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摩登時(shí)代觀后感初中作文

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摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的最后一部無聲電影(雖然那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了有聲電影),是一部十分優(yōu)秀的美國喜劇。這里給大家整理了一些有關(guān)摩登時(shí)代的觀后感,希望對(duì)大家有所幫助.

摩登時(shí)代觀后感1

資本家從工人身上盡可能的榨取剩余價(jià)值;工人為了更多地獲得酬勞貼補(bǔ)家用而不得不為資本家鞍前馬后;罷工得不到支持,下層人們的生活處于崩潰的邊緣;機(jī)械化生產(chǎn)取代傳統(tǒng)式的手工作坊,工人的創(chuàng)造力能動(dòng)性被剝奪,取而代之的成為了程序化的機(jī)器生產(chǎn)的附屬品。這些可以說是摩登時(shí)代想表達(dá)的核心意思。“影片以批判性的眼光揭露了資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種以機(jī)械生產(chǎn)為主的生產(chǎn)方式對(duì)人性的壓抑和摧殘?!?橫線處摘自百度文庫)

當(dāng)然,摩登時(shí)代揭露的事實(shí)是當(dāng)時(shí)兩次工業(yè)革命后的真實(shí)寫照,角度極為犀利,揭露了生產(chǎn)方式改變給人們帶來的巨大災(zāi)難。但是,作為一部經(jīng)典的影片,我們應(yīng)該抽絲剝繭,冷靜審視其中所表達(dá)的觀點(diǎn),看到某些東西對(duì)當(dāng)下的指導(dǎo)意義:工業(yè)化,機(jī)械化的生產(chǎn)對(duì)當(dāng)下的生活其實(shí)是必要的;資本主義的本質(zhì)被揭露,惡劣的本質(zhì)至今仍未改變。

摩登時(shí)代對(duì)當(dāng)下有指導(dǎo)意義的很重要的一點(diǎn)來自于它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質(zhì)。由于資本主義發(fā)展已經(jīng)許多年,各種改進(jìn)使得他的本質(zhì)在當(dāng)今變得不那么容易捕捉,但無論怎樣的改進(jìn),資本主義仍然會(huì)因?yàn)樗举|(zhì)上的缺陷而瓦解。而摩登時(shí)代恰好可以讓我們看到這一點(diǎn)。

雖然工人的生活已經(jīng)不再像那時(shí)一樣水深火熱,但榨取剩余價(jià)值的行為卻絲毫沒有改變。

最后,摩登時(shí)代雖然反映的是20世紀(jì)初工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)底層工人的處境,但是在嘲諷、批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗的同時(shí),也清楚地向后人揭露了資本主義社會(huì)制度的本質(zhì),資本家剝削工人,工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到現(xiàn)在不曾改變的本質(zhì)特征,只是摩登時(shí)代里描繪的情形更為直觀,當(dāng)今的情形比較模糊罷了。而在我看來,摩登時(shí)代或許也正是因?yàn)榫哂羞@種揭露資本主義本質(zhì)的思想內(nèi)涵而成為一部經(jīng)典的影片。

摩登時(shí)代觀后感2

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)),這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪,之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作,他被弄得精神失常,之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中??偟目磥?,影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件,自由幾乎被機(jī)器剝奪了,人的健康也被機(jī)器毀壞了。

工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值,當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值,相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。

弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家,科學(xué)管理的創(chuàng)始人,被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父?!√├照J(rèn)為科學(xué)管理的.根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率,最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ),要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,他赤裸裸地向工人宣講:“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦,我們另外雇了人?!憋@然他把工人等同于機(jī)器,忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí),與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工,工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

影片中有幾個(gè)美好的理想:夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng),伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好,小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí),下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過?!@是一事實(shí),工人農(nóng)民無力購買商品,這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎?我應(yīng)該多問了,資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變,甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

Buck up-never say die .We'll get along! 片尾男女主人公相互鼓勵(lì),攜手微笑地向前走去,這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局,但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢?,這一切還只是個(gè)未知數(shù)……

摩登時(shí)代觀后感3

《摩登時(shí)代》是我相當(dāng)欣賞的一部影片。

據(jù)可信資料,此片是卓別林最后一部無聲電影,拍攝于1936年,客觀講述了大蕭條對(duì)美國民眾乃至世界人民的影響和帶來的災(zāi)難。更深層次地反映的資本主義的弊端與本質(zhì)。

可以說《摩登時(shí)代》是以反映一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。

下面我想結(jié)合影片的具體片段談?wù)勎业母惺堋?/p>

影片一開始,有這樣的一段字幕:“modern times.”a story of industry , of individual enterprise—humanity crusading in the pursuit of happiness.我想這段話可以這么理解,一個(gè)關(guān)于工業(yè)化和資本企業(yè)在追求發(fā)展過程中扭曲人性的故事。這句話很經(jīng)典也很深刻,無情且絕對(duì)地揭示了資本主義的黑暗。

然后呈現(xiàn)的情景是綿羊簇?fù)矶?,工人蜂擁而至,人類已與動(dòng)物無異,在巨大的資本剝削面前,人性扭曲,毫無尊嚴(yán)??蔀榱松钏麄冇植坏貌蝗绱?。正如馬克思所說:“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里?!标P(guān)于這點(diǎn),后面我們會(huì)提到關(guān)鍵原因在于以廣大勞動(dòng)工人為代表的生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,這個(gè)過程被稱作資本主義原始積累。

接著流水線工作呈現(xiàn)在眼前,在這里我們可以討論一下資本家對(duì)工人的剝削方式。依據(jù)教材內(nèi)容,最基本的方法有兩種。即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)價(jià)值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的價(jià)值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件,片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速,減少休息時(shí)間,變相提高工作效率,甚至不擇手段想出了自動(dòng)喂食機(jī),妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán),希望工人吃飯時(shí)也能工作,可以說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對(duì)這種做法作出了這樣的抨擊:“它靠縮短工人的壽命,在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)間?!弊罱K卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù),精神失常,竟將別人的鼻子,紐扣都當(dāng)成螺栓,被送進(jìn)的精神病院。在此期間,我們還要留意這樣一個(gè)鏡頭,就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時(shí),當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)本能地回到流水線旁,放棄追捕,我們概之以“條件反射?!蹦苄纬蛇@樣的結(jié)果,我既感到悲哀,更為之同情。

其后讓人感覺人間還有真愛的場景是:夏洛爾與流浪女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艱難的生活中,他兩始終不離不棄,給人以溫馨的感覺。同時(shí)告訴人們世間最美好的莫過于真愛,即使是在最困難的境地,它也能支持你,鼓勵(lì)你,給你以充足的精神動(dòng)力,讓你感到人間還有希望,這不是金錢可以買到的。

在這里也引發(fā)了我對(duì)此片的另一感觸:一部講述即便在困境中也要不斷努力不斷奮斗的勵(lì)志電影,只要心中有夢(mèng),就該去追!即使失敗了也不會(huì)有什么遺憾。片中夏洛爾失業(yè),入獄,就業(yè),再失業(yè),再入獄……可不管經(jīng)歷了多少,始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說:“雖然我走的很慢,但我決不后退?!比松托枰@種積極的態(tài)度。

將電影的情節(jié)引申至相關(guān)的理論層面上,并結(jié)合馬克思對(duì)資本主義的相關(guān)分析,我們可以得出以下結(jié)論。

在資本主義社會(huì)由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有,工人一無所有,只有靠出賣勞動(dòng)力為生。這就決定了資本主義勞動(dòng)過程具有以下兩個(gè)特點(diǎn):第一,工人在資本家的支配和監(jiān)督下勞動(dòng),他們的勞動(dòng)隸屬于資本家。第二,勞動(dòng)產(chǎn)品也屬于資本家所有。

而前面所提到的資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。正如馬克思所說:“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程,只能是勞動(dòng)者和他的勞動(dòng)條件的所有權(quán)分離的過程,這個(gè)過程一方面使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本,另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此,所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個(gè)過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因?yàn)樗纬少Y本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史?!痹谖鳉W,資本原始積累開始于15世紀(jì)后30年,經(jīng)過16世紀(jì)的高潮,一直延續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個(gè)途徑進(jìn)行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖。因此,資本主義生產(chǎn)過程不僅是價(jià)值形成過程,而且必須是價(jià)值增殖過程。

另外,我還想闡述的是這是一部喜劇電影,但悲從喜中來。尤其是底層勞動(dòng)人民的生活,卓別林以獨(dú)特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式、辛辣犀利的諷刺和揭示出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,工人飽受資本家欺壓剝削的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像,概括了“摩登時(shí)代”這一矛盾的本質(zhì),揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對(duì)人性的壓抑和摧殘。

總之我對(duì)這部電影的感覺是:機(jī)器大生產(chǎn)下對(duì)人的摧殘,諷刺了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會(huì)的黑暗,解釋了資本主義的本質(zhì)——?jiǎng)兿?。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲,也有體會(huì)了辛酸的淚水。然生活最重要的還是要有自己的夢(mèng)想并為之付出努力。

摩登時(shí)代觀后感4

1936年 2月5日,《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國家工人普遍失業(yè),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天,此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片,亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法,拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。

卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無休無止的壓榨,已使許多人民無法生存,流浪街頭,沿街乞討,連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種.種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值,因?yàn)槭S鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。

在影片開始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋,提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠,人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。

摩登時(shí)代觀后感5

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次,這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突?!赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代,個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)20__年代美國經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候,在影片開始的鏡頭里,

先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作,男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人,一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作,連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了,他不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作,他被弄得精神失常,之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中,同時(shí)他也失去了賴以生存的工作??墒窃诖蠼稚?,他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中,他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功,一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上,最后他被提前釋放,監(jiān)獄長對(duì)他說:“你自由 了。”可夏爾洛卻說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?,我待在這里很好?!? 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z,重新獲得自由,卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠,不可脫身。在監(jiān)獄里,人雖失去了人身自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代,才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來,

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角愛上了夏爾洛,他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過理想中的天堂,比如一個(gè)富人家的別墅中的生活,比如大百貨商場中的快樂時(shí)光,但是這些僅僅是幻想,真正屬于他們的天堂,也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋,可是也只有在這里,我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后,夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上,夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭,他告訴她應(yīng)該笑,應(yīng)該向著黎明微笑,這也是卓別林帶給我們一系列艱辛,悲苦,荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié),或許他并不能位列經(jīng)典電影之列,并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者,我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們,工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值,但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的休息時(shí)間,于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景,一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器,以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用,引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì),進(jìn)行深刻而激烈的揭露,把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目,展現(xiàn)的淋漓盡致!

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺,揭示出工人遭受資本的欺壓,榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思,被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感,但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代,現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中,還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器,在機(jī)器的力量前無所適從,在商場琳瑯滿目的商品中滑行,浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。


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