關于高一學生觀東京審判觀后感作文600字
《東京審判》是以審判二戰(zhàn)的日本戰(zhàn)犯為題材的，講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際軍事法庭上來自中國、美國、英國、法國等11個國家的法官對28名甲級戰(zhàn)犯長達2年的審判過程。以下是小編給大家整理的關于高一學生觀東京審判觀后感600字，希望可以幫到大家
高一學生觀東京審判觀后感600字<一>
廢墟、硝煙、尸體、哭喊聲，戰(zhàn)爭這把利刃隔開人們的心。
九一八事變，日本對中國伸出魔爪，封建落后下的中國頑強抗戰(zhàn)50年，流過血拼過命，換來勝利?？赡切┱礉M鮮血的謀劃者卻以無罪者自居，那是一種挑戰(zhàn)、一張藐視。而中國以最震撼的聲音震碎他們的面具，梅法官最后的鎮(zhèn)定是一種勝利，一種莊嚴，一種坦然。
電影中抱頭痛哭的場景不是浮現(xiàn)，那叫聲悲壯無助。戰(zhàn)爭就像黑洞，不斷吸噬人們的生命，那些生命的斑斕星光，耐餓生命的神圣美麗，都消逝在硝煙中，日軍屠殺兩百多萬人那血淋淋的數(shù)字染紅了屏幕，也許那是那個時代日本軍國主義思想的錯。我們無法再追論什么，東京審判已完成了他的使命。雖然生命之光不會再亮起，但亮起的都會有生命。若上升到理性的高度，這一切對現(xiàn)在只有教訓，只有心中激昂的憤慨，但記住戰(zhàn)爭才是一切罪念之源。佛說，佛會普度眾生，超脫六道輪回。那么佛在哪里呢?在我看來，佛就是和平就是夕陽下的一絲和諧，就是生命的美好。
沒有深夜痛苦的人，不足以談人生;沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人，不足以論生命;我沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭，但我知道和平鴿‘咕咕咕’帶來和平是生命，海倫凱勒堅強勇敢是對生命的珍惜與熱愛?？照剳?zhàn)爭，無以予和平，唯有珍愛生命方能獲得和平。
有時我贊同，如果我們像明天就會死去那樣去生活，才是最好的規(guī)矩，生命和戰(zhàn)爭全不相容。戰(zhàn)時聲便不存在，必有死亡。倘若和平是一股浪頭，淹沒戰(zhàn)爭。即使我們只是一名高中生，不足以評論什么，但是那一點星光就會有太陽。相信我，戰(zhàn)地黃花永遠沒有夕陽下的野菊美麗。
高一學生觀東京審判觀后感600字<二>
我今天無意看了《東京審判》這個片子，先不論片中演員在選擇上有何不妥，就影片剛開始時，因日本投降而從中國戰(zhàn)場上返回日本的士兵在面對中國法官梅博士時，高喊的那句 “支那人滾回去時”，說真的對我的內(nèi)心觸一動很大。
中國一個有著悠悠5000年文明歷史的國家，我們的人民頂一住了八年抗戰(zhàn)，頂一住了三年自然災害，我們在自己都吃不飽的情況下還 去支援朝鮮人民，國人咋就成了“支那豬”了呢?
日本，傳說是秦始皇派去東去求仙丹的隊伍的后代，也有說法是日本人是陜?nèi)说暮蟠覀儾挥萌タ甲C這些說法是真是假，有一點是可以肯定地，日本不知比偉大的中國晚多少年才蛋生的。
“支那”是在中國人經(jīng)過革命結(jié)束了封建統(tǒng)治、建立了亞洲第一個共和國――中華民國的時候，作為近鄰的日本出于自身的利益考慮，單方面給中國取了一個“支那共和國”的漢字國號。
當時我國一些有識之士就對日本使用“支那”稱呼中國的作法表示了關切，甚至進行了抵制。直到今天日本國內(nèi)的很多民眾對中國和中國人的稱呼還 是支那和支那人。尤其以日本的右翼分子為最。
是不是因為黃海戰(zhàn)役的失敗?是不是因為當時清政一府的無能?是不是因為當時國人的軟弱?還 是因為中國有豐富的資源，廣大的地域，悠久的文明招人嫉妒萬分?也許是因此支那人，支那豬這個稱呼就一直跟隨我們?
為啥日本要在支那后面加個豬字呢?為啥不是獅?為啥不是熊?這樣不是更加的貼切一點嗎?如果中國人只能用豬字來形容，那么日本人你自己呢?很匪夷所思的一個問題，我至今沒有想出答案來，各位博友你們對日本有什么更好的稱呼嗎?(歷史是時間的長廊，我們的過去，我們的今天，我們的明天，我們的大無畏，我們的寬容一精一神，我們對未來的創(chuàng)造，都一定會告訴世人，中國到底是不是支那人，該不該叫中國人支那豬?
高一學生觀東京審判觀后感600字<三>
在這部影片中，我對劉松仁伴演的梅博士法官從頭到腳的欽佩與尊敬!他作為二戰(zhàn)勝利后當時中國政府派到日本參加由盟軍發(fā)起的對日本侵略戰(zhàn)犯審判的軍事法庭的一名法官，他做了一個中國人應該做的事，說了一個堂堂愛國博士應該說的話，爭取了一個被日本侵略了長達五十年之久的中國應該爭取的權利與尊嚴。首先我要從開始他為爭取審判出庭的順序說起，開始的時候，由美國為首的老衛(wèi)和其它九個國家的法官代表商議后，出庭的順序分別是美國、英國、中國。。。中國當時排在第三位，還沒開始審判的彩排之前宣布的這個決定，當時，梅博士說話了，他說他對那個非序有意見，因為日本在中國的侵略長達五十年之久，在中國燒殺搶奪、打砸奸淫無惡不作，而那個時候英國在做什么呢，英國人對于是本的侵略只是一味的忍讓和沉默，對于反侵略，他們什么也沒做，如果讓英國在審判的座次排在中國之前，是對中國的一種污辱!這是梅博士與審判長的第一次交鋒。在說完這句話后，審判長說那個次序是無關緊要的，梅博士接著說，如果你不愿意把次序改過來，那么十一個法官就按體重的多少來排序，這話引得眾法官開始的輕笑，審判長說法庭不是拳擊場，不用體重來排序，這時梅博士才說，既然法庭不是拳擊場，就應該按照審判的正常程序來進行!審判長說審判彩排的時候會考慮這個問題，但是到了彩排的時候，卻還是按原來的順序進行，梅博士當即拿著文件就退出了會場進了自己的辦公室。后來，審判長用了兩次十分鐘去和其它法官商議，第一次沒有達成，梅博士說如果不行的話就絕不會出席那樣的審判會，困為全世界的各國的記者都將出現(xiàn)在那個審判場里，那里發(fā)生的一切都將成為歷史的記載，如果順序排在英國之后出席，中國人民是不會答應的，他是無法向國人交待的!作為一個真正具有高度愛國之心的大法官，他用自己的尊嚴和祖國的使命向各國法官表明了自己的立場，同時也獲得了審判長的認同與尊敬!
高一學生觀東京審判觀后感600字<四>
對于這部電影 ，我有很深的感觸，但最讓我作嘔的并不是那些名為侵略者日本人，而是那個投敵賣國，卻又在日本氣數(shù)已盡時大喊無罪的中國人，他那虛偽的，卑下的言辭比起那些侵略者來，著實是有過之而無不及啊!
語文學科中那個常用到的一個修辭手法是對比，那么對比一下，在抗日戰(zhàn)爭中，日本與中國究竟哪個國家的叛徒，賣國賊較多一些呢?恐怕結(jié)果顯而易見吧?!
誰都無法預料，明天，我們是否會在戰(zhàn)場上相遇，是否會面臨同多年前那樣殘酷的戰(zhàn)爭。我們這個民族，我們這個國家，究竟又會涌現(xiàn)多少叛徒?一切都是未知數(shù)。我并不是想要批判什么，并不是丑化自己的祖國。可，當日本孩子在思考中日如若再戰(zhàn)的問題時，我們這些90后又在干些什么?我們在干些什么呢?吃著垃圾食品，聽著曖昧的歌曲，每天泡在網(wǎng)吧玩著炫舞?有人說，我們是廢棄的一代，我們墮落，我們頹靡，我們整天無所事事，游手好閑，古老的文
明將在我們這一代荒廢，甚至消失。也許，我們可以反駁。在汶川地震期間，有許多80后90后趕赴現(xiàn)場，獻上自己的一份愛心?？桑@并不是我們可以功抵過的理由。
我們也可以說日本無恥，他們貪婪，卑鄙，可，那個國家的人至少不會在祖國有難時背叛自己的國家，這恰恰是我們這個民族所缺少的一種精神。
我不敢想象，若是真有那一天，中日真的再次開戰(zhàn)，我們這些每天豪情壯語的90后，會有多少貪生怕死的“英雄”，勝利后又會有多少不知羞恥的大喊冤枉。
反思吧，反思一下我們現(xiàn)在的作為。在痛恨日本的同時也反思一下自己。
高一學生觀東京審判觀后感600字<五>
難得國產(chǎn)影片《東京審判》叫座又叫好，在影界獲得了巨大成功。由于反映的是歷史題材，我憑著專業(yè)興趣破天荒的走進了久違的電影院，想看看導演究竟是如何用電影來演繹這段歷史的。
也許是自己專業(yè)所長，電影在史實上并沒有給我太多的新知。影片對于大川周明的裝瘋賣傻，溥儀舉證的閃爍其詞等重要史實基本未作交代。但盡管如此，影片還是給觀眾展示了一段鮮為人知的歷史。中國的百姓對東京審判的了解十分有限，而正是這部電影為廣大觀眾填補了這段知識空白。導演高群書在理解采訪時也表示，他拍這部電影的最大愿望，“就是期望世人都知道這件事，這件歷史大事?！?/p>
然而作為一件歷史大事，為什么在傳統(tǒng)的歷史教育下，我們對其知之甚少呢。東京審判是一次正義的審判，在審判過程中，以大法官梅汝璈、首席檢察官倪征燠為代表的中國檢察團，忍辱負重，排除萬難，最終為中國人贏得了尊嚴和勝利。然而遺憾的是，我們這天卻很少有人聽說過梅汝璈、倪征燠他們的名字。因此在電影院里，觀眾們第一次接觸到這段驚心動魄的歷史，再配上音響、畫面的刺激，人們心靈的共鳴和震撼也就可想而知了。
《東京審判》好評如潮，甚至人們高呼是個中國人就就應去看。這就相當于說是個中國人就就應知道這件事。然而東京審判已經(jīng)過去半個多世紀了，這天我們認為中國人都就應知道的這件事其實半個多世紀以來很多人都不知道。作為一名歷史教師，我總覺得《東京審判》對觀眾的再教育之因此那么成功，必須程度上反映了我們常規(guī)的歷史教育做的還很不夠。正是在課堂上，在家庭里，我們的青少年們?nèi)鄙倭藢|京審判的起碼了解，在電影院里，他們才會被這段耳目一新的歷史場面所感染。
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