沂蒙六姐妹觀后感最新5篇1500字匯總
《沂蒙六姐妹》是今年關于表現戰(zhàn)爭中革命老區(qū)人民的最好最真實的影片。下面給大家?guī)硪恍╆P于沂蒙六姐妹的觀后感，希望對大家有所幫助。
沂蒙六姐妹觀后感1
近日，在群眾路線教育實踐活動的學習教育過程中，重溫紅色電影《沂蒙六姐妹》，親密接觸與中國革命精神一脈相承的沂蒙精神，再一次被沂蒙人民的義行壯舉所震撼，再一次被魚水交融親如骨肉的軍民關系黨群關系所感動。
《沂蒙六姐妹》告訴我們，弘揚沂蒙精神，踐行群眾路線，黨員干部要加強修養(yǎng)，堅定信仰。
影片中的六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴后繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。黨員干部要加強黨性修養(yǎng)，堅定信仰。一是必須端正對待名利的態(tài)度。如何對待名利，是黨員干部加強黨性修養(yǎng)的一個重大課題。能不能過好名利關，是檢驗一個黨員干部思想覺悟、精神境界和道德水平高低的基本標志。二是必須培養(yǎng)健康向上的品德。黨員干部心中只有裝著黨和人民，腳下走的路就不會偏離方向，觀念和權力就不會錯位。三是必須強化清正廉潔的意識。黨員干部應常修為民之道、常懷律己之心、常思貪欲之害。只有心里裝著群眾，才能“擺正步，走正路”。
《沂蒙六姐妹》要求我們，弘揚沂蒙精神，踐行群眾路線，黨員干部要深入基層，服務群眾。
在整部電影中，每一個環(huán)節(jié)都能體現出一個主題——軍民魚水情。陳毅元帥曾經很形象地形容：“淮海戰(zhàn)役是沂蒙老區(qū)人民用小推車推出來的”，同時又說：“我進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養(yǎng)育了革命，用小推車把革命推過了長江?！秉h員干部要俯下身子，深入基層。深入基層，看似日常工作小事，其實際折射出的卻是一個黨員干部的觀念、價值觀方面的大事。我們黨的最大優(yōu)勢就是深入基層、聯系群眾，最大的危險是脫離群眾。我們只有深入基層、聯系群眾，才能對群眾動真情、真動情。服務群眾，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。服務群眾，就是要認真解決群眾反映強烈的突出問題，辦好群眾急需、受益的實事，既要解決根本問題、長遠問題，又要解決直接問題、現實問題。只有這樣才能真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。
《沂蒙六姐妹》啟迪我們，弘揚沂蒙精神，踐行群眾路線，黨員干部要求真務實，艱苦奮斗。
電影中，沂蒙人民在自身都不能吃飽的情況下，捐出自己的糧食，奉獻革命。這種“愛黨愛軍，開拓進取，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神激勵我們不斷前行。黨員干部一要大興求真務實之風。求真務實是黨的思想路線的核心內容，是共產黨人必須具備的政治品格，也是作風建設的根本要求。求真務實，就是要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝思想，指導實踐，推動工作;堅持一切從實際出發(fā)，自覺遵循和運用經濟社會發(fā)展規(guī)律辦事;堅持以人為本、執(zhí)政為民，實實在在為人民謀利益。二要大興艱苦奮斗之風?！吧趹n患、死于安樂”。艱苦奮斗是共產黨人的政治本色，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的重要法寶。經過多年的快速發(fā)展，現在經濟實力增強了，財政收入增多了，工作條件改善了，更要注重發(fā)揚艱苦奮斗的作風。
觀影《沂蒙六姐妹》，感悟沂蒙精神，自覺踐行群眾路線，在實現中華民族偉大復興中國夢蓄積一分純純的正能量。
沂蒙六姐妹觀后感2
不一樣于印象中清麗悠揚的音色，當五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發(fā)，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。。。
一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現沂蒙精神的不朽畫卷，淳樸善良勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。
這不是一部戰(zhàn)爭片，它不像情節(jié)驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰(zhàn)》，甚至沒有太多的戰(zhàn)爭場面;這又是一部戰(zhàn)爭片，它發(fā)生在全國解放戰(zhàn)爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經歷戰(zhàn)爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。
永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰(zhàn)士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰(zhàn)士們的腰間，看看那里是否會出現眼熟的手繡荷包。
那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰(zhàn)士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。
大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命?！?/p>
陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！?/p>
沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英(已病故)、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮(已病故)。
“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光。青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊。。。。。?！?/p>
沂蒙六姐妹觀后感3
我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過于正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過于久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷;也許是時代的腳步過于快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場，讓男人們擔負起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不?？醋约旱挠H人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們?yōu)橛螒颉㈦娪岸膹U時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。
沂蒙六姐妹觀后感4
沂蒙六姐妹，這個名字相信大家都聽說過吧，就在那個幸運的下午，我觀看了這部電影。
沂蒙六姐妹，她們是革命戰(zhàn)爭年代在沂蒙老區(qū)涌現出的一個女英雄群體，她們居住在蒙陰縣野店鎮(zhèn)煙村莊，分別是：張玉梅、
伊延珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。這六位婦女，在村干部和民兵都上前線的情況下，全力以赴發(fā)動男女老少支援解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。 六姐妹中，有一個當時叫月芬的姑娘，她嫁給了一戰(zhàn)士，可這位戰(zhàn)士上了前線，她按照習俗，和一只公雞拜了堂，直到丈夫犧牲，也未見上一面，但她仍舊努力的做支前工作??
六姐妹們雖然是普通的群眾們，都遭受了喪失親人的痛苦，但她們仍然義無反顧地投身到革命洪流中去，這種敢于犧牲的精神值得我們學習。
她們不辭辛勞，送、送糧草、做軍鞋、護理病人，樣樣粗話都干，有時一天只吃唯一的一頓飯，三更半夜起床，通宵達旦的工作，這種拼命硬干的精神讓人敬佩。她們作為普通的農村婦女，在沒有別人的強制的情況下，主動承擔著革命事業(yè)，她們無怨無悔，熱情的服務，讓我久久不能忘懷，聯想到自己，真是慚愧!
那個時代的女子真是偉大、善良、樸實。就是在前線時，六姐妹們帶頭毫不遲疑，沒有半絲怨言地跳入冰涼的河水中，用她們一只只細瘦的肩膀托起木板，那一雙雙奔跑的雙腳，一個個殺敵心切的戰(zhàn)士們從她們的頭頂掠過，可她們沒有一滴淚水。想到現在的人們，真是慚愧!
沂蒙六姐妹觀后感5
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數中國人的“沂蒙精神”。
作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著向她們學習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發(fā)揚光大。
每一個熱血兒女在看過這部影片后，都深有體會：戰(zhàn)爭年代給人造成的創(chuàng)傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典范。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區(qū)的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應該高舉愛國主義偉大旗幟 大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)臨沂經濟社會事業(yè)發(fā)展新局面 。
觀看該影片后，我聯想到我所在的這座紅色大學——臨沂大學。我的大學一直秉持著以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學理念。積極投身于紅色教育事業(yè)中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學的學生而感到驕傲。
觀看影片后，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。
作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英;忘不了掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于;忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”;忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮;忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱;忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了“誰第一個報名，我就嫁給誰!”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉;忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代的女黨員尹德美……她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命?！?/p>
今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。
在網上， 輿論說一上映就好評如潮，社會各界給予了高度評價。有人說，那是一種久違的感到;有人說，那是一場愛國主義的盛宴;有人說，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進。毋庸諱言，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是我們沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，是我們臨沂人民的驕傲，是我們年輕一代的精神食糧，是我們的一筆精神財富，我們應高舉沂蒙精神的偉大旗幟，再創(chuàng)沂蒙大地的豐功偉業(yè)。
62年前那炮火連天的孟良崮戰(zhàn)役的相關細節(jié)我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事跡我們卻非常清楚。素有紅色大學之稱的臨沂大學，一直以打造紅色品牌為向導。作為臨沂大學的一名學生，我認為透過該片，對我們來說要讀懂和做到的是：
一是大學廣大黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，積極到學生中宣傳紅色知識，多帶頭組織一些紅色活動，再現那種軍民齊心的魚水深情場景，開創(chuàng)新時期黨和群眾血肉聯系的新局面。
二是學校領導大力提倡畢業(yè)學生以及在校學員積極從事文化事業(yè)和文化產業(yè)，著力提升臨沂軟實力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產業(yè)發(fā)展的又一次嘗試，標志著我市文化事業(yè)達到一個新水平。在今后的學習中，要在廣泛聽取各方面意見和建議的基礎上，從提升臨沂經濟社會發(fā)展的軟實力出發(fā)，對文化事業(yè)和文化產業(yè)進行科學規(guī)劃。積極學習紅色知識，不斷構建覆蓋城鄉(xiāng)、功能齊備的公共文化服務體系和現代文化傳播體系。從而推動不斷加強對沂蒙歷史文化的發(fā)掘和研究及文化資源保護利用與開發(fā)，抓緊制定并盡快實施民間藝術保護規(guī)劃。
三是要著力鍛造一支高素質、創(chuàng)新型的人才隊伍。不斷加大資金投入，大力促進文藝精品的創(chuàng)作與繁榮。要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展全局，不斷優(yōu)化和完善新思路，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)不斷取得新突破和新進展，加快構筑我市文化事業(yè)和文化產業(yè)制度保障。繼續(xù)探索文化產業(yè)發(fā)展的新模式，不斷開辟新的合作渠道，構建新的合作平臺，推動我市文化事業(yè)和文化產業(yè)大繁榮、大發(fā)展，不斷將文化優(yōu)勢轉化為經濟強勢。
四是同學們應該主動將愛國主義教育與社會主義核心價值體系學習相結合，以沂蒙精神教育為重點，給愛國主義教育注入新活力，不斷形成求真務實、干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和良好風氣?！ ∥迨枪膭顚W生積極投入到加強對烈軍屬及傷殘軍人的關注，參與退伍軍人的安置的活動，積極參與到對擁軍擁屬模范予以精神鼓勵的活動，在校園里形成擁軍擁屬的良好社會風尚。
六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映為契機，要多部門聯動，清除制度障礙，打破各自為戰(zhàn)的藩籬，形成由五指分散變成整拳出擊的文化發(fā)展新格局，推動我市經濟文化協調發(fā)展，不斷培養(yǎng)臨沂文化新優(yōu)勢，以新優(yōu)勢獲取發(fā)展新機遇，進而成為臨沂經濟騰飛的新引擎，成為臨沂經濟新的增長點，成為應對金融危機的又一利器，學校領導應積極響應臨沂的文化新格局，不斷加強學生應對社會的能力，堅強紅色育人理念的指導。
總之，作為一名當代大學生，在沂蒙精神的熏陶下，我們要以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。時代呼喚藝術精品。有關部門一定要加強組織領導，切實轉變觀念，不斷開拓創(chuàng)新，走市場化、產業(yè)化的路子，加快推進我市文化事業(yè)改革和文化產業(yè)變革。加強國內國際交流，把沂蒙精神和臨沂文化推向全國、推向世界。作為一個臨沂人，我們更有責任有義務去開動腦筋，為臨沂經濟社會各項事業(yè)的發(fā)展建睿智之言、獻務實之策。讓我們堅持以鄧小平理論為指導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊密結合臨沂實際，突出臨沂特色，高舉愛國主義偉大旗幟，大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)臨沂經濟社會事業(yè)發(fā)展新局面，以優(yōu)異的成績向建國60周年獻禮。
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