辛德勒的名單觀后感作文五篇

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《辛德勒的名單》這部電影的感人,并不在于情節(jié),而是在于可以喚起所有觀者心底的良知。這里給大家整理了一些有關(guān)辛德勒的名單的觀后感,希望對(duì)大家有所幫助.

辛德勒的名單觀后感1

看完《辛德勒的名單》,眼淚又一次不住的落下,盡管不是第一次看,但是仍然有種揪心的感覺(jué)??粗魇惊q太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面,聽(tīng)著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲,整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。個(gè)性是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群,與再次出此刻運(yùn)尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間,根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史,我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模屠殺本身,而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的,盡管屠殺對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的,就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是,每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。

無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。正因納粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到,正因德國(guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練,因此只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行,哪怕有違本性。但是真實(shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)??缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律,如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪,其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō),在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法,更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律,正因沒(méi)有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn),義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng),不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由能夠用于普通的德國(guó)人,卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。的確,當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由,但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重,這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下,也許無(wú)法拒絕不正義之法,卻至少能夠逃避,至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進(jìn)行

的是屠殺,卻仍然助紂為虐,這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由,即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律,依然最終要為此承擔(dān)職責(zé),理解制裁。

影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)于生命的尊重,對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重,正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中,再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景,受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛(ài)拿集中營(yíng)里猶太人做活槍靶的阿蒙,亦能夠從對(duì)猶太女仆說(shuō)“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是,納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒(méi)有,只有冷酷與漠然,不僅僅對(duì)于猶太人,亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺(jué)得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日,14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”,9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng),3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命,哪怕只是憐憫,怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與用心執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖,是正因其對(duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征,而化身為恐怖陰影的一部分。

辛德勒的名單觀后感2

這是發(fā)生在二戰(zhàn)的噩夢(mèng),沒(méi)人敢相信,在短短六年的時(shí)間,納粹黨員無(wú)辜?xì)⒑?00多萬(wàn)猶太人;沒(méi)有人敢相信,納粹黨員以射殺猶太人為晨練,鍛煉了體魄,扼殺了良知;沒(méi)有人敢相信在漫天的雪花中,高高的焚尸塔冒出的漫天尸體的灰燼,充滿著仇恨,眼淚干了,心灰了,親人死了,靈魂也滅了;更沒(méi)有敢相信,就在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,有一名納粹黨員,用他的金錢,不,是良知和感悟拯救了處于死亡邊緣的1100名猶太人,他就是辛德勒。

看《辛德勒的名單》這部影片,心情是沉重的,壓抑的情緒,黑白灰的畫面,清幽的音樂(lè),導(dǎo)演總是善于用長(zhǎng)焦去勾勒每一個(gè)畫面,調(diào)和,厚重,并不在乎太多的細(xì)節(jié)。沒(méi)有血腥味,沒(méi)有眼淚,但整個(gè)畫面卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著凝重,這種氛圍的火焰,燒得你心頭難受的緊。

辛德勒是一名有錢的商人,起初他只是看重猶太人的廉價(jià)勞動(dòng)力,讓猶太人為他服務(wù),可在相處中,他們學(xué)會(huì)了珍重,那是在辛特勒生日宴會(huì)上,猶太工人送給他一個(gè)并不精致的蛋糕,他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩,要知道,在那個(gè)年代,納粹黨人是不準(zhǔn)親吻猶太人的,這是違反“法律”的,可他不在乎。我想這是長(zhǎng)久壓抑在他心中的情緒吧:這是打從心眼的對(duì)猶太人的敬愛(ài),他們聰明,善良,漂亮??闪硪幻{粹黨員就沒(méi)有那么幸運(yùn)了,他是一名軍官,可卻不自覺(jué)地愛(ài)著他的仆人——一名可憐的猶太婦女,當(dāng)獨(dú)自面對(duì)她時(shí),他不敢告白,壓抑自己的情緒,愁悶,痛苦著,可憐的他只能將愛(ài)情理解為一種罪惡,他用暴力解決問(wèn)題,他騙自己說(shuō)“猶太人是很會(huì)勾引人的”,可誰(shuí)都知道,其實(shí)他是不敢面對(duì)愛(ài)情的可憐蟲(chóng)。

喜歡導(dǎo)演用黑白的畫面去詮釋問(wèn)題,影片唯一出現(xiàn)的光亮色彩是一個(gè)穿紅色衣服的小女孩,穿梭在徒刑場(chǎng)間,她在尋找親人嗎?還是在躲避廝殺。然而再一次的相見(jiàn),卻發(fā)現(xiàn)她靜靜地躺在海一般的尸體中,仍然是紅色的衣服,卻沒(méi)有了亮的感覺(jué),是“灰色”的寂寞。

因?yàn)槭切恋吕盏墓と?,?100名猶太人躲過(guò)了被屠殺的命運(yùn),最終熬到了二戰(zhàn)結(jié)束,德國(guó)宣布投降。其實(shí)那每一個(gè)生命都是辛德勒用超過(guò)十倍的金錢,最終傾家蕩產(chǎn)換回來(lái)的。最后一晚,作為納粹黨員的辛德勒不得不離開(kāi)他親愛(ài)的朋友們,當(dāng)他接過(guò)猶太人送給他的刻著“拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界”的戒指時(shí),他哭了,多年辛苦的難熬的日子都沒(méi)有讓他流過(guò)眼淚,可今天,就在這個(gè)時(shí)刻,他忍不住哭了,他懺悔的告訴他們,其實(shí)他可以多救一些人,他可以的。

辛德勒是一個(gè)了不起的人,他選擇別人不走,不敢走的路,他選擇“拯救一個(gè)人,等于拯救一個(gè)世界”。在歷史的篇章中,他做了不屬于自己角色能夠做的事,他成功了,他得到了尊重,人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知,他被一代代人歌頌紀(jì)念。愛(ài)國(guó)的情懷固然值得尊重,民族的力量固然堅(jiān)強(qiáng),可良知和對(duì)生命的尊重,是更值得讓人學(xué)習(xí)的。他義無(wú)反顧的選擇了后者,這條路是艱辛,危險(xiǎn)的??伤?,走了下去……

二戰(zhàn)結(jié)束了,可我們總是在思考一個(gè)問(wèn)題,在國(guó)家與良知之見(jiàn),在民族與生命之間,在藐視與尊重之間,怎樣去做出正確的選擇?那些年的德國(guó)冬天很冷,可辛德勒用良知的火焰保護(hù)了1100名猶太人,就如同猶太人所言:拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界······

辛德勒的名單觀后感3

看完《辛德勒的名單》,眼淚又一次不住的落下,盡管不是第一次看,可是仍然有種揪心的感覺(jué)。看著喻示猶太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面,聽(tīng)著夾雜在猶太兒童清澈無(wú)比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲,整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過(guò)往。特別是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群,與再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上的對(duì)比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間,根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),約600萬(wàn)猶太人、數(shù)千萬(wàn)其他人因?yàn)橄L乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史,我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來(lái)自于大規(guī)模屠殺本身,而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的,盡管屠殺對(duì)于人類來(lái)說(shuō)確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的,就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是,每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。

無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無(wú)法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到,因?yàn)榈聡?guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練,所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行,哪怕有違本性。可是真實(shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)??缭街贫ǚǖ慕缦捱m用法律,如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪,其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說(shuō),在納粹的思想宣傳下無(wú)法辨別這樣的法律是不正義的惡法,更無(wú)法拒絕適用違背正義的法律,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn),義無(wú)反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無(wú)可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng),不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由可以用于普通的德國(guó)人,卻無(wú)力抹去司法的污點(diǎn)。的確,當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由,但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重,這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下,也許無(wú)法拒絕不正義之法,卻至少可以逃避,至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺,卻仍然助紂為虐,這比直接殺人者更加惡劣。無(wú)論有著怎樣冠冕堂皇的理由,即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律,依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任,接受制裁。

辛德勒的名單觀后感4

《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國(guó)納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影,于1994年3月1日在德國(guó)法蘭克福首映,德國(guó)總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片,展示了一個(gè)灰色的世界,在這個(gè)世界里每個(gè)人的的心都灰色的,無(wú)論是未來(lái)毫無(wú)希望猶太人還是殺人如麻納粹黨!

二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁(yè)。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地,各種側(cè)面寫罷,各色千秋演盡。淹沒(méi)于時(shí)間消逝于記憶的非林膠片無(wú)數(shù),這張名單何以獨(dú)樹(shù)一幟?個(gè)人認(rèn)為,極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實(shí)豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當(dāng)然,輕柔卻近乎震撼的配樂(lè),“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”般撥動(dòng)著觀眾情感之弦,確保了在漫長(zhǎng)的195分鐘里必定有一次動(dòng)人的噴發(fā)——或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景,或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻,或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時(shí)……

關(guān)于人物,最震動(dòng)我心靈的,還是這樣一個(gè)人物:辛德勒的猶太會(huì)計(jì),stern。

stern,人如其名般,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇贪?,刻板到木訥——卻有著清醒的頭腦,不僅在經(jīng)濟(jì)方面。絕對(duì)的理智。從一開(kāi)始,他就清楚地意識(shí)到自己的命運(yùn),意識(shí)到?jīng)]有國(guó)沒(méi)有家的他只能是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨中飄搖的一支脆弱卻堅(jiān)忍的蘆葦,意識(shí)到無(wú)論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個(gè)世界的人——辛德勒,出入舞會(huì)派對(duì);他,只能在猶太聚居區(qū)里掙扎,朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下,他只是淡然,至少表情上。怕是心緒復(fù)雜到無(wú)法用清晰的表情表現(xiàn)出來(lái)了吧。也難怪,在一切開(kāi)始之初,辛德勒舉杯感謝他,他會(huì)顯得那樣的不自在。想來(lái),時(shí)間和事件,真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞健磺锌旖Y(jié)束之時(shí),同一間幽暗的辦公室,stern手捧名單,說(shuō)太好了,這名單太好了。他是個(gè)猶太人,一個(gè)在時(shí)代洪流中幸存的猶太人,一個(gè)見(jiàn)證了這一時(shí)代洪流的猶太人,一個(gè)將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人,一個(gè)幸運(yùn)的、傳奇的猶太人。

辛德勒的名單觀后感5

一只皮箱,一身西裝,一頂禮帽,還有一枚納粹胸針。這就是辛德勒給人的第一印象。

在德國(guó)軍官的眼里辛德勒只是一個(gè)想發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)纳倘耍麄兘^想不到辛德勒先生的心中閃著一團(tuán)如火的紅。

那是一抹怎樣的紅啊!只是輕輕的一瞥,一個(gè)五六歲小女孩衣服上的色彩已經(jīng)灼痛了他的心。在無(wú)邊無(wú)盡的黑白底上,一抹小小的紅是最耀眼最鮮艷的顏色。它是生命的紅色,是希望的火炬,是太陽(yáng)遺落在人間地獄的一線光亮,是辛德勒先生的心。

他用他的心換來(lái)了幾千猶太人的重生,雖說(shuō)對(duì)于慘絕人寰的大屠殺來(lái)說(shuō)是微乎其微的,但那是先生用自己的生命來(lái)拯救這些猶太工人們的生命?!爱?dāng)你拯救了一個(gè)人的時(shí)候,你就拯救了整個(gè)世界”。沒(méi)有話語(yǔ),沒(méi)有淚水,只有充滿誠(chéng)意的心。

《辛德勒的名單》不能只說(shuō)它是一個(gè)悲劇,悲劇是把美好的東西扯碎給人看,這部電影給我們帶來(lái)的更是心靈的'沖擊與震撼。當(dāng)納粹要撤出集中營(yíng)時(shí),成千上萬(wàn)的猶太人被送進(jìn)焚尸爐,載著尸體的手推車上,赫然閃現(xiàn)出一個(gè)強(qiáng)烈的特寫鏡頭,那正是小女孩兒和她鮮艷的紅上衣。此景不由得使人心頭一緊,在內(nèi)心深處發(fā)出壓抑不住的顫抖。電影海報(bào)上的兩只手,是小女孩和辛德勒的,說(shuō)是辛德勒對(duì)猶太人的救贖,其實(shí)也是小女孩對(duì)辛德勒的救贖,換來(lái)了他救贖的心。紅衣小女孩最終沒(méi)能逃脫死神的魔爪,正是戰(zhàn)爭(zhēng)非人性的、殘酷的、反人類的體現(xiàn)。

傷感,震撼,為戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐,也為人性的偉大。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)傷害的同時(shí),也讓人看到了人間大愛(ài)。

同一背景的還有一部電影——《美麗人生》,一如片名,戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的美麗,像和煦溫暖的陽(yáng)光,可在這陽(yáng)光下,主人公基度被納粹殺,把美好撕碎了?;日f(shuō):“愛(ài)是我們臨死時(shí)唯一能帶走的東西,它使死亡變得如此從容?!币苍S辛德勒正是懷著這樣的一份救贖的愛(ài)從容的走完了一生。

一盞油燈,一部打字機(jī),一個(gè)個(gè)名字,一份長(zhǎng)長(zhǎng)的名單。這是辛德勒?qǐng)?jiān)定的救贖,換來(lái)了他們真實(shí)的靈魂。

奧斯卡-辛德勒,他是一個(gè)人,一個(gè)有救贖之心的人,他拯救了那個(gè)時(shí)代的靈魂與良知。

一曲悠遠(yuǎn)古老的猶太牧歌傳來(lái),依舊低沉而婉轉(zhuǎn),訴說(shuō)著過(guò)去,一個(gè)有關(guān)救贖的故事……


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