電影《少年派》觀后感范文900字五篇

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  《少年派的奇幻漂流》的故事開始于蒙特婁,也結(jié)束于蒙特婁。一名在找尋靈感的作家,無意間得知了皮辛墨利多·帕帖爾的不可思議的故事。以下是小編給大家整理的觀看電影《少年派》觀后感900字,希望可以幫到大家

  觀看電影《少年派》觀后感900字<一>

  《少年派》是寫高中生與父母斗智斗勇,共同成長的戲?!耙晕覍θ松睦斫猓咸鞝斨栽O(shè)計出孩子這個游戲環(huán)節(jié),是怕我們其中有些人練級太快,游戲只玩一半發(fā)現(xiàn)練級到頂就棄玩了。因為有了孩子,你會發(fā)現(xiàn)練級無止盡,‘大Boss’隔三岔五不定時就爆頂級利器,搞得你欲罷不能不舍離去。如果沒這群‘大BOSS’,我估計我的修行都快圓滿結(jié)束了?!?/p>

  我在43歲的年紀(jì)上,已經(jīng)能坦然接受“謀事在人,成事在天”,已然能接受生死無常,能理解道法自然。如果不是有兒子,我都覺得出家與在家沒什么區(qū)別,佛即我,我即佛。獨獨不能忍我兒子。

  曾經(jīng)有朋友跟我說,要是能與孩子和平相處,以禮相待,我們的人生修行就算完成了。你若跟我說你的孩子成績不好,調(diào)皮搗蛋我會直接告訴你,在青春期以前都沒搞過破壞的小孩,這輩子基本與破壞式創(chuàng)新無緣了??傻轿易约旱臅r候,孩子成績考到80分以下我就會有緊迫感。家長們聚在一起,大多時候在互相傳授更加折磨娃的方法。我兒子暑假要到了,我就想把孩子送出去,學(xué)這學(xué)那,生怕他在家呆的時間長了,把學(xué)習(xí)耽誤了。

  孩子們投胎的時候,如果知道父母殘酷的真相,大概不會愿意投生為人吧?我們擠壓孩子的幸福?!拔覀儼盐业鶍尳o我的緊張感,通通還給我的小孩!”

  我們不是在與孩子相處,我們這一生,在有了孩子以后,是重新與我們自己的童年、少年、青年、中年相處。

  當(dāng)年的窘追、不如意、困頓、傷感和懊悔,我們希望總結(jié)成經(jīng)驗,編寫成教訓(xùn),搓成大力丸塞進(jìn)孩子的嘴里,這樣,他們就不會走我們的老路,犯同樣的錯誤。

  而他們一如當(dāng)年的我們,桀驁不馴,不聽話,不懂事,浪費光陰卻充滿朝氣。我們氣的,是當(dāng)年的自己;我們?nèi)棠偷?,是?dāng)年的自己;我們妥協(xié)的,是當(dāng)年的自己。而最終,我們成長的,是現(xiàn)在的自己。每次吵架后的懺悔,憤怒后的擁抱,生氣后的喜歡,每天都能發(fā)現(xiàn)自己,并不像自己以為的那樣完美平靜。生活,因為孩子而讓我們一路走向強大與堅韌,也因為孩子而多姿多彩。

  愛渾身是缺點的孩子,也愛不完美的自己。這是“少年派”的意義。青春期,不是孩子的青春期,更是大人的回顧期。你只有在孩子氣你,不可理喻的時候,你才會回想起自己,當(dāng)年是多么的魯莽無知,父母得靠多么大的定力,才能陪你走過這一路。

  你不結(jié)婚,你就很難理解為什么夫妻之間是天地中最大的陰陽,既矛盾又統(tǒng)一,既想逃離又相互依存;你不生孩子,你就不能理解最深刻的愛在哪里,不能理解人這一生要經(jīng)歷三次分娩——一次是物理層面的臍帶剪斷,一次是心理層面的青春期剪斷,而最后一次分娩,就是他們獨立成人與你漸行漸遠(yuǎn)。

  《少年派》中孩子要大了,自己在經(jīng)歷成長陣痛,父親想讓這種陣痛盡量來得慢一些。婚戀觀要從小樹立。我們生孩子,目的是有一天親手把他打造成合格產(chǎn)品送上社會。

  我一直跟我兒子講:“你以后會有老婆小孩,你現(xiàn)在就要學(xué)燒飯做菜照顧人,還要有掙錢的本事,不然將來老婆孩子怎么靠你?”他做得一手好菜,經(jīng)常噓寒問暖,主動做家務(wù),不嬌氣。從小給他建立起一定會結(jié)婚的觀念,將來的婚姻生活中,努力適應(yīng)對方而不是挑剔對方。你自己孩子不是完美的,也需要人家閨女適應(yīng)。這不是很正常嗎?

  勘破、放下、自在、隨緣——這些不是紙上談兵,而是生活的閱歷。做父母的,莫直接把人生考卷的答案發(fā)給孩子,而應(yīng)守著“圣誕老人送禮物”的謊言,等待孩子們自己發(fā)現(xiàn)。

  孩子們,我鼓勵你們到什么年齡干什么事情,不要羞澀,不要等待,老天不會按人頭發(fā)工資,幸福要靠自己努力爭取。人生最大的痛苦,不是情感受傷,孩子沒出息,愛人生老病死。人生最大的痛苦是:你來到這個世界上,看著別人精彩。

  觀看電影《少年派》觀后感900字<二>

  少年P(guān)i 的名字“π”,圓周率,是一個無窮無盡、永無規(guī)律、永不重復(fù)的小數(shù)——這多么像環(huán)繞我們的宇宙——無窮無盡的,必然與偶然的,理性與非理性的,感覺與非感覺的——混合,互相重疊而又盤生錯節(jié)。

  派的第一個故事聽起來是如此迷麗詭異,像食人島映照出星空的湖泊,光亮璀璨卻又遙不可及。——但凡一個理性人必要提出質(zhì)疑的,——于是他講了第二個故事——看著他的眼淚靜靜滑落,我卻想起了《斷背山》末尾JACK的妻子,紅手指的女人講述丈夫的死因——她說,他遭遇了車禍——然而,另一幅閃回的畫面卻明白地告訴我們——JACK是因為同性戀身份的暴露,被暴徒毆打致死的。

  看來李安喜歡采用相似的手法講述同一個故事——只不過,《斷背山》中的人們在現(xiàn)實的謊言中愈走愈迷茫,而《少年派》的男孩卻執(zhí)意在謊言中尋找真相。

  維特根斯坦說,不能言說的,只能在沉默中顯示的,往往比可以言說的更為重要。

  為了讓童年的派了解世界的真相,派的父親將一只山羊牽入虎籠,他要讓孩子親眼目睹血腥的殺戮——母親將孩子緊緊抱入懷里,她不忍心——我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ尯⒆涌吹秸嫦嗄亍?/p>

  假如你有一個兒子,你會讓他看到血腥的自然嗎——即便,那可能更意味著真相?——抑或,選擇相信謊言——只要是美麗的?

  伍爾芙說,詩人會先于人類死去。——尋求真理的詩人,必然是不容于這個世界的。

  真相往往不忍卒讀,李安的慈悲心讓他做出了另一個選擇——在謊言中尋求真相——于是,殘酷被我們選擇性地遺忘,真相,在我們的夢中,與那只叫做理查德.帕克的孟加拉虎相伴,閃耀在沐浴著海風(fēng)海雨的男孩的身上——他的雙手合攏,微微綻開——形若一朵含苞待放的蓮花。

  印度教認(rèn)為,世界由毗濕奴的睡夢開始,在他的沉睡中,從肚臍長出了金色蓮花,蓮花孕育了梵天的生命,再由梵天的夢、無知、欲望和妄想創(chuàng)造出宇宙的生命。換而言之,我們的生命,我們的世界,只不過是一場大夢的幻覺而已。

  從這個意義來講,第一個故事與第二個故事,真相與現(xiàn)實,在本質(zhì)上,不就是一對矛盾的統(tǒng)一體么。而片尾所謂的“追隨上帝”,不就是在藝術(shù)化的“詩歌”中尋求真理的詩人嗎。

  基督教的人們相信,只要在上帝那里建立了純正堅定的信仰,便可獲得主的拯救。——天堂里的天使們會為你獲得救贖的魂靈送上鮮美的牛奶和面包。——說這個神話的歐洲人,還處在不能得到溫飽保障的中世紀(jì)時代。——如今重溫,不能不感嘆這個宗教所蘊含的濃烈的煙火味道。

  李安借少年派質(zhì)疑道,我們的信仰難道不需要經(jīng)過我們作為人的智慧和思考嗎。

  佛學(xué)家說,我們?nèi)f萬不可被現(xiàn)實所迷惑,——因妄念而執(zhí)著的人們啊,請你們記住了——現(xiàn)實不等于真相。

  詩人北島寫道,一切都是命運,一切都是云煙, 一切都是沒有結(jié)局的開始,一切都是稍縱即逝的追尋。

  一切都是在同一個舞臺上,上演同一出戲劇。

  觀看電影《少年派》觀后感900字<三>

  我們懷疑所有的美好,又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實的殘酷。 所以,有信仰的人,和老虎都比我們?nèi)菀仔腋!?/p>

  坦白說,到PI開講第二個故事之前,我的觀影情緒一直在下降,如果說我對整部電影有什么不滿的話,就是作為通俗故事的“我與老虎海上歷險記”,有些松 散和寡淡,備受推崇的3D沖擊,效果也完全在預(yù)期內(nèi)??赐耆?,我一直在想如果昆汀來拍這個故事,會怎么拍海上逃生部分,恐怕會有鞭打老虎、和老虎一起 捕魚等更飛揚的段落。不過,既然除了討好普通觀眾的功能,海上歷險記更多任務(wù)是展現(xiàn)導(dǎo)演的審美追求,那只能感嘆李安的夢太內(nèi)斂、太乖巧、充滿了東方式的工 整靜謐。

  當(dāng)PI緩緩講出第二個廚子版海上逃生故事的時候,之于我而言,仿佛是從沉睡中一點一點被噩夢驚醒,這時候你才發(fā)現(xiàn)之前似有似無的鋪墊,全都不是閑筆。 吃肉汁飯的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂約、虔誠包容的PI媽,與斑馬、猩猩登船后的遭遇一一對號入座,現(xiàn)實故事版的殘酷,讓人有如墜深淵的恐懼。最殘酷的 殘酷,是你自己依靠想象力一一重組,自我還原出來的,這比某些電影哭天搶地撒狗血的方式,可真是高明多了。

  除了最簡單的角色對應(yīng)還原,回頭細(xì)琢磨,《PI》在文本上真是處處小心,比如在救生艇落海前,王柏杰大喊:“斑馬、斑馬”,事實上,他就是那匹斑馬。 還有那句問猩猩的“你的孩子吶?”。比如那個食人島,“恰好”是人的形狀。再比如介紹印度教的三種佛時,講到在河上淌著的三面佛,世間萬事萬物都不過是他 的夢境。真是沒有比這句話更能解釋PI是如何建筑第一個故事了。每個人都是自己的神,你主宰不了當(dāng)下,但你主宰得了對過去的記憶和對未來的幻想。當(dāng)兩個故事都擺在你面前,就是選擇來臨的時候。

  日本人不肯相信童話的夢幻,但更不愿相信現(xiàn)實的殘酷,而記者則在猶豫了一會兒之后,選擇了第一個夢幻故事,“你跟隨了上帝”,PI的回答,給出了關(guān)于真實性曖昧又明確的回答。

  我是毫不猶豫的選擇了第二個故事。

  第一個故事中的孟加拉虎,一種容易的解讀是PI自己的另一面,但用獸性來解釋恐怕太草率,PI的父親給出過一個解釋——和它你沒有感情,你從他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流記,講的也是多宗教信奉者、素食者——PI與自己相處的故事。PI對虎經(jīng)歷了恐懼、共生、馴化、依賴的過程,這個過程大約也是人在獸性和理性平衡的過程。最后,老虎頭也不回向叢林奔去——“人生就是不斷地放下,然而痛心的是,我還沒來得及與你們好好告別。”——當(dāng)人步入社會叢林時,何嘗不是決絕忘了回頭?

  我好奇的,是李安的選擇是什么?

  就我的理解而言,我認(rèn)為虎是恐懼的化身。這種恐懼來自對自然的敬畏、生存的挑戰(zhàn),以及由此而生的內(nèi)心的孤獨。人的這些恐懼,恐怕是持久而絕望的。成年P(guān)I的選擇,恐怕就是李安的選擇——經(jīng)歷他、面對他、接受他。

  影片的中段都是與自己獨處,但影片的開始和結(jié)束,PI的生活中都有兩樣?xùn)|西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教,對人來說,這都是逃避恐懼的最佳方式。宗教,提供了解釋世界的一種猜想,對于個體來說,他永遠(yuǎn)是我們面對未知的一種安慰。而家庭,讓我們覺得對這個世界有責(zé)任、有聯(lián)系、有貢獻(xiàn),它證明了我們存在的價值。這兩樣在出世和入世方面,給了我們面對自己的勇氣。

  當(dāng)你明白人生和自我,都不是用來戰(zhàn)勝,而是用來相處的,你就會明白,有些東西雖然并不合理,你必須相信,有些東西并不牢固,但你必須依靠。這不是李安電影里的選擇,這恐怕也是擰巴界第一名李安,人生里的選擇。

  觀看電影《少年派》觀后感900字<四>

  自從這兩年喜歡上看電影以來,也看了一些國產(chǎn)或國外的大片。從沒有像昨天看的這部電影<<少年派的奇幻漂流>>讓我一直不間斷的欣賞。120分鐘的播放時間里,始終沉浸在故事情節(jié)里隨著主人公派一起漂流。

  喜歡這部電影的攝像,音樂還有奇幻的故事情節(jié),宗教信仰和人性哲理的穿插。不光是派的現(xiàn)實中與虎帕克的奇幻漂流,更多的是主人公內(nèi)心情感的一段心靈的漂流,一些震撼。小男孩派有著感性的情感,細(xì)膩的情感,使他對三個宗教都有了理解。通過印度教認(rèn)識了基督教,成為了一名虔誠的基督教徒,但他依然是印度教徒,宗教的某些教義深深的感動了他。他以善良,單純的眼眸來看待著世界,直到那一天他對于一只老虎的慈悲。改變了看世界的眼眸。殘酷的那一刻,父親讓他明白,猛獸就是兇慘,不會在動物的眼里看到慈悲,只會看到自己的身影。那一刻,父親的做法也許是對的,但卻在幼小的心里對于美好的世界修正。從此以后,派認(rèn)識到世界的危險,比如老虎就是危險。孩子的世界單純美好,只是我們大人把自己的意志教諭給孩子,使他們也要像我們一樣看待世界。

  與危險的帕克共存,滿足它的需求是我生存的目標(biāo)。在茫茫的大海中,如果沒有兇猛的帕克,也許會長期的孤燥,寂寞會意志消沉從而失去活著的動力。而在虎帕克的時時危險著派的生命,使派為了生存反而時時警醒自己,為了那生存奮斗而反而忘卻孤寂的大海。正是那只老虎救活了派的意志。孤獨,消沉都會消融的意志,而時時的存在的危機卻使人意志堅強,進(jìn)而為了生存而奮斗。

  影片末尾,派與帕克分離時,派的傷感,看得心酸的。人孤獨時,連最兇猛的野獸也是陪伴。想看到影片的開頭時,在救生艇上會在想后面的情節(jié),老虎與人怎么共存,難道這只派有對它慈悲過,它會記得派的好,會變成通人性的靈虎,而不去吃派,然后一起在一只救生艇上演繹著通靈的虎與人的傳奇故事。這是我們這些常人所能想到的故事發(fā)展,但我們錯了,虎還是會吃人的虎,派還是被父親教導(dǎo)不可與虎存善。人與虎就這樣危險的相持著。只是人是比動物聰明,知道怎么與危險相處,為了生存。最終的這樣危險的相伴,把另一個危險大海的孤寂給消除了。當(dāng)危險成為習(xí)慣時,感受中的危險就會減輕或者消失,或者又成為另外一種習(xí)慣,與危險相伴,甚至離不開這個危險的陪伴。虎帕克對于派就是這樣,危險的陪伴。當(dāng)一個人孤獨時,連危險的陪伴也不懼怕,甚至是需要它的存在。為何派對帕克的留念,大慨就是如此。

  關(guān)于攝像,很多的場景都非常美,影片開頭的動物園里的動物,那些動物多么自由,和人的和平共存。那一刻,和著片頭的音樂,我似覺得這是天堂的一部分,那里只有動物自由的生活著,世界是多么的美好。那里就是天堂,動物的家。茫茫大海中深藍(lán)色的天空,滿是星辰的海天,寂靜的海如鏡面,分不清到底是天還是海,這時的海多么寧靜,讓人沉醉的寂靜。派對著天空,感激濕婆化身成魚給他帶來的食物的感悟,當(dāng)人快失去生命時,意念中的浮島,那是神來救他的浮島,充滿了神秘的島嶼。那個在浮島的夜,奇幻,美麗。在欣賞這些美景時,我原本有好幾次機會拍下其中的任何一幕場景做為此篇的圖片。但我始終滿足于我眼睛的愉悅,而忘了手中的手機,等我意識到時,畫面卻早已跳躍過去了。音樂,有印度風(fēng)格的歌舞節(jié)奏感的音樂與其他樂律的完美結(jié)合,讓人喜歡上印度風(fēng)情。這部作品我想可以上奧斯卡評選。

  觀看電影《少年派》觀后感900字<五>

  《少年派的奇幻漂流》的故事開始于蒙特婁,也結(jié)束于蒙特婁。一名在找尋靈感的作家,無意間得知了皮辛墨利多·帕帖爾的不可思議的故事。被大家稱為派的男孩,成長于1970年代的印度朋迪榭里。他的父親開了一家動物園,派整天與老虎、斑馬、河馬和其他異國動物為伍,對信仰、人和動物的本性自有一套看法。然而他試圖與孟加拉國虎理查德·帕克交好的舉動,卻引來父親勃然大怒。派的父親當(dāng)場以血淋淋的教訓(xùn)讓他知道:動物與人的思考模式不同,一旦忘記這一點就會送命。這次的教訓(xùn)沖擊了派對世界無止盡的好奇心,令他永遠(yuǎn)無法輕忽,最終甚至影響了他被迫經(jīng)歷的旅程。

  此時印度發(fā)生了全面性的改變,動搖了派的多采多姿的世界。在派17歲那一年,他的父母決定舉家移民以追求更好的生活。移民能帶來新世界的新冒險,卻也代表派必須離開他的初戀情人。

  在選擇移民加拿大之后,派的父母關(guān)閉動物園、收拾所有家當(dāng)搭上一艘日籍貨船。在船上,他們遇見一位殘忍成性的法國廚師。當(dāng)天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激無比的暴風(fēng)雨,才一瞬間就成了吞噬貨船的大災(zāi)難。船沉了,然而派卻奇跡似的活了下來。他搭著救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴-理查德·帕克。冒險的旅程開始了。而這頭過去在派的面前展露本性的猛虎,則成了派的大敵。然而在學(xué)習(xí)共存的過程中,理查德·帕克逐漸成為派重返人世的最大希望。

  派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn),包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨,為派帶來精神上的體驗,讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾,派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波、以及一頭躍出海面的座頭鯨,都能讓派得到喜悅。

  觀后感

  在生死存亡的邊緣,在飄渺無助的境地,在不知道是否還有明天的心理壓力下,人與獸和平相處,共生共存,相互支撐生的希望,相互給予活下去的勇氣和幫助。這是世界電影史上都少見的災(zāi)難勵志片,值得一看。特別是它還拍得那么的唯美,許多鏡頭簡直就是仙境,不,應(yīng)該是勝過仙境。

  世上最兇猛野獸——老虎和柔弱無知的少年在災(zāi)難面前,沒有別的選擇,只能一起呆在一條小船上,在茫茫無際的大海上漂泊。在想要生存下去的強烈欲望下,人獸能在求生的本能下達(dá)成合作共存的意識,確實是天之造化,萬物皆有靈性所致。不得不感嘆!

  讓我想起小時候,住在舅舅家的那兩年,外婆還健在。舅舅家離長沖鄉(xiāng)中小學(xué)校也就十分鐘的路程,期間要過幾根田坎,要繞兩處小坡。白天視線好,走這點路,一溜煙就到了??墒窃谕砩?,沒有月光,沒有手電,伸手不見五指的時候,走過田坎還是很費勁的,特別是遇到下雨天,一溜一滑的,不小心就滑到田里去了。記得有一天晚,要在學(xué)校的舞臺上表演各村的樣板戲,我沒有回家吃飯,一直看完了樣板戲才回家。那時,天早已黑透,天上沒有月亮,我手里沒有電筒。摸黑往舅舅家走,走到田坎的時候,心里害怕了,特別是當(dāng)我想起對面的坡上還有好幾個墳包包的時候,更是怕得要死,又怕摔到田里去。不由自主的大聲哭起來,爬在田坎走,邊爬邊嚎。我正感到絕望的時候,突然一個白色的身影竄到我面前來,我一看是舅舅家的白狗。它平時我和感情很好,我離家的時候,它會送我;我回家的時候,它會跑出來接我。那晚,我隔著一個坡的哭聲,它都聽見了,跑來給我?guī)?,給我壯膽,讓我感動不已。四十多年過去了,我還對它念念不忘,充滿親切感。最后,聽舅舅說,我離開家鄉(xiāng)去北京的幾年后,它跑出去再也沒有回來,估計是被人打死了。

  人和動物之間,特別是和狗之間容易建立起濃厚的感情,它們應(yīng)該比很多人更可靠。除了一些狼心狗肺的東西,比如豺狼,或那些比較冷血的東西,比如毒蛇,人和動物之間還是可以培養(yǎng)感情,能夠和平共處的。



 


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