有關開羅宣言的個人觀后感范文
1943年，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利曙光初露的時候，中美英三國首腦于1943年11月22日至26日在開羅舉行會議。此后的1943年12月1日，美國白宮發(fā)表宣言，宣示了協(xié)同對日作戰(zhàn)的宗旨，承諾了處置日本侵略者的安排。這就是有名的《開羅宣言》。今天小編在這給大家整理了一些有關開羅宣言的個人觀后感范文，我們一起來看看吧!
有關開羅宣言的個人觀后感范文1
通過這個節(jié)目，尤其是許多詳實縝密的珍貴影像資料首次公之于眾，我對那段既坎坷屈辱又慷慨悲壯的歷史有了某種全新具體的認識。釣魚島是中國的固有領土，這點毋庸置疑。然而，它被日本竊取，已經(jīng)長達如此之久，這種新仇舊恨既像一塊巨大沉重的磨盤痛楚地碾壓著每一個中國人，又像一束熊熊燃燒的火把激發(fā)了所有中國人空前高漲的愛國心!誠如主持人所意味深長解說的，歷史不能假如。作為后人，作為整個歷史的一個承前啟后的鏈條，我們有責任做好現(xiàn)在的事情!中日友好，是我們的祈愿。然而，歷史和現(xiàn)實卻使我們一次又一次清醒深刻地認識到，落后必然挨打，軟弱換不來和平!在領土問題上，中國絕不會有一絲一毫的妥協(xié)!對于這個一衣帶水的鄰邦，作為志向崇高遠大、心胸寬厚博大的中國人，我們始終抱以最堅忍真誠的善意和希望!走和平發(fā)展之路，共建美好繁榮的亞太新格局，是中國對世界莊嚴鄭重的承諾!
滄海桑田，地覆天翻?，F(xiàn)在的中國早已今非昔比。&ldqu;三中全會&rdqu;的集結(jié)號已經(jīng)響徹大江南北，長城內(nèi)外。
國家領導人邁著穩(wěn)重矯健的步履，用開天辟地的巨擘為我們揭開了&ldqu;中國夢&rdqu;的絢爛幕布!請看吧，&ldqu;中國夢&rdqu;的宏偉愿景，像冉冉升起在莽莽蒼蒼、生機勃發(fā)的東方大地上的一輪噴薄欲出、鮮紅耀眼的旭日，那么的瑰麗，那么的誘人!她凝聚著所有華夏兒女，振奮著全體炎黃子孫，使勤勞勇敢的中國人諦聽著命令和號角，使一切創(chuàng)造得以迸發(fā)，一切財源得以廣進，匯成一股風起云涌、波瀾壯闊的洪流!這就是對70年前這個劃時代的歷史事件——《開羅宣言》的最好紀念!
有關開羅宣言的個人觀后感范文2
早在明朝初期，釣魚諸島就已明確為中國領土，明、清兩朝均將釣魚諸島劃為我國海防管轄范圍之內(nèi)，并非“無主地”。1895年日本趁甲午戰(zhàn)爭清政府敗局已定，在《馬關條約》簽訂前三個月竊取這些島嶼，劃歸沖繩縣管轄。1943年12月中、美、英發(fā)表的《開羅宣言》規(guī)定，日本將所竊取于中國的包括東北、臺灣、澎湖列島等在內(nèi)的土地歸還中國。1945年的《波茨坦公告》規(guī)定：“開羅宣言之條件必將實施”。同年8月，日本接受《波茨坦公告》宣布無條件投降，這就意味著日本將臺灣、包括其附屬的釣魚諸島歸還中國。但1951年9月8日，日本卻同美國簽訂了片面的《舊金山和約》，將釣魚諸島連同日本沖繩交由美國托管。對此，周恩來總理兼外長代表中國政府鄭重聲明，指出舊金山和約是沒有中華人民共和國參加的對日單獨和約，不僅不是全面的和約，而且完全不是真正的和約。中國政府認為是非法的，無效的，因而是絕對不能承認的。1971年6月17日，日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時，這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”，交給日本。對此，我國外交部于1971年12月30日發(fā)表聲明，強烈譴責美日兩國政府公然把我釣魚諸島劃入“歸還領域”，嚴正指出“這是對中國領土主權明目張膽的侵犯。中國人民絕對不能容忍?！薄懊廊諆蓢?quot;歸還"沖繩協(xié)定中，把我國釣魚島等島嶼列入"歸還區(qū)域"，完全是非法的，這絲毫不能改變中華人民共和國對釣魚島等島嶼的領土主權”。其后，美國國務院發(fā)言人表示，“歸還沖繩的施政權，對尖閣列島(即我釣魚島)的主權問題不發(fā)生任何影響”。
1972年，中日邦交實現(xiàn)正?；?。中國政府明確表示釣魚島歷來是中國領土這一原則立場，同時主張以“擱置爭議，共同開發(fā)”來維持中日關系大局。然而就在同年，日本右翼組織“日本青年社”竟在釣魚島上建立了一座燈塔。1978年該組織再次設置燈塔，以顯示其“主權”。以后，日方又在釣魚島修建了直升機場，不斷出動船只和直升機驅(qū)趕到釣魚島附近海域作業(yè)的中國漁船。1996年7月，日本右翼團體變本加厲，不僅設置巨型燈塔，還樹旗立碑，妄圖造成既成事實。小泉上臺以后，對釣魚島一直
在推行實效控制的措施。除派出大量軍艦、飛機進行日常巡邏外，還不斷彰顯所謂日本主權標識，并阻止中國民眾的合法抗議行為，2004年5月逮捕了登上釣魚島的中國公民。2005年2月9日日本政府又施行嚴重挑釁的舉動，宣布接管原由日本民間組織設立在釣魚島的燈塔，作為日本的國家財產(chǎn)予以保護。在這一非法事件中小泉始終認為這“是日本自己的事”，這實質(zhì)是對釣魚島宣示主權的行為，其用意就是通過強化“實效控制”以達到“實效取得”釣魚島的目的。而今又宣布釣魚島問題適用于“日美安保條約”無異于把釣魚島視為日本的領土。日本政府在釣魚島問題上的一系列小動作違背了中日兩國“擱置爭議”共識，有悖于國際法的單方行為，引起了中國政府和民眾的強烈反對和抗議。中國外交部發(fā)言人馬朝旭在聲明中說：“中方對此表示強烈不滿，已向日方提出嚴正交涉?！彼f，這個島群是“中國的固有領土，中國對此擁有無可爭辯的主權”。
釣魚島問題的禍根是美國埋下的，“1972年美國將沖繩島交換日本時，不顧中國人民反對，順手將釣魚島一同打包，為今日釣魚島問題埋下了伏筆，實際上應該認為是美國自身戰(zhàn)略傳統(tǒng)在東亞地緣政治中的一種特意安排，使東亞世界兩個最可能對美國形成戰(zhàn)略挑戰(zhàn)的國家，為釣魚島問題陷人爭斗，從中坐收漁利，釣魚島問題不簡單的是中日關系問題，也是國際博弈的有機構(gòu)成鄧小平說：“解決國際爭端，要根據(jù)新情況，新問題，提出新辦法”在釣魚島問題上，中國一方面采取釣魚島主權屬于中國，一方面主張“擱置爭議，共同開發(fā)”的方針有利于中日及早享用相關海域的資源。在處理釣魚島問題上，中國一貫堅持著眼于大局，即打擊日本右翼勢力的無理挑釁，堅決維護國家主權和領土完整，又注意避免激化矛盾，惡化兩國關系，避免因為釣魚島問題而牽動中國的整個戰(zhàn)略布局。
此外，日本在崛起中表現(xiàn)出了極大的靈活性和積極的進取精神。日本人一直都是在不斷地學習外國人的先進成果。而且在學習過程中，擁有明確的方向。Et本著名的啟蒙思想家福澤渝吉在《文明論概略》一書中明確提出：“以西洋文明為目標，不僅
學習西洋的技術、軍事與工藝制造。還要學習‘一種無形的東西’。也就是不應單純仿效文明的外形，而必須首先擁有文明的精神.以與其外形相適應?！?51日本企業(yè)的經(jīng)營者充分認識到，要想使企業(yè)發(fā)展，要有“一種無形的東西”，那就是企業(yè)的管理模式。日本企業(yè)吸取了美國質(zhì)量管理專家戴明博士提出的PDCA循環(huán)模式(P即plan，就是計劃;D即do，就是執(zhí)行;C即check，就是檢查;A即action，就是行動或者改善)，把它應用于企業(yè)質(zhì)量管理領域.并獲得產(chǎn)品質(zhì)量以及經(jīng)濟效益的巨大成功。
綜上所述，日本在二戰(zhàn)后的30年里。由一個戰(zhàn)敗國.資源貧乏的島國.迅速躍升為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟強國，不能不令人感到驚訝。日本經(jīng)濟發(fā)展首先得益于教育對人才的培養(yǎng)，無論是戰(zhàn)后困難時期，還是六七十年代經(jīng)濟高速增長時期，日本政府始終把教育放在突出的位置，教育成了日本經(jīng)濟發(fā)展的主要杠桿。日本經(jīng)濟的發(fā)展也得益于政府政策的靈活性和實用性，為了發(fā)展經(jīng)濟，政府能夠依據(jù)需要制定適應經(jīng)濟發(fā)展需要的各項政策.這些對我國制定經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略具有一定的借鑒作用。另外，日本人追求至善。力求最好，精益求精的精神背后是異常謙遜的學習態(tài)度.永遠不懈吸取他人長處的開放胸懷。值得我們思考和學習。
有關開羅宣言的個人觀后感范文3
日本對華擴張、殖民統(tǒng)治、侵略、霸占臺灣，應該追溯到120年的甲午戰(zhàn)爭。在這個過程中，日本是加害者，中國是受害者。日本自身最后也遭到了滅頂之災，民族險些滅亡。對于這樣一段歷史的產(chǎn)生、發(fā)展過程，中國年輕一代應該有所了解，應該銘記歷史的經(jīng)驗 教訓。同時，我們對歷史的學習應該有達到幾個效果：第一，作為一個中國人，能夠進一步激發(fā)自身熱愛祖國、勤奮努力的家國情懷，將來報效祖國，防止戰(zhàn)爭的悲劇重演;第二，要結(jié)合當前國際形勢的發(fā)展，去認識目前日本安倍內(nèi)閣倒行逆施所帶來的危險性;對日本整體，仍然應全面客觀地去分析。我們在今天紀念反法西斯戰(zhàn)爭抗戰(zhàn)勝利，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了以史為鑒，面向未來。
中國和日本是一衣帶水的鄰邦。在中日兩國2000多年的交往中，和平友好是歷史主流。令人遺憾的是，在中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70年的今天，日本一些政治組織和政治人物依然在矢口否認日軍侵略的野蠻罪行，依然在執(zhí)意參拜雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯亡靈，依然在發(fā)表美化侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治的言論，依然在藐視歷史事實和國際正義，依然在挑戰(zhàn)人類良知。這些做法，不僅違背了日本政府在歷史問題上的承諾，而且背離了中日關系的政治基礎，嚴重傷害了中國人民和廣大亞洲國家人民的感情。中國人民有比海洋、天空更為寬廣的胸懷，但我們的眼睛里也決容不下沙子。 事實就是事實，公理就是公理。在事實和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。黑的就是黑的，說一萬遍也不可能變成白的;白的就是白的，說一萬遍也不可能變成黑的。一切顛倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。
有關開羅宣言的個人觀后感范文4
昨晚，我收看了央視《海峽兩岸》特別節(jié)目——紀念《開羅宣言》70周年，內(nèi)心十分感慨。
通過這個節(jié)目，尤其是許多詳實縝密的珍貴影像資料首次公之于眾，我對那段既坎坷屈辱又慷慨悲壯的歷史有了某種全新具體的認識。釣魚島是中國的固有領土，這點毋庸置疑。然而，它被日本竊取，已經(jīng)長達如此之久，這種新仇舊恨既像一塊巨大沉重的磨盤痛楚地碾壓著每一個中國人，又像一束熊熊燃燒的火把激發(fā)了所有中國人空前高漲的愛國心!誠如主持人所意味深長解說的，歷史不能假如。作為后人，作為整個歷史的一個承前啟后的鏈條，我們有責任做好現(xiàn)在的事情!中日友好，是我們的祈愿。然而，歷史和現(xiàn)實卻使我們一次又一次清醒深刻地認識到，落后必然挨打，軟弱換不來和平!在領土問題上，中國絕不會有一絲一毫的妥協(xié)!對于這個一衣帶水的鄰邦，作為志向崇高遠大、心胸寬厚博大的中國人，我們始終抱以最堅忍真誠的善意和希望!走和平發(fā)展之路，共建美好繁榮的亞太新格局，是中國對世界莊嚴鄭重的承諾!
滄海桑田，地覆天翻?，F(xiàn)在的中國早已今非昔比?！叭腥珪钡募Y(jié)號已經(jīng)響徹大江南北，長城內(nèi)外。
國家領導人邁著穩(wěn)重矯健的步履，用開天辟地的巨擘為我們揭開了“中國夢”的絢爛幕布!請看吧，“中國夢”的宏偉愿景，像冉冉升起在莽莽蒼蒼、生機勃發(fā)的東方大地上的一輪噴薄欲出、鮮紅耀眼的旭日，那么的瑰麗，那么的誘人!她凝聚著所有華夏兒女，振奮著全體炎黃子孫，使勤勞勇敢的中國人諦聽著命令和號角，使一切創(chuàng)造得以迸發(fā)，一切財源得以廣進，匯成一股風起云涌、波瀾壯闊的洪流!這就是對70年前這個劃時代的歷史事件——《開羅宣言》的最好紀念!
有關開羅宣言的個人觀后感范文5
臺灣被割讓是中華民族的恥辱，中國人民為洗刷這一恥辱進行了長達50年的艱苦卓絕的斗爭。
從馬關簽約、臺灣被割讓的消息傳到臺灣的那一天起，臺灣人民反對日軍占領的斗爭就從來沒有停止過。簽約的消息傳到臺灣，臺灣民眾掀起了反割臺的浪潮，表示' 愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺'.當條約被正式批準、割臺已成為不可避免的事實時，臺灣各界人士和廣大民眾自發(fā)組織起來，從日軍登陸臺灣的第一天起，就進行了頑強的抵抗。由北到南，在5個多月占領臺灣全島的過程中，日軍每前進一步都要付出慘重的代價。共有包括近衛(wèi)師團長北白川宮能久親王在內(nèi)的 4800名日軍官兵死亡、2.7萬人負傷。其傷亡人數(shù)比在甲午戰(zhàn)爭中日軍的傷亡人數(shù)還要多出近一倍。臺灣軍民用自己的頑強抵抗顯示了中國人民維護國家領土主權完整的頑強意志。
1895年11月，日本首任臺灣總督樺山資紀向日本政府報告' 今本島全歸平定'.然而，正是從這時起，臺灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治、爭取回歸祖國的斗爭也拉開了序幕。在1895年至1915年前后長達20年的武裝抗日運動中，臺灣各地的民眾先后在林大北、陳秋菊、詹振、林李成、胡嘉猷、劉德杓、簡義、柯鐵、黃國鎮(zhèn)、林少貓、林添福、簡大獅、詹阿瑞、黃茂松、蔡清琳、劉乾、林朝、羅福星、余清芳等愛國志士的領導下，前仆后繼，與日本軍警展開了殊死戰(zhàn)。
他們的斗爭，許多都以恢復中國對臺灣的主權為訴求。其中，胡嘉猷的義軍公開使用光緒年號，宣稱'此次征倭，上報國家，下救生民';柯鐵義軍的旗幟上寫著'奉清征倭'四個大字;羅福星領導的斗爭以'驅(qū)逐日人'、'光復臺灣'為號召;余清芳領導的噍吧起義也提出了'光復臺灣'的>口號。武裝抗日斗爭基本結(jié)束之后，非暴-力的民族抵抗運動又在臺灣島內(nèi)逐步地發(fā)展起來。以林獻堂、林呈祿、蔡培火、蔡惠如、蔣渭水、王敏川、連溫卿、謝春木、林木順、謝雪紅、簡吉等為代表的一批民族志士，先后分別領導了議會設置請愿運動、臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨、臺灣共產(chǎn)黨、臺灣農(nóng)民組合、臺灣工友總聯(lián)盟等，通過他們的組織和宣傳，島內(nèi)民眾的民族意識有了很大的提高，民族抵抗運動形成了一個高-潮。
在以后反對日本殖民當局推行的'皇民化運動'的斗爭中，許多臺灣民眾以堅持民族氣節(jié)為榮，不向日本殖民統(tǒng)治者的淫威屈服，堅持不學日語、不改日本姓名，體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神。
1937 年，隨著中國抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，許多臺灣民眾紛紛加入到祖國抗戰(zhàn)的行列中來。他們或者到重慶，或者去延安，參加抗日工作。他們在祖國大陸先后組織了臺灣革命青年大同盟、臺灣革命民族總同盟、臺灣革命團體聯(lián)合會、臺灣革命同盟會等抗日組織，進行抗日活動。他們深知，只有徹底打敗日本帝國主義，臺灣才能擺脫日本的殖民統(tǒng)治，重新回到祖國的懷抱。臺灣革命同盟會1942年3月就曾經(jīng)聲明：他們'確信臺灣必能重返祖國','臺灣民眾之最大熱望，即系重返祖國'.
從'九一八'到'七七事變',日本帝國主義對中國的侵略進一步擴大，中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。中華民族經(jīng)過8年的浴血奮戰(zhàn)，付出了3000多萬人犧牲的代價，在國際反法西斯同盟的共同努力下，終于迫使日本無條件投降，收復了寶島臺灣，洗刷了國土被割讓的恥辱。
臺灣回歸中國，得到了國際社會廣泛的支持和認同。1943年2月1日，中、美、英三國首腦簽署的《開羅宣言》明確宣告：'我三大盟國此次進行戰(zhàn)爭之目的，在于制止
及懲罰日本之侵略?！谑谷毡舅`取于中國之領土，例如滿洲、臺灣、澎湖列島等歸還中國'.1945年7月26日，中、美、英三國政府簽署，后來又有蘇聯(lián)參加的《波茨坦公告》再次申明：'開羅宣言之條件必將實施'.1945年10月25日，盟國中國戰(zhàn)區(qū)臺灣省受降儀式的舉行，就是具體實施《開羅宣言》的步驟之一。
而中國政府代表宣布'全權統(tǒng)一接收臺灣、澎湖列島之領土、人民、治權、軍政設施及資產(chǎn)',面交給駐臺日軍代表的命令，就是臺灣重歸中國的法律文件。
雖然從1895年到1945年，臺灣有50年的時間離開了祖國的懷抱，但1945年臺灣重回中國版圖、重新置于中國主權之下的歷史無可辯駁地證明：臺灣寶島是中國領土不可分割的一部分，任何人都不能把臺灣和大陸分開。不論'兩國論',還是'一邊一國論','臺-獨'分-裂勢力企圖把臺灣從中國分-裂出去的圖謀，都違背兩岸同胞的根本利益，損害中華民族的感情，與13億中國人民為敵，是絕對不可能得逞的。
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