朝花夕拾名著觀看筆記
朝花夕拾名著觀看筆記心得體會(huì)
魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。下面是小編給大家?guī)淼某ㄏκ懊^看筆記,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!
朝花夕拾名著觀看筆記1
偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的比較手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子??梢?,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
朝花夕拾名著觀看筆記2
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是僅有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過故事來揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他期望經(jīng)過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的人都能清醒然后一齊逃出去,可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣,但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自我堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自我的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許僅有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道必須要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾名著觀看筆記3
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描述了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,有真實(shí)地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種.種生活,其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自我的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng):讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的教師,對(duì)作者十分關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠(chéng)懇,公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的自求恩大夫來到中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,并且有著超越國(guó)界的博大胸懷,反不僅僅讓我感動(dòng)了,也引起了我深深的思考,我想:我們此刻作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎就像作者說的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我突然良心發(fā)現(xiàn),并且增強(qiáng)了勇氣……在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時(shí),當(dāng)我們想到身邊辛勤的教師時(shí),當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,去完成自我的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從此刻開始,用雙手放飛夢(mèng)想的翅膀!
朝花夕拾名著觀看筆記4
初讀這本書,講實(shí)話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
之后多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會(huì)變得十分熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言兩語就能夠把主題道破?!笔堑?,這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實(shí),魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)當(dāng)讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了此刻,此刻的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而此刻我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描述人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的資料比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種簡(jiǎn)便而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就能夠看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描述的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)十分典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是厭惡,字里行間都流露出他的感情。并且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的??杀娜税?!
直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾名著觀看筆記5
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時(shí)期,在看遍了人間的溫情冷暖,親歷了國(guó)家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自我少年時(shí)光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人,其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自從中國(guó)慘敗后,大多日本人都普遍瞧不起中國(guó)人,他們認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人也都是低能兒,什么用都沒有,所以魯迅先生在日本留學(xué)期間,不知遭受了多少次的侮辱,但僅有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授,他不但沒有譏諷魯迅,反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè),給予他任何幫忙與支持以及精神上的撫慰,期望能夠?qū)⑾冗M(jìn)的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人民帶去溫暖,送去期望,他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對(duì)師長(zhǎng)親友的懷念,也有對(duì)舊社會(huì)的種.種抨擊,孤苦終老的長(zhǎng)媽媽絕望投湖的范愛農(nóng),都是黑暗腐朽的中國(guó)造成了他們的不幸。歷史在不斷前進(jìn),社會(huì)也在不斷革新,一個(gè)健康的國(guó)家也要不斷的更新血液作為新時(shí)代的我們也應(yīng)當(dāng)為建設(shè)完美中國(guó)而努力奮斗!