關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文
《厚黑學(xué)》為民國(guó)年間李宗吾先生所作，他在厚黑學(xué)一書中，闡述臉皮要厚而無(wú)形、心要黑而無(wú)色，這樣才能成為“英雄豪杰”。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文，我們一起來(lái)看看吧!
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文1
通讀了厚黑學(xué)以后，真的感覺(jué)很有道理。人的善良和臉厚心1黑，真的是人的完整本性。厚黑學(xué)不誤人，誤人的是讀者的理解和消化能力，也可以說(shuō)是個(gè)人的智慧。
那些人會(huì)反對(duì)厚黑學(xué)，官僚和富人是最反對(duì)的，因?yàn)楹窈趯W(xué)可以使人輕易的識(shí)破他們的本質(zhì)面目。其次是下層百姓，他們是怕厚黑學(xué)把人帶壞了。
官僚和富人反對(duì)厚黑學(xué)，那是因?yàn)閷?duì)他們沒(méi)利而有害。正直的官員和富人就不怎么反對(duì)，因?yàn)樯碚慌掠靶?。?dāng)然一部分正直的官員和富人，如果有潛在的想走歪路謀私利，也會(huì)反對(duì)厚黑學(xué)的，要區(qū)別開(kāi)這類人反對(duì)的動(dòng)機(jī)和本質(zhì)。
看看現(xiàn)在社會(huì)上，貪1官和奸商、娛樂(lè)界部分殘?jiān)?、運(yùn)動(dòng)界的部分人的嘴臉、教育界的丑惡、部隊(duì)的少數(shù)人嘴臉、街皮、流浪漢、流氓、罪犯、賣淫1女等等，那個(gè)不是把厚黑學(xué)發(fā)揮到一定程度甚至接近極致。
下層的百姓有反對(duì)厚黑學(xué)，是怕把人帶壞了。呵呵，殊不知越反對(duì)，上述社會(huì)上的罪惡越嚴(yán)重。因?yàn)槠胀ɡ习傩詹粚W(xué)厚黑學(xué)，上述罪惡更肆無(wú)忌憚。只有普通老百姓都精通了厚黑學(xué)，那些罪惡剛開(kāi)始就會(huì)有些顧慮，可使其減慢或減少。
普通百姓還是不反對(duì)厚黑學(xué)的好，相反要精通，這樣罪惡將無(wú)處遁形，即使作惡了也顧慮重重、提心吊膽。反而可以使罪惡的土壤缺乏營(yíng)養(yǎng)，罪惡自然無(wú)法茁壯的成長(zhǎng)。
怎樣才算真正的讀懂了厚黑學(xué)呢，鄙人談一點(diǎn)淺見(jiàn)。如果你只是想發(fā)一點(diǎn)小財(cái)，盡可以對(duì)人用臉厚心1黑。如果想發(fā)大財(cái)，又不想長(zhǎng)期，只要手段高超(即黑而亮，厚而硬)形勢(shì)也允許，也能行通(暫時(shí)的)。
要想平安幸?；虬l(fā)財(cái)還是長(zhǎng)期的(社會(huì)認(rèn)可)，也得臉厚心1黑，主要是對(duì)自己臉厚心1黑為主，其次才是對(duì)別人。對(duì)自己臉厚心1黑，是學(xué)文化、技術(shù)為基礎(chǔ)，最終是動(dòng)頭腦靠智慧，去取得財(cái)富，這樣才是正確之道!一旦將厚黑運(yùn)用到極致好(厚無(wú)形、黑無(wú)色)，將能得到社會(huì)的公認(rèn)!
厚黑學(xué)用到極端好人壞人再也分不出來(lái)(相對(duì)的統(tǒng)一)，社會(huì)先進(jìn)了也相對(duì)公平多了。
厚黑學(xué)為什么提善良少呢，因?yàn)樯屏疾惶嵋泊嬖?，是美好的，沒(méi)破壞作用。臉厚心1黑運(yùn)用好了，能促進(jìn)發(fā)展，是好事，再說(shuō)臉厚心1黑無(wú)法從人性中根本除去。臉厚心1黑若用偏了，破壞作用很大，有時(shí)甚至能把善良消滅，從某種程度上說(shuō)善良(局部)能被消滅，善良起的作用不相對(duì)有限嗎，厚黑學(xué)的作者無(wú)論是從書的主題還是這方面來(lái)說(shuō)，所以多提臉厚心1黑少提了善良，善良不提也是存在的。
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文2
很久以前就聽(tīng)到許多人評(píng)論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn)，因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距，不經(jīng)?？磿?，所以一直沒(méi)有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在書店看到，就翻閱幾頁(yè)，為此稍有感悟，寫出感言。
自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國(guó)，卻能在中國(guó)文化中有輝煌一筆，必有過(guò)人之處，后簡(jiǎn)單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國(guó)時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下。
李宗吳對(duì)人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來(lái)體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個(gè)人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來(lái)英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來(lái)源個(gè)人魄力，周圍人因個(gè)人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來(lái)民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑，增長(zhǎng)世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來(lái)，人格分裂之人，只會(huì)越來(lái)越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問(wèn)題，但內(nèi)心惡越來(lái)越重，沒(méi)有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個(gè)人才能統(tǒng)一六國(guó)，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭;其二，厚而硬，黑而亮;其三，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對(duì)第三種境界，只靠普通善惡無(wú)法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！鲍@得禪宗衣缽，而此詩(shī)中字字指向“無(wú)”字，厚黑學(xué)第三種境界以“無(wú)形無(wú)色”為總結(jié)，也指向“無(wú)”字，所以個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從“無(wú)”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以萬(wàn)物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬(wàn)物，不求回報(bào)，萬(wàn)物踐踏、侮罵天地，天地也沒(méi)有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無(wú)我無(wú)私之心對(duì)待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來(lái)看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的“厚而無(wú)形，黑而無(wú)色”從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念，只是作者還沒(méi)領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無(wú)我無(wú)私之心反觀過(guò)來(lái)，書中所論王明陽(yáng)的“致良知”與“厚黑學(xué)”，一善一惡，都屬一家之言，分開(kāi)人性，強(qiáng)行對(duì)立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的方法，能立馬見(jiàn)到效益，但不能長(zhǎng)遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不在意當(dāng)前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到達(dá)最終目的，且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠(chéng)信，短期可得益，然不能長(zhǎng)久，最多可得溫飽，講誠(chéng)信者，有時(shí)寧愿虧錢，打造品牌，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
總體來(lái)講，李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說(shuō)所造成的社會(huì)沖擊，足以在中國(guó)傳統(tǒng)文化中評(píng)為精華。
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文3
曾經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)“厚黑”一詞，對(duì)它的含義卻知之甚少，近來(lái)偶然翻到的《厚黑學(xué)》一書，出于好奇，拿來(lái)翻了翻。原來(lái)“厚黑”一詞通俗點(diǎn)的解釋就是臉厚如城墻，心黑如煤炭，這與我之前的想象簡(jiǎn)直大相徑庭，讓我感覺(jué)搞笑不已。
厚黑學(xué)問(wèn)世至今，影響甚廣，李宗吾先生清晰的解刨了我國(guó)的歷史、哲學(xué)、思想、社會(huì)存在的利與弊。厚黑學(xué)分三步功夫：第一步是厚如城墻，黑如煤炭;第二步是厚而硬，黑而亮;第三步是厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。曹操曾說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”心毒如蛇。反之劉備則是崇尚“人不要臉則天下無(wú)敵”。這正是應(yīng)了那句“厚而硬，黑而亮”。這兩種境界若能達(dá)到一種，便能掀起一番風(fēng)浪了。
厚黑學(xué)是一把雙刃劍，而且頗具爭(zhēng)議性。一方面，它反映了中國(guó)人黑暗自私的一面，與中國(guó)人宣揚(yáng)的傳統(tǒng)道德文化格格不入，然而在另一方面，它也反映了中國(guó)人的處世之道，深諳厚黑之人，或許在職場(chǎng)上更能如魚得水，厚黑學(xué)能夠流傳甚廣，恐怕也是由于厚黑所帶來(lái)的利益。
不過(guò)，在我看來(lái)，厚黑學(xué)并沒(méi)有那么重要，因?yàn)楹窈诓⒉皇浅晒Φ谋匾獥l件，也并非是必選之路。書畢竟是書，人畢竟是人，書是人寫的，事也是人做的。如果自己沒(méi)有才華，即使厚黑，也很難成就大事，書中所謂“小人非才不能誤國(guó)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。況且，人有思想，有自己的價(jià)值觀，可以選擇自己的人生道路，厚黑可以讓我們獲得更多利益，可值得追求的東西并不局限于此，說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)，人生活的也無(wú)非快樂(lè)二字而已。
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文4
正逢寒假時(shí)期，所謂“偷得浮生半日閑”，我利用這些時(shí)間讀了一些書。其中讓我印象最深刻、啟發(fā)最大的為李宗吾老先生寫的《厚黑學(xué)》一文。自民國(guó)起，李宗吾老先生每日寫一二段，在程度《華西日?qǐng)?bào)》發(fā)表。之后社會(huì)上掀起了“厚黑學(xué)”的風(fēng)潮。
李宗吾老先生喜愛(ài)讀中國(guó)歷史，但其角度與他人相異，他發(fā)現(xiàn)了缺漏。李宗吾老先生的理論依據(jù)是性惡論;律以圣賢所說(shuō)的道理，不符合歷史。老先生認(rèn)為，古來(lái)成功的人，必定有特別的秘訣，出于史臣圣賢之外，后來(lái)，老先生偶然想到三國(guó)時(shí)候的人物，以此來(lái)尋找答案，于是恍然大悟：古人成功的秘訣，不過(guò)是臉厚心黑罷了。所以李宗吾老先生以一種幽默詼諧的文字來(lái)命名其學(xué)說(shuō)，題名《厚黑學(xué)》。
此學(xué)派的創(chuàng)立，可所謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者?！靶陨普摗币恢币詠?lái)成為了中華民族文化的根基，可李宗吾老先生偏偏要逆其道而行之，大力宣揚(yáng)“性惡論”。那個(gè)時(shí)候，這種議論，要算頂新奇了，讀者嘩然。李宗吾老先生后游歷四川，所到之處，均有人請(qǐng)老先生現(xiàn)場(chǎng)講一講厚黑學(xué)，李宗吾老先生就原原本本的從頭描述。據(jù)說(shuō)聽(tīng)者無(wú)不領(lǐng)會(huì)，每每嘆息道：“我某事的失敗就是沒(méi)有聽(tīng)厚黑學(xué)的緣故。”
厚黑學(xué)是一種積極入世的學(xué)說(shuō)。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其相對(duì)的一面，有孟子的性善說(shuō)，就有荀子的性惡說(shuō)與之抗衡。有王陽(yáng)明“致良知”三字，就有李宗吾老先生“厚黑學(xué)”三字與之對(duì)抗。
讀《厚黑學(xué)》絕不是為了使自己變得臉厚心黑，而是為了讓自己認(rèn)識(shí)到性惡說(shuō)的可怕，提防臉厚心黑者。
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文5
如果按照作者李宗吾的說(shuō)法，我大可以說(shuō)根本不知道厚黑學(xué)是什么，不知道李宗吾是誰(shuí)。但我偏偏還是要說(shuō)，這本書我看過(guò)。
我是不贊成他的觀點(diǎn)的。
所謂厚黑，即心黑臉皮厚。厚黑一詞已經(jīng)成為很多人認(rèn)為的官場(chǎng)、職場(chǎng)成功的鑰匙。而在我看來(lái)，這東西就是糟粕，且也沒(méi)什么實(shí)際作用，這就是一本民國(guó)時(shí)期的成功學(xué)，是一個(gè)徹徹底底的騙局。大抵與現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)、火車站最常見(jiàn)的書一樣，都是并不成功的人寫給同樣不成功的人看的雞湯成功學(xué)。
“歷史學(xué)家總是犯過(guò)分簡(jiǎn)單化的毛病，他們從眾多人和事件當(dāng)中，匆忙挑選易于處理的一小部分事實(shí)，卻從來(lái)不能對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)質(zhì)和事件予以包容和理解”(威爾杜蘭特)。李宗吾結(jié)合并不全面的歷史，將歷史人物的成功過(guò)于簡(jiǎn)單地歸結(jié)于厚黑二字，這是非常愚昧的歷史觀。歷史人物一開(kāi)始從脫穎而出，到最終或功成名就或身敗名裂，都有其天時(shí)地利人和的因素，也就是唯物史觀所說(shuō)的，發(fā)展是社會(huì)歷史性原因與個(gè)人努力相互作用的結(jié)果。
作為尋常百姓，大部份人根本沒(méi)有到需要靠厚黑走到成功的那個(gè)地步，要過(guò)上安穩(wěn)小康的日子，最需要的是業(yè)務(wù)的熟練程度和所處行業(yè)的發(fā)展前景。人與人之間的交往是像亞當(dāng)斯密說(shuō)的“基于社會(huì)分工各自在利己的同時(shí)做出利人的行為后果”。所謂的處理人際關(guān)系的技巧，只是很小很小的一部分。要使用到所謂的厚黑，那就是要去對(duì)付別人了，一般正常人哪需要這個(gè)。天天琢磨厚黑，用陰謀論的視角看問(wèn)題，反而容易讓自己越來(lái)越狹隘。
農(nóng)耕時(shí)代人的生活圈子小，每天除了種田、養(yǎng)養(yǎng)牲畜家禽沒(méi)別的事兒干，絕大多數(shù)人也不識(shí)字沒(méi)能力看書，日常再?zèng)]娛樂(lè)活動(dòng)。對(duì)他們而言，處理鄰里關(guān)系成了日常生活中的主要工作。有心思天天琢磨別人怎么想，所以厚黑學(xué)在民國(guó)很有市場(chǎng)，不識(shí)字的人嘴里口口相傳，一點(diǎn)點(diǎn)神話它的作用?，F(xiàn)在人，沒(méi)有那么重要去處理人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，比厚黑重要的多的事情很多，比如提高自己的業(yè)務(wù)水平工作能力。一個(gè)人在辦公室不好好工作，天天研究什么職場(chǎng)學(xué)，到處縱橫捭闔，巴結(jié)上司，打壓同輩，這種人往往最可恨。
之前和一好友聊天，提及公司的奇葩同事時(shí)真是哭笑不得。一個(gè)并不是很大的公司里有一二好事之徒，他們毫不關(guān)注業(yè)務(wù)能力，每日的“重心”就是拉幫結(jié)派，勾心斗角;對(duì)上巴結(jié)，對(duì)下打壓新人。這群人不僅是以此為樂(lè)，而且因?yàn)橐粫r(shí)的所謂“得勢(shì)”便認(rèn)為自己領(lǐng)悟了“厚黑”二字精髓，可以縱橫天下，以為自己也非池中之物。實(shí)際上活的還算明白的人只是將其當(dāng)做SB，不予理會(huì)而已。所以說(shuō)大家能在一個(gè)公司上班，智商情商不會(huì)差太多，這種陰損的小伎倆誰(shuí)都看得出，只是人家是否理會(huì)罷了。而且，最后“厚黑大師”很容易聰明反被聰明誤。
與人相處如果每天都想著要厚黑，這樣的人絕對(duì)是會(huì)被人唾棄的。成功不是靠陰謀詭計(jì)，是靠實(shí)力與時(shí)運(yùn)。與人真誠(chéng)，善良，才是一個(gè)人長(zhǎng)久的立身之本。這點(diǎn)我非常敬佩劉強(qiáng)東，他這人挺口無(wú)遮攔的，也得罪了不少的人，但為人處事善良，這點(diǎn)從他為家鄉(xiāng)父老為員工下屬做的事情可以看出。人家可以事業(yè)愛(ài)情兩豐收絕對(duì)不是靠所謂的厚黑。
灣灣的凈空法師曾說(shuō)某位前LDR，一家?guī)状诵猩品e德，才能夠成就他的一世功名。因緣際會(huì)的佛教理論我不做評(píng)論，但是那位前LDR良好的家風(fēng)必然是給予他在一生的處事上規(guī)范，在漫長(zhǎng)的人生中匡扶他的言行。很多無(wú)知愚昧的人對(duì)偉人的妄議就像瘋子一般可笑!偉大之人的偉大豈是螻蟻之眾可以體會(huì)!一切的陰謀論都是自成回路的死循環(huán)罷了?？v觀那位LDR的傳記，一生篳路藍(lán)縷，勤奮好學(xué)，著實(shí)是現(xiàn)代年輕人心目中舉足輕重的楷模。
官場(chǎng)小說(shuō)，多是些無(wú)聊的賣字人意淫出來(lái)的，不是哪位高管下了臺(tái)為了糊口寫的。其布局謀篇和公園老大爺胡侃中南海、縱議世界格局一樣，可笑。不要說(shuō)省部級(jí)高官，就是一個(gè)市委書記的格局，這些人都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)到不了的。把自己不成功歸結(jié)于不會(huì)厚黑學(xué)，這和追不到女神恨自己不懂泡妞套路一樣愚蠢。厚黑學(xué)和泡妞秘籍一樣，都是自欺欺人的東西。我有一個(gè)摯友，從認(rèn)識(shí)他起，身邊從不缺才色一流的姑娘，人反而非常沉穩(wěn)端莊。從未見(jiàn)他去搭訕什么的，桃李不言，下自成蹊。自己素質(zhì)高了，什么都會(huì)來(lái)的。所以看厚黑學(xué)泡妞秘籍這種書，除了浪費(fèi)有限的時(shí)間，沒(méi)有什么價(jià)值。
人的一生，面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，未知的命運(yùn)，一切所謂的厚黑小心機(jī)都是不堪一擊的。歷史上聰明人太多了，但很多都是過(guò)度沉迷在所謂類似于厚黑的陰謀論上面，耽誤了一生。信息永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)稱，沒(méi)有誰(shuí)可以判斷全局，也不能預(yù)測(cè)別人下一步的反應(yīng)。
只有真正的善良，才是一個(gè)人能夠長(zhǎng)久受人尊重的根本。所以，在物欲橫流的今天堅(jiān)持做一個(gè)老實(shí)人吧。走核心價(jià)值觀路線才是人生的捷徑。
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文相關(guān)文章：
關(guān)于厚黑學(xué)的個(gè)人觀后感范文
