史記燭之武退秦師的觀后感800字
燭之武，是同學(xué)們較為熟悉的古代辯士之一，在我的記憶里，他是繼藺相如和晏子之后第三位讓我欽佩的名士。今天小編在這給大家整理了一些史記燭之武退秦師的觀后感800字，我們一起來(lái)看看吧!
史記燭之武退秦師的觀后感800字1
《燭之武退秦師》這篇文章講述了一件鄭國(guó)大夫智退秦軍的故事。
面對(duì)無(wú)視自己才能的鄭伯，燭之武只是發(fā)了一句牢騷。但在危急關(guān)頭，在危急國(guó)家安全的關(guān)鍵時(shí)刻，他選擇了精忠報(bào)國(guó)。
“慷慨許之”，充分體現(xiàn)了燭之武的虛懷若谷，包攬一切的“義”;臨危不懼，“夜縋而出”充分體現(xiàn)了燭之武急中生靜，沉著冷靜的“勇”;在國(guó)家的危急關(guān)頭，有人站出來(lái)推薦燭之武擔(dān)當(dāng)重任，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，而且一個(gè)人憑著三寸不爛之舌，就使“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”，這還不算什么，他還讓秦軍反過(guò)來(lái)替鄭守過(guò)防晉，可見(jiàn)燭之武的口才與謀略實(shí)在是令人佩服，我們又可以看到他的“智”。
如果說(shuō)“萬(wàn)夫當(dāng)關(guān)，獨(dú)夫可開(kāi)”，那么除了國(guó)君以外，這個(gè)人就是燭之武了?，F(xiàn)實(shí)生活中真正做到“有勇有謀且有義”的人是不多見(jiàn)的，多數(shù)人是“有且只有勇”。仔細(xì)分析以下?tīng)T之武的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)他還有蠻多東西我可以學(xué)習(xí)的。
第一:心胸要開(kāi)闊，不要跟個(gè)惡雞婆似的總跟一些小事情過(guò)不去?！靶〔蝗虅t亂大謀也!”
第二:遇到危急情況不要慌亂，學(xué)學(xué)人家燭之武，要沉著冷靜，心不要發(fā)毛，不然事情終究會(huì)毀于一旦的。
第三:我覺(jué)得學(xué)習(xí)文言文有個(gè)好處，就是可以提高我們平時(shí)說(shuō)話的條理性。認(rèn)真品味燭之武的那一大段話，我們可以發(fā)現(xiàn)燭之武是在層層深入，一環(huán)扣一環(huán)，話說(shuō)得到位又不傷人。
還有一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色，那就是鄭伯。有人說(shuō)他善于聽(tīng)取意見(jiàn)，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)可以彌補(bǔ)他不善于發(fā)現(xiàn)人才。但我不這么認(rèn)為，因?yàn)榈搅四欠N危急時(shí)刻，人渣也成了人才。對(duì)于他，我沒(méi)什么多的感覺(jué)。
多讀讀古文，也許我們都會(huì)成為“燭之武”。
史記燭之武退秦師的觀后感800字2
在《燭之武退秦師》中一共出現(xiàn)了三個(gè)人物:佚之狐，鄭伯和燭之武。在這次精彩的說(shuō)退秦師中，燭之武睿智的形象呈現(xiàn)出來(lái)。
但是在《燭之武退秦師》中還有一位僅出現(xiàn)了一會(huì)兒的身影，僅說(shuō)了一句話的人——佚之狐，反而更讓人好奇!
佚之狐，對(duì)他，有人褒揚(yáng)也有人貶損。褒揚(yáng)者以為:佚之狐是個(gè)善用人才的智者，他有一雙能識(shí)英雄的慧眼。貶損者認(rèn)為:他只不過(guò)是一位貪生怕死的膽小之徒，重名利，城府深藏的鼠輩。
從今天的視角來(lái)看，我認(rèn)為他是極具智慧的人。首先，據(jù)史料記載，他富有才智，并且他所留下的痕跡在許多作品中比燭之武還多。不僅如此，他還是一位真正的伯樂(lè)!一位挽狂瀾于既倒的英雄!
在國(guó)家危難之時(shí)，他沒(méi)有自薦，而是推出燭之武這位懷才不遇的高人，這種做法確實(shí)會(huì)令人遐想。他比燭之武更加精明，能順勢(shì)處世。很多人認(rèn)為精明這個(gè)詞是個(gè)貶義詞，但從某些角度而言它也能是褒義詞。試想，同樣有才識(shí)的兩個(gè)人，但一位似燭之武一般“清高，驕傲，坦率”，另一位似佚之狐一般“聰慧，識(shí)世、濟(jì)世”，后者應(yīng)該更占優(yōu)勢(shì)。也許很多人這時(shí)會(huì)想到如陶淵明、李白……那般灑脫、豪邁不也是名垂千古嗎?可是在你的記憶中，他們是否一生貧困潦倒，因懷才不遇而飽受心靈折磨啊!而與之類(lèi)似的燭之武也一樣，幸運(yùn)的是他遇到了心系國(guó)家安危的佚之狐。
也許，佚之狐也曾有過(guò)私心，他擔(dān)心自己如果冒失地親自行動(dòng)，失敗了便成為千古罪人，國(guó)家就毀在自己手中!苦悶、彷徨，無(wú)數(shù)個(gè)夜里的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，深思熟慮，他終于選擇了能言善辯、具有外交官才智的燭之武前往秦國(guó)游說(shuō)，最終保全了鄭國(guó)免受戰(zhàn)亂之苦!他睿智的目光看準(zhǔn)了“好馬”燭之武，燭之武的成功不也是佚之狐的成就嗎?!
一位富有魅力，性格飽滿的英雄向我們走來(lái);一位品格高尚，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄向我們走來(lái);一位胸襟寬闊，識(shí)賢薦能的英雄向我們走來(lái)!佚之狐，一位真正的志士!
史記燭之武退秦師的觀后感800字3
我們剛開(kāi)學(xué)就學(xué)了一篇古文，這篇古文出自于我國(guó)第一部編年體史書(shū)，這篇古文叫做《燭之武退秦師》，主要講述了鄭國(guó)被晉、秦兩個(gè)大國(guó)的軍隊(duì)所包圍，國(guó)家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說(shuō)退秦軍。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的辦法，一番說(shuō)辭，便說(shuō)服了秦君，撤出圍鄭的軍隊(duì)，并且派兵幫助鄭國(guó)防守，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。
伯樂(lè)佚之狐
佚之狐是一個(gè)伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)燭之武這只千里馬，從而拯救了鄭國(guó)覆亡的命運(yùn)。佚之狐有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)燭之武這樣的人才，還能知人善于推薦。佚之狐是一個(gè)胸藏韜略，臨危不懼，遇事冷靜，能謀善斷，高瞻遠(yuǎn)矚的人。
千里馬燭之武
燭之武是一只千里馬，被伯樂(lè)佚之狐發(fā)現(xiàn)并推薦給鄭伯。通過(guò)“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退”這句話從側(cè)面凸顯出燭之武是一個(gè)有才的人。再有“臣之壯也，猶不如人;今老矣無(wú)能為也已”這句自謙的話，更能說(shuō)明他是一個(gè)機(jī)智聰明的人。但從中還是有一些責(zé)怪鄭伯當(dāng)初沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這只千里馬的意思。又通過(guò)鄭伯說(shuō)完那句話之，燭之武說(shuō)“許之”可以體現(xiàn)出他是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的人。之后為拯救危難的國(guó)家，一個(gè)年已七十的老人，半夜行動(dòng)，直入敵營(yíng)，見(jiàn)到秦伯以后，他胸有成竹，只字不提鄭國(guó)的利益，只是陳說(shuō)鄭、晉對(duì)秦的利害得失。表面上看來(lái)是為秦國(guó)的利益著想，實(shí)際是在挑撥秦晉之間的關(guān)系，瓦解秦晉聯(lián)盟，解除鄭國(guó)的危亡。燭之武是一個(gè)愛(ài)國(guó)正君子、有膽識(shí)、機(jī)智聰明、有謀略、能言善辯的人。
成熟政治家晉伯
鄭伯是一個(gè)成熟的政治家。當(dāng)“秦國(guó)與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之”時(shí)“子犯請(qǐng)擊之”，晉伯卻十分冷靜，一口拒絕，并從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面說(shuō)明了“不可”的理由。在過(guò)去，秦國(guó)幫助過(guò)我們，現(xiàn)在我們并不想去侵占與削弱秦國(guó)。其實(shí)，晉伯心里十分清楚形勢(shì)突變不僅圍鄭已無(wú)勝利的希望，而且還可能與秦國(guó)發(fā)生軍事沖突，他的幾句話都是以“仁義道德”來(lái)否定子犯。晉伯他是一個(gè)遇事沉著冷靜、明智、成熟的政治家、明辨是非的人。
時(shí)代鑄就英雄。燭之武、晉伯、佚之狐的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武、晉伯、佚之狐的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè);即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器!
史記燭之武退秦師的觀后感800字4
烏黑的云團(tuán)早已爬上城梢，肅殺之氣將整個(gè)城池籠罩著，戰(zhàn)事告急，危報(bào)頻傳，秦國(guó)的的虎狼之師還有虎視眈眈的晉國(guó)軍隊(duì)已經(jīng)兵臨城下，如果大戰(zhàn)一觸即發(fā)，鄭國(guó)危矣。
鄭國(guó)朝堂上，鄭國(guó)國(guó)君與臣子們商議著退敵之策，朝堂上下莫不惶恐，只有燭之武鎮(zhèn)定自若。鄭國(guó)大夫見(jiàn)此，便向鄭國(guó)國(guó)君推薦燭之武：“如今國(guó)家危難之際，如果請(qǐng)燭之武去見(jiàn)秦伯，那么秦國(guó)必定會(huì)撤軍。”鄭國(guó)國(guó)君聽(tīng)罷深以為然，于是請(qǐng)求燭之武出使，燭之武推脫道：“我壯年之時(shí)，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，還能做什么呢?”鄭國(guó)國(guó)君聽(tīng)了急忙說(shuō)道：“我不能早重用你，現(xiàn)在卻來(lái)求你，這是我的過(guò)錯(cuò)，但此時(shí)國(guó)家有難，所以請(qǐng)你出使秦君?！睜T之武聽(tīng)了“國(guó)家”二字，長(zhǎng)嘆一聲，赤子之心涌動(dòng)起來(lái)，不再推脫答應(yīng)了請(qǐng)求。
剛剛?cè)胍梗瑺T之武就獨(dú)自出城來(lái)見(jiàn)秦伯，秦伯聽(tīng)到衛(wèi)兵的報(bào)告燭之武敢一人來(lái)到陣前，心有驚訝，便借鑒了他。燭之武對(duì)秦伯說(shuō)道：“鄭國(guó)在秦晉大軍包圍鄭國(guó)時(shí)就知道要滅亡了?！彪S即話鋒一轉(zhuǎn)：“可是滅了秦滅了鄭國(guó)卻隔著晉國(guó)統(tǒng)治著，這其中的困難想必秦伯您也知道很困難吧，而且晉國(guó)強(qiáng)大了，秦國(guó)也就相對(duì)弱了，這倒不如秦鄭握手言和，互通有無(wú)，這樣對(duì)您不也無(wú)害嗎?況且晉國(guó)朝三暮四，貪得無(wú)厭，若是滅了鄭國(guó)，那么下一個(gè)目標(biāo)就是秦國(guó)了。所以，請(qǐng)您好好地考慮一下。”秦穆公思考了一番，認(rèn)為有些道理，便十分高興地與鄭國(guó)結(jié)為同盟，留下部分將領(lǐng)守衛(wèi)鄭國(guó)，就撤軍了。
晉國(guó)大夫狐堰聽(tīng)了這件事，生氣地請(qǐng)求晉侯追擊秦軍，卻被拒絕了：“不可以，他曾今幫助過(guò)我，現(xiàn)在去攻打他，顯得我不仁義，而且失去了一個(gè)盟友也不值得，再者混戰(zhàn)代替聯(lián)合也不符合武德。我們還是回去吧?！庇谑且渤奋娏?。
黑云散去了，燭之武的勇敢，機(jī)智，愛(ài)國(guó)卻從此被廣為傳誦。
史記燭之武退秦師的觀后感800字5
學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》這篇文章之后，其中的主人公燭之武給我留下了非常深刻的印象。
在第一次讀這篇文章的時(shí)候，我一直很好奇燭之武的經(jīng)歷。為什么佚之狐給鄭伯不推薦別人，反而推薦了“不如人”的燭之武呢?于是我就去找到了燭之武的經(jīng)歷：
燭之武年輕的時(shí)候能言善辯、聲名遠(yuǎn)播，但是機(jī)不逢時(shí)，他在鄭文公手里始終不受重用，導(dǎo)致一生就只是一個(gè)養(yǎng)馬的圉正。而到了秦國(guó)圍鄭之時(shí)，才被舉薦。鄭文公救國(guó)心切，客客氣氣的向燭之武承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。這才有了燭之武以三寸不爛之舌勸退秦師的著名典故。
那么，面見(jiàn)了秦穆公后，燭之武又是怎樣說(shuō)服已經(jīng)圍鄭的秦國(guó)退兵呢?主要分為三點(diǎn)。
首先，先向秦國(guó)示弱。“鄭既知亡也”我們鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了，也沒(méi)有反抗的意思了。這個(gè)不輕不重的馬屁拍上去，讓秦穆公有耐性聽(tīng)下去，也為后面能讓自己順利地陳述利害關(guān)系鋪墊了。如果燭之武一見(jiàn)到秦穆公第一句就是：“你們快退兵吧，攻打鄭國(guó)對(duì)你們沒(méi)有好處?！蹦乔啬鹿隙ㄏ胍膊幌刖桶褷T之武趕回鄭國(guó)。
其次，燭之武所有的說(shuō)辭都像是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上陳述的?！霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”“鄰之厚，君之薄也”將所有的害處都從秦國(guó)立場(chǎng)出發(fā)想秦穆公陳述，讓秦穆公能更清楚地看到滅亡鄭國(guó)的害處。從鄭國(guó)角度來(lái)勸說(shuō)秦穆公，只會(huì)讓他覺(jué)得：燭之武你只是鄭國(guó)來(lái)的說(shuō)客而已，我不攻打鄭國(guó)對(duì)我有什么好處呢?這也體現(xiàn)出了燭之武巧妙的思維。
而第三點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)前面兩點(diǎn)的鋪墊，燭之武放出大招，離間秦晉兩國(guó)關(guān)系。因?yàn)橛辛藢?duì)于秦國(guó)害處的闡述，讓秦穆公對(duì)晉國(guó)產(chǎn)生了懷疑。之后燭之武就舉出晉惠公“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的歷史，戳中了秦穆公的痛處。再拋出“夫晉，何厭之有?”晉國(guó)哪有滿足的時(shí)候呢?使秦穆公更加相信燭之武的話語(yǔ)，而此時(shí)，燭之武也拿定了晉文公不會(huì)在秦國(guó)撤兵時(shí)趁機(jī)攻打鄭國(guó)。更是讓秦穆公以為晉文公是心虛而不敢攻擊，一箭雙雕，不但使秦國(guó)退兵，晉國(guó)毫無(wú)辦法，同時(shí)也成功地離間了秦晉大國(guó)之間的關(guān)系，讓鄭國(guó)這個(gè)處在大國(guó)之間的小國(guó)得以喘息的機(jī)會(huì)。正所謂“但憑三寸不爛舌，說(shuō)退秦師留美名?！?/p>
燭之武用自己的巧思善辯，為鄭國(guó)爭(zhēng)取到了繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。而他憑自己一人勸退秦國(guó)大軍的故事，也得以流傳至今。
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