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關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感

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關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感5篇

《許三觀賣血記》是余華于1995年創(chuàng)作的一部長篇小說,小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關(guān),戰(zhàn)勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感,我們一起來看看吧!

關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感

關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感1

從《活著》認(rèn)識了余華,于是,便慢慢地開始接觸他的作品。他習(xí)慣從社會最低層的人物寫起,通過樸實通俗的語言,映射出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀。對這個故事的結(jié)局在之前就有了一定的猜測,突然有一種蒼涼的感覺從心底生起,很不希望往這個方向發(fā)展。一開始就已經(jīng)沒有勇氣再看下去了。

主人公許三觀是一個積極樂觀的人。他讀過多少書,在一種輕松的氛圍里,他平穩(wěn)的生活了幾十年。

賣血,給了他很多改變。第一次賣血,他終于結(jié)了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然,他知道自己的老婆有一段歷史,而且他也認(rèn)為一樂不是自己的親生兒子,但他用他的樂觀精神,度過了之后的十年平穩(wěn)生活。

然而,隨著賣血的次數(shù)的增多。賣血的理由也越來越多。第二次賣血,他為了贖回別人拿走的東西。第三次,第四次。當(dāng)賣血解決了許三觀一次次的現(xiàn)實問題后,他發(fā)現(xiàn)這是一個十分有用但卻是沒有辦法的辦法。雖然他明知道,賣身也不能賣血。賣血就是賣命。開始的時候,還是有一定的節(jié)制,到了最后,當(dāng)賣血成為唯一的選擇,當(dāng)賣血已經(jīng)成為一種習(xí)慣時,許三觀已經(jīng)將一切都拋至腦后了。在他的心目中,為了家庭、為了妻子、為了兒子,明知道賣血就像吸毒一樣的行為,可是不這樣,他還有別的選擇嗎?

還有兩個人,一個是根龍,一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血站。阿方的身體不好,再見面的的時候已經(jīng)顯得很老了。他解釋是:“鄉(xiāng)下人顯老,要是城里人,四十五歲看上去就像三十多歲?!痹僖姼垥r,阿方已經(jīng)賣血把身體“敗掉”了,根龍看著也很老了,而且樣子全變了。根龍說:“我們鄉(xiāng)下人辛苦,所以人顯的老?!痹趧e人看來,許三觀的樣子也變了很多,可是許三觀自己和家人卻沒有發(fā)現(xiàn)。

結(jié)局出乎我的意料,可以說是一個完美的結(jié)局。這多少讓我有些驚嘆。但是我認(rèn)為只有像讀者猜測的結(jié)局那樣,才會讓人受震撼。這個完美的結(jié)局多少沖淡了前面給我?guī)淼恼鸷场;蛟S是為了迎合些什么,又或許真的時代就是這樣的反映呢?

關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感2

夜深,我翻開了《許三觀賣血記》,想到了《活著》。

《許三觀賣血記》這本書多大段對話,或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨白。其中的字話乍看平淡,有的還夾雜著方言。但多品幾段,字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感,于是文字也竟穿透了書紙一般,把我抓進了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里,而我被迫思考什么是生活。

愚昧,野鄙,無知,三人成虎,但是,還在努力都活著。不幸,心酸,狼狽,桃色,癲狂,看似無意義又死守的堅持,不知會不會成為一個啼笑皆非的鬧劇。經(jīng)歷這樣茍且的人生,你會不會問“活著到底算什么?”如果說,這些便是生活呢?

對于書中角色而言,讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里,但我的心又被書中的角色牽動著,時而嘆惋,時而憤怒,或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書,我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語,悲泣之語。

讀罷,心中竟多是無語凝噎之感。

比起《活著》,這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂,卻相似的都讓我有種快餐似的不真實感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活,竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造的過于空洞。

或許是我作為一個讀者太強烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引,不自覺地想對許三觀,對福貴再多了解一點,總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點細(xì)節(jié)來豐滿他們,卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn),太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。

或許,許三觀和福貴從來不是某個具體的個人,而是歷史與時代這些抽象觀點在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之,窺一人而見時代,讀時代而品人生才是作者的真實意圖,從這一角度,似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在,也覺得具體而充實的人物固然好,卻不足的承載人生這個主題的厚重。

而反思自己對于某些文學(xué)載體和形式上少見多怪式的偏見,是當(dāng)下我從這部文學(xué)作品中得到的最真實的思維上的進步。

好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的,翻開他們,除非翻到尾頁,哪能輕易放下。又好像誤入仙境,在其中暢游自在,這便是閱讀的魅力吧。

關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感3

當(dāng)我一口氣讀完這本佳作時,心中感慨萬千。受《活著》影響,讀這本書之前,我便想到許三觀最終一定是賣血身亡。但作者余華這次卻為他安排了一個很好的結(jié)局。這本書有對于生命的思考,有時代的印記。歷經(jīng)大躍進、革命、改革開放三個階段,是舊時代的縮影。我認(rèn)為《許三觀賣血記》雖無《兄弟》般驚濤駭浪,也不如《活著》般深沉,但它卻給人不一般的會心一笑。

他是那個年代的背景里最平常的小人物,沒有太多文化卻無私善良。在窮困的舊中國,大部分的人只能解決自己的溫飽問題,家中遇難時,他們只能想到賣血,也只能賣血,因為他們什么都沒有。故事中許三觀賣了八次血,為妻子,為三個兒子,從未想到過自己,精神的折磨,身體的摧殘,一次又一次,許三觀都將困難解決。

許三觀是個真男人,是個好父親。談起一樂,人們都說他長得像妻子許玉蘭的情人何小勇。因為這事,許三觀覺得自己當(dāng)了“烏龜”,他恨,他惱,他不再喜歡一樂,他也愁,為什么他最喜歡的一樂是別人的兒子。饑荒時,許三觀賣血帶妻子、二樂、三樂去吃面條,卻唯獨不帶一樂去,這是他賣血的錢啊!他怎么舍得讓別人家的兒子共享呢?在知道一樂無比委屈后,他心軟了,帶著一樂去吃面條,并且在以后的日子里,對待一樂如親生兒子。最動人的是一樂患病時,他去籌集醫(yī)藥費,一路靠賣血艱難來到一樂治病的上海,而這其中的艱辛又有誰知道。他身子發(fā)虛暈倒醒來再賣,終于在上海見到思念至深的兒子,許三觀就是這樣散發(fā)父愛的光輝。

故事的最后,許三觀想為自己賣一回血,他懷念以往賣完血后在勝利飯店吃炒豬肝,喝黃酒的時光,卻發(fā)現(xiàn)自己的血不再有人收了,妻子許玉蘭對他說:“我們現(xiàn)在不用賣血了,現(xiàn)在家里不缺錢了,你想吃什么,我就給你要什么!”

沒有華麗情節(jié),《許三觀賣血》只有一個簡單的故事,聽余華講述一個小人物的悲歡。感嘆許三觀這一生坎坷的命運,面對不同逆境,他選擇樂觀。全書以賣血為主線,將許三觀的一生勾勒出來,也讓這個男人有血有肉,他隱忍善良,他人性的光芒體現(xiàn)出對四叔、對妻子劉玉蘭、對情敵何小勇和出軌的林芬芳身上。

哭著,笑著,看完這本書,心中早已悲喜交織,這樣的愛也很珍貴。世上像許三觀這樣的父親真的很偉大,盡管他們平凡或卑微,但是他們也很崇高,值得我們用一整顆心去愛戴。

法國的《讀書》雜志介紹說:這是一部精彩絕倫的小說,是外表樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠(yuǎn)的完美結(jié)合。

特殊的年代,人們就有特殊的活法,那個時代困難無法想象,可許三觀并不遺憾而是滿足與幸福;處在和平時代的我們有什么理由不感到滿足呢?人有三觀:世界觀,人生觀,價值觀。我想,我們也該去尋找我們心底那個許三觀了。

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不忘初心,方得始終 ---讀《許三觀賣血記》有感

余華曾說:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實。我的這個真實,不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?!笔堑?,真實,《許三觀賣血記》正是詮釋了一種真實。當(dāng)這本書以它血紅色的封皮出現(xiàn)在我的眼前時,我想著血紅色一定暗含著什么,當(dāng)我慢慢讀懂這本書的時候,我了解到了:這血紅的封皮凝聚著余華日日夜夜的心血,流淌著許三觀承擔(dān)責(zé)任的血液,展露著在貧窮時代人們內(nèi)心的無助與期盼。

許三觀,社會最最普通的小人物,他善良、有責(zé)任心、疼愛孩子,盡管一樂不是他的孩子,但他依然對一樂付予無私的愛,甚至可以犧牲自己的生命。文章的開頭便于賣血有關(guān),許三觀第一次與根龍、阿方賣血,不懂他們做事的道理,提出許多疑問,作為小人物的許三觀在年輕的時候?qū)@個社會概況一無所知,他的內(nèi)心單純而可愛??墒请S著他不斷經(jīng)歷各種大大小小的苦難:自然災(zāi)害、革命、接受一樂不是自己孩子的事實、為了二樂賣血與隊長喝酒差點丟掉性命、一樂得病等等,這些苦難這些生活的壓迫使許三觀一次又一次的賣血,他開始順應(yīng)這個時代,在賣血之前喝水,給李血頭送禮物,向這個不平等的時代低頭,在那個革命時代的中國,人們開始變了,他們由原來的樸實變得可以為利益不惜一切代價,他們?yōu)榱俗约旱纳娌坏貌幌蚶娴闹髟椎皖^。在當(dāng)今這個和平的時代,這樣的事例也會發(fā)生,人們的貪婪,人們的自私使他們想要更多的物質(zhì),為了滿足自己的欲望,可以不折手段。人生本就是多苦難,可是人與人面對苦難的方法不同,是選擇直視困難還是逃避無從所知,有些人寧愿放棄自己的原則,放棄堅持已久的從幼年生根的那顆初心,開始順應(yīng)時代的變遷,成為行尸走肉,沒有理想,沒有精神的追求,只為物質(zhì)的滿族。

人生多苦難,人性易改變,在這個復(fù)雜的社會,我們要堅持夢想,不忘初心。在《許三觀賣血記》中,當(dāng)許三觀一遍又一遍地提醒他不是親生兒子時,當(dāng)一家人都去勝利飯店吃面條自己只能吃一個沒有手掌大的地瓜時,當(dāng)一樂怎么也不肯給何小勇喊魂且只認(rèn)自己為爹時,愛在一步步升華。這本書因賣血而寫,又因賣不成血而結(jié)束。故事中有我們常忽略的親情,有令人羨慕的愛情,有萬分感慨的社會狀況,有著那些無從感知的人的本性。

這也正如余華所說的那樣:“這本書表達作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生。這一切猶如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉開出去,拉到了路的盡頭?!?/p>

關(guān)于《許三觀賣血記》的個人觀后感5

許三觀,一個平凡之極的絲廠送繭工人,在那個動亂的歲月里,為了一個個理由,而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去,一次一次不得不去賣血來維持生計。當(dāng)他的非親生兒子得了肝炎去上海治病,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗,賣了血后在避風(fēng)的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。

在這一場場賣血場景的背后,我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔(dān)的巨大責(zé)任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血,在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難,丈量苦難的長度和強度,我從他的身上看到了眼淚,溫情,堅強和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的命運,活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題,苦難和不幸無處不在,直面苦難才是最合適的解決方式,要敢于面對慘淡的人生。

如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲,預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近,那么,鐘擺式的往復(fù)則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態(tài)度,這就是活著。在眾多苦難面前,許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。

感嘆自己這輩子還是生活在好時代,沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年,沒有餓到只能喝粥的地步,生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進步,但也阻止不了對他的精神的欣賞,欣賞那直面苦難的擔(dān)當(dāng),欣賞那種親人間團康的氛圍,欣賞那簡單的快樂,是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感,幾張幾十塊錢的富裕感,那就是滿足與快樂,可以追逐的充實的滿足、快樂。而現(xiàn)在,我們這代人的之間的差距越來越大,一種是毫無念想的虛廢,一種急功近利的索求,但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗,當(dāng)擔(dān),跨越苦難的意義,而是金錢的萬能性,在金錢中生長,在金錢中滅亡。


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