復(fù)興之路個(gè)人觀后感800字
《復(fù)興之路》這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的巨片。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些復(fù)興之路觀后感800字，希望能幫助到大家!
復(fù)興之路觀后感800字1
在1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，近代中國遭受了難以細(xì)說的屈辱。盡管孫中山先生向國人發(fā)出了“振興中華”的號(hào)召，并在1911年了腐朽的清王朝，但當(dāng)時(shí)的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民擺脫帝國主義的奴役。中華民族復(fù)興之路仍是一片渺茫。多少志士仁人為此嗟嘆!這種狀況直到中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。但也正如作者所說的，“在一個(gè)積貧積弱的大國進(jìn)行前所未有的社會(huì)主義建設(shè)，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子”。于是，小平同志開創(chuàng)的改革開放新時(shí)期從1978年開始起步，中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產(chǎn)力得到極大解放，國力大為增強(qiáng)，中國在國際事務(wù)中的影響力從來沒有像現(xiàn)在這樣巨大。民族復(fù)興之路在人們眼中也開始逐漸明朗了起來，而當(dāng)我們步入21世紀(jì)后，這條偉大的復(fù)興之路更是清晰可見。
《復(fù)興之路》全書分為五輯，55萬多字。內(nèi)容涉及政治和黨建，發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)以及“三農(nóng)”問題，國際形勢、外交和國家安全，港澳回歸和“一國兩制”，海峽和祖國統(tǒng)一等等內(nèi)容。其涉及面之廣泛，論述之精辟，論證之嚴(yán)密，為政治學(xué)家中少見?？梢哉f，通讀此書，會(huì)對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展和世界若干重要問題有更透徹、更全面的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)本身肩負(fù)的責(zé)任也會(huì)有更深切的體會(huì)。
由于作者擔(dān)任過黨內(nèi)“第一支筆”(鄧小平語)胡喬木同志的秘書，長期接受胡喬木同志的言傳身教，因而，他的文章論述起點(diǎn)高，視野寬，立意新。比如，他在論述黨的建設(shè)時(shí)，就將中國共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的歷史機(jī)遇，嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和莊嚴(yán)歷史使命講得相當(dāng)清楚;而在《論21世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨》一文中，則從我們黨執(zhí)政面臨的外部環(huán)境、深化改革給黨的建設(shè)帶來的新問題，黨的建設(shè)必須不斷創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)自我超越，學(xué)習(xí)和思想教育是根本大計(jì)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)觀念、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，反斗爭必須常抓不懈等方面娓娓道來，條分縷析，給人以很大的啟發(fā)。而其在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的幾點(diǎn)思考，論立黨為公執(zhí)政為民，政治文明與黨的執(zhí)政方式等等文章中的觀點(diǎn)，不僅讓人可以窺見作者的淵博學(xué)識(shí)，更讓人體會(huì)到其企盼中國共產(chǎn)黨珍惜優(yōu)勢，發(fā)展政治文明，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，更好地帶領(lǐng)全國各族人民走向偉大復(fù)興之路的熾熱之心。
要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本。而在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，黨也要十分注意冷靜審視，腳踏實(shí)地，切實(shí)抓住加快發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。顯然，作者在這方面對(duì)“三農(nóng)”工作傾注了很大的精力。他通過大量的調(diào)查研究，對(duì)我國農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位、糧食與其他農(nóng)產(chǎn)品問題、土地承包與規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)民增收與減負(fù)、地區(qū)差別與扶貧、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與小城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)科技開發(fā)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村精神文明和基層組織建設(shè)等問題，都結(jié)合“三農(nóng)”實(shí)際作了詳盡的闡釋，讀后有豁然開朗之感。
我們國家的現(xiàn)代化建設(shè)，離不開國際形勢的穩(wěn)定。這樣，對(duì)中國安全戰(zhàn)略的研究就顯得非常重要了。作者依據(jù)其對(duì)黨的路線、方針、政策的高度理解和對(duì)我國家利益的強(qiáng)烈關(guān)注，分別對(duì)國際幾大強(qiáng)勢力量之間如俄美、歐美、日美關(guān)系作了較深刻的分析，對(duì)當(dāng)前國際形勢的主要特點(diǎn)和中國對(duì)外政策的基礎(chǔ)方針作了深入淺出的闡發(fā)，同時(shí)還對(duì)全球化的定義、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)，全球化與社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，全球化與發(fā)展中國家，全球化與國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，全球化給我國帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)等等問題進(jìn)行了探討。可以這么說，看過這些文章，加上平時(shí)有閱讀、觀看國際新聞的習(xí)慣，人們一般就可以在看似千變?nèi)f化、撲朔迷離的國際形勢中找到問題的癥結(jié)之所在。
“一國兩制”，是鄧小平同志為處理港澳回歸問題而提出的偉大構(gòu)想?！耙粐鴥芍啤卑迅叨鹊脑瓌t性和操作的靈活性相結(jié)合，把目標(biāo)的一致性和方法的多樣性相結(jié)合，形成了具備中國特色社會(huì)主義的國家主權(quán)體制。這是對(duì)社會(huì)主義理論和馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展，是把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合解決歷史遺留問題的又一成功范例。作者曾在20世紀(jì)90年代中后期新華社澳門分社工作過幾年，因而，他對(duì)“一國兩制”國策在香港、澳門的成功實(shí)踐，有著比常人更深的體會(huì)，以政治家的博大胸懷及記者的敏銳觀察寫出的幾組文章，既有其本人的親身經(jīng)歷，也可以說是真實(shí)的記錄，其中更多的則是豐富的歷史知識(shí)、縝密的論證和睿智的思辨。
至于臺(tái)灣問題，作者傾注了很大的心力。他斷言：“民族復(fù)興離不開祖國的完全統(tǒng)一，基本可以說海峽兩岸統(tǒng)一之日，就是中華民族偉大復(fù)興之時(shí)!”作者說，無論臺(tái)灣今后什么黨和什么人掌權(quán)，由于國際社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國的基本格局不可逆轉(zhuǎn)，祖國大陸突飛猛進(jìn)的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，海內(nèi)外中華兒女反對(duì)，人心思統(tǒng)的歷史不可逆轉(zhuǎn)，所以他對(duì)解決臺(tái)灣問題的前景是樂觀的。此言極是。聯(lián)想國共兩黨關(guān)系已逐漸正?；?，國民黨在臺(tái)灣贏了大選，兩岸“三通”逐步實(shí)現(xiàn)，同胞之間聯(lián)系日益頻繁，血濃于水、有難同幫、共克時(shí)艱已蔚然成風(fēng)。海內(nèi)外中華兒女見此一切無不欣慰之極。
《復(fù)興之路》是一本好書，正如本書封面所提示的：“從醒來到站起來再到富起來，中華民族一百多年來就是這樣在復(fù)興的征途上一步一步奮斗過來的。”讀后讓人受益良多。掩卷長思，本書理論上的制高點(diǎn)、論述上的嚴(yán)密性、選題上的廣泛性，更是非常值得自己借鑒和學(xué)習(xí)的。因?yàn)檫@些都是黨的新聞宣傳工作者所應(yīng)具備的素質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。自己不僅是站在黨的宣傳陣地的一個(gè)戰(zhàn)士，肩負(fù)著沉甸甸的重?fù)?dān)，而且是一位老共產(chǎn)黨員，理應(yīng)為中華民族的偉大復(fù)興竭盡自己的綿薄之力。
復(fù)興之路觀后感800字2
上個(gè)星期我們專業(yè)在教學(xué)樓101教室組織播放了《復(fù)興之路》。但由于時(shí)間原因，未能看完六集，而只觀看二集。盡管如此，我還是頗有感觸。
就整部影片的印象而言，我覺得《復(fù)興之路》展現(xiàn)了崛起中中華民族的自豪和信心。這是毫無疑問的，可以從影片格調(diào)和取材看出。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年，貫穿著中國近代史以來每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。
鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國的社會(huì)性質(zhì)，明確了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。
科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺地限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級(jí)的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民，才會(huì)最終被人民所選擇。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，走上中國特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，愛國主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會(huì)有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國難、沙場捐驅(qū)，革命斗爭中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示。
可以這樣說，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?，《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路，在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的正確道路。
作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國家努力工作。
我們相信，在十七大的指引下，我們國家的強(qiáng)勢崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)!
復(fù)興之路觀后感800字3
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題。可見，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，走上中國特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
現(xiàn)在中國正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，GDP躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測中國GDP將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國，這不是狂吹，這是對(duì)中國成績的肯定?！版隙稹钡纳?，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對(duì)中國文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國際科技和經(jīng)濟(jì)的競爭，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競爭，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。要把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國更富強(qiáng)!
復(fù)興之路觀后感800字4
《復(fù)興之路》是一部大型音樂舞蹈史詩，陣容龐大，反映了自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。全劇以歷史時(shí)間為脈絡(luò)，有序曲《我的家園》和《山河祭》、《熱血賦》、《創(chuàng)業(yè)圖》、《大潮曲》、《中華頌》五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。偉大的長征，艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭以節(jié)目表現(xiàn)了出來?？梢娭鲃?chuàng)班底以及演出的藝術(shù)家和演員為其付出了多大的辛勞、智慧情感和努力。歷史的歷程用藝術(shù)精彩呈現(xiàn)。偉大的中華民族總是能夠從困難中奮起，百折不撓勇攀高峰。在這一過程中，我們每一步都流著苦澀的淚水，每一腳都能踩出濃艷的鮮血，無數(shù)英雄為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而拋頭顱灑熱血。復(fù)興之路這段時(shí)期是中國的近代史、血淚史和屈辱史，它為我們指明了前進(jìn)的道路，讓中環(huán)民族從備受屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)。我們?yōu)槠湔宫F(xiàn)的宏偉美麗的史詩氣質(zhì)而動(dòng)容，為其所體現(xiàn)的巨大而堅(jiān)韌的民族精神而動(dòng)情，為其精湛而富于藝術(shù)想象力的舞臺(tái)呈現(xiàn)而折服。艾青名句：“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!”是啊，祖國就是我們的母親，我們生長在她溫暖的懷抱里。我們是祖國的希望，祖國的未來，我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為國家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。復(fù)興之路給予了我們啟示：要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，每時(shí)每刻都要將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)放于首位。
我相信，中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定強(qiáng)勢崛起、繁榮富強(qiáng)。
復(fù)興之路觀后感800字5
11月19日下午14時(shí)在錦西石化五廠文化宮，我們有組織的觀看了大型歷史教育片《復(fù)興之路》。
影片從中國近代史一八四○年開始，八國聯(lián)軍入侵我國土，滿、清腐敗政府在辛亥革命下被推翻，孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命開始，直到一九三七年七月日本侵略者的入侵，中華兒女浴血奮戰(zhàn)用頭顱和熱血整整戰(zhàn)斗了八年，幾千萬英雄烈士為中華民族的解放而獻(xiàn)身。中國共產(chǎn)黨從一九二一年誕生到打敗蔣家王朝又用了三年，人民紀(jì)念碑刻下了無數(shù)英雄永垂不朽，沒有他們流血犧牲哪有新中國的建立。
建國后我們一邊抓建設(shè)，一邊抗美援朝、保家衛(wèi)國，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，期間搞過“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，搞過“四清”運(yùn)動(dòng)，使得我們內(nèi)耗嚴(yán)重，發(fā)展緩慢。改革開放讓我們找到了真正的出路，從包產(chǎn)到戶政策落實(shí)，香港、澳門的回歸，人民基本解決了溫飽問題，到搞中國特色的社會(huì)主義，讓人民奔小康。這條路我們走了幾十年真是走得太艱辛，但終于從黑暗走向光明和復(fù)興。
落后就會(huì)挨打，就會(huì)受窮就會(huì)沒地位。只有國富民強(qiáng)，綜合國力提升了才能腰桿硬，無論是特大洪水、非典，還是唐山、汶川大地震，中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心，眾志成城，都一個(gè)個(gè)克服了極大的困難，中華民族比以往任何一個(gè)時(shí)期都揚(yáng)眉吐氣，看現(xiàn)代化的中國各民族人民載歌載舞，真是太平盛世，好一派復(fù)興景象，中華民族正在振興，一條復(fù)興之路越走越寬廣。
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