電視劇《天道》觀后感范文五篇
《天道》該劇講述了年輕的女警官芮小丹通過朋友結(jié)識(shí)了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。。接下來就是小編給大家?guī)淼摹短斓馈酚^后感范文，歡迎大家閱讀參考!
《天道》觀后感范文一
四天的時(shí)間看完了電視劇，我想不同的人用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量同一件事情，產(chǎn)生的結(jié)論往往似是而非。僅談自己的一點(diǎn)感觸吧。
首先說說結(jié)局?？梢哉f我是一集一集的連續(xù)的看下來的，中間沒有跳躍。一開篇就是一個(gè)曠遠(yuǎn)、純凈、有磁性的女聲，空靈的韻味倒也出來了，悲劇的味道也出來了。如果讓兩個(gè)如此明白的人在柏林享受著愛情，那會(huì)羨慕死多少的人，不能想象;如果小丹沒有死，是毀容了，殘了，那么接下來在元英和小丹之間的就是慘劇，更不能想象;既然總要有一個(gè)人的消逝才能保全一段永恒的唯美的愛情，只有讓的仙女回到天國(guó)，清者自清，濁者自濁，也算是天道吧。我想大多數(shù)人會(huì)選擇一個(gè)悲劇，放棄一個(gè)慘劇的。在劇中小丹的形象太完美了，敬業(yè)，不虛榮、睿智，不世故、不貪圖，有自己的追求，做事有張有弛，不缺物質(zhì)基礎(chǔ)，不少精神追求，要命的是還有一張年輕有氣質(zhì)的臉。一個(gè)女人能有的都有了，不該有的，一點(diǎn)都沒有，現(xiàn)代的完美女性，此樣的人品只應(yīng)天上有，不能留俗世的。如果說她最后一次的是個(gè)意外，倒不如說是成就了一種人性的完美。真的感謝作者對(duì)女性有如此高的希望。
再說說里面的女人，個(gè)個(gè)有品位，個(gè)個(gè)聰慧。亞文的精干，歐陽的大氣，難得的是都不貪婪，丁可以遇見這樣的三個(gè)女人，不知是幾世修來的福氣?感嘆!
我相信丁和小丹之間的愛情，相知，相懂。我可以理解為什么他在小丹的生死關(guān)頭的沉默，因?yàn)楸舜硕级?，無需言語，有時(shí)語言反倒顯出蒼白無力，一切盡在不言中吧。
至于丁元英，我倒是可憐他，生活在塵世中，總想找個(gè)干凈的地方落腳，可哪有那么多的凈土?祝福他有福氣能夠再遇到一個(gè)仙女。如果不能，還是小丹比較幸福，因?yàn)闈M足，因?yàn)橹悖蚁嘈潘谴诵某味?，亦無苦楚。
再看看自己，有那么多的嗔念，還好，離做仙女去天國(guó)還有很遠(yuǎn)的距離，感到慶幸。是一部好劇，劇中人表演個(gè)個(gè)到位，該高尚的高尚，該圣潔的圣潔，小人物的卑猥入木三分。
《天道》觀后感范文二
前段時(shí)間經(jīng)老師推薦去看《天道》這部電視劇。是有王志文，左小青主演的都市家庭劇。他是根據(jù)《遙遠(yuǎn)的救世主》一書改編。
如果沒有老師的推薦，我永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這部電視劇。這部劇是06年拍攝的，我記得我當(dāng)時(shí)上半年在浙江的寧波，那時(shí)候在工廠里面做流水線工人，并不喜歡看電視劇。因?yàn)檎麄€(gè)廠只有食堂有一部電視，而且遙控器都掌握在別人手里。那些古裝劇我也不愛看。最喜歡的就是躲在宿舍里看書。下半年又去了廣東的佛山，還是做一線工人。加班加的厲害，更加沒有接觸這樣的電視劇。這段時(shí)間已經(jīng)是看第3遍了。感覺有點(diǎn)小遺憾，為什么之前沒有去看這部劇?
一開始看這部劇的時(shí)候，24集全部看完都沒有看懂是什么?只知道里面的定原因，和芮小丹談了一場(chǎng)戀愛后來接著又反復(fù)看了兩遍。才明白到其中的一點(diǎn)點(diǎn)意思，覺得這部電視劇開啟了一個(gè)人的思維格局和意識(shí)，老師說這里面只有一個(gè)主導(dǎo)的思維模式，就是逆向思維的多米諾布局。不過我到現(xiàn)在也沒明白什么是多米諾布局?不知各位朋友可否解釋一下?
劇中的丁元英，它是運(yùn)用結(jié)果思考方式來生活。感覺他把人與事都看得很透，就像他妹妹說的一句話，他們兄妹之間相處都會(huì)覺得很累。因?yàn)楦绺缯f的妹妹，聽不懂。感覺就是世外高人。像他這樣面對(duì)父親病危的狀況，這么冷靜的人確實(shí)極為少見。特別是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段對(duì)話。我到現(xiàn)在反復(fù)推敲了幾次，其實(shí)他說的確實(shí)是沒有錯(cuò)?？上覀兪浪椎难酃飧茈y容忍這樣的人。為此你贊同嗎?
《天道》觀后感范文三
天道是一種文化屬性大指社會(huì)的文化歷史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。
主人公丁元英是一個(gè)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風(fēng)格。他遵循天道、人道、法道。其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓，即方中有圓;圓中有方。一個(gè)看似復(fù)雜的現(xiàn)象都是由若干個(gè)簡(jiǎn)單組成，人文在發(fā)展的過程中不斷的增加著各種色彩，而恰恰丟失了最寶貴的，也是最原始的簡(jiǎn)單，即文化屬性，脫離了天道。
丁元英是一個(gè)被世人看做‘鬼才’的人;而芮小單用劇中的話來講則是‘天國(guó)的女兒’，在擁有金錢、地位的同時(shí)干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個(gè)另類，得到了靈魂上的共鳴，從對(duì)方身上得到了自己想要的東西(元英一直尋找的簡(jiǎn)單，小單需要的理解、認(rèn)同)，他們相愛了，他們的愛是‘天國(guó)之戀’。只有他們彼此才是懂對(duì)方的人，從靈魂深處達(dá)到了一定的思想境界。
芮小單一個(gè)活的簡(jiǎn)單、死的偉大的女人，在她身上把‘道’體現(xiàn)的是淋漓盡致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟獨(dú)讀不懂她，只因她活的簡(jiǎn)單。
歐陽是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的女人，肖亞文則是一個(gè)非常理性的女人，三個(gè)不同的'女人，代表著三種不同類別的成功女性。而她們的共同點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立。
強(qiáng)勢(shì)的文化、倫理、道德逼死了林雨峰、小明，但他們?cè)诙≡⒛抢锏玫搅艘粔K凈土，找到了生命的歸宿，靈魂上得到了安慰。
我覺的這部電視劇你除了欣賞丁元英外，還喜歡其中的那三個(gè)女人及西安的文化、延安的壺口瀑布吧!
在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄氣，父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個(gè)整體，“唯女子與小人難養(yǎng)也”是一個(gè)借口，相信你也會(huì)找到屬于自己‘天國(guó)之女’。
《天道》觀后感范文四
《天道》這部電視劇，兩年前看過兩次，一直在我腦海里反復(fù)回味，那天又下定決心下載下來，再看一遍?？偸腔匚吨鴦≈幸痪渚渚实膶?duì)白，一下子竟不知自己身在何處。不光是感動(dòng)這么簡(jiǎn)單，它很飽滿，像一場(chǎng)精神會(huì)餐。于我來說，看它，感覺就如劇中的肖亞文評(píng)價(jià)男主人公丁元英時(shí)說的:“就象開了一扇窗戶，能夠看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，讓你思考、覺悟?！蔽覐奈聪蟋F(xiàn)在這樣，被難以言喻的感悟一遍一遍地撞擊著，不停地思考。
《天道》以獨(dú)特的視角和高度，刻畫了一對(duì)超脫凡俗的男女，一段可以說天國(guó)里才有的愛情，一個(gè)現(xiàn)代版的既合國(guó)法又合佛法的殺富濟(jì)貧的商戰(zhàn)神話。男主人公丁元英是個(gè)與當(dāng)今社會(huì)價(jià)值體系和常理格格不入的邊緣人，他從私募資金金盆洗手，隱居古城以圖清靜無為，卻與女刑警芮小丹相識(shí)。芮小丹的率性、勤奮、豁達(dá)和對(duì)愛的真摯感染了他，兩人成為知己。通過對(duì)“文化屬性”的討論和實(shí)踐，為了承諾的給芮小丹愛的禮物，丁元英為幾個(gè)古城的音樂發(fā)燒友和貧窮的王廟村創(chuàng)立了格律詩音響公司，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)幾乎不可思議的殺富濟(jì)貧的神話。而就在神話即將實(shí)現(xiàn)、這對(duì)睿智知己的愛情和人生觀已升華一致的時(shí)候，芮小丹卻在一次執(zhí)行任務(wù)中不幸遇難了。對(duì)傳統(tǒng)文化的公然挑戰(zhàn)，加上一系列的變故，讓丁元英惹來了更多的罵名……
無論從思想境界、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人物塑造、寫作手法、語言對(duì)話方方面面都是精品，它透徹地探討了宗教與人性、社會(huì)規(guī)律與文化屬性等深層次問題，展現(xiàn)了豐富專業(yè)的宗教理論、融資股票、音樂音響、商業(yè)法律等知識(shí)，具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度。但相信不是很多人能看得懂或者耐煩看的，在生活節(jié)奏如此之快的今天，人們畢竟容易接受融合自己口味的快餐文化。劇中繁多的宗教、音樂音響和商戰(zhàn)知識(shí)，聽了需要慢慢地消化，而主要人物的觀點(diǎn)和思維對(duì)我們常人來說簡(jiǎn)直不可思議，甚至可能有遙遠(yuǎn)、陌生、壓抑的感覺，即便能理解，但那種境界，可能也會(huì)讓人產(chǎn)生可望不可及的酸楚滋味。但是，靜得下心來，逐字品味，難以名狀的共鳴感會(huì)逐漸地包圍過來，再品深一點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)自己因它，已陷入了深深的思索。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。
悟悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)，一悲一喜一枯榮，那個(gè)前生注定?袈紗本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢(mèng)。智玄大師將其上闋改為:悟道方知天命，修行必取真經(jīng)，一生一滅一枯榮，前生因緣注定。
好喜歡的詩句，不由自主的喜歡上了男主人公，可是現(xiàn)實(shí)中，若真有這樣的男人，自己真的能受得了嗎?這個(gè)問題很值得質(zhì)疑，不論是從價(jià)值觀上還是覺悟認(rèn)識(shí)上，實(shí)在是敬而遠(yuǎn)之!
還有劇中的音樂，天國(guó)的女兒，如饑似渴，反復(fù)一遍又一遍的聽著，一直被那種純凈到一塵不染、震撼到人的靈魂深處的聲音激蕩著，感悟到自己要真正用心靈去欣賞音樂，去發(fā)現(xiàn)音樂那種凈化心靈的力量，識(shí)之不易啊!
最后，我才知道，《天道》的導(dǎo)演就是《亮劍》的名導(dǎo)張前導(dǎo)演!
《天道》觀后感范文五
在閑聊中，聽到朋友多次推薦《天道》這部劇，點(diǎn)開第一集后一發(fā)不可收拾，于是這個(gè)周末刷完了整部劇。關(guān)于這部作品，每個(gè)人看完都有不同的思考，或者說同一人每看完一遍都應(yīng)該會(huì)引發(fā)一些新的思考，不要對(duì)劇名感到不知所措，這也是一部不錯(cuò)的商業(yè)片、愛情片，據(jù)說不少商學(xué)院的教授都有推薦這部劇給學(xué)生，今天我推薦給大家。
這部劇取名天道，從名字而言就意境高遠(yuǎn)，天是道，是事物規(guī)律和自然法則，整部劇中佛、道、基督之警句讓人不斷的陷入思考之中。
主人公經(jīng)過名利場(chǎng)后，淡泊的生活方式，讓人不禁想起尼采的那句話，更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因問他想孤獨(dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐?。一次酒醉后的那首詩，“本是后山人，偶做前堂客，醉舞?jīng)閣萬卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量禍福，論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。”更能表明其當(dāng)時(shí)的內(nèi)心所想。
“神即道，道法自然，如來”，這句話貫穿全劇，是主人公思想的概括，似乎超越了唯心主義和唯物主義。何為“神即道”?我國(guó)唯心主義認(rèn)為道是宇宙、精神的本源，而唯物主義又提到道是事物的普遍規(guī)律，《圣經(jīng)》里有“太初有道，道與神同在，道就是神”，而神是指宗教及神話中具有人格和意識(shí)的超然存在體。何為“道法自然”?《老子》里有“人法地、地法天、天法道、道法自然”，這也是我國(guó)道家思想的精華，道重在自然而非強(qiáng)力人為。何為“如來”?如來既是釋迦牟尼的十種稱號(hào)之一，更是從如實(shí)之道而來、開示真理的人，通常是佛的自稱。
神、道、佛本就不是一家，我不贊同那種硬說成同宗同源的說法，不過宗教之間確有些相通之處。僅從信奉的人物而言，我國(guó)的儒釋道，儒家將關(guān)羽稱為關(guān)圣人、圣帝;道家將關(guān)羽稱為武財(cái)神、翊漢天尊;而佛家稱其為伽藍(lán)菩薩。本劇里面夾雜各派的思考方式自成一體，這也是我認(rèn)為的最值得看一處，不過如果盡信則不如不看了。
上次聽一個(gè)教授的課，談到我國(guó)文化在幾十年前的那次摧殘后，一蹶不振，而如今的現(xiàn)實(shí)也展現(xiàn)出，過重的唯物主義促進(jìn)下，人們心無畏懼，出現(xiàn)各種匪夷所思的事情也不足為奇了，本劇中不少角色的結(jié)局也凸顯出這類人的悲哀。每次跟國(guó)外的華人聊天，其實(shí)會(huì)不斷打開我自己的思維方式，或許融合多種文化后，思維才能具有一個(gè)高度。其實(shí)我有段時(shí)間一直在思考，為什么出現(xiàn)進(jìn)化論的西方，如今美國(guó)總統(tǒng)就職的時(shí)候，還要手按圣經(jīng)并宣讀自己的誓言，誓言這樣的唯心主義產(chǎn)物卻能和科學(xué)巧妙的結(jié)合在一起。
另外本劇的重點(diǎn)，或許也在自創(chuàng)的一個(gè)詞“文化屬性”上，提出了強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的概念，并用全局去闡釋，自助者天助的強(qiáng)勢(shì)文化。但無論劇中人，還是現(xiàn)實(shí)中的大多數(shù)人，卻依賴著靠他人的弱勢(shì)文化，在家靠父母、在外靠朋友，宅男面前靠政府，實(shí)在不行就想著依靠神靈。而這部劇的劇本正是改編自小說《遙遠(yuǎn)的救世主》，這個(gè)遙遠(yuǎn)的救世主或許就是天道，天道相助的則是自助者。
對(duì)于父母親情這一段，主人公表現(xiàn)出的理性態(tài)度引起兄弟姐妹之間的不和，不過這卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那只是交換，這樣家庭里的孩子，從一出生起就背著還不完的債，如何能直起腰板。這也讓我想起羅輯思維CEO脫不花之前的分享，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，第一個(gè)反應(yīng)就是家里來了一位常住的房客。而她對(duì)孩子的定位不是自身生命的延伸物，更不是自己的產(chǎn)品或要一直控制的對(duì)象，而是一個(gè)很多年的舍友。并且會(huì)陪他走過人生里非常重要的一段，會(huì)給其提供關(guān)鍵的幫助，但是彼此之間是兩個(gè)平等的人。
還記得劇中，主人公知道自己“殺富濟(jì)貧”的做法會(huì)遭之另一面有識(shí)之士的聲討、責(zé)罵，于是前往五臺(tái)山詢問高僧討一心安，得到大師相贈(zèng)“大愛不愛”。恰好本周看到古典老師在《超級(jí)個(gè)體》專欄中的一句話，不管你站在那里，總有一半人在你的對(duì)面，靠獲取所有人的認(rèn)同去生活，是一場(chǎng)永無寧日、絕不勝算的自我恐怖主義。
由于最近幾個(gè)月我一直在看人工智能方面的信息，而在《未來簡(jiǎn)史》一書中，作者也提出了宗教只是人的一種想象體?？墒窃诹孔永碚摮霈F(xiàn)后，我們發(fā)現(xiàn)很多宗教里描述的虛無縹緲的東西，可能是存在的，或許真的有一天，等科學(xué)家好不容易爬到山頂?shù)臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)早有人等候在那里。
人類一思考，上帝就發(fā)笑，我們當(dāng)下能做的就是多見多思，繼續(xù)維護(hù)認(rèn)為有價(jià)值的想象體，并且繼續(xù)追問自己內(nèi)心到底想什么。
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