可以與阿凡達媲美。這是中國的動畫，有民族精神的動畫，代表了中國傳統(tǒng)人民對上天最初的信仰。
有了信仰，民族才有希望;有了執(zhí)念，我們才有勇氣，才會收獲更好的自己。如果遇到曾經(jīng)的執(zhí)著堅強無畏的自己，請把她帶回來。
《大圣歸來》國產(chǎn)電影觀后感800字5
暑假我和我媽去看了大圣歸來那部電影。
這部電影的第一位主角是齊天大圣孫悟空，他是一只猴子，樣子理所當(dāng)然是毛猴樣，但是他變回去的時候，就是穿著一身帥氣盔甲，披著一條紅帶子的毛猴。四百年前大鬧天宮，如來佛祖怕他惹事生非，于是把他封印。第二位主角是江流兒，他是一個普普通通的孤兒，父親在與山妖的戰(zhàn)斗中犧牲，母親被迫跳崖自殺。被一位僧人收養(yǎng)。光頭，很可愛。
這部電影的情節(jié)是，在山妖橫行的長安城，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空，有一天，山妖來掠奪童男童女，江流兒救了一女童，惹得山妖追趕，他一路逃跑，跑進了五行山，誤打誤撞的解開了孫悟空的封印，悟空自由后，只想回花果山，卻又無奈腕上封印未解，又欠江流兒人情，勉強的護送他回長安城，一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現(xiàn)身，但或落魄或魔性大發(fā)，英雄不再。妖王為搶奪傻丫頭(女童)練丹，布下夜店迷局，卻發(fā)現(xiàn)悟空沒有法力，輕而易舉的抓走了傻丫頭，悟空不愿去救女童，江流兒決定自己去救，日全食之日，在懸空寺，妖王打算準備將童男童女投入練丹爐中，江流兒卻沖入了道場，不幸被山妖發(fā)現(xiàn)，將其砸暈，這時法明出現(xiàn)，救了江流兒，江流兒與法明將裝童男童女的藤球推出懸空寺，不料妖王追上來。在危急關(guān)頭，大圣看見了江流兒的齊天大圣布偶，于是他叫上八戒，騎上白龍馬沖到懸空寺，將妖王打下懸崖，把布偶還給江流兒時，一只巨大，惡心，沒長眼睛，嘴巴特大，六只腳的蟲子爬了上來，糟了，妖王現(xiàn)出原形，一下把江流兒打成重傷，悟空極度的傷心，以為江流兒已死，掙脫封印，變回了從前那個齊天大圣，并從耳朵里抽出金箍棒，用自己的實力把妖王殺死。這時，他卻發(fā)現(xiàn)江流兒只是重傷，并沒有死。最后，孫悟空招出很多云，把纏著繃帶的江流兒與童男童女們送回了家，因為妖王已死，山妖沒了依靠，所以與人類合好。
我覺得這部電影表達的意思是友愛。在這里面我最喜歡的人物是孫悟空，當(dāng)他變回齊天大圣的時候很酷，很帥;救江流兒的時候很有愛。如果我是孫悟空，我會毫不猶豫的去幫江流兒救女童?，F(xiàn)實中，如果別人需要幫助，我就去幫助他。