水滸傳個(gè)人觀后感600字

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水滸傳,它是我國(guó)四大名著之一,水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說家施耐庵高超的寫作水平。以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些水滸傳觀后感600字,希望能幫助到大家!

水滸傳觀后感600字1

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。

說時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒。

”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。

那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。

它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過程。

《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。

因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。

施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。

因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。

及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。

他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的.義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。

機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。

在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。

換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。

雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。

這樣,友情才能長(zhǎng)久。

其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。

愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰敗!

水滸傳觀后感600字2

初讀水滸傳,覺得里面的故事有點(diǎn)荒.唐。

好漢林沖被佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn);粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對(duì)抗,為何還要替朝廷出力,導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……

這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。

我在疑惑之余,被里面的故事情節(jié)深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才明白作者的深意。

讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒.唐”。

這些荒.唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。

正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?,才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對(duì)。

不過也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。

但是那個(gè)佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

水滸傳觀后感600字3

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。

它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。

它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。

一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。

作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。

小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。

作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對(duì)于面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。

《水滸傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。

在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

水滸傳觀后感600字4

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,由施耐庵所著。要想了解宋朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣和民心的向背,就需要精讀這本書。這本書圍繞水泊梁山的好漢所展開,講敘了梁山好漢各是因?yàn)槭裁瓷仙降?,上山后他們都干了什么,他們的結(jié)局是怎樣的。通過好漢上梁山的背景突出了“逼”字,更突出朝廷的黑暗。通過梁山好漢的悲壯結(jié)局,說明領(lǐng)導(dǎo)者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下:

在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中,陸遷因?yàn)榱帜镒右皇?,想在滄州加害林沖,置林沖于死地,不料,天助林沖,在陸遷火燒草料場(chǎng)時(shí),林沖躲在山神廟里,隨后火撞頂梁,殺了陸遷等人后就上了梁山。

由此可見,在宋朝有權(quán)有勢(shì)的,就可以無法無天胡作非為,社會(huì)的半邊天就是這些惡人所掌控,皇帝只是個(gè)擺設(shè),真正把持朝綱的還是高俅等人。這就是“管逼民反,民不得不反?!绷荷胶脻h大部分人都是這樣上梁山的。

再看聚齊一百單八將的水泊梁山,先戰(zhàn)敗朝廷后再歸順朝廷。

在“梁山泊分金大買市,宋公明全伙受招安”這回中燕青見了道君天子,訴說了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞?dòng)?,立馬做了部署,生怕像前兩次那樣,招安不成功。突出了宋江別無他意,沒雄心壯志,一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽信當(dāng)今天子,沒有自己的主張,就造就了梁山好漢悲壯的結(jié)局。

縱觀整本書,梁山美好的開局令人為之振奮,但宋江歸順朝廷斷送了梁山的前途,梁山好漢的結(jié)局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品,是值得贊揚(yáng)的!

水滸傳觀后感600字5

《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅裉煳揖烷喿x了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。

武松在景陽岡前找到了一個(gè)酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去??吹竭@兒我不免擔(dān)心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了??v使武松再大膽也斗不過老虎呀!

在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了??赐旰笪也唤闪艘豢跉?,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。

在當(dāng)代社會(huì)中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就?,F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”?,F(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張,與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜,是在生活中敢于面對(duì)每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。

現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng),在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長(zhǎng)江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動(dòng)體。

在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。

它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個(gè)純真的自我和要求。

現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!

水滸傳觀后感600字6

中國(guó)有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時(shí)處于社會(huì)邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的一種反抗史?!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生??勺詈髤s大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后,對(duì)他們的印象只有兩個(gè)字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點(diǎn)搭上,這就是義。對(duì)國(guó)家,他們一心想著反抗,替天行道,在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿,這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠,哪些是義。

在現(xiàn)在的生活中,忠,我認(rèn)為是效忠自己的祖國(guó),為祖國(guó)做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的`朋友,親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義?,F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣,是小義,對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時(shí),有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護(hù)祖國(guó),為了義而獻(xiàn)身的精神。

現(xiàn)在社會(huì)安康,祖國(guó)繁榮富強(qiáng),大義已經(jīng)很少了,可我認(rèn)為,只要人人都能做到小小的義,我們祖國(guó)的明天就會(huì)因我們而變得更加美麗,富強(qiáng)!


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