不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)
2020年12月13日是新中國成立后的第七個(gè)國家公祭日。為貫徹落實(shí)中央精神，在全市營造牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來的濃厚氛圍，那么你們知道關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)五篇，歡迎參閱。
不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)一
我們?cè)跉v史深處挖掘沉痛過往，帝國主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅(jiān)韌鎧甲;收撿斷壁殘?jiān)?，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對(duì)情緒，而是要我們都豎起警覺的耳朵，聽，今天的世界在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會(huì)漠視我們的歷史長河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會(huì)遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會(huì)錯(cuò)過我們的國家在新時(shí)代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時(shí)代大潮。每一個(gè)人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開歷史的載體。設(shè)立國家層面的紀(jì)念日，是以國家名義對(duì)歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國人民，不能、不會(huì)更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個(gè)強(qiáng)大的祖國，每一個(gè)人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對(duì)南京遇難同胞的紀(jì)念。
不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)二
忘記過去就意味著背叛。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。侵華戰(zhàn)爭給中國記憶留下一個(gè)“敗”字，烙下一個(gè)“恥”字，刻下一個(gè)“警”字。以史為鑒，我們需要深入的民族自省，也需要認(rèn)清落后必亡的道理。我們清醒的認(rèn)識(shí)到，一味地退讓不會(huì)帶來和平，祖國發(fā)展也不會(huì)一帆風(fēng)順，我們必須在深刻的歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上保持高度警醒，以史為鑒、警鐘長鳴。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勿忘國恥、牢記使命。中國任人欺侮的一頁雖然徹底翻過去了，但是過往的傷痛和不屈的抗?fàn)帟?huì)時(shí)刻警醒著我們：這強(qiáng)大，來之不易;這和平，來之不易!我們應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)世界和平、反對(duì)戰(zhàn)爭的歷史重任。居安思危、牢記使命，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會(huì)主義道路，腳踏實(shí)地穩(wěn)步前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)凝聚了幾代中國人夙愿的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該不忘初心、砥礪前行。中國一步步壯大起來，再也不是那個(gè)任人宰割飽受欺凌的中國。有如此強(qiáng)大的國家做后盾，我們倍加珍惜、倍感自豪。如今，我們需以放眼世界的戰(zhàn)略思維，在涉及我國核心利益的問題上，要敢于劃出紅線，亮出底線。我們不主動(dòng)惹事，但遇事也不能怕事。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖國的強(qiáng)大是我們砥礪前行的不竭動(dòng)力，我們將用畢生的心力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)三
很小的時(shí)候我們就從課本里面學(xué)過“南京大屠殺”，接著又在很多社會(huì)活動(dòng)，書刊媒體中反復(fù)提起，雖書本內(nèi)容真實(shí)慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時(shí)候還只是停留在想象。
近日有機(jī)會(huì)同即將援外的醫(yī)療隊(duì)友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京大屠殺紀(jì)念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京大屠殺，這個(gè)讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進(jìn)入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個(gè)巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個(gè)可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易?？墒腔钪_實(shí)很難。
進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個(gè)書架，那里面每個(gè)看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個(gè)人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對(duì)歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。
致使我中華兒女300000人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬起_、_事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被_之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會(huì)那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個(gè)叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會(huì)有一個(gè)南屠逝去的人的遺像之燈被點(diǎn)亮，依次下去，每隔12秒就會(huì)出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當(dāng)時(shí)我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。
當(dāng)然館里面也有一些對(duì)愛國主義者和外來和平者的表揚(yáng)與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會(huì)張的更大伸的更遠(yuǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。
是啊，此時(shí)我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為，有所不為。正如里面一句話所說，是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個(gè)對(duì)所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對(duì)不會(huì)有類似情況在發(fā)生。我們不會(huì)忘記過去，我們更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，日本釣魚島事件在升級(jí)，日方相關(guān)大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時(shí)也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進(jìn)行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對(duì)我們?cè)夂苡袔椭?，我們?dāng)為國家的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習(xí)，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅(jiān)持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù)，良好發(fā)揚(yáng)中國國際主義影響力。
不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)四
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，_年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
不滅的歷史記憶與時(shí)代同行觀后感心得體會(huì)五
南京的歷史，人類的記憶。從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴
“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場上，國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí)，講述設(shè)立國家公祭日的初衷。80年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺戮。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
“別讓南京消失在人們的記憶中”，這是美國《波士頓環(huán)球郵報(bào)》近日發(fā)表的有關(guān)南京大屠殺長篇文章的標(biāo)題。南京大屠殺發(fā)生80周年，全世界的正義之士仍在以不同方式紀(jì)念死難者。加拿大安大略省議會(huì)10月通過有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動(dòng)議;美國圣地亞哥市的圖書館舉辦活動(dòng)，為民眾講述南京大屠殺史實(shí);加利福尼亞州街頭不久前落成的美國醫(yī)生羅伯特·威爾遜的紀(jì)念碑前擺滿鮮花——東京審判時(shí)，他是南京大屠殺的第一位證人;在日本，由高中和大學(xué)老師組成的研究會(huì)建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書……歷史，不可能被忘卻!
但人們也看到，在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國民追尋事實(shí)真相;在美國舊金山市議會(huì)今年9月一致通過設(shè)立“慰安婦日”的議案后，日本右翼的大阪市市長卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭，顛倒黑白，并企圖通過修憲復(fù)活軍國主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒真相和良知。
歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。日本右翼越頑固，越會(huì)引起愛好和平的人們高度警惕。今年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格;聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢(mèng)中囈語。國家公祭日之長鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無處遁形。
80年，滄海桑田。1937年12月18日，《紐約時(shí)報(bào)》在一則報(bào)道中寫道：“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城。南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火摧殘的一個(gè)典型，如今成為國際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史。
從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。中國早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家，矢志捍衛(wèi)世界和平。銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，中國一以貫之的和平誓言，彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。
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