抗戰(zhàn)勝利勝利75周年向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字五篇
75年前的這一天，中國人民經(jīng)過長達(dá)14年艱苦卓絕的斗爭，取得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，下面就是小編整理的抗戰(zhàn)勝利勝利75周年向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字五篇，希望大家喜歡。
向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字1
抗日戰(zhàn)爭勝利75周年了。今天，我們追思那段血與火的歷史，紀(jì)念那場偉大勝利，我們不是為了延續(xù)仇恨，而是為了從那段悲壯的歷史中吸取偉大的精神力量和深刻的智慧、啟發(fā)，更好地把握今天的生活和未來的方向。
1937年12月，南京淪陷，國民政府遷往重慶。日軍占領(lǐng)南京后，進(jìn)行了六個(gè)星期的南京大屠殺。日軍用個(gè)種火器射擊里燕子 江邊來不及逃散的5萬多難民，頓時(shí)血肉橫飛，尸體遍地。日寇將搜到的數(shù)萬名青年綁縛下關(guān)煤炭港槍殺，然后將尸體拋入長江，鮮血把江水染得赤紅。日寇還將被困在幕府上的男女老少5.7萬多人用鉛絲捆扎，驅(qū)至先關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍密集掃射，再用刺刀捅死傷者，最后在堆積如山的尸體上澆灑煤油，以火焚燒。
日寇還把中國人當(dāng)作實(shí)彈射擊和練習(xí)的靶子，甚至開展“殺人競賽”取樂。有兩名日軍少尉進(jìn)行了誰先用軍刀砍殺100名中國人的比賽，結(jié)果分別殺了105人和106人，軍刀都缺了口。在滅絕人性大屠殺中，慘遭日寇凌辱殘害的婦女不計(jì)其數(shù)，日寇用了各種殘酷的手段，殺害了30萬南京人民，整座南京城成為尸橫遍地，瓦礫成堆的人間地獄。這就是震驚世外，慘絕人寰的“南京大屠殺?！蔽覀冇肋h(yuǎn)會記住這個(gè)血債。
75周年過去了，我們回想歷史，紀(jì)念勝利。
同學(xué)們，歷史就讓它永遠(yuǎn)成為歷史，不要再讓歷史重演，我們應(yīng)“勿忘國恥”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“振興中華”、“開創(chuàng)未來”!
向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字2
一個(gè)被埋藏了多年的真實(shí)的十歲小孩抗日故事 故事發(fā)生在廣東中山縣(現(xiàn)中山市)的一個(gè)廣場上。時(shí)間約在1943年。當(dāng)時(shí)，一隊(duì)日本兵駐扎在那里。一天，幾個(gè)日本兵在喂馬，一個(gè)十歲左右的小孩，好奇地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著這些高大的馬匹。日本兵拘捕了他，審問不出什么名堂，便對小孩說：“皇軍寫幾個(gè)字，你照著寫了，我們便放了你?！币粋€(gè)日本士兵蹲在地上寫了“日本戰(zhàn)勝中國”這六個(gè)字。
小孩接過日本兵的石塊，蹲在地上也寫了六個(gè)字“中國戰(zhàn)勝日本” 日本兵唧唧喳喳討論了一會，估計(jì)小孩不明白他們的用意，一個(gè)日本兵又重新寫了一遍“日本戰(zhàn)勝中國”，指著這幾個(gè)字朝小孩嚷道：“要按我們的意思去寫，懂嗎?否則，槍斃槍斃的!” 小孩拿起小石塊，重寫：“中國戰(zhàn)勝日本“。 日本兵暴怒，用馬鞭抽打小孩，還把他捆綁在木住上。過了一夜，日本兵把小孩放了。可第三天又把他抓了回去。原因之一是小孩的家人“頑固不化”，家長沒帶孩子向皇軍“認(rèn)罪”。
于是又在木住上將小孩捆綁了一天，然后押送到了監(jiān)獄。經(jīng)過近一個(gè)月的關(guān)押折磨，小孩已經(jīng)氣息奄奄，但他就不向日本兵求饒，不將“中國戰(zhàn)勝日本”這幾個(gè)字顛倒過來。日本兵眼看小孩快要死了，便假裝仁慈放了他。回家不到七天，小孩就離開了人間。 小孩的名字叫鄭振華——假如他還活著——現(xiàn)在應(yīng)該是七十多歲的老伯伯了……
向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字3
今年是抗日戰(zhàn)爭勝利75周年，寒假里我讀了許多有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的書，看了許多有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的影片，了解了許多抗戰(zhàn)英模的事跡，知道了在那樣艱苦的條件下，能夠取得抗日戰(zhàn)爭最終的勝利，是非常不容易的。
在那個(gè)年代，雖然我們的國家很窮，沒有先進(jìn)的武器，但是我們中國人民很團(tuán)結(jié)，軍民一心積極投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中，用他們的聰明才智創(chuàng)造了“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”、“游擊戰(zhàn)”等戰(zhàn)術(shù)，把我們的弱勢變成了優(yōu)勢，打的敵人暈頭轉(zhuǎn)向，血肉橫飛，不得不繳械投降。這說明我們中國人是非常有智慧的。
在戰(zhàn)場上，抗日戰(zhàn)士不怕敵人的眾炮齊轟，殺聲震天，他們不顧個(gè)人生死，英勇地與敵人進(jìn)行搏斗，消滅敵人無數(shù)。在后方，根據(jù)地的人民巧妙的與漢奸周旋，瓦解了他們的一次又一次陰謀，表現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的愛國熱忱和偉大的犧牲精神。這說明我們中國人是非常勇敢的。
與當(dāng)年的小兵張嘎相比，我們是幸運(yùn)的。 今天，我們能夠坐在明亮的教室里專心致志的學(xué)習(xí)，都是先烈們用鮮血和生命換來的，今天的幸福來之不易，我們一定要好好珍惜，我們一定要抓緊時(shí)間，學(xué)好科學(xué)知識，努力建設(shè)我們的國家，使它更加強(qiáng)大更富有，如果有人敢侵犯，我們一定把他打的落花流水。
向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字4
在長篇?dú)v史隨筆《1901》中，王樹增曾帶著幾分荒誕的語氣，描繪了自稱刀槍不入的義和團(tuán)的身軀在侵略者的槍炮下如割稻草一般倒下的場面，生命在某一時(shí)刻的廉價(jià)易碎和歷史在回望之時(shí)顯出來的無奈，在王樹增筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。但是，也許我們還不要過早地表達(dá)我們的嘲諷，排除掉其中的愚昧成分，這一場面無疑是中國近代100多年歷史的一個(gè)意味深長的縮影——從鴉片戰(zhàn)爭一直到朝鮮戰(zhàn)爭，面對入侵者精良的武器裝備、現(xiàn)代化的軍事素養(yǎng)，還在苦苦尋找現(xiàn)代化之路的中國能依靠的，最終也只有身體以及脹滿整個(gè)身體的精神意志。
說到底，戰(zhàn)爭是一種直接消耗敵對雙方士兵身體的極端方式，而也正是借助這一極其個(gè)人化又極具普遍性的身體，遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭才可能和今天的我們發(fā)生某種隱秘的聯(lián)系。這種身體與槍炮的直接對峙，王樹增大概深有感觸，從《1901》到“戰(zhàn)爭系列”《朝鮮戰(zhàn)爭》《長征》《解放戰(zhàn)爭》，有些身體在迷迷糊糊中就斃命了，有些身體為革命信仰而消殞，有些則是為了民族的存續(xù)而倒下。這種對峙，到《抗日戰(zhàn)爭》三部曲中，達(dá)到了極致。八年抗戰(zhàn)中國軍民傷亡總數(shù)達(dá)3500萬人——3500萬這個(gè)數(shù)字意味著什么呢?在幾乎所有的歷史敘述中，歷史也許僅僅是干巴巴的數(shù)字，而王樹增所做的，是通過他浩瀚而又豐富的敘述，將歷史再度肉身化，重新展開歷史的褶皺，再現(xiàn)歷史真實(shí)可感的面貌。
發(fā)生在70多年前的這場戰(zhàn)爭，一邊是擁有最先進(jìn)的武器、最專業(yè)的訓(xùn)練和最狂妄的吞并野心的日本，一邊是貧病交加、半新半舊的中國——再一次，中國遭遇用肉身抵擋槍炮的境遇，僅僅一場淞滬會戰(zhàn)，盡管抵擋住了日軍數(shù)月之久，但是日軍傷亡4萬人，而中國軍隊(duì)傷亡25萬人。然而也正是在這樣的時(shí)刻，先烈們前赴后繼的慷慨赴死，凝聚成歷史最令人動容的瞬間。王樹增說：“真正打起仗來，英雄是那些士兵?！彼P(guān)注戰(zhàn)爭中的人的命運(yùn)。在宏大的戰(zhàn)爭敘事之下，展現(xiàn)戰(zhàn)場細(xì)部豐富感人的細(xì)節(jié)，向來是王樹增所擅長和傾心的。
于是普通士兵和下級軍官在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)，乃至他們的出身、性格、心理活動，尤其他們在最危急時(shí)刻的搏殺，毅然選擇用血肉之軀作最后的抵抗，成為《抗日戰(zhàn)爭》中最為慘烈的部分，氣吞山河，壯懷激烈，讀來往往令人血脈賁張，潸然淚下。當(dāng)早已認(rèn)定中國軍隊(duì)會一觸即潰的日軍面對潮水般涌上來的中國士兵時(shí)，他們無論如何也無法解釋，在根本沒有任何救援希望的情況下，這些中國士兵為何會如此迫切地非要拼盡最后一滴血不可。不同于義和團(tuán)的是，這些中國將士們知道，槍炮打過來，他們一定會死……個(gè)人的身體在戰(zhàn)爭中意味著什么?今天讀到這些細(xì)節(jié)，我們也不禁要問，當(dāng)士兵們以全部的生命去作必死的抵抗時(shí)，沖上去那一刻他們頭腦中想的是什么?也許什么都來不及想。但是這中間一定有“意識形態(tài)”“信仰”這些詞所無法概括的東西，無論它是什么，一定是它讓中華民族挺過了這場持續(xù)八年的戰(zhàn)爭。也正是因?yàn)檫@個(gè)東西，無論戰(zhàn)場上的將領(lǐng)可能打著個(gè)人的什么如意算盤，士兵們的捐軀一定都是真誠而自覺的。正是這些數(shù)以千萬計(jì)的身體鑄成了中國的防線。
也是在這個(gè)終極理解上，抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國第一次全民族共同抵御外來侵略的戰(zhàn)爭。過去由于歷史觀的局限和意識形態(tài)的種.種限制，抗戰(zhàn)史在不知不覺間就已經(jīng)云遮霧罩、改頭換面，變得模糊不清又偏見重重。王樹增憑借其強(qiáng)大的敘事能力，擺脫了黨派與階級的視角，首次將正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場揉為一體，連接起大大小小幾十場戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役，淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、臺兒莊戰(zhàn)役、徐州會戰(zhàn)……每一場戰(zhàn)役敵我雙方的戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)斗過程及戰(zhàn)后的分析，八年的抗戰(zhàn)得到一體而圓融的呈現(xiàn)。
歸根到底，戰(zhàn)爭是人類極端的苦難，我們回憶和梳理苦難是為了今天乃至日后的文明，畢竟文明的進(jìn)步建立在苦難的廢墟之上，由無數(shù)的不幸凝結(jié)而成。縱觀近代以來的中國，戰(zhàn)爭、災(zāi)難、革命無疑是被苦難浸透的100多年，抗日戰(zhàn)爭又是苦難的一種極致。中國人歷來有不息的著史和讀史的熱情，但是時(shí)至今日，我們尚沒有足夠強(qiáng)大的眼光和能力去真正檢視這段歷史。正如王樹增所說：“我們遺忘得太多?！睂λ麃碚f，敘述歷史的終極目的是為了梳理民族的心靈史，今天浸透在我們民族性格中極端的自傲和極端的自卑，都和百年來中國屈辱的歷史有關(guān)，因此重新審視和理解這場戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭中每一位先烈絕不屈服的精神，可以讓我們變得更加自信、從容和理性。
今天，我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都要注重安置我們的身體，當(dāng)我們以同樣潮水般的身體擁擠在地鐵里，懷揣著擁有一間自己的小屋、在周末開著自己的車子載家人去郊游的美夢的時(shí)候，是否會意識到，身體可能有著無數(shù)種與歷史對接的方式?在這個(gè)意義上，王樹增創(chuàng)作《抗日戰(zhàn)爭》，將這場戰(zhàn)爭看做是中華民族精神的一座富礦，重提中華民族的心靈史，并且特別注重青年讀者的閱讀，是有其意味深長的所指的。
向抗戰(zhàn)烈士敬獻(xiàn)花籃儀式觀后感800字5
我：“爺爺，你經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭嗎?”
爺爺：“經(jīng)歷過呀。那時(shí)候的日子過得可苦了。”
我：“每一次戰(zhàn)爭前會有征兆嗎?”
爺爺：“有的。一般都能事先知道，敵機(jī)起飛前有信號，我們能聽到?！?/p>
我：“那大家會做什么準(zhǔn)備呢?”
爺爺：“在橋兩端架好炮。大家都喊著‘不畏犧牲’的口號?！?/p>
我：“之后會有怎樣的場景呢?”
爺爺：“接著就是一陣陣震耳欲聾的響聲。那段時(shí)間過得特別緊張，經(jīng)常睡覺睡到一半被炮火連天給弄醒。很久都不能安穩(wěn)地睡好覺?！?/p>
我：“每場戰(zhàn)爭后受傷的人很多嗎?”
爺爺：“當(dāng)然了。戰(zhàn)爭是很殘酷的，戰(zhàn)士們不是手受傷就是腳受傷的。幾天幾個(gè)月的下來，遍體鱗傷的戰(zhàn)士可不少呢。還有，犧牲的戰(zhàn)士太多太多了……”
我：“那幾天你們是怎么過的?”
爺爺：“在打仗的時(shí)候我們一家人就躲在醫(yī)院里，把一疊一疊的被子搬來擋在窗戶后面，不讓炮彈打進(jìn)來。還要餓肚子，沒水喝。真的餓的不行了，再把家里一些珍貴的東西找出來跑到鄉(xiāng)下?lián)Q一些花生米之類的給幾個(gè)小孩子吃。有時(shí)候打仗打得久一點(diǎn)，得躲在里面一天也不能出來。”
我：“跟以前戰(zhàn)爭時(shí)期比一下，現(xiàn)在的日子過得真是幸福啊?！?/p>
爺爺：“是啊，這都要感謝那些勇于奮斗的戰(zhàn)士們?！?/p>
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