看影片卒跡的個人觀后感范文精選
電影《卒跡》的主人公叫李二卒，他出生在一個貧苦的年代，擁有眾多的兄弟姐妹。他的父親酷愛下象棋，在家里又排行老二，故取名二卒。今天小編在這給大家整理了一些看影片卒跡的個人觀后感范文精選，我們一起來看看吧!
看影片卒跡的個人觀后感范文精選1
象棋，在中國有悠久的歷史，在古時候它被被稱為修身之藝，而今則被視為怡神益智的一種有益的活動。在棋戰(zhàn)中，人們可以從攻與防、虛與實、整體與局部等復雜關系的變化中悟出某種哲理。棋局中最不起眼的小卒子，往往在關鍵時刻卒子可能會發(fā)揮關鍵性作用，因為小卒子過了河可發(fā)揮車(ju)的威力。
電影《卒跡》首先從片名就很有寓意，其次才是故事本身。電影以河南省濮陽縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨支書李連成為原型，反映了一個農村最底層農民的奮斗歷程。影片主人公李二卒靠著“拱卒”精神的內在力量，不僅為自己贏得了一片天地，更帶動了整個村共同富裕。
李二卒是村里的“冤種”，從小就是家人受盡了村民的刁難、挖苦、諷刺，也因此也激發(fā)他勤勞致富的激情，從而勇敢的成為帶領村民發(fā)家致富的領頭人。李二卒的父親下的一手好棋，究其原因是他用卒用的好，棋盤不結束，任何一個棋子都有用，即使是微不足道的趴窩卒也有可能左右這最終的局勢，從小的耳濡目染讓李二卒身上也有了這種拱卒精神。
中國電影市場上類型片很多，但農村題材電影基本是空白，很多人出品方想當然的認為這類電影不商業(yè)沒市場，所有不會投資這類賣力不討好的影片。而根據(jù)真人真事而改編的電影，彌漫著一股泥土的芬芳更加接地氣。從這個角度上講，這部影片是對農村電影主旋律的一種突破。它不是對先進人物的公式化演繹，而是從草根出發(fā)去反映“小人物的大時代”。
《卒跡》反映了小人物的堅韌，更反映了他們的悲慘，因為無法決定自己的命運所以只能“拱”一步看一步，只有在法制框架下才能改變現(xiàn)狀。這樣的影片才有強大的生命力，因為中國本身就是農業(yè)大國，7、8億人口在農村，他們需要這樣接地氣反映自己真實生活狀態(tài)的影片。所有該片的現(xiàn)實意義巨大，可謂之一部農村題材的史詩式影片。
影片中李二卒的成長成才發(fā)家致富之路何嘗不是整個農村發(fā)展的，他從某種程度上講他生活的變遷，是農村農民小康之路的一個縮影。從農業(yè)合作社到土地改革再到農村城鎮(zhèn)化建設，農村的變遷關乎整個社會的發(fā)展。在廣大農村可能有千萬個“李二卒”，而本片中的李二卒只是一個農村基層帶頭人的代表。
這部電影的公映，一方面為農村發(fā)展的未來提供了精神動力，另一方面讓更多的人關注農村問題，以便于探索出一條適合農村發(fā)展的道理。這比一些一味追求票房成績的商業(yè)片現(xiàn)實意義更加巨大，娓娓道來的現(xiàn)實題材電影，讓人靜靜的欣賞，真切的感悟。電影市場上不能只有單一的商業(yè)片，農村題材也可以成就一部好的電影;不能只有河南濮陽祖鎮(zhèn)西辛莊村有李二卒，千千萬萬個農村都需要有“李二卒”式的人物。
看影片卒跡的個人觀后感范文精選2
60年的農村變遷，的確足夠寫就一部史詩，只是如何去寫，從哪里切入，采取怎樣的視角，是電影人們需要去費心的`事兒。正是因為60年間積累的素材太多，涌現(xiàn)的代表性人物也各具特色，所以真正稱得上史詩的國產農村電影，近年并不多見?！蹲溘E》憑借制片人張興援的敏銳觸覺，從一則社會新聞上發(fā)現(xiàn)了突破口。于是，經過編劇楊海波的六次深入采訪，以及導演魯堅和眾演員的辛苦拍攝，《卒跡》憑借鮮活的角色、客觀的視角、深刻的精神，成為了具有收藏價值的國產農村史詩。
上學的時候得學習&考試鄧小平理論，因此我們都能很流利地用筆寫出先富者和后富者之間的辯證關系?？墒俏覈南雀徽吆秃蟾徽叩年P系在現(xiàn)實中紙面外，究竟如何呢?理論落實到實踐，遭遇了那些阻力和困難呢?真實的先富者和后富者，是被困難和阻力壓倒了，還是找到了方法去破譯他們，真正實現(xiàn)了共同富裕的目標呢?對于我們這些只顧著上學，謀求好前程的學子而言，不僅不知道，甚至不關心。《卒跡》恰好就是一部回顧先富者一路走來的傳奇。由于有著足夠多的真實史料積累，本片中的每段故事盡管不算鉅細靡遺，卻足夠真實，足夠讓我們看到先富者和后富者們曾經的矛盾、和解與并肩。
影片主人公李二卒是個具有天生商業(yè)敏感的人。就像有些人天生對音調、顏色、味道的敏感性比別人高一樣，李二卒的商業(yè)敏感就是比其同時代同環(huán)境里的農民朋友要高出一截。他不僅沒有學習過任何的經商知識，卻總能第一時間“感受”到商機。沒有什么是對他有指引的，唯獨結果在印證著他的“正確”?？梢哉f，李二卒是大浪淘沙后留下來的先富者。他是天生的先富者。這就像好萊塢傳記片里常常鐘愛的主角一樣，冒冒失失地闖入了原本自己不屬于的領域，并憑借自己圈外人的別樣精神，反成為了圈內的成功者。
《卒跡》中最令人動容的，當屬李二卒每次憑借先天敏感而獲取先富之資后，都會因為自己村支書的身份，而將其擴散至村內的鄉(xiāng)親們，是他們成為后富者。在大部分先富者只貫徹了鄧小平理論前半句話的時候，李二卒自發(fā)地貫徹了后半句。于是我們才看到了罕見的真正的“先富者”，而非“富者”。這部“先富者傳奇”因此而完滿。
個人認為，《卒跡》在影像化的過程中，最核心的便是主創(chuàng)從主人公原型----河南省濮陽縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨支部書記李連成的一生中，提煉出了“拱卒精神”，并將其融入到了電影中，從而避免了《卒跡》變成一個紀錄片。這個精神夠形象、夠深刻、也夠直白，令每一個看到影片的人都能夠深有觸動。畢竟天生的商業(yè)敏感我們普通觀眾不一定有，拓荒時代更是一去不復返，唯獨精神是可以傳承和發(fā)揚并從中受益的。具備片中“拱卒精神”的人，奮戰(zhàn)在任何領域都是理所應當取得成就的，如此才會有更多更多的先富者傳奇涌現(xiàn)。
看影片卒跡的個人觀后感范文精選4
李二卒一直稱自己是村里的冤種，可是很多人并不真正理解冤種的意思?！蹲溘E》的編劇楊海波老師給出的解釋是，冤種即是村里生活在最底層的人。李二卒從村里最底層的人一路向前直到當了二十二年村支書，他這種拱卒精神感染了身邊的人，而在大銀幕上，更是讓人感到強烈的震撼。
《卒跡》改編自真人真事，主人公李二卒的原型是河南省濮陽市濮陽縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨委書記李連成。影片時間跨度長達60年，從李二卒的出生、童年、青年到中年再到花甲之年100分鐘的片長囊括了李二卒平凡卻不普通的人生歷程。從大方面講，從李二卒這樣一個農民的變化更讓人窺探到新中國解放60余年時間里農村翻天覆地的變化。李二卒艱苦奮斗，從解決個人家庭溫飽到最后帶領全村人民發(fā)家致富，影片中講述的每一件事情，觀眾看到的每一次挫折，都是李連成在現(xiàn)實中所親身經歷過的，而且現(xiàn)實只比電影更殘忍和無奈。
李二卒的父親下的一手好棋，究其原因是他用卒用的好，棋盤不結束，任何一個棋子都有用，即使是微不足道的趴窩卒也有可能左右這最終的局勢。所謂拱卒精神，個人理解不外乎三個詞，首先是自命不凡，倒不是說李二卒從一開始就認定自己將來一定有所作為，而是首先應當認定自己不能一輩子當冤種，就像棋盤一顆卒子，最開始或許并沒有將軍的志氣，但隨著風云變化局勢變動，最終致對方死地的說不定正是最為人所瞧不起的卒子，李二卒同樣如此，他最終不僅當了村支書，而且一當就是二十二年，甚至立志要將西辛莊村辦成全國首個村級市。
此次是腳踏實地，棋盤上馬日象田炮翻山，似乎每個子都有著自己的個性，可是再看卒，只能一步一個腳印的往前拱，李二卒同樣如此，沒有讀過書的他，先跑到內蒙古打工，領取全員最高工資返鄉(xiāng)之后，開始種瓜、種菜、選舉當支書、辦廠一步一步將生命拱到最高峰;再次就是勇往直前，卒子沒法往回拱，注定了只能勇往直前，王二卒出身卑賤，但他一直都懂得放眼未來，不曾放過任何一個進步的機會。最終，一個農村冤種實現(xiàn)了人生的大逆襲。
回望新中國農村發(fā)展歷程，其實農村又何嘗不是一顆更大的卒子，經歷了農業(yè)合作社、土地改革等等運動，滿目瘡痍的中國農村才開始向著城鎮(zhèn)化邁出艱難的步伐。如今農村城鎮(zhèn)化快速發(fā)展，很多農村幾乎都成了老人跟小孩的根據(jù)地，每年將近上千萬的年輕人源源不斷的從農村走進城市，這是社會發(fā)展使然，但同時也給農村帶來了很多無以言表的艱難。
《卒跡》的公映比之最終的票房收益更大的意義在于有人真正的愿意面對中國的農村問題，能夠靜下心摸索和探討農民之事?？旃?jié)奏的商業(yè)電影能讓人一時快樂，而娓娓道來的現(xiàn)實題材電影卻能讓人長久感悟。每個人都應該有拱卒精神，就算不能叱咤風云，但起碼可以贏得自己。
看影片卒跡的個人觀后感范文精選5
恐怕沒有什么故事比一個中國農民風雨六十年的生活更平淡，但是一個從貧困村中時時受人欺負的“冤種”，到一個把窮村子發(fā)展成為村級市的農民，他身上的故事，恐怕要比《發(fā)達之路》、《硅谷傳奇》或者《華爾街之狼》這些萊塢的大片更波瀾壯闊曲折離奇吧。六十年風雨，記錄的，是一個中國農民的奮斗歷程，映射的，是中國農村六十年滄桑巨變的歷史縮影。
《卒跡》以河南省濮陽市濮陽縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨委書記李連成為原型，講述了“冤種”李二卒從解放初土地改革至新世紀新農村建設時間跨度60年的成長發(fā)展經歷，從呱呱落地的喜悅，到童年時代的饑餓，到少年時代的貧困，到青年時代的奮斗，以致到擔任村黨支部書記，再現(xiàn)了農村的發(fā)展與變遷，風云流變，世事如棋，有著史詩般的質樸。
確實，棋在影片中起到了至關重要的作用，以棋喻人，以棋喻事，楚河漢界飛象跳馬里自有熱鬧，但李父卻另有一套“拱卒”的哲學，這套哲學不但在其棋藝中運用自如，讓小卒一去不回還變成卒子過河了不得。在生活中，這套哲學更是其為人處事的準則，低調做人，舍得吃苦，舍得吃虧，這種思想，也深刻影響了以“卒”為名的李二卒，其后數(shù)十年，他就說在這種“拱卒”精神的指引下，一步步走出貧困，并且?guī)ьI更多人，完成發(fā)展。
“拱卒”精神與姿態(tài)，甚至成為李二卒的“天賦”，他并不比大多數(shù)人聰明，但他卻什么事兒都比大多數(shù)人做的要好，打工能拿到最高的工資，種地能有最好的收成，經商也總是能比多數(shù)人掙到更多的錢，倉促歲月就是如此，有人“棋差一招”，有人“旗開得勝”，每局都光怪陸離，每局都充滿傳奇。
但有一種是內核是不變的，就是每次他比別人走的更快一步，走的更遠一步，所用的，恰恰是最笨最累的方法，就是其父所留給他的那套“拱卒”哲學，時代機遇或許并不相通，但這種精神卻猶如“技法”，會有傳承和發(fā)揚，依此精神而上的事情，最終也會得到應有回報。
《卒跡》著眼農村變革歷程，以一個人的發(fā)展軌跡描摹時代變遷，一步一個腳印的造富過程，是一個農民的史詩，所傳達的主題，同樣是這種“拱卒”精神，在高速變革的時代，這種精神，可以做成功引，為時代造福。
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