小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選

舒洪1147由分享時間：2021-01-18 17:27:48

《初刻拍案驚奇》是明朝末年凌濛初編著的擬話本小說集。正式成書于1627年(明天啟七年)，尚友堂書坊于翌年1628年刊行。今天小編在這給大家整理了一些小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選，我們一起來看看吧!

小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選1

讀《初刻拍案驚奇》似懂非懂，有時一篇文章要看兩三遍，才稍知其意。今以《錢多處白丁橫帶，運退時刺史當(dāng)稍》一文，淺議心得。

話說唐僖宗朝江陵一人，名曰郭七郎。父親在時，做江湘大商，家資百萬，產(chǎn)業(yè)廣延。有鴉飛不過的田宅，賊打不動的金銀山，楚城富民之首。父親死后，給他留下了這筆財富，怎奈這郭七郎是個無才無德，不求上進，而又貪圖享受，買笑追歡，一心想當(dāng)大官出人頭地之人。父親死后，一世的命運由此改變。

京城有外債，借著索債之道，七郎與富家浪子押金如土，沉迷在溫柔之鄉(xiāng)，又納錢買得一個大官，盼得衣錦榮歸，怎奈趕上王仙芝作寇殘滅，回到自家時，人去屋塌。后尋得時，只尋剩老母與一兩個丫頭，家丁盡散，分文全無。此時的母親無盡。七郎卻說，做了官，怕少錢財?而今哪個做官的家里不是千萬百萬，做官一年兩年，重撐門戶，有何難處?母親轉(zhuǎn)憂為喜，盼著兒子能給他帶來榮華富貴。怎奈濃霜偏打無根草，禍來只奔福輕人。七郎與母親乘船在江中，江水上遇上大風(fēng)，船沉人逃。老母經(jīng)受不住折騰打擊，嗚呼哀哉。家無家，業(yè)無業(yè)，七郎成了無根蒂之人，再加上好吃懶做，貪圖享受，一把力也不想出，終日想著一個“官”字在身上，盼著廣納錢財，怎知只吃不做，白白的供養(yǎng)，又有哪個人愿意呢?七郎不愿放下“官”字，高高在上，買來的一身告身，失在江里，無憑無據(jù)，沒人認得他。忍饑挨餓，好不悲慘。最終聽著旁人一聲勸，放下“官”字，憑著自己的當(dāng)稍拿舵，來往船只，執(zhí)稍度日，掙得些辛苦錢。多年之后，便也成了一個真正的篙工水手。

是啊，人生榮華富貴，眼前的多是空花，一時有了時勢，也并不是萬年有了不拔之基。轉(zhuǎn)眼之間，灰飛煙滅，泰山化作冰山，極是不難的事?！皩幙蔁o了有，不可有了無”。貧賤之人，得了富貴，苦盡甜來，滋味深長。富貴之人，一朝失勢，落魄起來，“樹倒猢猻散”。想那郭七郎不正是富貴之人，落魄了，便落得“樹倒猢猻散”，好在他有著當(dāng)稍拿舵本事，日后用以糊口。

人生一世，富也好，貧也好，平安是最大的福?？v然有著千萬家產(chǎn)，縱然有著天大的官帽，沒有了親人的相伴，又何談得上大富大貴，幸福快樂了?

做官，對于我來說，沒有任何的吸引力，本也就沒有這個才，一介平民，卻也過得快樂悠然。每天，面對著可愛的學(xué)生，感到快樂;閑時，親人聚在一起天南海北暢談，感到愜意;累時，躺在木板床上酣然入睡，感到幸福。

幸福的日子，不是一個“官”字所能解決的。有一技之長，乃生存之道。這七郎最終不也是當(dāng)稍拿舵，執(zhí)稍度日嗎?倘若他連執(zhí)稍的本事也沒，又會落得怎樣的結(jié)局呢?

小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選2

很久以來，二拍總是和三言齊名，大都因為它們都是出現(xiàn)在明代，體例相同，內(nèi)容類似。這五本書的第一回我都看過，卻不的深入，這次終于拼著老命，看完了三言，初刻拍案則是五月五號開始看的，一直看到今天，如果不是我咬著牙一口氣看完了最后十回，估計還要一個多月才能看完。實在是寫的太爛了。三言里，按照時間次序排列是：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，按照藝術(shù)水平高下排列，也是如此，我不得不懷疑馮夢龍越寫越low，越寫越敷衍。當(dāng)我看了初刻拍案后發(fā)現(xiàn)，我的天，這書寫的比《醒世恒言》還要爛!本來看完《醒世恒言》要寫個讀后感，再挑十個故事出來推薦一下，結(jié)果因為當(dāng)時覺得書太爛就一直沒寫。今天看完初刻拍案，覺得有點對不起它，因為我竟然要為初刻拍案寫讀后感了。有空一定補上。

好吧，下面就是比較好的十個故事(不是太爛)：

1.卷一轉(zhuǎn)運漢遇巧洞庭紅波斯胡指破鼉龍殼(倒霉蛋出國撿了個大烏龜殼后成了財主)

2.卷十一惡船家計賺假尸銀狠仆人誤投真命狀(仆人用別人尸體詐騙主人錢，比較曲折離奇，還是可觀的)

3.卷三十一何道士因術(shù)成奸周經(jīng)歷因奸破賊(寫了唐賽兒起義的故事，其中太多污蔑之詞，我雖然不太了解史實，但對唐賽兒抱有十分好感)

4.卷四十華陰道獨逢異客江陵郡三拆仙書 (前文講了許多科場段子，正文也有些曲折，只是結(jié)尾總覺得太爛太倉促)

5.卷十七西山觀設(shè)輦度亡魂開封府備棺迫活命(郭德綱單口相聲里有這段，講的是寡婦和道士亂搞，還要謀殺兒子的故事。有本小說叫《殺子報》，有個京劇也是同名，總覺得有些恐怖，沒看過)

6.卷三劉東山夸技順城門十八兄奇蹤村酒肆(出自《酉陽雜俎》，就是講一個大漢自負，后來被一個年輕人捉弄，從此夾著尾巴做人)

7.卷七唐明皇好道集奇人武惠妃崇禪斗異法(講了一堆唐玄宗和道士之間的爛事，不過有層意思比較妙，就是純粹的宗教人士必定是遠離政治的，那些傾向于當(dāng)權(quán)者的宗教領(lǐng)袖肯定不是什么好人)

8.卷八烏將軍一飯必酬陳大郎三人重會(一個人看到大胡子餓著，請他吃飯，原因是想看看他吃飯的時候怎么處置自己的大胡子，結(jié)果后來大胡子成了江洋大盜，后來相遇報恩，果真是有錢人好修行)

9.卷十韓秀才乘亂聘嬌妻吳太守憐才主姻簿(謠言皇宮來民間挑宮女，各家紛紛嫁女，窮秀才趁機娶了富翁的女兒。雖然這秀才長得帥，但內(nèi)心猥瑣，分明是一個流氓無產(chǎn)者，不僅僅是這篇，本書很多故事里長得帥的男的大都猥瑣，卻能得善終，真不知道凌濛初的世界觀是什么樣的?)

10.卷三十六東廊僧怠招魔黑衣盜奸生殺(開頭的故事奇絕，恨落前世今生因果報應(yīng)的俗套)

總而言之，糟粕甚多，如果不是做研究，只是好奇的話，看一遍就扔吧。(小號胖熊貓讀完)

小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選3

這本書作為作者觀察社會的思維結(jié)晶，不可謂不用心。然而對于近500年后的我們來說，許多思想已經(jīng)過時。通過閱讀這本書，我最大的收獲在于對明末社會環(huán)境的理解及思考。明末的中國社會已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽，人民思想出現(xiàn)前所未有的開放，這一點在書中的故事里得到明顯的體現(xiàn)。文中出現(xiàn)了數(shù)名正面的盜賊，而黑暗的官員也可以被批判;女性貞節(jié)問題可以得到寬恕，對愛情的追逐開始超越禮法;人們開始主動追逐利益，商人地位較以往前所未有的提高。但是在金錢面前，原有的文化氛圍開始迅速的崩塌，官職，名聲，信譽甚至妻子都可以被金錢衡量。文中的《程朝奉單遇無頭婦》一篇中，富人欲與有夫之婦同宿，竟拿銀子與婦人的丈夫商量，而丈夫拿了銀子回家對自己的妻子說：“如今這混賬世界，你就是守著清白，也沒人給你造牌坊，倒不如同意了他，落得和同些?！边@樣的事情，在之前的社會中是不可能出現(xiàn)的。我們很難用好或者不好概括這樣的社會，但是這樣的情況一定是當(dāng)時社會瘋狂追逐財利的一個代表。在變革中的社會一路往前看，鮮有人關(guān)注自己失去了什么。

這是不是我們當(dāng)下的問題?中國自近代以來為了追上世界學(xué)習(xí)外國的工業(yè)化商業(yè)化社會，可當(dāng)我們驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)一些有中國特色的美好習(xí)俗和思維認知，已經(jīng)開始被遺忘。

閱讀《初刻拍案驚奇》時，這種感覺更是明顯。那中秋的月餅，元宵的賞燈，那七夕的祈月，端午的風(fēng)箏，歷經(jīng)500年前的風(fēng)云流轉(zhuǎn)如今早已意興闌珊，除了現(xiàn)代的商業(yè)化，哪里還剩下幾許熱情?倘若與再遠些的唐宋相比，是否更為渺茫了?還記得今年直到正月初六夜空中才第一次聽到震天雷，“嘭”，“嘭”，“嘭”，隔著相同的時間間隔，單薄的炮聲不斷重復(fù)著自身。但這種工業(yè)化生產(chǎn)的“年”的代表物，畢竟也因城市的過度工業(yè)化而逐漸消逝。炮聲越來越淡，那種兒時的“年味”，又剩下了多少?

覽古而思今，是閱讀古書的目的。作者對文筆高超的駕馭能力完美地表達了他的思想，也便于了我們讀者的理解思考。但是，這本書的價值不應(yīng)該僅僅停留在讓人拍案稱奇的文字上，對歷史的思考，才應(yīng)該是我們閱讀這本傳世作品的中心。因此我推薦大家來閱讀這本小說集，在閱讀的過程中只要加以思考，相信你一定會收獲良多。

小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選4

古人云：“長江后浪推前浪，一代新人換舊人。”經(jīng)歷唐詩、宋詞、元曲的中國文化社會似乎已經(jīng)沒有更多的燦爛與輝煌?？墒敲鞔拿耖g卻掀起了擬話本的浪潮，喻為短片白話小說集。繼馮夢龍之后的凌濛初，不遜色于“三言”的“二拍”應(yīng)運而生。然后缺有少部分的好事者，又加四言，謂之曰“型世言”雖然不能得到大多數(shù)人的認可，可畢竟確有其事。本人對此類話本白話小說頗感興趣，于是乎有空閑之時閱讀了三言。今日就《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》讀后感。

先來介紹下作品本身：凌濛初，字玄房，號初成，亦名凌波，別號即空觀主人。烏程人，出生官宦人家，卻在仕途作為不大，在抵抗李自成不利的情況下嘔血而亡。他雖然在政治上反對農(nóng)民起義，卻在作品中充分體現(xiàn)了了以民為中心的思想。而在作品之中披露的不僅僅只是上流官宦的黑暗，也有民間的欺軟怕硬，仗義疏財。據(jù)說《拍案驚奇》創(chuàng)作于1627年之間，當(dāng)時恰好官場失意，同時有見識了社會的黑暗一面，不免心有所思，必有所指。

他本人曾經(jīng)在札記中寫到，寫這兩本書的初衷就是為了讓人可以忍不住的拍案而起。不過對于一個多讀了歷史故事的人而言，這未免有些言過其實了。然而“二拍“在藝術(shù)方面的成就卻不可以輕易的磨滅了。主要是有兩個，特色之一是：追求新奇。由于”三言“幾乎已經(jīng)把宋元舊時題材都已經(jīng)搜刮殆盡，所以對于凌濛初大多數(shù)都是自己創(chuàng)作，而且通過自身取材，強調(diào)的是文學(xué)的娛樂消遣功能。全書共計有四十多個大故事，然而每個大故事餓開始都會有一個引子，目的是為了更好的引出真理。而且多數(shù)都是以作者自創(chuàng)的詩句開頭，想想大費周章的過程，復(fù)雜程度可想而知。

追求新奇還有一個表現(xiàn)就是體現(xiàn)在書中較為集中的揭露了僧尼道德丑行的故事，這除了和作者意在抨擊封建禁欲主義的創(chuàng)作意圖有關(guān)之外，還有和作者追求新奇的創(chuàng)作題材不無關(guān)系。因為一般人德七情六欲并不是什么新聞，而僧尼則是禁欲的代表人物。反應(yīng)的卻是只要是人都有欲望，而且可能會害人害己。

本書的第二個特色就是取材大多數(shù)來自與民間，這和三言有著鮮明對比。大家都應(yīng)該還記得《竇娥冤》吧，就是馮夢龍根據(jù)案件改編而成的《感天動地竇娥冤》的節(jié)選。就如作者自己說的一句話：當(dāng)今之人但知耳目之外牛鬼蛇神之為奇，而不知耳目之內(nèi)用起居，其為謫詭幻怪非可以常理測者固多也。這就是高明的小說家從日常的殺人復(fù)仇中演繹出千百個令人感同身受的傳奇故事。

作品本身如此豐富，又有教育意義，本來作為百年之后的看客，不該有過多的評價和言辭，然而，一千個讀者就會有有一千個哈姆雷特，所以我也就自己的小小心得發(fā)表下自己的一些微不足道的見解。

首先我認為作品本身雖然富有創(chuàng)意和創(chuàng)新，但是有時候卻過分的夸張其詞，讓人分不清楚到底誰是對的，誰是錯的。就比如“烏將軍一飯必愁酬陳大郞三人重會”講的就是一個好于結(jié)交江湖朋友義士的生意人陳大郎，再一次偶然的機會既然能遇到了一方餓強盜頭目，自號烏將軍，可是大郎并不知情，卻對他心生畏懼且又像義士，于是乎請他吃了一頓飯。然而不知什么原因的他居然一直沒有生孩子，終于一次妻子去海外求觀音的時候失蹤了。

大郎多方查訪居然無果，在一次偶然出海時候也被這一伙強盜擒獲了，終于可算是夫妻團聚。這還多虧了烏將軍仗義。可是作者卻沒有考慮過，這烏將軍本身就是為了搶人妻子為妻，何為仗義，只是一次偶然的巧合是故人。再說人心本是肉長的，再壞的人，也會有善良的一面不是嗎?以此為例雖為佳話，卻不免不能自圓其說。又比如寫到“唐明皇好道集奇人，武惠妃崇禪斗異法。”

這似乎卻有很多的不欠當(dāng)之處，就比如說唐明皇好道吧，可是其中最為厲害的道人張果卻是千年的白蝙蝠，而且可以瞬間決定了人的生死，那么這是仙或者還是妖呢?此番費解。再說武惠妃，既然是皇帝的妃子，如何敢和皇帝較勁呢，既然皇帝信道，何必自討沒趣，要斗法。更何況結(jié)果是道家大勝禪宗，這未免不符合中國傳統(tǒng)的以佛教為尊的思想。且說唐明皇好道吧，也不至于因此丟了國家社稷吧，雖然說小說不可全信，不可當(dāng)真，但是

至少不要太過于不真實。這樣的話不是會誤導(dǎo)很多人么?

再者我認為作品在很多故事上多有重復(fù)的地方：就比如提及最多的僧尼吧，只要是一出現(xiàn)僧尼，給人的印象就是必會被淫欲所倡導(dǎo)的。在開始的時候“酒下酒趙尼溫迷花，機中機賈秀才報怨”講的就是尼姑巍峨更多的香火錢，幫著一個想要偷歡的人算計了賈秀才的老婆，幸虧他們夫妻機智才會巧妙的報了這個大仇?？墒悄峁脜s因此喪命，于是乎從這里開始，只要是出現(xiàn)尼姑的，基本都是貪戀情欲，最后落得個不得好死不是嗎?所以這會給讀者到了一定的人物出現(xiàn)，就可以大概的猜測下面餓情節(jié)，對于小說來說，強調(diào)情節(jié)的出乎意料又在情理之中，這似乎有所違背。

還有就是神靈暗示的一回事，幾乎大多數(shù)的篇幅在開始的時候就會給人灌輸一種思想就是很多事情都是冥冥中自有定數(shù)，不是人力可以改變的，無論你怎么努力都將會按著上天安排的既定軌道前進。無論是善惡因果，或者說是千里姻緣。多有些起死回生，千里復(fù)仇的例子。

最后我認為文章中等級觀念似乎過于偏重，雖然作作者在一定的程度上是為了批判封建主義，可是畢竟作者本身也是生存在這樣的環(huán)境之中。所以對于這樣的批評，我似乎也沒有什么大的見解，也許未來的一天，如果有未來的話。我們的后代也會拿起我們曾經(jīng)的文章的批評道：這是什么水平、那是那個時代的特色，我們無法質(zhì)疑我們的祖先。

我也不是天生的挑刺專家，只是發(fā)表個人看法，不過既然缺點有了，那也要幾點優(yōu)點。首先就是讓我們看到了結(jié)局的光明，即使不免出現(xiàn)一些作惡多端的也會有有應(yīng)得的報應(yīng)。就好比卷二十四寫到“鹽官邑老魔魅色，會垓山大士誅邪”講的就是一只為非作歹的千年猿猴，專門擄掠良家婦女淫樂，可是其中有一個抵死不從的，一心祈求觀音保佑，觀音最后顯靈誅邪。這不正是善惡到頭終有報。

又比如說“李公佐巧解夢中言，謝小娥智擒船上盜”講的就是一丈夫和父親都被江上大盜所殺，雙親冤魂不散卻又來托夢留言，多虧李公佐機智解字，小娥終于尋得仇家報此大仇?？墒嵌嗄曛笤傧嘤隼罟魡柤按耸聲r，他卻全然沒有印象，這難道不是冥冥中自有注定。終不會出現(xiàn)為善的受貧窮更命短，遭惡的享富貴又壽延的結(jié)局收場。

還有就是不得不表楊一下作者的文字功底實在是深厚，因為古時候的文文字對于大多數(shù)的平民百姓而言簡直就是遙不可及，不是就有一個說法說：“萬般皆下苦，唯有讀書高”么?說明當(dāng)時的教育是有針對性的，而不是現(xiàn)在的九年義務(wù)教育。而作者卻有用生動的白話文描述了一個有一個的傳奇故事。正如后人說的不得不拍案而起，連聲叫絕啊。

總之，文字之所以構(gòu)成傳奇，必然有它不衰的原因，中國傳統(tǒng)文化博大精深，多少人，多少年的積累。只是希望大家都多多品讀經(jīng)典，明白其實我們的精華更勝于精華。

小說《初刻拍案驚奇》的觀后感范文精選5

翻閱這厚厚的古典書籍，心不禁變得空靈起來。

從午后的陽光下直看到夕陽西下，才發(fā)現(xiàn)脖子酸的直不起來了。

書里面的內(nèi)容吸引著你，緊緊抓住你的好奇心，讓你欲罷不能全身的毛孔都張開著。

作者的題材很廣泛，具有一種很濃烈的煙火味道。

我最喜歡的是表現(xiàn)男女婚戀的題材。

作者并沒有像以往一般，雖對男女戀情給予肯定，贊揚如《孔雀東南飛》，卻大多有情無欲，從不敢涉及“禮教之大防”的問題，大多數(shù)的描寫都僅僅限于“發(fā)乎情止乎禮”，

而作者卻不回避這個問題，柏拉圖式的戀愛雖然存在畢竟和老百姓的生活相去甚遠，這樣就使得整個作品更加真實，更容易打動人心。

也使得他筆下的人物有血有肉，帶上了一層淡淡的人文主義色彩。

比如《靜觀尼晝錦黃沙弄》里面，尼姑對愛情的渴望，尼姑庵里的女尼和男人廝混她只做不知潔身自好，等見到自己心愛之人又毫無保留的與他同赴巫山云雨，這一幕類似于京劇里陳妙常對潘生動心。

作者對靜觀的所作所為確無鄙薄之意，對她不僅十分喜愛，稱許其為“德性溫淑”。