收看公司的力量個(gè)人觀后感心得總結(jié)5篇
公司是一種生存方式，同時(shí)也是一種生活方式，那么你知道《公司的力量》觀后感該怎么寫嗎??為了方便大家，一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于收看《公司的力量》個(gè)人觀后感心得總結(jié)5篇，歡迎閱讀!
《公司的力量》個(gè)人觀后感1
周末沒事又重溫了公司的力量這部紀(jì)錄片，頗有感慨，這是中國(guó)第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片，這是央視近幾年拍的最好的紀(jì)錄片之一。它以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理公司起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史，討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會(huì)生活等諸多層面之間的相互推動(dòng)和影響，旨在以公司為載體觀察市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，探尋成長(zhǎng)中的中國(guó)公司的發(fā)展路徑。作為至今為止最有效的經(jīng)濟(jì)組織形式，公司的出現(xiàn)被稱作是“人類的成就”，尤其是股份公司驚人的崛起和當(dāng)前無(wú)可爭(zhēng)辯的統(tǒng)治性地位，被公認(rèn)為現(xiàn)代歷史中最引人注目的現(xiàn)象之一。
從本片中全球數(shù)十所高等學(xué)府、商學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)，5位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，9位知名商學(xué)院院長(zhǎng)，還有數(shù)百位來(lái)自歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的各國(guó)自身學(xué)者的智慧言論和幾百年來(lái)在公司這一組織形態(tài)發(fā)展演變過程中所發(fā)生的歷史性、代表性和啟迪性的歷史事件，使我領(lǐng)悟到“你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)。”這句話的真實(shí)含義。
在這片子看到許多成功的大企業(yè)如何從誕生到成為巨型跨國(guó)企業(yè)，這些優(yōu)秀的公司創(chuàng)始人如何引領(lǐng)歷史潮流前進(jìn)，在第九集本土雄心里，遺憾中國(guó)在1840年—1949年這人類歷史上最重要的100年里，在工業(yè)革命的大背景之下，其它國(guó)家都在全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在工業(yè)革命的歷史潮流中奮勇前進(jìn)，中國(guó)卻一直在動(dòng)蕩在戰(zhàn)爭(zhēng)，錯(cuò)過了能趕超歐美的機(jī)會(huì)，直到今天中國(guó)仍然和發(fā)達(dá)國(guó)家有不小的差距，為什么中華民族在近代這一百多年里落后這么多?歸根結(jié)蒂在于思想，思想的解放，思維的創(chuàng)造，人與人、國(guó)與國(guó)之間的差距就在與思想，真希望像十七世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)在中國(guó)開展一次真正的啟蒙運(yùn)動(dòng)，讓中國(guó)這個(gè)古老的文明大國(guó)在新世紀(jì)里綻放出新的光芒，讓每個(gè)人都“啟蒙”，清朝二百多年的閉關(guān)鎖國(guó)的統(tǒng)治，給人們思想的禁錮和影響直到今天還沒有消除，我們?nèi)狈δ欠N勇于冒險(xiǎn)、開拓創(chuàng)新、自我奮斗的精神。
21世紀(jì)剛走過十分之一，希望我們的國(guó)家我們的企業(yè)我們的有志之士能夠抓住第三次工業(yè)革命即知識(shí)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，在新一輪的歷史潮流中能趕日超美!
《公司的力量》個(gè)人觀后感2
公司自誕生以來(lái)就憑借其優(yōu)秀的組織形式，很快成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的排頭兵，不斷推動(dòng)著各個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不但如此，公司甚至改變著人們的文化和生活方式，當(dāng)商業(yè)已然成為了一種信仰，它同時(shí)也造成了前所未有的道德和社會(huì)危機(jī)，《公司的力量》向我們?nèi)嬲故玖斯镜墓εc過，以及它所帶來(lái)的深刻的社會(huì)影響。
公司為全球81%的人口解決了工作機(jī)會(huì)，構(gòu)成了全球經(jīng)濟(jì)力量的90%。制造了全球生產(chǎn)總值的94%。人類在整個(gè)歷史發(fā)展過程中花了不到0.01%的時(shí)間里創(chuàng)造了97%的財(cái)富，而這一切都與公司的誕生有著必不可分的關(guān)系，作為至今最有效的經(jīng)濟(jì)組織形式，公司的出現(xiàn)被稱為“人類的成就”，美國(guó)憑借稱霸世界的眾多公司實(shí)現(xiàn)了自身的崛起，社會(huì)主義的中國(guó)道路探索了這么多年，也無(wú)法繞開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的話題，因?yàn)榧兇獾纳鐣?huì)主義生產(chǎn)方式只會(huì)帶來(lái)落后，僅有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入才能避免大鍋飯養(yǎng)懶人的局面。影片中說(shuō)“公司是一種過程”，我十分贊同，公司代表著奮斗、提高、發(fā)展不可避免的現(xiàn)實(shí)過程。
通常，我們都自然地從物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的層面看公司，因?yàn)樗鳛橐环N經(jīng)濟(jì)組織形式，在人們的生產(chǎn)事業(yè)方面造成了巨大變革，可是我們?nèi)绻麖奈幕腿蚧慕嵌瓤垂?，又?huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。
公司伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生和發(fā)展，所以它一出生就攜帶著資產(chǎn)階級(jí)的精神——自由平等、追求物質(zhì)享受和私欲的滿足。當(dāng)今社會(huì)，人們不需要經(jīng)過教會(huì)和國(guó)王的約束，不需要掌握特權(quán)，就能夠經(jīng)過創(chuàng)立和加入公司來(lái)成就個(gè)人，它為每個(gè)人的奮斗供給了平臺(tái)，這種自由平等的方式以及所產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制讓個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值緊密地聯(lián)系了起來(lái)，每個(gè)個(gè)體的成功就是國(guó)家的成功，個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是國(guó)家提高的源泉。如今人們把一切物品都打上價(jià)格標(biāo)簽，從衡量?jī)r(jià)值之中尋求理性的光芒，也掀起了追逐名利的狂熱的浪潮。理性文化和物質(zhì)文化被公司同時(shí)推上了巔峰。同時(shí)，這種衍生出的文化又在不斷地影響著婚姻家庭等與社會(huì)倫理有關(guān)的問題，從而影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?，F(xiàn)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)很大的幕后推手來(lái)自于房地產(chǎn)行業(yè)，房地產(chǎn)行業(yè)的泡沫讓貧困的人們沒有生活保障，淪為房奴。拜金的物質(zhì)主義已經(jīng)同社會(huì)關(guān)系深深聯(lián)系在了一齊，很多年輕人準(zhǔn)備結(jié)婚卻因買不起房而屢屢受阻，所以房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)又被叫做“丈母娘經(jīng)濟(jì)”。從社會(huì)福利的角度看，一個(gè)以犧牲國(guó)民衣食住行等必需品的質(zhì)量來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展政府是失敗的，當(dāng)物質(zhì)文化已經(jīng)根治于人們的心中，那么這帶來(lái)的負(fù)面影響更是巨大。
公司的3個(gè)特征，有限職責(zé)、獨(dú)立的法人地位和投資權(quán)益的自由轉(zhuǎn)讓無(wú)一不指向一個(gè)詞——合作，它讓陌生人之間的聯(lián)合成為可能，人們經(jīng)過投資等各種手段構(gòu)成了無(wú)數(shù)個(gè)利益共同體，在生產(chǎn)過程中相互合作以求得利潤(rùn)的最大化，這種組織形式像一張張巨網(wǎng)一樣鋪滿了整個(gè)社會(huì)，促成了全球化的最終構(gòu)成。
公司創(chuàng)造了需求。在獵富時(shí)代所有經(jīng)營(yíng)者都在問一個(gè)問題Whatisthenext?蘋果公司喬布斯預(yù)見到觸屏?xí)r代的到來(lái)，多合一功能的手機(jī)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。幾年前，當(dāng)我第一次聽到“網(wǎng)購(gòu)”這一詞匯時(shí)，頭腦里產(chǎn)生了無(wú)數(shù)問號(hào)這個(gè)平臺(tái)能夠搭建起來(lái)嗎?買來(lái)的商品可信度如何得到保證……，馬云用事實(shí)告訴我們這些都不是問題。不是需求推動(dòng)了公司的發(fā)展，而是公司的內(nèi)生創(chuàng)造資源預(yù)見到了需求的產(chǎn)生，這些創(chuàng)意是公司不斷向前提高的最大動(dòng)力。人們都說(shuō)創(chuàng)業(yè)精神是堅(jiān)韌不拔的意志力、是三起三落后仍然爬起來(lái)的毅力，是做事雷厲風(fēng)行的執(zhí)行力，的確，這些是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必不可少的品質(zhì)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果連最初的方向都沒有，過程只會(huì)是南轅北轍。而方向的把握也許就在一個(gè)小小的“idea”上，這個(gè)社會(huì)渴求創(chuàng)新和去實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣。馬云在成立阿里巴巴時(shí)，在他的周圍一切都沒有，沒有加盟的商家，沒有評(píng)價(jià)體系，甚至沒有完善的物流行業(yè)，正是因?yàn)殡娚痰漠a(chǎn)生，才使得這一切都繁榮起來(lái)。這是創(chuàng)意的力量，預(yù)見的力量，而歸根結(jié)底是需求的力量。壟斷公司時(shí)期，人們依靠特權(quán)獲得最大的利益，資本家們認(rèn)為財(cái)富總量是一個(gè)定數(shù)，想要獲得剩余的利益就必須以剝削別人的勞動(dòng)力或者占有有限的市場(chǎng)為代價(jià)，但事實(shí)上，經(jīng)過技術(shù)創(chuàng)新制度
創(chuàng)新等手段，市場(chǎng)變得無(wú)限廣大，而不僅僅限于壟斷時(shí)期有限的市場(chǎng)范圍。所以創(chuàng)新是公司進(jìn)入新階段最有效的推進(jìn)器。
然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，由此引發(fā)的道德危機(jī)和金融危機(jī)也席卷而來(lái)，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基礎(chǔ)的細(xì)胞，人們開始更加深刻地反省公司與個(gè)體、制度、法律、國(guó)家之間的關(guān)系。公司的功與過都源于同一個(gè)母體，即人類的私欲。
影片中說(shuō)“財(cái)富階層的貪婪和貧困階層的暴力是從不一樣方向威脅國(guó)家的兩把利刃。”我想，這其中包含了太多的矛盾公司內(nèi)部人員利益與社會(huì)利益的矛盾、物質(zhì)和法律制度的矛盾、財(cái)富與人權(quán)的矛盾……，公司從過去象征著自由平等的高尚品德，到此刻背負(fù)著殘酷冷漠、沒有人性的罵名，可是幾十年的時(shí)間。首先是社會(huì)問題的激化。
1886年，美國(guó)芝加哥有幾十萬(wàn)人舉行罷工，目的是爭(zhēng)取8小時(shí)工作制。早在19世紀(jì)三四十年代，就發(fā)生了法國(guó)里昂工人起義和英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)，公司的膨脹使自身成為了制度和物質(zhì)上的強(qiáng)者，對(duì)財(cái)富的渴求讓經(jīng)營(yíng)者不斷壓榨工人，從而產(chǎn)生剩余價(jià)值，馬克思的《資本論》隨之寫成。因?yàn)槊绹?guó)人強(qiáng)調(diào)的平等從來(lái)就不是結(jié)果平等，而是機(jī)會(huì)平等，貧富差距的拉大讓社會(huì)不公平的現(xiàn)象日益凸顯，尤其是像華爾街這樣匯集了美國(guó)經(jīng)濟(jì)最有影響力的金融市場(chǎng)和金融機(jī)構(gòu)的中心誕生之后，資本就像滾雪球一樣，以公司的形式在世界范圍內(nèi)進(jìn)行著瘋狂的掠奪和剝削。就連走在最堅(jiān)定的社會(huì)主義道路上的中國(guó)也未能幸免，014年中國(guó)居民收入基尼系數(shù)為0.469，但這不包括一些隱性收入等，實(shí)際數(shù)字要比這大得多，貧富差距懸殊成為中國(guó)相當(dāng)大的一個(gè)問題，政治手段也許能抵制和避免罷工，但卻不長(zhǎng)久。國(guó)家土地遼闊的國(guó)情加上二次分配的不均衡讓差距還有擴(kuò)大的趨勢(shì)，人權(quán)如果不能與財(cái)富到達(dá)平衡的狀態(tài)，那么，這樣的資源分配是無(wú)效率并且危險(xiǎn)的。
除了備受壓榨的工人階級(jí)，消費(fèi)者群體也絲毫不能置身事外。馬克思尖銳地指出了資本主義的貪婪本性如果有10%的利潤(rùn)，資本就會(huì)到處被使用;有0%的利潤(rùn)，資本就能活躍起來(lái);有50%的利潤(rùn)，資本就會(huì)鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn)，資本就敢踐踏人間一切法律;有300%以上的利潤(rùn)，資本就敢犯任何罪行。影片中芝加哥的肉類托拉斯事件震驚了整個(gè)美國(guó)社會(huì)，公共利益受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在中國(guó)地溝油、毒奶粉已經(jīng)威脅到了國(guó)民的生命安全。這時(shí)人們才猛然驚醒，開始拿起法律和制度的武器與生產(chǎn)者的貪婪本性作斗爭(zhēng)。如果法律制度等上層建筑沒有跟上生產(chǎn)力的步伐，那么廣大的群眾將成為最大的受害者。僅有制度和法律帶來(lái)的恐懼才能與資本家貪婪的本性相對(duì)抗。此刻，人們將社會(huì)職責(zé)的承擔(dān)與誠(chéng)信意識(shí)劃入評(píng)價(jià)公司的標(biāo)準(zhǔn)體系中去。農(nóng)夫山泉的廣告這樣寫道“從此刻起，每喝一瓶農(nóng)夫山泉，你就為孩子們的渴望捐出了一分錢”，綠色產(chǎn)業(yè)的概念股被股民們炒得很高，雙匯承諾的生產(chǎn)安全、無(wú)公害的“放心肉”成為該公司最響亮的招牌……我們不禁想問公司所維護(hù)的股東利益最大化與公共利益可否實(shí)現(xiàn)雙贏?錢權(quán)交易所暗含的特權(quán)腐敗何時(shí)才能停止?公司是人創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物，究竟能否造福人民和社會(huì)?
公司創(chuàng)造了巨額的財(cái)富，繁榮中暗含著毀滅。199年10月8日是讓資本主義世界戰(zhàn)栗的日子，一場(chǎng)席卷全球的金融危機(jī)讓美國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受了前所未有的大蕭條，隨之而來(lái)的是千萬(wàn)人口的失業(yè)，工廠關(guān)掉，股市暴跌。公司繁榮了這個(gè)市場(chǎng)，也在一瞬間毀滅了它。公司是一個(gè)危險(xiǎn)的東西，這也是它打從一開始就有的特質(zhì)，因?yàn)?，有限職?zé)意味著欠債能夠不還，打破了人們腦海中欠債還錢天經(jīng)地義的社會(huì)共識(shí)，買或賣都取決于你自我。自由有時(shí)不僅僅是一種狀態(tài)，更是一種方式和手段，資本主義世界開始漸漸地明白這一點(diǎn)。自由是達(dá)成經(jīng)濟(jì)繁榮和物質(zhì)水平提高的手段，人們把自由主義精神融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻不知自由的對(duì)立面不止有枷鎖和禁錮，還有人們都渴求的安定，自由不僅僅意味著享受，還有潛在的危機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性發(fā)生，資本主義國(guó)家開始奉行凱恩斯主義，用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)職責(zé)論的提出再一次證明法律制度等上層建筑是不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而存在的，法律制度的獨(dú)立是相對(duì)的，堅(jiān)持自身的正確性又對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生進(jìn)取的影響才是維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正常運(yùn)行的平衡狀態(tài)，自由也不是絕對(duì)的，而是在法律制度人權(quán)道德約束下的有限自由。
公司曾讓人類享受到天堂般的物質(zhì)生活，也曾讓人類度過地獄般冷酷的寒冬，它是人類經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的最活躍與強(qiáng)大的一支，卻不是唯一的演奏者。我們看到意大利的手工作坊歷經(jīng)幾百年的歷史，這種脫離資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)作模式在今日依然煥發(fā)著自我的光芒。我們有理由相信，龐大的公司群體也有缺點(diǎn)需要經(jīng)過上層建筑和其他經(jīng)濟(jì)組織來(lái)共同彌補(bǔ)，且僅有法律制度的完善才能讓公司發(fā)揮它應(yīng)有的效用，成為造福于人類的強(qiáng)大力量。
《公司的力量》個(gè)人觀后感3
《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會(huì)的組織，具有無(wú)與倫比的作用和力量。同時(shí)，一個(gè)好的公司就是一個(gè)好的平臺(tái)，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢(mèng)想。大全是一個(gè)優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。
說(shuō)到心得體會(huì)，實(shí)際上在觀看的過程中，時(shí)時(shí)有感想，處處覺震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點(diǎn)，片面的說(shuō)說(shuō)自己的感受吧：一個(gè)是文化，一個(gè)是創(chuàng)新。
先說(shuō)文化：
片中開幕就說(shuō)，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，
在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開幕又說(shuō)，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動(dòng)人、激勵(lì)人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤(rùn)的新來(lái)源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時(shí)代的佼佼者?！?/p>
在第七集中還說(shuō)道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱為‘忠’，公司對(duì)日本人來(lái)說(shuō)就象是一個(gè)更大的家。
員工需要這個(gè)家，社會(huì)文化需要這個(gè)家，這是對(duì)人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營(yíng)者則扮演著家長(zhǎng)的角色，努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征?！?/p>
最后還引用專家的.觀點(diǎn)說(shuō)，“我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營(yíng)者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)?！?/p>
感受與聯(lián)想：文化，實(shí)際上包羅萬(wàn)象，作為一個(gè)企業(yè)，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。
良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是兩點(diǎn)，即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。
在對(duì)內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠(chéng)度，圍繞這個(gè)目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。
這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn)，首先應(yīng)該是“以人為本”。從人力資源的視角來(lái)看，就是，在引進(jìn)人才的過程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價(jià)值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個(gè)人的興趣不一致、特長(zhǎng)各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長(zhǎng)，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時(shí)，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來(lái)留住人、鼓舞人、激勵(lì)人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠(chéng)度。
在對(duì)外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點(diǎn)，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，重視從實(shí)踐到理論的總結(jié)，形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅用這套理念來(lái)武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會(huì)影響力
當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營(yíng)利為目的，這是毋庸置疑的，如果說(shuō)一個(gè)公司專門做慈善，不考慮成本，那絕對(duì)是假話，或者說(shuō)那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個(gè)公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時(shí)，要有一個(gè)目的，就是要通過宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場(chǎng)占有率，銷售做上去了，再反輔過來(lái)，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)，說(shuō)到底，作為一個(gè)公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營(yíng)利的，所以，在具體操作過程中，要以市場(chǎng)宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
《公司的力量》個(gè)人觀后感4
今天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受，與各位分享。
讓我感觸最深的是第五集《危機(jī)時(shí)刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》、第九集《本土雄心》。該紀(jì)錄片通過對(duì)五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，九位國(guó)際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們?cè)忈屃斯驹诮?jīng)濟(jì)和國(guó)家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。
在《危機(jī)時(shí)刻》這一集，談到了1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家的應(yīng)對(duì)之策，讓我們看到了世界經(jīng)濟(jì)從公司和政府相分離到出現(xiàn)混合式經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家還是規(guī)范公司的發(fā)展，以及美國(guó)公司法的建立。同時(shí)，也看到羅斯?？偨y(tǒng)的在面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)候的救市計(jì)劃，其中就包括加大國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而拉動(dòng)就業(yè)，減少失業(yè)的措施。而__年爆發(fā)的全球性金融危機(jī)下，中國(guó)所采取的救市計(jì)劃中也有類似的措施，讓我們感嘆歷史何其相似。
在《創(chuàng)新先鋒》這一集，讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國(guó)對(duì)日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代之后，美國(guó)再次依靠創(chuàng)新、軟件、互聯(lián)網(wǎng)、晶體管等核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者?？戳嗽摷?，讓我們認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，同時(shí)也讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由，創(chuàng)新的主體是公司，創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。美國(guó)之所以可以擁有如此多的核心技術(shù)，源自于美國(guó)政府建立的大學(xué)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)的產(chǎn)學(xué)研模式，而中國(guó)也在推行這種模式。
但是我們的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國(guó)如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率，這也讓我們不得不深思，每年國(guó)家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資，是否都得到了回報(bào)，為何無(wú)法得到有效回報(bào)的原因還是因?yàn)楣窘M織機(jī)構(gòu)不健全，這些都是我們應(yīng)該努力的方向?；蛟S杜邦公司從知名大學(xué)聘請(qǐng)教授做科研，最終研發(fā)出可用于多種商品的尼龍材料，應(yīng)該成為中國(guó)產(chǎn)學(xué)研模式的榜樣。
在《本土雄心》一集，講述了中國(guó)公司發(fā)展的歷史，講述了清末時(shí)期、民國(guó)時(shí)期以及改革開放之后，中國(guó)公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們?cè)俅慰吹礁母镩_放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，公司對(duì)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)所起到的重要作用。在這一節(jié)中，聯(lián)想柳傳志、吉利李書福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來(lái)談了自己對(duì)公司的認(rèn)識(shí)，對(duì)公司發(fā)展和國(guó)家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談這樣表示：“一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力取決于這個(gè)國(guó)家企業(yè)的實(shí)力?！豆镜牧α俊愤@個(gè)名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國(guó)家作用、責(zé)任和使命?！毙焐俅旱倪@段話給我很大的啟發(fā)，我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷，因?yàn)樵诤推降哪甏?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體的形勢(shì)下，國(guó)家之間的綜合實(shí)力不再是軍事實(shí)力的比拼，而是企業(yè)實(shí)力的比拼。
《公司的力量》可以給企業(yè)、政府、社會(huì)起到警示作用，我們國(guó)家的發(fā)展不能夠偏離公司的發(fā)展，要為公司發(fā)展創(chuàng)造理想的環(huán)境。同時(shí)，公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新的好壞。這也告訴企業(yè)家們，要注重公司制度和管理模式的創(chuàng)新和改革，否則會(huì)毀掉企業(yè)的創(chuàng)新。
作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的中國(guó)“公司”的一個(gè)代表，金蝶一直以來(lái)對(duì)中國(guó)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向，中國(guó)管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過危機(jī)的中國(guó)群體，開創(chuàng)屬于中國(guó)的“公司的力量”的時(shí)代。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺(tái)，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與歷史環(huán)境中，打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、勵(lì)志片的緣由。
金蝶軟件不僅參與了《公司的力量》的策劃，而且其自身也在幫助中國(guó)企業(yè)尋找先進(jìn)的公司管理制度和管理方法。從金蝶明珠會(huì)，到中國(guó)管理模式杰出獎(jiǎng)，從打造中國(guó)企業(yè)無(wú)邊界交流平臺(tái)，到創(chuàng)新中國(guó)管理模式，是徐少春對(duì)“公司的力量”思考后的行動(dòng)。
__年6月5日，深圳金蝶軟件園，在金蝶明珠會(huì)理事大會(huì)上，百名企業(yè)家共同發(fā)布《創(chuàng)新中國(guó)管理模式宣言》，肩負(fù)國(guó)家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時(shí)期企業(yè)家使命，積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)，創(chuàng)新中國(guó)管理模式，推動(dòng)中國(guó)管理變革，以此培育產(chǎn)生更多世界級(jí)中國(guó)企業(yè)、世界級(jí)中國(guó)品牌，讓中國(guó)管理模式在全球崛起。
正如《公司的力量》中所談到的一樣，我們現(xiàn)在之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù)，是因?yàn)槲覀兊墓芾砀簧蟿?chuàng)新的步伐，無(wú)法為創(chuàng)新提供肥沃的土壤。發(fā)掘成功的管理模式，讓公司成為創(chuàng)新的主體，讓優(yōu)秀的管理模式為中國(guó)創(chuàng)造更多的核心技術(shù)，這成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路。
《公司的力量》個(gè)人觀后感5
《公司的力量》是中央電視臺(tái)__年度啟動(dòng)攝制的一部大型電視紀(jì)片。是中國(guó)第一部深刻探討公司制度的10集大型電視紀(jì)錄片。
公司作為至今為止最有效的經(jīng)濟(jì)組織形式，能擴(kuò)展一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位所能掌握和支配的資源、分散商業(yè)活動(dòng)的高風(fēng)險(xiǎn)。公司凝聚了生命個(gè)體，讓它變成強(qiáng)大于任何個(gè)人的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。公司使得血緣、地緣聯(lián)系之外的陌生人之間的合作成為可能。公司作為現(xiàn)代社會(huì)存在的普遍形式，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于公司的認(rèn)識(shí)，在看完《公司的力量》之后，我有了一個(gè)更加清晰地認(rèn)識(shí)。
其一，關(guān)于公司產(chǎn)生的目的。
追求利潤(rùn)最大化是公司成立和運(yùn)行的最大目的。似乎這是公司一個(gè)永遠(yuǎn)避不開的話題，但富蘭克林卻給公司追逐利潤(rùn)最大化的行為一個(gè)出乎意料的解析，他認(rèn)為“掙錢不是貪婪，也不為謀生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生絢麗多彩，是改變個(gè)人命運(yùn)的最好途徑?！碑?dāng)然，這在一定范圍內(nèi)是正確合理的，但如果公司在追逐利潤(rùn)最大化過程中做出有害于國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人健康的行為時(shí)，公司就無(wú)法被人們所接受，被人們所譴責(zé)和唾罵。
其二，關(guān)于自由競(jìng)爭(zhēng)。
“無(wú)論是誰(shuí)，如果成了自由的扼殺者，最終受傷害的，也包括他自己。”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中，在人類社會(huì)發(fā)展過程中，自由是人類全面和諧發(fā)展的基本條件，如果一個(gè)人被限制了自由，他就不可能有發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。對(duì)于一個(gè)公司的發(fā)展也是如此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，任何的壟斷和貿(mào)易保護(hù)都無(wú)益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，更扼殺了公司良性發(fā)展的權(quán)利，對(duì)于一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，自由競(jìng)爭(zhēng)是公司發(fā)展的條件和動(dòng)力，只有自由的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，才有公司的更好發(fā)展。
其三，關(guān)于公司的管理問題。
在公司的發(fā)展壯大過程中，公司的管理體制問題是公司可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)不可忽視的問題，在公司管理過程中，所有權(quán)與管理權(quán)、所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離能夠?qū)崿F(xiàn)公司更好發(fā)展。職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)給我們一個(gè)重要的啟示，“別讓現(xiàn)任者指代繼承人，否則，你得到的將是二等復(fù)制品”，在不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境中，需要一個(gè)能夠有敏銳的市場(chǎng)眼光的人來(lái)經(jīng)營(yíng)一個(gè)公司，善于捕捉市場(chǎng)機(jī)遇，搶抓市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
其四，關(guān)于企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的重要的內(nèi)在因素，企業(yè)文化從根本上決定了一個(gè)公司發(fā)展的方向。公司的發(fā)展需要公司每一個(gè)員工的努力工作，人心比什么都重要，我們要以共同的價(jià)值觀凝聚人心，這就是企業(yè)文化。
其五，關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展。
在公司的發(fā)展過程中，有一個(gè)問題我們不容忽視，那就是創(chuàng)新問題。一個(gè)公司沒有創(chuàng)新，不敢創(chuàng)新，那它將在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的洪流中被無(wú)情地淘汰。公司要想法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中取得勝利，它就必須投入必要的資金進(jìn)行科學(xué)研究，開發(fā)新技術(shù)，新產(chǎn)品，只有這樣，公司才能不斷發(fā)展壯大。
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