關(guān)于觀看影片活著有感范文600字五篇
《活著》改編自余華的同名小說，由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，余華親自操刀改編，由葛優(yōu)、鞏俐等人主演。以下是小編給大家整理的觀看影片活著有感600字，希望可以幫到大家
觀看影片活著有感600字<一>
《活著》這部電影根據(jù)小說《活著》改編而來的?！痘钪肥亲骷矣嗳A的代表作，小說中的主人翁福貴是民國時期的一個地主家的少爺，年輕時由于嗜賭放蕩，輸盡家財。父親被氣死后，福貴一家成為佃農(nóng)，并很快被國軍抓壯丁卷入國共內(nèi)戰(zhàn)。隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，_等社會變革，他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難，所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。小說中很多情節(jié)都沒有在電影中出現(xiàn)，所以看完電影后，我又看了遍小說。電影和小說給我?guī)聿灰粯拥母惺堋?/p>
作為張藝謀導(dǎo)演的作品，《活著》能夠說是他不同風(fēng)格的代表作。1994年，該片在第47屆戛納國際電影節(jié)上獲得了評委會大獎、最佳男演員獎等獎項。雖然電影給人傷感，但
遠沒有小說給人帶來的震撼。小說給人帶來的震撼是福貴身邊的親人一個個的離他而去，那種死亡所產(chǎn)生的悲痛感是十分緊湊的，讓讀者感覺到生命的脆弱。而電影在表現(xiàn)這點上有點散漫，也不夠著重，反正是想死又死得不能感動人，要死又死得不徹底。比如有慶的死，小說中本來是寫有慶給縣長的老婆去獻血，結(jié)果他獻死了。不像電影里死得那么不值一提，荒誕卻不如小說那種寫法讓人心痛。如果這件事跟后面鳳霞難產(chǎn)而死的事聯(lián)系起來，兩個小孩都死在同一家醫(yī)院里，就更具有杯具色彩。然而電影中卻加入了政治因素，這也是為什么該
電影唄禁止上映的原因之一。
整部電影給我一種灰色的傷感。如兒子先被倒塌的墻壓死，鳳霞先天聾啞，然后難產(chǎn)超多出血而死等等。小說中最后只剩下福貴和一頭老牛，兩者相依為命。而親人一個個的死去。張導(dǎo)在電影中加了一些諷刺的東西。如：救風(fēng)霞的教授因為太餓被饅頭噎著，而不能去動手術(shù)，眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡，還有加了福貴靠皮影吃飯的情節(jié)。電影還有一個情節(jié)，就是當(dāng)年透過賭博贏取福貴祖屋的龍二在建國時期抗法和破壞國家財產(chǎn)而被判處死刑，福貴感慨著自己的“幸運”。雖然龍二的死是因為其違法抗法，他被槍斃也是死有余辜的，而福貴如果當(dāng)年繼續(xù)保留著祖屋，那他難免也會成為一個冷酷自私的刻薄地主。而且這樣的劇情描述更顯示出了這種亂世年代，世事無常?；钪@部電影十分的長。整個電影的過程給我活著真好的感覺?；钪婧貌粌H僅是對自己也是對家人、朋友的一種安慰，一種幸福。
觀看影片活著有感600字<二>
最近看了《活著》這部電影，讓我們感觸是十分深的。尤其是在電影中，每一個人物都給人印象深刻。
比如：福貴的妻子家珍在影片中始終是一個傳統(tǒng)婦女的形象——勤勞、善良。她的思想中的封建團圓觀念的根深蒂固程度更甚于福貴，她為了兒子的將來離開了好賭的福貴，卻也在得知丈夫改過自新后主動地歸來。這種行為具有兩面性，一方面反映了家珍對丈夫及其家庭的忠誠，另一方面卻從她對福貴抱有依戀、不離不棄的單純想法中折射出封建觀念中“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的盲從思想。
但是，在封建社會，婦女因為缺乏獨立的經(jīng)濟來源，被迫困守夫家，也有迫于無奈的因素。家珍這一人物形象的塑造在于更好地配合福貴的良民形象，家珍與福貴的本性相似，思想覺悟也在同一水平，只是兩人一張一合，互為平衡、補充，構(gòu)成一條有矛盾，得以推動情節(jié)發(fā)展，但沒有根本沖突，得以保留家庭溫馨的氛圍的線索。
還有就是有慶和鳳霞的姐弟情深在電影中也得到了很好的表現(xiàn)，當(dāng)小小的有慶和幾個欺負姐姐的小孩在扭打在一齊，當(dāng)有慶將面條倒在“壞小子”的頭上，當(dāng)鳳霞去砸汽車的玻璃的時候……在有慶、鳳霞，福貴、家珍一家的親情的細節(jié)的精細設(shè)計上，我承認我比起小說更喜歡這些生活化的場景，因為和小說的距離感相比，我更喜歡那里的真切和熱度。
我認為電影里的活著要比小說簡單些。那就是張藝謀加了一些諷刺的東西。例如：救風(fēng)霞的教授因為太餓被饅頭噎著，而不能去動手術(shù)，眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡，還有加了福貴靠皮影吃飯的情節(jié)。導(dǎo)演完全理解了原著，并在影片中注入自己的東西?；钪@部電影十分的長。整個看電影的過程我反反復(fù)復(fù)的咀嚼著兩個字“活著”，活著真好，人只要活著，對家人，對朋友就是安慰，就是支柱。
從影片中我們不難看出，很多的地方都提到了活著，不單單是影片的名字，還有影片中給我們處處能夠聽到的詞語，那就是—–活著。例如：
第一次感覺到活著好是在福貴被抓丁，國民黨大撤退。福貴的戰(zhàn)友都被打死了，沒有吃的，什么都沒有。福貴只想跑回家，看看家珍和孩子。當(dāng)福貴舉手向解放軍投降的時候，使人心里喊出了“活著就好”。不管怎樣活著，都要回家看看。
第二次心里喊出活著，是在龍二被槍斃的時候，福貴嚇得尿了褲子。葛優(yōu)演得棒極了。真棒那一段聽到槍聲的時候。如果不是福貴賭輸了祖?zhèn)鞯姆孔?，那槍斃的就是地主福貴了。能活著看到老婆孩子就是好。
第三次是有慶死了，被車撞死的(書上更慘，是輸血輸多了，輸死的，無辜的生命被愚蠢的官僚主義害了MD)福貴看到血肉模糊的有慶，家珍哭得死去活來。之后那個春生被打成反革命，要自殺，來找福貴道歉，福貴和家珍都原諒了春生。家珍最后沖春生喊“你還欠我們家一條命”。令人感動的質(zhì)樸的感情。心地善良的中國農(nóng)民。他們沒有很好物質(zhì)和精神生活，卻有最純樸和實在的心地。
第四次是鳳霞死了。導(dǎo)演在那里大大的諷刺了一下，竟然讓教授被饅頭噎著(真能想出來)電影沒有演到雙喜，苦根，家珍的死亡。導(dǎo)演在最后出現(xiàn)了一家人在一齊的場面。
余華的小說《活著》透過福貴的敘述有些超脫的感覺;而電影則有種入世的味道，是張藝謀拿了一個諷刺的筆，給我們展現(xiàn)了一個個生離死別，風(fēng)風(fēng)雨雨的那個時代的農(nóng)民家庭。那里沒有控訴什么，沒有要反抗什么，沒有埋怨什么，中國最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個時代里承受著一切，努力地過著自己的生活。
觀看影片活著有感600字<三>
這是一部安靜的影片，不曾出現(xiàn)多少大哭大嚎、大悲大戚和竭斯底里，仿佛只是一段主人公福貴一路走來的注釋。
片名為《活著》，但是貫穿整部影片的卻是接踵而至的死去，主人公福貴先后在民國失去了父親，在內(nèi)戰(zhàn)中母親逝去，在“大躍進”中失去了兒子，在“_”中死了女兒。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是順應(yīng)歷史發(fā)展的必然。動蕩、抑制的時代，是對生存在底層的百姓無情的掠奪，使他們和他們的家庭，從形式到內(nèi)在實現(xiàn)，一貧如洗。
作為一個旁觀者，看著他始終懷揣著海市蜃樓般的期望，踩在現(xiàn)實的浮冰上。無法掌控的表象迸裂之后，依靠自身本能的漫長耐心，在窒息狀態(tài)下延續(xù)生存。生命如同一塊海面，對所有的慘劇照單全收。
弗洛伊德對受虐狂的成因有這樣一種解釋：人若落入一種無法擺脫的痛苦之中，到了難以承受的地步，就會把這種痛苦看作是幸福，用這種方式來尋求解脫——這樣一來，他的價值觀就被扭轉(zhuǎn)過來了。
這是這部影片的主人公、也是從五六十年代乃至今日的中國普通老百姓，一種真實、麻痹的生活狀態(tài)。按這個定義來說，我們每個人成了受虐狂。
由是，觀眾，不僅僅是旁觀者，也是套入這個故事中的一員。每個人的自身，既是歷史鋪展開的卷軸，又是受歷史牽引壓榨而生的產(chǎn)物?，F(xiàn)實沒有為人們怎樣活著帶給選取，而每一步前進的步伐都成了一種務(wù)必。
有人說這是張藝謀拍的最成功的一部片子。影片平實、樸素的記敘與情節(jié)持續(xù)了一致，場景永遠是灰蒙蒙的，一如那個荒謬的時代和蒙昧的社會。葛優(yōu)飾演的福貴，表情和動作維持在一種混沌的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)地敘述出了在那個時代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性，在被迫應(yīng)對各種失去后，繼續(xù)平靜地生活下去，仿佛領(lǐng)略過了生命的各種真諦，但最終興許還是歸于無物，赤裸裸地來到這個人世，又赤裸裸地離去。
情節(jié)上，張藝謀在原著的基礎(chǔ)進行了大幅度的處理，還是比較成功的。插入了一些新的情節(jié)，例如鳳霞的死的過程中并沒有王教授這個主角。但是引入王教授這個主角，更加直白地揭開掩藏在鳳霞之死背后的隱情。觀眾在經(jīng)歷過視覺和心理的沖擊下，看到了那個時代對知識分子的無情摧殘。
另外一個重大的改動，是福貴謀生方式的改變。從小說中福貴向龍二借了兩畝田過活，變成了向龍兒借了一副皮影戲做流浪藝人。皮影戲又至始至終貫穿了整部影片，恰恰將小說的農(nóng)村背景搬到了城市，開拓了視角，利于電影語言的表達，到達了更加平民化、普遍性的效果。而給我的理解，“皮影戲”的意象又能夠有一種人生如戲、悲喜皆空的意味。這部平靜的影片卻被列為中國十大禁片之一，在意識形態(tài)上強行批注了“不和諧”。時至今日，這個國家已經(jīng)有勇氣承認過去犯下的一些錯誤，但是又為什么沒有勇氣承認得徹底呢?既然有勇氣應(yīng)對過去了，又為什么要遮遮掩掩，沒有勇氣應(yīng)對此刻改正此刻呢?
觀看影片活著有感600字<四>
“有一種偉大是敢于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”。
但也有一種偉大叫作活著，受辱地活著，無論出現(xiàn)多少大哭大嚎、大悲大戚和歇斯底里，都忍受一切地活著，吃喝拉撒、生老病死，這樣的無奈與孤獨就是生活，并且世上沒有比這更真的生活。
《活著》，這部安靜樸實的影片，就是簡單的敘述了這樣一個長達四十年的故事，一個從四十年代到七十年代的發(fā)生在一個小人物身上的故事。主人公福貴在民國時期由于賭博欠債氣死了父親，在內(nèi)戰(zhàn)時期母親病逝，在大躍進時期兒子被車撞死，在_中女兒難產(chǎn)而死，一切接踵而至的死亡讓人喘但是氣來，但是電影的名字卻叫《活著》，其實也對，對于匍匐在社會最底層的小人物來說，無論經(jīng)歷了什么，人還是要活著，活著比一切都要重要，活著也才有期望。所以，忍受一切的活著，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，生與死，吃飯、睡覺、干活、說話……
活著，這一信念始終是貫穿影片的線索。當(dāng)福貴與春生被國民黨拉壯丁、看到遍地的尸體時，春生說：“福貴，咱倆兒可得活著回去啊!”富貴說：“回去了可得好好活!”;當(dāng)福貴看到龍二被槍斃二次嚇得尿了褲子、不禁慶幸將房子輸給龍二時，感慨活著真好;在應(yīng)對被打為反派、妻子自殺，春生也想不開時，家珍原諒了春生，沖著春生的背影喊：“春生你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著”。
影片中運用了典型的黑色幽默，極具諷刺，許多地方讓人發(fā)笑，但笑過之后卻滿是悲哀與苦澀。如龍二放火燒了從富貴那贏來的祖屋，大火燒了幾天幾夜，鎮(zhèn)長夸贊富貴家的木頭好，而富貴卻說：“那不是我們家的木頭，那是反革命的木頭。”這是一個小人物為了能夠活著、能夠生存而說出的貌似圓滑卻真的很無奈的言語，讓人發(fā)笑的同時感到莫名的悲哀。鳳霞大出血時，王教授竟會因饅頭撐得不能動而不能救治，以致之后再也不吃面而改吃米，可笑而悲哀，這是對_多大的諷刺!
影片沒有過多的采用特殊鏡頭，而是多次采用了遠景拍攝。在富貴與兒子最后一場戲中，富貴背著有慶去上學(xué)，采用了遠景拍攝，這是有慶被車撞死前與父親相處的最后一幕，為即刻的上演的杯具更增加了一份凄涼。當(dāng)受到迫害、妻子自殺，春生也取得富貴與家珍的原諒時，他離開富貴家走向胡同外時，也采用的是遠景拍攝，深刻的表現(xiàn)出春生的孤獨、絕望。
觀看影片活著有感600字<五>
我們不能預(yù)知明天，不能預(yù)知生死，但我們能夠笑著活下去。
活著，本是一種期望，上蒼賜予我們生命，我們就得堅強地活下去。至于活著的價值，就是你生命的好處。福貴，本是一個有錢人，家庭條件十分好，但他卻是生在福中不知福，整天浸在賭場里。賭場，會讓人喪失理智，在那里，人們是麻木的。誰也抵御不了賭的誘惑，包括福貴。他把自己的房子都賭沒了，最后還想賭上自己的生命。被迫使得他的妻子和孩子離他而去，更可氣的是，他氣死了自己的父親，害得母親重病。好在他覺悟得早，當(dāng)朋友提起“賭”字時，他十分敏感，并再三強調(diào)，再也不賭了。
直到福貴一貧如洗，整個家都已是七零八落。春夏秋冬，那一幅幅在街頭飽經(jīng)風(fēng)霜的畫面，使人看了不禁為之同情。也許有人說，像他這種人，不需要別人去同情他，這是他的報應(yīng)。而我是期望，福貴在接下來的生活中，關(guān)愛母子，腳踏實地地養(yǎng)家糊口。但令人萬萬沒想到的是，就在一切即將從新開始的時候，福貴被抓走了。顯然，上天一點都不眷顧他。
但福貴明白，自己務(wù)必得活著回去。但接下來發(fā)生的一連串的事情，讓人覺得越來越不幸——有慶被車撞死了。而撞死他的人，是春生。這對于大家來說，確實是個不小的打擊，但是家珍卻能不計前嫌，讓春生好好活下去。
他們認為，一個人的生命是最可貴的吧。在經(jīng)歷了這么多的波折，幸福還是沒有光臨福貴家，反而是一次又一次的死亡的噩耗。但是，福貴他們能夠不屈不撓，堅強樂觀的活下去，這又讓我們再次體會到了生命的好處。
他們，不能預(yù)知下一個死亡的會是誰，也許，就是自己，但他們還是抱著生的期望，活下去。
生死離別，事事難料，唯有活著，最好!
觀看影片活著有感600字相關(guān)文章：
6.電影觀后感怎么寫
10.活著的議論文600字作文