《智取威虎山》觀后感作文范文五篇精選
《智取威虎山》講述的是解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的203小分隊(duì)與在東北山林盤踞多年的土匪座山雕斗智斗勇的故事。接下來就是小編給大家?guī)淼摹吨侨⊥⑸健酚^后感作文范文，歡迎大家閱讀參考!
《智取威虎山》觀后感作文范文一
今天下午，我興奮極了，因?yàn)閷W(xué)校要組織我們集體看電影。我和同桌搬著椅子朝學(xué)校里的大影棚走去，我的心里十分激動(dòng)，不知道這次學(xué)校會放什么電影給我們看呢?
進(jìn)入大影棚，里面比外面昏暗多了，不過，還是可以看見同學(xué)們充滿期待的表情。開始先放了《高速公路的安全》，看得我膽戰(zhàn)心驚的，心想：原來危險(xiǎn)離我們那么近，我以后還真是要好好注意安全呀!
不過，如果只放這些安全問題的短片，那許多同學(xué)一定都會感到無聊，學(xué)?？刹幌胱屛覀儝吲d，好戲還在后頭呢!
下面播放的電影讓我們班每個(gè)同學(xué)都感到無比興奮，因?yàn)槲覀儽硌葸^與這部電影有關(guān)的節(jié)目------《迎來春色換人間》，這可是我們京劇班的拿手好戲哦!這部電影的名字叫《智取威虎山》，主要講了以楊子榮為主的共產(chǎn)黨員們，與壞蛋土匪作斗爭的故事。電影中的楊子榮可是一個(gè)智勇雙全的大英雄，他為了捉住土匪幫，偽裝成土匪，混到里面探消息。故事中除了對人物形象的刻畫，還有許多小動(dòng)物的鏡頭呢!瞧，那只想吃玉米饅頭的大黑熊多可愛，一開始，楊子榮和戰(zhàn)友還差一點(diǎn)兒誤會它了呢!那只機(jī)靈的小松鼠也幫了楊子榮不少忙，它竟然能聽懂人說的話!還有大壞蛋座山雕的寵物黑煞，雖然是個(gè)反面角色，但它卻總能讓人哄堂大笑······
我覺得革命前輩，為我們鋪好一條安全平穩(wěn)的路是非常不容易的。所以，我們不僅要珍惜現(xiàn)在所擁有的，長大后還要報(bào)答祖國，不讓革命前輩所做的一切白費(fèi)!
同學(xué)們，請好好學(xué)習(xí)，也為后人創(chuàng)造安逸的生活!
《智取威虎山》觀后感作文范文二
英雄主義最迷人之處在于它喚起了人們心底的尊嚴(yán)，能讓人在混沌的生活中尋找到真正的自我，能點(diǎn)燃每一個(gè)頑強(qiáng)不屈的生命。
這部主旋律紅色經(jīng)典受歡迎的原因在于主角的匪氣，黑話，摒棄了樣板戲的臉譜化和高大全的人物屬性設(shè)定。但我想說的不僅僅是這些。威虎山的土匪也很可愛，這是很多觀眾的感覺。瀟灑無畏，自由奔放，這些都不會因?yàn)橥练耸莻€(gè)反派就黯然失色。其實(shí)拋開意識形態(tài)，土匪和解放軍是同一類人——?jiǎng)邮幐邏耗甏矣谡莆兆约好\(yùn)的人。雖然土匪并不如馬克思主義者崇高，但他們依然值得敬佩。
在老八被繳械前有兩個(gè)特寫鏡頭，一個(gè)是他望著座山雕逃走，一次是看著楊子榮追上去。我覺得在這一刻老八應(yīng)該是徹底被老九征服了。座山雕坐擁巨大的軍火庫和優(yōu)越的地理優(yōu)勢，但在他迥異的外形下，是一顆自卑的心。發(fā)現(xiàn)老九是臥底之后，他懼怕了，他害怕失去擁有的一切，因?yàn)樗钪獌?nèi)奸的可怕。逃走的座山雕一定讓老八失望了，如果他最后沒有放棄兄弟，如果他敢于保衛(wèi)自己作為領(lǐng)袖的尊嚴(yán)，即使戰(zhàn)死也依然悲壯。喪失了尊嚴(yán)的人，只能是失敗者。
楊子榮從頭至尾沒有穿著解放軍軍裝的形象，和堅(jiān)毅勇敢的203在外形上風(fēng)格迥異。楊子榮對土匪的規(guī)矩門清，但他在心底里對信仰和主義的堅(jiān)定執(zhí)著卻絲毫不遜于.很遺憾，村民這一次成了反面。對土匪畏懼到骨子里的村民反對剿匪。無數(shù)村民的表情濃縮成一個(gè)典型的面孔，冷漠，麻木，萎縮，沒有生命力，是那個(gè)時(shí)代甚至是當(dāng)今時(shí)代中國人的集體無意識，這是影片中幾次村長特寫鏡頭的意義。支撐著生命的不是可以活動(dòng)的肢體，而是不屈的尊嚴(yán)。
好在在這群人中還有小栓子，還有村長身邊那個(gè)挺身而出的小女孩，他們是那個(gè)時(shí)代的未來和希望，他們是我們的今天。人們需要解放的不是被固定在換土地上的軀體，而是每個(gè)人與生俱來的自由的心和永恒的人性。這部電影之所以好看，正是在于它和其他的主旋律不一樣，它尊重了人性，把土匪當(dāng)人，把英雄當(dāng)人，也把觀眾當(dāng)人。
海明威說：人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗。羅曼羅蘭說：這世上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相之后，依然熱愛生活。每個(gè)人來到這世界上只有一個(gè)使命，那就是成為你自己。
《智取威虎山》觀后感作文范文三
一年一次的黨員活動(dòng)開始了，每次的黨員活動(dòng)都是我們黨員以及入黨積極分子所期盼的。因?yàn)槊恳淮蔚狞h員活動(dòng)，我們都會通過參觀抗戰(zhàn)博物館了解過去的歷史，銘記中國的近代史。
這次我們參觀了黃驊烈士陵園，了解黃驊等先輩為了爭取民族的解放和國家的獨(dú)立做出了英勇的犧牲。就像一進(jìn)博物館大門，門上方一塊長匾寫著八個(gè)大字“忘記過去就是背叛”時(shí)刻告訴來這里的每一個(gè)人，勿忘國恥，緬懷先烈。
下午會后全力參加活動(dòng)的人員都觀看了《智取威虎山》紅色電影。此部電影大概講解1946年冬季，解放戰(zhàn)爭初期，東北牡丹江一帶。偵察排長楊子榮得知座山雕逃回威虎山，向少劍波匯報(bào)。楊子榮等四人沿途偵察，訪問了躲藏在深山的常獵戶父女。常戶的女兒常寶聞知楊子榮是中國人民解放軍，進(jìn)山剿匪，為民除害，她懷著深仇大恨，控訴了座山雕的滔天罪行。楊子榮在常獵戶父女的幫助下得悉威虎山的山路和土匪的一撮毛的行蹤。楊子榮從一撮毛身上獲得了載有土匪秘密聯(lián)絡(luò)地點(diǎn)的“聯(lián)絡(luò)圖”，勝利歸來，并偵積壓此為座山雕垂涎已久。楊子榮又審訊了欒平，核實(shí)了“聯(lián)絡(luò)圖”的情況。由于威虎山工事復(fù)雜，不宜強(qiáng)進(jìn)攻，大家都認(rèn)為只能智取。楊子榮自請改扮土匪胡標(biāo)，假借獻(xiàn)圖，打入威虎山。最后楊子榮發(fā)揮了革命軍人的大智大勇，戰(zhàn)勝座山雕，全殲匪眾，無一漏網(wǎng)。
通過觀看電影，參觀黃驊烈士陵園，使我們深深的感受到革命先烈為解放新中國，放下兒女私情，舍己為人，不怕犧牲的精神?，F(xiàn)在我們身處和平年代，但我們更不應(yīng)忘記曾經(jīng)我們國家被外敵侵略的年代。我們應(yīng)該回到自己的工作崗位中去，積極進(jìn)取、工作態(tài)度、塌實(shí)肯干、責(zé)任心強(qiáng)為我國社會主義建設(shè)添磚加瓦。
《智取威虎山》觀后感作文范文四
智取威虎山中無論是楊子榮的智慧，鎮(zhèn)靜，膽識和應(yīng)變，還是203的領(lǐng)導(dǎo)能力，和卓遠(yuǎn)見識都讓我有所啟迪。而而最觸動(dòng)我的，那便是“集體”。在匪徒來襲時(shí)，僅憑三十來個(gè)人，打出一個(gè)團(tuán)的力量?？梢愿惺艿?，這不僅是一個(gè)隊(duì)的小集體，他們心中更有一個(gè)人民群眾的大集體，他們已經(jīng)把集體和自己的生命融為一體了。風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！凹w”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。參加過合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會過，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘榧w而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵?shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時(shí)候會來，該去的時(shí)候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了。”對于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級，對于一個(gè)黑暗的墳?zāi)梗缤o自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的?至今不明，他威嚇會以一顆彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無愧與這個(gè)過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個(gè)矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無憾。
《智取威虎山》觀后感作文范文五
寫在前面：對普通觀眾來說，《智取威虎山》給人印象深刻的勢必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛”這些都市愛情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。
我想很多年輕觀眾不僅是誤會了徐克，更多的是誤會了“樣板戲”。所謂“樣板戲”，的確飽蘸著極“左”年代的意識形態(tài)指向和教條化的藝術(shù)表達(dá)形式，但妖魔化“樣板戲”也跟當(dāng)年神化“樣板戲”一樣不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作為一個(gè)經(jīng)典的文藝作品，早就有過小說、戲劇(戲曲)、電影、電視劇、動(dòng)畫片等多個(gè)不同的文本樣貌，此番被打造成3D版的賀歲大片，也符合時(shí)下電影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪兒》都能擱在電影院里放，況《智取威虎山》乎?
剝開狹隘的教條偏見，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至絕大多數(shù)“樣板戲”(“八大樣板戲”)其實(shí)都是典型的商業(yè)類型片故事，符合最流行的好萊塢劇作法，試想一下，哪部大賣的好萊塢大片不是“樣板戲”?當(dāng)然好萊塢的身段更靈活，更與流行文化相結(jié)合，而且灌注了西方的意識形態(tài)內(nèi)涵——所以，如果把狹隘的意識形態(tài)偏見和僵化的表現(xiàn)手段給去掉，《智取威虎山》為代表的“樣板戲”都可以在當(dāng)下的電影市場里煥發(fā)出嶄新的生命力。
《智取威虎山》不僅是徐克的情結(jié)，也給其他香港導(dǎo)演留下了深刻印象，譬如成龍就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能實(shí)施，只是在《A計(jì)劃》里用了其中的經(jīng)典橋段——水警臥底進(jìn)海盜團(tuán)伙將之一網(wǎng)打盡，與《智取威虎山》里我軍臥底進(jìn)土匪窩子將之一網(wǎng)打盡，顯然是“一水一陸”的鏡像版本(連其中的關(guān)節(jié)設(shè)計(jì)都如出一轍)。徐克1991年還(聯(lián)合)編導(dǎo)過根據(jù)漫畫改編的《財(cái)叔之橫掃千軍》一片，也有“財(cái)叔”喬裝臥底進(jìn)偽滿皇宮最后蕩平日軍毒氣基地的敘事結(jié)構(gòu)，再看看《智取威虎山》，是不是頗有似曾相識之感?——這也再次證明了“樣板戲”作為商業(yè)類型片故事的“本來面貌”，須知當(dāng)年這些舞臺作品乃是面對全國數(shù)億民眾的宣傳教化之作，容不得嬌柔做作的“藝術(shù)家個(gè)人表達(dá)”，加之江青“十年磨一戲”才能出精品跟“老戲”抗衡的創(chuàng)作理念，又集結(jié)了全國的文藝精英參與創(chuàng)作，留下經(jīng)典也不足為奇。而且《智取威虎山》的原作小說《林海雪原》有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，小說作者曲波當(dāng)年曾親身參加過東北剿匪作戰(zhàn)，楊子榮深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真實(shí)的戰(zhàn)史故事(《智取威虎山》片尾出現(xiàn)了楊的真實(shí)照片)，源于生活高于生活，當(dāng)然避免了矯飾與空洞(不過片中解放軍戰(zhàn)士自稱“我們是中國人民解放軍”似有不合史實(shí)之處，“中國人民解放軍”的稱謂在我東北軍隊(duì)中普遍使用應(yīng)比片中時(shí)段晚一些)。
有了商業(yè)類型故事的曲款“暗通”，也不難明白徐克執(zhí)導(dǎo)《智取威虎山》其實(shí)是順勢而為、用人之長，依托嫻熟的商業(yè)片敘述技巧，自然能把一個(gè)解放軍大膽臥底的剿匪故事講述得驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，而且影片對于“樣板戲”京劇《智取威虎山》的致敬也顯而易見：不僅片中幾次出現(xiàn)了京劇畫面，在演員表演、臺詞設(shè)定、場景美術(shù)乃至角色化妝上(譬如楊子榮濃厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京劇戲曲美學(xué)印記，甫一看去觀眾可能略有出戲，但隨著劇情的推演，這些源自戲曲美學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與影片的整體調(diào)性融為一體，從而使影片體現(xiàn)出鮮明的“中國電影美學(xué)”特色——當(dāng)下中國電影(無論“商業(yè)片”還是“藝術(shù)片”)的美學(xué)特質(zhì)其實(shí)基本上是由國外電影奠定的，而《智取威虎山》無意間在挖掘本土電影特色的路徑上給新世紀(jì)的中國電影留下了濃墨重彩的一筆(當(dāng)然徐克的作品有不少都有著源自戲曲美學(xué)的“中國電影美學(xué)”特色)。
作為一部最新的賀歲大片，3D特效技術(shù)也給《智取威虎山》插上了視覺奇觀的翅膀，譬如經(jīng)典的“打虎上山”橋段就在電影中呈現(xiàn)為栩栩如生的楊子榮打老虎場景，看來給人以身臨其境之感。而楊子榮在座山雕帳下的應(yīng)對、解放軍小分隊(duì)在夾皮溝的抗匪戰(zhàn)，又讓人想起《新龍門客棧》《七武士》等武俠劍戟片里的刀光劍影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——這一來二去的，已然把《智取威虎山》鍛造成了一部思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性統(tǒng)一”的年度大作。當(dāng)然，這里也要特別提及《林海雪原》小說原作者曲波先生遺孀劉波女士的大度，老人家給了徐克以空前的創(chuàng)作自由度，聲言：“隨便改，只要拍得好看就行?！贝艘粦B(tài)度，想必是不少電影人夢寐以求的。
對普通觀眾來說，《智取威虎山》給人印象深刻的勢必還有貫穿全片的土匪“黑話”，東北雪鄉(xiāng)間的“黑話”臺詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛”這些都市愛情片可稱之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現(xiàn)代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當(dāng)下的年輕觀眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現(xiàn)，也是為了考慮現(xiàn)在的電影大環(huán)境，可以理解。
當(dāng)然不是說《智取威虎山》完美無缺，節(jié)奏感、臺詞，某些情節(jié)、角色特別是配角的處理都有可商榷之處，但總的來看，這仍是一部“公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)”。對電影創(chuàng)作者來說，《智取威虎山》無疑是一個(gè)極好的示范，已經(jīng)可以考慮將前傳《奇襲奶頭山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》等其它“樣板戲”作品重新搬上大銀幕的計(jì)劃了。
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