首都博物館觀后感2020最新5篇合集600字
在這次參觀中，我對老北京的歷史和老北京的風(fēng)俗有了更深的了解。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于首都博物館的觀后感，希望對大家有所幫助。
首都博物館觀后感1
昨天，在書社和團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下，參觀了首都博物館，感慨萬千。走進(jìn)館內(nèi)，心中頓生一種空曠，久遠(yuǎn)，渾厚，莊重之感。
穿過曲緩的走廊，我們逐層觀閱。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。
踏著清緩流轉(zhuǎn)的音樂，走進(jìn)了明清繪畫作品展?；椟S的燈光下，一幅幅巨大的山水潑墨畫，或掛立，或橫鋪，筆墨工細(xì)，設(shè)色淡雅，詩畫相融。文人畫家通過筆墨丹青，肆意揮灑出意境深邃，飄逸，清幽，惟美的世外桃源。而這形神兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)足以展示古代封建文化鼎盛時(shí)期的獨(dú)特魅力。
往上走，是明清書法藝術(shù)精品展。中國書法藝術(shù)是最具民族特色的藝術(shù)之一，可謂中華文化藝術(shù)之“大雅”與“大美”?！盁o聲之音，無形之相”，有如無聲的詩，無音的歌，一寸毫錐，揮灑氣韻風(fēng)骨，愛恨離愁，書寫著人們最本質(zhì)的精神世界。有“集書之大成者”美譽(yù)的著名書畫家文徽明書法造詣深厚，篆、隸、楷、行、草各體兼工。適筆遒勁流暢，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆峰挺秀，自成一體。令人拍案稱奇。
第四層是燕地青銅藝術(shù)精品展。有各種兵器，如直內(nèi)短胡——穿戈，柱脊短劍，長鋌箭鏃，反映了當(dāng)時(shí)各諸侯國爭戰(zhàn)不休的社會(huì)狀況。也陳列著許多生活用具，如飲酒紋鼎，禮儀上用于客人洗手的雙耳蟬聯(lián)紋盤和裝飾的鳩權(quán)杖首飾。這些埋藏了千年而又重見光明的器物，盡管有些是銹跡斑斑，但以其豐富的器類，高超的工藝技術(shù)，超凡的藝術(shù)價(jià)值，深厚的歷史文化內(nèi)涵等鮮明的特點(diǎn)早已聞名于世。這些閃爍著古人智慧光芒的青銅器體現(xiàn)了古人模仿自然與自然和諧相處的能力，也是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的珍貴材料。
首都博物館觀后感2
今天我和爸爸媽媽一起參觀了國家博物館。國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，是我國最大的綜合性博物館。這次我們參觀的展覽是"古代中國".
我從小就喜歡歷史，這次參觀是我期待已久的。在參觀前我從網(wǎng)上查了很多資料，"古代中國"這個(gè)展覽是以王朝為線索的，從遠(yuǎn)古時(shí)代到近代文明，完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化。
博物館里參觀的人很多，"古代中國"這個(gè)展覽整整分為八個(gè)部分，我看到了石器時(shí)代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰，商周時(shí)期精美的青銅器和玉器陶器，春秋戰(zhàn)國時(shí)的諸子百家和戰(zhàn)國七雄，秦漢時(shí)期的強(qiáng)盛和文明，經(jīng)歷了三國兩晉南北朝的動(dòng)亂后，中華文明迎來了隋唐的鼎盛繁華，無不讓我作為中國人感到驕傲。其后的宋元明清，中國在世界民族之林慢慢落伍了，這個(gè)展覽好像是一幅歷史長卷，記載著華夏文明從誕生發(fā)展到繁榮衰落，對比博物館樓上的"復(fù)興之路"的展覽，正體現(xiàn)著中華兒女自強(qiáng)不息，百折不撓的精神。
我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上最偉大的文化和科技，到我們這一代人，正承擔(dān)著民族復(fù)興的偉大責(zé)任。我希望經(jīng)過我們的努力奮斗，中華民族會(huì)重新崛起于世界的東方。
首都博物館觀后感3
今天在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)組織下，我們來到位于北京長安街沿線的首都博物館。剛來到這個(gè)壯觀的比武官時(shí)，我們的心情是無比的激動(dòng)，從外觀上看這個(gè)比我館的設(shè)計(jì)是十分獨(dú)特的，有一個(gè)像綠色的大鐘似的東西突出來，拒收這是一個(gè)十分大的放映廳。從總體上看這個(gè)東西體現(xiàn)出了我們中華民族的特色。
一進(jìn)入博物館大廳，映入眼簾的是一面碩大的老北京式大牌坊，頓時(shí)一股濃濃的京味氣息撲向我們。我們首先參觀了“大英博物館”，在這個(gè)館中有272件展品是英國博物館捐獻(xiàn)出來的，展品出自古埃及，古希臘，古羅馬等不同時(shí)期與各大洲。同時(shí)記錄了不同人群和個(gè)人的多樣化表現(xiàn)。在這次展覽中有許多的展品都是舉世無雙的藏品，而且是首次在中國展出。如來自新西蘭的毛利人戰(zhàn)時(shí)用哨，著名畫家倫勃朗的版畫代表作三個(gè)十字架，達(dá)·芬奇的裸體男子畫像，拉斐爾的圣女像等。我想這些展品的展出意味著我國與別國文化的交流。通過展出我們可以更好地了解自然，了解世界，了解我們的歷史。當(dāng)然看完大英博物館的展出，讓我不得不向一個(gè)問題，為什么要“侵略”別國的文化?如果少一些侵略和掠奪，每一個(gè)國家都可以完好的把持各國的文化，在以后各國的交往中，可以享受一下各國的文化歷史的特點(diǎn)。還有在以后的交往中就會(huì)少一些糾紛!
中午午飯過后，我們來到首都博物館的其他展館。這個(gè)展館一共有五層，每一層都據(jù)有各自的特點(diǎn)，而且體現(xiàn)出了我們中華明祖的特點(diǎn)與風(fēng)采。二層的展區(qū)主要是一些歷史事件及一些關(guān)于歷史事件的產(chǎn)品，在這一層，我們找到了許多關(guān)于歷史課上的指示，通過蘭立體電影與詳細(xì)地介紹，讓我們對歷史這一學(xué)科更加得感興趣，而且知識(shí)也掌握得更加牢靠。同時(shí)也知道了在新中國成立前，我國的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的實(shí)踐與電表的人物，通過這一層參觀讓我更加的熱愛祖國，而且有一種想為祖國獻(xiàn)出自己全部力量的決心。而第三層則是我國的建筑，進(jìn)入展館，我們可以看見許多的古建筑的模型和一些門上的裝飾品，在這里我了解到我們北京的幾個(gè)“門”的分布及名稱。通過我們對“門”和建筑裝飾的了解我們可以更好地看出，我國古代人的生活氣息及生活習(xí)慣。才可以養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，提高自己的生活質(zhì)量。
而四層則是以宗教為主，大多數(shù)是以宗教為主，大多數(shù)則為佛像的展出，這些佛像顯得十分的莊重，而且具有神圣的感覺，每個(gè)國家的佛像都是不同的，都具有各國的特點(diǎn)。從中我們可以了解到，以前的人們拜宗教的程度以及信仰與愛好。以便于我們以后的學(xué)習(xí)和研究。
最具有民族氣息的就是五樓的展出，在這里我們可以找到許多的舊式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盤”等，這些都是老北京的特色玩意兒，而且還有描繪，嫁娶的展館。真是京味十足呀!讓我們感覺到了老北京人的熱情與熱鬧。而且通過這些東西的展出讓我們知道了許多北京的習(xí)俗，和國粹“京劇”的歷史!
總體來說，這次的首都博物館只有是有意義的，有必要的。因?yàn)橥ㄟ^參觀我學(xué)習(xí)到了許多歷史知識(shí)，還看到了世界聞名，讓我了解了許多歷史事實(shí)的真相，認(rèn)識(shí)了自然。了解到了老北京是如此的熱鬧與好玩。這讓我更加的熱愛學(xué)習(xí)，熱愛歷史，熱愛自然。熱愛祖國!
首都博物館觀后感4
博物館的陳列必須堅(jiān)持“以人為本”。堅(jiān)持以觀眾的需求為第一的思想。陳列展覽要有一個(gè)準(zhǔn)確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒有觀眾博物館是個(gè)什么樣子。博物館是為社會(huì)服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會(huì)價(jià)值的一個(gè)主要方面。
博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會(huì)，對社會(huì)公眾保持持續(xù)的吸引力，就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運(yùn)行機(jī)制的改革為基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強(qiáng)化科研力量，加大科研開發(fā)投入，一個(gè)非常重要的思路，就是借用社會(huì)力量辦好博物館。對理論進(jìn)行研究，只有準(zhǔn)確地探明博物館和現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系及在現(xiàn)代社會(huì)中的地位，博物館如何更好地為社會(huì)服務(wù)等這樣一些基本的理論問題。
博物館才有可能在激烈的競爭中立于不敗之地。我國博物館是社會(huì)主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，是文物標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。它的基本任務(wù)是：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，收集保藏文物和標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
在組織陳列展覽時(shí)，要明確主題思想和主題范圍，因?yàn)橹黝}的確定又在于能準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾，要使它既能反映本館藏品實(shí)際，又具有時(shí)代特征，做到陳列與環(huán)境，內(nèi)容與形式，設(shè)計(jì)與制作，管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對了解社會(huì)，對觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研究。
博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見證，它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的，它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，要把這兩者和諧地結(jié)合在一起，并反映在陳列展覽中，讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如：首都博物館的鎮(zhèn)館之寶，出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認(rèn)為就可以把當(dāng)時(shí)考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價(jià)值，還可以了解發(fā)現(xiàn)這對酒杯的傳奇過程有所了解，提高觀眾的興趣。
這樣傳達(dá)給觀眾的信息更加全面。這就要求對陳列的主題，有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。在陳列中，確定什么樣的主題，選擇哪些展品，運(yùn)用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等。可在陳列展覽的計(jì)劃階段，準(zhǔn)備有關(guān)專題時(shí)，通過問卷和觀眾座談等形式來了解社會(huì)、觀眾的需求，盡量將深?yuàn)W的專業(yè)知識(shí)，組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案，使陳列做到形象準(zhǔn)確生動(dòng)，組合明了，反映時(shí)代，增加審美情趣，適應(yīng)當(dāng)前觀眾的文化素養(yǎng)和要求新、奇、樂的心理，來制定陳列內(nèi)容和細(xì)節(jié)，使陳列方案變成符合陳列這個(gè)特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過觀眾對陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進(jìn)一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵(lì)觀眾參與的意識(shí)，又能對陳列展覽后的評審提供了參考。
另外，陳列展覽在保護(hù)和弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證，表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無爭議的要展示北京的歷史。它的特點(diǎn)是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持著政治文化中心的位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團(tuán)結(jié)、交流的特色，突出帝王都城王者風(fēng)范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨(dú)有的魅力。
首都博物館觀后感5
昨天，在書社和團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下，參觀了首都博物館，感慨萬千。走進(jìn)館內(nèi)，心中頓生一種空曠，久遠(yuǎn)，渾厚，莊重之感。
穿過曲緩的走廊，我們逐層觀閱。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。
踏著清緩流轉(zhuǎn)的音樂，走進(jìn)了明清繪畫作品展?；椟S的燈光下，一幅幅巨大的山水潑墨畫，或掛立，或橫鋪，筆墨工細(xì)，設(shè)色淡雅，詩畫相融。文人畫家通過筆墨丹青，肆意揮灑出意境深邃，飄逸，清幽，惟美的世外桃源。而這形神兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)足以展示古代封建文化鼎盛時(shí)期的獨(dú)特魅力。
往上走，是明清書法藝術(shù)精品展。中國書法藝術(shù)是最具民族特色的藝術(shù)之一，可謂中華文化藝術(shù)之“大雅”與“大美”?！盁o聲之音，無形之相”，有如無聲的詩，無音的歌，一寸毫錐，揮灑氣韻風(fēng)骨，愛恨離愁，書寫著人們最本質(zhì)的精神世界。有“集書之大成者”美譽(yù)的著名書畫家文徽明書法造詣深厚，篆、隸、楷、行、草各體兼工。適筆遒勁流暢，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆峰挺秀，自成一體。令人拍案稱奇。
第四層是燕地青銅藝術(shù)精品展。有各種兵器，如直內(nèi)短胡——穿戈，柱脊短劍，長鋌箭鏃，反映了當(dāng)時(shí)各諸侯國爭戰(zhàn)不休的社會(huì)狀況。也陳列著許多生活用具，如飲酒紋鼎，禮儀上用于客人洗手的雙耳蟬聯(lián)紋盤和裝飾的鳩權(quán)杖首飾。這些埋藏了千年而又重見光明的器物，盡管有些是銹跡斑斑，但以其豐富的器類，高超的工藝技術(shù)，超凡的藝術(shù)價(jià)值，深厚的歷史文化內(nèi)涵等鮮明的特點(diǎn)早已聞名于世。這些閃爍著古人智慧光芒的青銅器體現(xiàn)了古人模仿自然與自然和諧相處的能力，也是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的珍貴材料。
最引人注目的是古代玉器藝術(shù)精品展。它們千奇百態(tài)，溫潤透徹，令人賞心悅目。而各種玉璋、玉制詩洗、翡翠雕龍帶鉤和李蓮英戴的翡翠扳指以及從他墓中掘出的大量金、銀、玉器也反映了皇室的奢華和清朝晚期的腐朽衰敗。
最后一站是“元代青花瓷展覽”。周杰倫的一首絕美的《青花瓷》把人們對瓷的喜愛演繹得淋漓盡致。置身于這色彩紛呈，靈巧秀逸，精致獨(dú)特的瓷海中，仿佛隔著千年的煙雨，望著“裊裊的炊煙”，體驗(yàn)到古人淡雅的情思及對美的追求。
首都博物館收藏的這樣一批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物體現(xiàn)了中華民族的性格，文化傳統(tǒng)，道德觀念，是中華民族燦爛文化的化身。然而令人痛心的是中華文化的逐漸勢微、凋落已是不可爭議的事實(shí)。在展覽中，參觀人數(shù)最少的當(dāng)數(shù)字、畫展了。中華的書法、字畫不再受到關(guān)注，由此聯(lián)想到?jīng)]落的中醫(yī)，凋零的戲曲，傳統(tǒng)節(jié)日的迷失以及西洋節(jié)日的盛起。國家在--之后就沒有形成一種文化體系，而導(dǎo)致現(xiàn)有狀況。盡管近年來不斷出現(xiàn)“祭祖大典”，“孔子祭典”之類活動(dòng)，不過是掛羊頭賣狗肉而已……所以我們不但要懂得珍惜深厚的歷史文化，更應(yīng)該竭力將其發(fā)揚(yáng)光大，讓它走出記憶，活在當(dāng)下，重新在世界舞臺(tái)上綻放光彩。
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