《千年包公》觀后感800字五篇

　　千年包公第一集《清心直道》通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因。以下是小編給大家整理的《千年包公》觀后感800字，希望可以幫到大家

　　《千年包公》觀后感800字<一>

　　《千年包公》全片共三集。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓(xùn)以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風(fēng)對世人的深刻影響。

　　對包拯留傳下來唯一的一首詩印象極為深刻，詩曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn)，勿貽來者羞。

　　這首詩的意思是：“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細(xì)小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包拯出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當(dāng)謀正直之道，去除貪欲。

　　在中國漫長的歷史長河中，無論是官還是民，最頂禮膜拜的一個是關(guān)公，一個是包公。敬關(guān)公敬的是他的忠義，敬包公敬的是他的公正。關(guān)于包公的清德美政、剛正不阿、執(zhí)法如山我不必在此贅述，我就想說說通過這首詩來看包公的家風(fēng)。包拯家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世?！贝笠馐牵喊虾笫雷訉O有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進(jìn)家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認(rèn)同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴(yán)厲的懲罰?？梢姲渭抑?yán)，訓(xùn)子之嚴(yán)厲。

　　家風(fēng)是一個家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價值觀念和行為準(zhǔn)則。良好的家風(fēng)猶如無形的財富，支撐一個家庭櫛風(fēng)沐雨、走向輝煌。這又讓我想到曾任山西巡撫曾國荃(曾國藩的九弟)的一句話：“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”，曾國藩家族正是這樣，一部《曾國藩家書》中涵蓋最多的內(nèi)容也是加強(qiáng)子女教育、抓好日常養(yǎng)成、怎樣生活學(xué)習(xí)、如何為人處世等方方面面，曾氏子孫也是人才輩出。

　　家風(fēng)正則行得正，家風(fēng)淳則風(fēng)氣淳，家風(fēng)好則黨風(fēng)好。家風(fēng)中蘊藏著價值觀念、道德品質(zhì)和行為方式，讓我們從包公良好的家風(fēng)中汲取精神力量，以家庭倡廉托起廉政生態(tài)，讓家庭風(fēng)尚涵養(yǎng)時代風(fēng)尚，千千萬萬個家庭足以成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基石

　　《千年包公》觀后感800字<二>

　　近日，按照單位要求觀看了紀(jì)錄片《千年包公》，感觸最深的是第二集《鐵面無私》，影片主要敘述了包拯任監(jiān)察御史及開封府尹等官職時，不畏權(quán)貴，彈劾貪婪的官員污吏及皇親國戚的故事，其中以"七彈王逵"、"六彈張堯佐"與"斷冷清案"最為精彩，在真實歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，用影視劇手法進(jìn)行再現(xiàn)，突出包公鐵面無私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神?，F(xiàn)結(jié)合自己成長經(jīng)歷和做為一名合格黨員的要求，本著天下興亡匹夫有責(zé)的情懷，深刻反省自己，從自己靈魂深處找到問題根源，對癥下藥，治病救人，觀后感《千年包公觀后感范文》。

　　黨員要先有紀(jì)律意識才能規(guī)矩辦事。身為黨員就要敢于唱"黑臉"、當(dāng)"包公",對待問題不手軟，與人相處與人為善，要有向我開炮的決心，自我剖析要準(zhǔn)、糾改及時到位，不流形式、不做樣子。在當(dāng)前的"兩學(xué)和一做"學(xué)習(xí)教育中，就應(yīng)敢于唱"黑臉"、當(dāng)"包公",發(fā)揚包公公正、廉潔、無私、不畏困難的精神，在學(xué)習(xí)教育中學(xué)的深入、找的準(zhǔn)確、做的合格、干的實在。

　　黨員要先當(dāng)學(xué)生才能當(dāng)好老師。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是"醫(yī)生"也是"病人",既是學(xué)習(xí)教育的參與者，也是行為主體人。只有領(lǐng)導(dǎo)干部做到公正不阿，在學(xué)習(xí)教育中動真格，才能樹立起上行下效的良好風(fēng)范，才能帶動每名黨員都能刮骨療毒的生動局面。要有公仆情懷，就要發(fā)揚包公兩袖清風(fēng)精神，在清正廉潔中服務(wù)人民，才能取信于民。作為黨員眼中的"紀(jì)檢干部",要牢記宗旨意識，把服務(wù)人民不應(yīng)是寫在紙的白紙黑字，也不是一句口號，而應(yīng)是不當(dāng)"活菩薩",銘記職責(zé)，敢于向惡人砍刀，才能不讓好人利益受損，才能讓人民的利益得到保障。我眼中的"紀(jì)檢干部",只有無私方能無我，無我方能盡心盡責(zé)。

　　黨員要先治惡人才能保障人民權(quán)利。整治四風(fēng)也好，轉(zhuǎn)變作風(fēng)也好，出汗排毒也好，總會碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題，搞不好就會前功盡棄，甚至害黨害國。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)".包公的不畏難、不怕苦的精神，就是要求我們從工作要求出發(fā)，對照《黨章》，樹立問題意識，從嚴(yán)查擺，認(rèn)真開展批評與自我批評，以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔(dān)當(dāng)，對照黨規(guī)黨紀(jì)，嚴(yán)肅認(rèn)真地查找"四風(fēng)"上存在的問題，查找工作中的失誤，深入剖析原因，認(rèn)真加以整改，及時挽回群眾的損失，讓干部作風(fēng)有改變，群眾的事情有人辦。

　　《千年包公》觀后感800字<三>

　　學(xué)習(xí)包公精神，做廉潔執(zhí)法模范

　　按照縣紀(jì)委的通知要求，我在中央電視臺觀看了電視紀(jì)錄片《千年包公》，該片分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三級。觀看后感觸很多。當(dāng)前，全局上下深入開展廉潔執(zhí)法工作，恰似給全體公安民警加一道反腐的防護(hù)林。既提高了思想認(rèn)識，又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)、認(rèn)真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。

　　廉潔，一個永恒的主題。古往今來，清正廉潔、務(wù)實為民的官員一直受人崇敬和愛戴，古有諸如包公、海瑞，今有諸如焦裕祿、孔繁森等。他們的形象深入民心，他們的故事久久傳誦。掩卷沉思，留在胸中的不僅僅是一位位廉潔之士的高大形象，還有一股浩然正氣。

　　對公安民警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴(yán)峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑的正直之警。做為政清廉的民警，還得在自律上把牢以下幾個方面：

　　首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"、落實科學(xué)發(fā)展觀和深入踐行群眾路線重要思想武裝頭腦，筑牢廉潔根基。在現(xiàn)實細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。

　　其次是要處理好自身的各種關(guān)系。在多元社會總少不了形形色色的誘惑，這正是公安民警所面臨的考驗，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時，堅持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。要自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)，處理好個人利益與國家利益的關(guān)系，使個人利益在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn)，處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律，處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出公安民警的氣節(jié)。

　　最后是要加強(qiáng)自我約束意識。"勤生明、廉生威"的道理誰都懂，個人的廉潔主要來自自律，只有通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，才能未雨綢繆，反腐倡廉是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時期的公安民警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士。

　　廉潔從警，是廉潔建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。必須要從踐行群眾路線的高度，深刻領(lǐng)會廉潔的含義，嚴(yán)格遵守人民警察的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展。我們作為國家公務(wù)員，作為人民群眾服務(wù)的公仆，更應(yīng)該以廉潔奉公為原則，以清廉純潔的道德品行"立警為公，執(zhí)法為民",做勤政廉潔的排頭兵，樹立良好的民警形象。

　　包拯家訓(xùn)給我們的啟示，包拯，宋仁宗時任監(jiān)察御史，公正廉潔，執(zhí)法不阿，謚號孝肅，后世稱包孝肅公。在紀(jì)錄片《千年包公》第一集《清心直道》中記錄了包拯家訓(xùn)："后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。"全文共三十七字，突出了包拯清正廉潔的家風(fēng)。通過紀(jì)錄片《千年包公》重讀包拯家訓(xùn)，心靈為之震顫，靈魂得以凈化。作為今天的我們，應(yīng)該從包拯家訓(xùn)中得到怎樣的啟示呢?

　　《千年包公》觀后感800字<四>

　　一部成功的歷史人文紀(jì)錄片，不僅要有歷史的真實，還要有現(xiàn)實的觀照。中央電視臺紀(jì)錄頻道近期播出的3集高清紀(jì)錄片《千年包公》，從歷史中汲取思想精華，采取“紀(jì)實+影視再現(xiàn)”的手法呈現(xiàn)真實的歷史以及當(dāng)代人眼中的包公形象。

　　真實是紀(jì)錄片的生命，也是紀(jì)錄片《千年包公》的核心理念。如何展現(xiàn)一個真實的包公?導(dǎo)演組查閱了《宋史·包拯傳》、《孝肅包公奏議集》、宋人筆記等大量歷史文獻(xiàn)資料，采訪了幾十名海內(nèi)外有代表性的專家、學(xué)者，先后前往中國臺灣和安徽、河南、廣東以及新加坡等地進(jìn)行實景拍攝，用鏡頭追尋包公的足跡。全片的情節(jié)都源于有據(jù)可依的歷史記載。如少年包公不赴富人宴的故事，來自朱熹的《朱子語類》;牛舌案、匿金案和冷清案，來自包公的墓志銘;“外甥有理打得舅”的故事，出自司馬光的《涑水記聞》;包公“名不在碑而有口皆碑”的故事，來自南宋周密的《癸辛雜識》，等等。片頭的創(chuàng)意就是要為包公鑿一尊像，在一斧一鑿的碎石飛濺中，穿插了清心詩、七彈王逵、不持一硯歸和包公井等四個真實情節(jié)和場景。

　　紀(jì)錄片只有講好故事，才具有傳播力。紀(jì)實是對現(xiàn)實故事的影視敘述，是對一個個精彩現(xiàn)實細(xì)節(jié)的捕捉和挖掘。在59歲的臺灣漁民吳堃玄的家里，專門有一個房間供奉著包公像。拍攝的時候，靦腆的吳堃玄每打掃一處都要禱告幾句。這些細(xì)節(jié)，足見包公在臺灣百姓中的影響。在安徽池州一座宏偉的包氏宗祠中，幾位長者帶著年輕人在祖先包公的畫像前誦讀家訓(xùn)，凸顯了包公家風(fēng)穿越千年的傳承;在河南淮陽那座最小的包公廟里，供著一幅簡陋的包公畫像，守廟人滕忠紅每天虔誠地將一杯清水供在包公像前，象征著包公官清如水，等等。這些鮮活而生動的現(xiàn)實小故事，感人至深，催人淚下。歷史再現(xiàn)是真實歷史故事的影像呈現(xiàn)?！肚臧返募?xì)節(jié)再現(xiàn)精益求精，無論是人物還是場景，都用虛實結(jié)合的手法再現(xiàn)歷史的真實與厚重。像六彈張堯佐、七彈王逵、不持一硯歸、疏通惠民河等精彩情節(jié)，再現(xiàn)畫面都令人震撼，比起包公的傳說更加精彩、豐滿、感人。

　　全片沒有陶醉于對歷史的平面敘述，而是向歷史深處探尋，從豐富的中華傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，進(jìn)一步營造我國廉政建設(shè)的濃厚氛圍。全片共3集，緊扣包公的為人、為官、為民三條主線展開故事，用故事帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入歷史深處，去體會和思考故事背后的思想精華：包公，一位北宋清官，為什么能跨越千年時空，為百姓所銘記?一首“清心詩”為什么今天還回響在我們耳邊?為什么包公家訓(xùn)穿越千年，仍然擲地有聲、振聾發(fā)聵?為什么“不持一硯歸”的故事千古流傳?為什么他的為人、為官、為民之道，直到今天仍然值得我們借鑒?

　　“以史為鏡，可以知興替。”2014年3月17日，習(xí)近平總書記在視察河南蘭考的時候，勉勵當(dāng)?shù)氐募o(jì)檢干部要當(dāng)現(xiàn)代的“鐵包公”。在強(qiáng)力推進(jìn)反腐倡廉的當(dāng)下，《千年包公》這一題材有其特殊的意義。

　　《千年包公》觀后感800字<五>

　　5月24日上午，三集高清紀(jì)錄片《千年包公》首映式暨新聞發(fā)布會在包公園清風(fēng)講堂舉行。該紀(jì)錄片力求精準(zhǔn)展現(xiàn)宋代歷史與包公形象，在短短幾個月內(nèi)，劇組采訪了國內(nèi)及臺灣、新加坡等地的幾十位包拯研究學(xué)者及宋史專家，堅持真實可靠可信的創(chuàng)作原則，查閱大量歷史文獻(xiàn)資料，摒棄戲說，完全根據(jù)史實，進(jìn)行人物再現(xiàn)與現(xiàn)實拍攝，力爭呈現(xiàn)真實而生動的歷史故事、有血有肉的包公新形象。

　　據(jù)了解，《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，中央電視臺紀(jì)錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制，歷時一年制作完成。該片將于5月25日晚8點在中央電視臺紀(jì)錄頻道首播，并于5月27日晚9點25分在安徽衛(wèi)視播出。

　　《千年包公》自2015年8月正式開拍，劇組成員不顧高溫酷暑與嚴(yán)寒冰凍，克服困難，奔波數(shù)萬公里，先后到臺灣、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區(qū)與城市，進(jìn)行實景拍攝、專家學(xué)者釆訪及歷史再現(xiàn)，積累了大量素材與文獻(xiàn)后，于2016年元月開始進(jìn)入后期剪輯，數(shù)易其稿，找差補(bǔ)缺，力求為廣大觀眾呈現(xiàn)一個最為豐滿真實、清廉愛民的包公形象。

　　堅持廉潔奉公執(zhí)政為民，堅持反腐倡廉依法治國，這既是民心所向，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的必由之路。包公事跡和包公精神流傳、綿延千年不絕，并一直為百姓津津樂道，體現(xiàn)了中華民族對廉潔公正的孜孜追求。紀(jì)錄片《千年包公》順時而生，采用現(xiàn)代化的電視手段，為觀眾呈現(xiàn)全新故事場景與視覺享受，依托新穎的藝術(shù)形式展現(xiàn)包公精神的當(dāng)代延續(xù)與傳承，給觀眾以啟迪。據(jù)參與審片的專家學(xué)者評價，此片堪稱國內(nèi)近年來歷史類紀(jì)錄片中的精品力作。